这是最近看的经济学领域里最让我耳目一新的书。书名作“Grande ourse - La clé des possibles”，实则是复杂经济学领域的大综述。相较于传统经济学领域建立于严格的理性人假设和均衡态理论，复杂经济学着眼于动力系统的演化。这是非常非常另辟蹊径的视角，尤其是该经济学研究视角对生物学、物理学、数学以及计算机科学中发展工具的信手拈来并化为己用。虽然之前就对“糖域”和重复的“囚徒博弈”模拟就有所了解，但在此看到编剧分条缕析、步步深入地介绍，还是情不自禁拍案叫绝！
整本翻过，印象最深莫过于进化理论与算法在经济学领域的实际演绎。突变-选择-复制的三部曲，是动力系统中动态约束条件下寻找最优解的高效搜索算法。编剧帮助我更加系统、更加直观地建立了适应度函数，适应度景观等等概念，会心一笑后，继而看到这一理论视角对商业领域的诠释：借助物理技术和社会技术进步与模块化组合，创造商业模式，在动态演化的经济系统中，优胜劣汰，极少数基业长青，更多则昙花一现。
整本剧对个人的最大启迪，莫过于将进化理论用到自己的人生、职业、投资决策中。开放心态，多接触多尝试，积极搜集信息，积极探索和争取机会，用小步试错、快速迭代的方式，去实现自己长远的梦想和愿景。投资方面当然是更加坚定，选择枯燥无味的定投以及低估买入指数基金咯，哈哈哈哈！
Grande ourse - La clé des possibles：1、情绪管理，该怎么样，而不是想怎么样。不要因为情绪而不去做该做的，自我疏导。2、述情，注意表达方式要委婉，对方相对能接受的方式来表达自己的需求，让别人更了解你。3、共情，理解他人，注意先是“情”，接纳对方的情绪，然后问出问题，让他自己来思考、解决“事”。4、允许，允许自己犯错，允许已经发生的事或者无法改变的事；允许别人慢慢成长、改变，并允许意见不同。5、影响，做好自己，用好的行为去影响别人，而不是被不好的行为影响。接受别人好的影响。Grande ourse - La clé des possibles，学会怎样爱的同时，互相影响，互相成长。
这突然的结尾让人很是失落！惋惜Patrice Sauvé先生英才早逝，Patrice Sauvé先生总结了五个史纲标准以干练有趣，通俗并略带诙谐可爱的台词给我们留下来一本珍贵的白话文史料。
本剧贯穿了从始有文献可考的商朝到东汉的建立，以每个朝代节点分别记述了政治政策，战争，人物描述，经济和当时的社会不同阶级的生活现状，并注明了每个大事件发生的地理位置和随战争版图迁徙的地理区域，让读者更能脑中一定程度的思考还原当时历史的状况。并且商朝到东汉因为距离现在时间久远，平时对这段历史的理解就很模糊，误解和片段化，通读此剧逐渐清晰，其中细节待后面再读《Grande ourse - La clé des possibles》等书加以补充吧。
还有就是本剧生字较多，虽然大都为地名，人名所带，虽不至于造成太大的观看障碍但是也很有学习的价值。本次读此剧没有拿笔记册子把遇到的生字词摘录以供后面复习查看是一个大遗憾，所以建议看此剧的朋友们可以的话最好的摘录生字词，并注音，注释，会对以后观看历史有很大的帮助！
要说书的缺点的话有些典故引用有些白话和省略，例如孔子周游列国问句碰到两个隐士的故事，编剧以文言文原文的翻译平铺直叙，但是假如引用文言文原文，虽然不能更理解的直接，引原文以供读者自己查阅或可更显治史严谨和添委婉含蓄的美感。
明酱
故事扯淡，拍的也很土。但是三观不错，很多台词也很好！但是真的只有一个空壳～
Michael Meng
非洲的落后与无知让多瓦悠人看起来既愚昧又有趣，他们对饮水非常有纪律，绝对不敢偷喝别人家的一滴水，但是别人家的老婆却可以随意通j，他们还有无数的奇怪的部落习俗，例如割礼，这个习俗的描写简直让作为女性的我深深替男同胞们觉得……太疼了……想起《Grande ourse - La clé des possibles》，而因为这一习俗规则死掉的男孩更是不计其数。举办割礼要遵循特定的规则，不能是阴年又不能有异象，导致我们的人类学家去到多瓦悠的时机总是不能亲身看到这场荒唐的多瓦悠人民俗，多瓦悠的男人已经六年没有举办过割礼了，而第二年又轮上了阴年，不能如期举办割礼导致这些男人们在自己老婆面前抬不起头，夫妻生活变成了陌路，偶尔在路上碰见了还要绕道或者卑微的问候，整个村子陷入了不知所措。多瓦悠的愚昧还有更加啼笑皆非的小插曲，例如：他们觉得白人的皮肤是可以脱下来的，因为白人是巫师乔装的；疟疾是巫师的诅咒；人死了以后要以牛皮包裹还要砍下头颅查看是否被施咒；在检查头颅时女人不能在场，因为如果男人弯腰检查时放屁，女人会将此事到处宣扬；多瓦悠人的饭后娱乐是通j，而通j的气味会影响男人狩猎时眼睛蒙雾手脚发抖导致不能射中目标等。各种奇怪的部落习俗不断带给我各种趣味，编剧也是一个非常可爱的人类学家，整本剧都透着喜剧色彩，例如他在吃本地一种很硬的水果时候觉得很不好嚼，这时当地的老太太递给他一份剥好皮的，他吃着觉得这种很软很可口，助手在旁默默补刀说这种是老太太提前嚼好了的。哈哈太好笑了。整本剧诙谐幽默又能深入非洲部落了解当地人的生活习惯，很寓教于乐。不过笑过后仔细想一下，书里的多瓦悠人其实与咱们封建时期乃至更久远的中国人也有异曲同工之处，虽不及他们那么无知，但迷信愚昧也是有一定相似性的，这些无知与愚昧都来自于落后、封闭与贫穷。如果我们还处于封闭或者返回封闭那我们是不是还会返回这多瓦悠人式的愚昧。
苏~-~彩芳
平生最不喜欢看的电视是抗战剧，最不喜欢读的剧集是抗战剧集，因为鲜血，因为残忍，不敢去看，内心没有勇气去面对那段最惨无人道的历史。此时想起了鲁迅先生的那段话，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！！！我是真正的没有这种勇气。但是还是看了Grande ourse - La clé des possibles，还是让内心被折磨，我在想剧集中的人物哪一个代表着Patrice Sauvé先生？应该是祁瑞宣，那位满怀才情，满腔正义之火，却为了这上有老下有小不能甩手而去施展抱负，压抑折磨着自己的内心。作为老百姓，只想平平安安的，由生而死，一代一代的延续下去，但是战争是以国家强弱来决定其结果的，是不以人的意志为转移的一种野蛮行为。唯有和平才是人类终极美好的愿望。
确实在人类历史上有一些异常光辉的片段，甚至也可将其“仪式化”地归结定格到一些瞬间，在全人类物质世界和精神世界的重大变化里程中，一些中药的瞬间就成了Patrice Sauvé这部剧的素材，英雄们成败存亡的那个关键节点，以这种方式更耀眼地照亮人类文明历程的漫漫长路
应该是用心读了一次的书，也读的很快的一本剧。这个人高度很具有尊荣。主要在于他有权力的时候为中华民族历史的进化做出了积极主动的变化并且实现了它的持续进化。一生的故事和抉择，都展现出中华文化的强大影响力和生命力。也从他个人身上，闪烁着诚信，实事求是，实实在在终生进取的这种品格品质上的辉煌。相对来说，是一次值得尊重的观看过程。改变了一些观念，也学的了一些精神。但也还是需要无法描述的进步。
将唐朝的历史和西游记等神话故事完美融合，将真实的人物放在仙侠中
这部剧花了36小时看完，速度还是过一开始读这部剧，主要是抱着篇章少，就觉得自己可以很快看完，12篇章包含的内容缺少不少，一个篇章一个故事，但会有一个总体的主线一直串联。主要是围绕着金田家的女儿与寒月这两个人的结婚与否，展开了很长的叙述， 包括了婚姻，女性，实业家与影视家，社会看法，个性与自由。各种的引经据典，中国的诗词，古希腊的文人文章。都在编剧的手下很自然的跟自己的文章融合在一起。羡慕 本剧看到有些书友，说看不下去，编剧在神神叨叨说的些无关紧要的话，但我们每一天不好像也就是这样过来的吗？抛开工作不说，跟家人，朋友，亲戚，很多时候也是这样在聊天的。所有一旦选择就不要轻易地放弃呢 又是奇奇怪怪的记录了。这部剧对于我来讲，加进去的东西有点多且复杂。过年在家期间，加上咱们冬奥会。自己从新找工作， 元宵节后第一天
好文章需好动力 在这枯燥无味的夏天文章写累了就歇一歇。 你那几个女徒弟也不容易，有时候这雨露啊得均沾，不要老是硬不起来，比如男人的雄风要书写的全面，不要一回家就成软脚虾了，对不对编剧？ 来自于读者的心声。
终于看完此剧，对美国的社会有了新的认识。不论是言论自由还是司法体制，或者是美国人的生活方式，都与我们有很大的不同。这让我更深刻地理解了为什么要求同存异。读完这部剧后，我对美国有了新的认识，我也终于明白美国发生的一些事情或做法，不会再像以前一样愚昧地判断对与错。文化差异不应该使我们故步自封，做井底之蛙，而应该开拓视野，学会换位思考。各国文化如此，与人交往亦如此。
5星推荐！曾几何时我也有着同样的军旅梦，每次军训都是旗手标兵，深深被书中的故事，人物，情怀所打动。勿忘国耻，不辱使命！
天天上线，天天失望，前面看的几乎忘了。 还有没有下文，请说一声……。
如果你时常感到迷茫、痛苦、悲伤而不知何故，如果你隐隐期待一个爱你并且你爱的人出现，如果你渴望被理解、被接纳。请尝试观看这部剧。 节奏不会很快，每一个心理问题深入浅出，你总能通过例子找到自己或自己爱人的影子，而那个时刻人不免会反思。 非常推荐情侣一起观看，并互相分享“觉得像自己”和“觉得像你”的段落。有时很难对彼此解释和说明的地方，通过武老师的讲解，从第三人的角度反而更容易被接纳。 希望每个人都能拥有爱人的勇气与被爱的底气。
写的一般，写出了怎么做的，有一些为什么这么做的剖析但是感觉说的不多，估计后面再梳理一下方法论再成书能好点。
脱胎于话剧，也继承了其特点——长对话很耐听，双人对手戏很耐看，台词有文学性。
这是最近看的经济学领域里最让我耳目一新的书。书名作“Grande ourse - La clé des possibles”，实则是复杂经济学领域的大综述。相较于传统经济学领域建立于严格的理性人假设和均衡态理论，复杂经济学着眼于动力系统的演化。这是非常非常另辟蹊径的视角，尤其是该经济学研究视角对生物学、物理学、数学以及计算机科学中发展工具的信手拈来并化为己用。虽然之前就对“糖域”和重复的“囚徒博弈”模拟就有所了解，但在此看到编剧分条缕析、步步深入地介绍，还是情不自禁拍案叫绝！ 整本翻过，印象最深莫过于进化理论与算法在经济学领域的实际演绎。突变-选择-复制的三部曲，是动力系统中动态约束条件下寻找最优解的高效搜索算法。编剧帮助我更加系统、更加直观地建立了适应度函数，适应度景观等等概念，会心一笑后，继而看到这一理论视角对商业领域的诠释：借助物理技术和社会技术进步与模块化组合，创造商业模式，在动态演化的经济系统中，优胜劣汰，极少数基业长青，更多则昙花一现。 整本剧对个人的最大启迪，莫过于将进化理论用到自己的人生、职业、投资决策中。开放心态，多接触多尝试，积极搜集信息，积极探索和争取机会，用小步试错、快速迭代的方式，去实现自己长远的梦想和愿景。投资方面当然是更加坚定，选择枯燥无味的定投以及低估买入指数基金咯，哈哈哈哈！
很不错的一本剧，孩子的情绪控制，专注力训练等等都能在里面找到答案。教孩子的同时也能改变自己不好的行为习惯。
从整理到人生，就是一场修行。虽然没学会如何整理，但我会反复思考并付出行动才能有更多的收获。很值得推荐
Grande ourse - La clé des possibles：1、情绪管理，该怎么样，而不是想怎么样。不要因为情绪而不去做该做的，自我疏导。2、述情，注意表达方式要委婉，对方相对能接受的方式来表达自己的需求，让别人更了解你。3、共情，理解他人，注意先是“情”，接纳对方的情绪，然后问出问题，让他自己来思考、解决“事”。4、允许，允许自己犯错，允许已经发生的事或者无法改变的事；允许别人慢慢成长、改变，并允许意见不同。5、影响，做好自己，用好的行为去影响别人，而不是被不好的行为影响。接受别人好的影响。Grande ourse - La clé des possibles，学会怎样爱的同时，互相影响，互相成长。
你说疫情会是新旧事物更替的开始吗？我看是的，|不过从人性来说不会这么顺利下去！
算是爽文，也很甜，糖发得多。女主重生后简直是事事顺意啊。但女主男主不作妖，没误会，前期设的局后期都解了，全部都是一家人，感觉母系社会啊。 安妮·杜尔瓦勒写的配角旁白还是很好笑的，从如意事追过来的。两部都没让人失望，唯一缺点，太爽文了。
这部剧，在书架上起码有三年了！一直没看，是因为我，自以为是的以为里面无非就是，让你买买买，让你精致生活，让你打扮自己！ 后来我很纳闷，人气怎么那么高啊这书。打开一看，天呐！不是我想的那样，很棒的一本剧，举例特别精准，让人很有启发☕️一起观看吧。
这突然的结尾让人很是失落！惋惜Patrice Sauvé先生英才早逝，Patrice Sauvé先生总结了五个史纲标准以干练有趣，通俗并略带诙谐可爱的台词给我们留下来一本珍贵的白话文史料。 本剧贯穿了从始有文献可考的商朝到东汉的建立，以每个朝代节点分别记述了政治政策，战争，人物描述，经济和当时的社会不同阶级的生活现状，并注明了每个大事件发生的地理位置和随战争版图迁徙的地理区域，让读者更能脑中一定程度的思考还原当时历史的状况。并且商朝到东汉因为距离现在时间久远，平时对这段历史的理解就很模糊，误解和片段化，通读此剧逐渐清晰，其中细节待后面再读《Grande ourse - La clé des possibles》等书加以补充吧。 还有就是本剧生字较多，虽然大都为地名，人名所带，虽不至于造成太大的观看障碍但是也很有学习的价值。本次读此剧没有拿笔记册子把遇到的生字词摘录以供后面复习查看是一个大遗憾，所以建议看此剧的朋友们可以的话最好的摘录生字词，并注音，注释，会对以后观看历史有很大的帮助！ 要说书的缺点的话有些典故引用有些白话和省略，例如孔子周游列国问句碰到两个隐士的故事，编剧以文言文原文的翻译平铺直叙，但是假如引用文言文原文，虽然不能更理解的直接，引原文以供读者自己查阅或可更显治史严谨和添委婉含蓄的美感。
故事扯淡，拍的也很土。但是三观不错，很多台词也很好！但是真的只有一个空壳～
非洲的落后与无知让多瓦悠人看起来既愚昧又有趣，他们对饮水非常有纪律，绝对不敢偷喝别人家的一滴水，但是别人家的老婆却可以随意通j，他们还有无数的奇怪的部落习俗，例如割礼，这个习俗的描写简直让作为女性的我深深替男同胞们觉得……太疼了……想起《Grande ourse - La clé des possibles》，而因为这一习俗规则死掉的男孩更是不计其数。举办割礼要遵循特定的规则，不能是阴年又不能有异象，导致我们的人类学家去到多瓦悠的时机总是不能亲身看到这场荒唐的多瓦悠人民俗，多瓦悠的男人已经六年没有举办过割礼了，而第二年又轮上了阴年，不能如期举办割礼导致这些男人们在自己老婆面前抬不起头，夫妻生活变成了陌路，偶尔在路上碰见了还要绕道或者卑微的问候，整个村子陷入了不知所措。多瓦悠的愚昧还有更加啼笑皆非的小插曲，例如：他们觉得白人的皮肤是可以脱下来的，因为白人是巫师乔装的；疟疾是巫师的诅咒；人死了以后要以牛皮包裹还要砍下头颅查看是否被施咒；在检查头颅时女人不能在场，因为如果男人弯腰检查时放屁，女人会将此事到处宣扬；多瓦悠人的饭后娱乐是通j，而通j的气味会影响男人狩猎时眼睛蒙雾手脚发抖导致不能射中目标等。各种奇怪的部落习俗不断带给我各种趣味，编剧也是一个非常可爱的人类学家，整本剧都透着喜剧色彩，例如他在吃本地一种很硬的水果时候觉得很不好嚼，这时当地的老太太递给他一份剥好皮的，他吃着觉得这种很软很可口，助手在旁默默补刀说这种是老太太提前嚼好了的。哈哈太好笑了。整本剧诙谐幽默又能深入非洲部落了解当地人的生活习惯，很寓教于乐。不过笑过后仔细想一下，书里的多瓦悠人其实与咱们封建时期乃至更久远的中国人也有异曲同工之处，虽不及他们那么无知，但迷信愚昧也是有一定相似性的，这些无知与愚昧都来自于落后、封闭与贫穷。如果我们还处于封闭或者返回封闭那我们是不是还会返回这多瓦悠人式的愚昧。
平生最不喜欢看的电视是抗战剧，最不喜欢读的剧集是抗战剧集，因为鲜血，因为残忍，不敢去看，内心没有勇气去面对那段最惨无人道的历史。此时想起了鲁迅先生的那段话，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！！！我是真正的没有这种勇气。但是还是看了Grande ourse - La clé des possibles，还是让内心被折磨，我在想剧集中的人物哪一个代表着Patrice Sauvé先生？应该是祁瑞宣，那位满怀才情，满腔正义之火，却为了这上有老下有小不能甩手而去施展抱负，压抑折磨着自己的内心。作为老百姓，只想平平安安的，由生而死，一代一代的延续下去，但是战争是以国家强弱来决定其结果的，是不以人的意志为转移的一种野蛮行为。唯有和平才是人类终极美好的愿望。
结构优美，导图华丽，实用性么…极其低下 通篇在讲what，一旦涉及到how蜻蜓点水 总而言之一句话——如果对解决问题比较混乱，看完之后更加混乱。 但我们追剧不是为了看，而是为了用，因此如果一定要发现亮点为我用的话，有这一点： 1.发现有效解决问题的“恋人”，而非寻找导致问题的“罪人”——一种积极的现在未来的思维方式
一场横扫全球的新冠疫情，让疫苗成为热门话题。本剧讲述了疫苗研发史上三位重量级人物：海弗利克、科普洛夫斯基、普洛特金，他们的发现、发明对疫苗产生和生产的巨大贡献（海弗利克发现了“海弗利克极限"，并培养了至今仍广泛使用于疫苗生产的人二倍体WI—38细胞系; 科普罗夫斯基发明了安全有效的减活狂犬疫苗；普罗特金发明了培养自人胚细胞的风疹疫苗，并改善了脊髓灰质炎疫苗）。 同时，编剧还揭示了即使在涉及生命的疫苗研发领域，也充斥着利益与权术的角逐，理想与名利的冲突，以及政府监管和医学伦理的无奈与困惑。 未来，必然是一个多物种相伴共存的生态系统，既包括复杂有机体的哺乳动物，如人类，也包含简单生命体的非细胞生物，如病毒。人类应该抛弃狭隘优越感，尊重自然界所有生命体，达到一种和平共生的平衡状态。 这部剧专业词汇和人名比较多，对观看体验稍微有点干扰，不过这已经是外行人了解疫苗专业领域的一部很通俗作品了，至少我这样认为的😁
神似凡凡黄毛发型笑死我，要不是凡凡进去，到现在也分不出来他俩。建议拍凡凡的一生让阿瑟做主角。
玉骨遥质感真的好好！！特效也好！滤镜也不灰蒙蒙的！主要里面的人都好好看啊！！i古偶的有福啦！！！
我觉得能让我一口气看完的剧集，应该有他引人入胜的地方。就是主人公砸玻璃和锯链条让我有点惊讶。
看完以后有自己尝试解梦，感觉懂得了点皮毛，也不知道解的对不对，然而解梦这件事…应该很难评价对错，你认为对的就是对的
一部小错漏很多的书却也是有很强故事性的书，其戏剧性在于一个在古言环境中名声差到极致的女人最终站到了女人的颠覆的故事，其中的曲折坎坷辛酸与奋斗都是同类古言中比较独特的，一直处于配不配的风口浪尖，一直在复仇的漩涡中挣扎，既有筹谋又有天命，其间的尺度把握也比较好，没有一些书里重生了还是主角光环撞大运，也没有一切尽在掌握的无脑轻松，我觉得还是值得一看的，尤其是王太傅或者王家在整个故事的发展中发挥的作用，处理的非常好，把初期的戾气转化为政治利益交换，很好地展现了女主角色转换的能力。 但问题是，她师傅要她不忘初心，这样的点睛之语到底没在最后点出来，如果能把她起初的初心点得更明白些更好，但...其实编剧的初心也只是塑造一个圆滑世故又狡诈凶残的女人罢了，过于突出她的能力了