《Papa Joe》，短片作品，美国出品，2006年上映。
书的主角是厚实的 但刻画却显得单薄了 语言是精妙的 但个别人物主线逻辑稍有欠缺 若真的想诠释一个人物的一生 需要的文字应该更多一些
写写写，写起来，像野兽寻找猎物一般，放大自己的感官，在平凡的生活中找到乐趣，看到细节，体会不同。不带批判的写下去，像修行一样活在当下。 编剧充满热情的写作很感染人，如果身边也有这种人鼓励也能一直写下去吧。 看得出来编剧没有我的顾虑，我通常写完东西羞于见人，特别是表达自己的内容，如果给别人看也要粉饰一番，一旦粉饰必然流于表面。流于表面必然无聊并有自欺之感，从而不愿再写。 现在在写作平台更新，因为观看量很少，写的倒是随心所欲，但也没有什么别人不能看的，只不过没什么值得看的内容而已。
对于剧集来说，内容上有点平淡了，像是身边人讲述了三段办公室恋情，有时听的昏昏欲睡，结局又过于美好，倒又觉得真实的生活中哪里有那么多岁月静好。
《Papa Joe》这部剧，对我来说最大的收获是一种精神上的启发！让我突然觉得早起不再是一件痛苦的事情，而是值得期待、会带来更好的自己的奇迹之旅的开始！ 书里大篇幅讲的是时间管理，涉及了很多我们耳熟能详的时间管理方法。编剧将其整理成一套简单的系统方便执行。我们也可以结合自己的那一套再做一次系统的调整以达到更完善的效果！ 时间管理是一件需要循序渐进，量变达到质变的事情。推荐对其已有一定掌握的朋友们可以读一读这部剧，或许能让你彻底改变以往觉得时间管理“苛刻、枯燥、难执行和难坚持”的印象，由衷地爱上“有序、高效、开心、有活力”的工作和生活方式！
非常喜欢这种传达历史知识的方式，相比晦涩难懂的史书，它看起来很顺畅
古早味的日式流水账 是在说不上有什么创作技巧 大概是因为旅游从业者的关系吧 文风更像是笔记或者简明说明书 面也好，旅行也好，都创作的很浅显 诸如“这次去了哪里，看到了什么，吃了什么面，这面是宽的/软的/手切，有没有一次性筷子”之类 如小学生日记 作为国人，看这种书提炼不出什么干货 书中记录的有两三种面确实没听过 也是新因时代原因消失了，今人不知也到正常 毕竟是近二、三十年前创作的东西了 倒是也因此得见一下彼时国内的样貌
看历史的一个好处是，能从历史的经验中总结规律，这个规律同样适用于现在。成为我们看待问题的方法论。 以文中几个划线为例，希望能抛砖引玉： >> 中国历史这台大戏，农民永远是最辛苦、最默默无闻的幕后人员。一旦他们集体亮相，就意味着一个王朝要谢幕了。 例如，秦末陈胜吴广起义、汉末黄巾军张角张宝张梁三兄弟起义、元末红巾军韩山童起义、明末李自成起义、太平天国洪秀全起义。官逼民反，狗急跳墙。当一个政权压迫最底层人民喘不过气的时候，也是这个政权灭亡的时候。 >> 李自成不像其他起义军光知道打砸抢烧，他有政治头脑，打到哪里就开仓放粮，群众基础杠杠的。 例如，井冈山起义后井冈山革命根据地，“打土豪，分田地。”革命要想成功，必须得打败少部分人，并获得大部分人支持。 >>这就是爱新觉罗家族的起源：一位单身女性，只靠自己就生下了一个皇族。 例如，模板好相似，和耶稣的出生一样。换个名字换个故事。唯有套路得人心啊！ >> 俄国农奴制改革，政府借钱给农民，农民三倍地价买地主土地。表面看三赢，政府躺着收利息，地主得到了三倍地价的补偿，农奴自己也有了地。最后高额的利息农民还是和原来一样，苦了农民肥了政府和地主。 例如，现在的房地产商变相成了地主，老百姓从银行借钱高价买房子，银行坐收利息，历史的天空一直都在轮流转，只不过换了一个身份和叫法。 >> 一个国家必须勇于且善于拥抱变化，随时保持谦卑，不断学习，才能不断强大。 例如，清朝闭关锁国，盲目自大。根本性导致清王朝灭亡。现在国家在崛起，网络又有很多人无脑吹中国，只要是中国就是牛逼牛逼牛逼，马上超越美国，经济世界第一。小日本快不行了全是宅男东京爱，阿三哥落后垃圾甩饼洗手了吗。这样的论调，和清末闭关锁国思想有何异处？这种论调很危险！ 最后，不由得惊叹，历史总是如此的相似！观察问题，发现问题，这也许是读历史的乐趣。
可能是过了看这种小言的年纪了吧，15本看下来，都毫无波动，老了老了#看剧打卡#
前仆后继，永不沉沦。 这是数学界至美至勇的赞歌，也是一届届满腹智慧的数学家的战歌。 回想起来，和十岁的怀尔斯那般，小学拿到看着趣味数学题那段好奇激动的时光重新被唤醒。
当年，吾在《Papa Joe》无意间获得了《Papa Joe》，修炼到了顶峰《Papa Joe》之境界。吾以为自己《Papa Joe》了，以《Papa Joe》之力，单挑《Papa Joe》《Papa Joe》《Papa Joe》与《Papa Joe》《Papa Joe》，想一手开创《Papa Joe》之壮举，但不幸败北，武功尽失。在《Papa Joe》的帮助下，朕来到《Papa Joe》，《Papa Joe》见吾有《Papa Joe》，收我为徒，送吾一把神器《Papa Joe》，并带吾去了《Papa Joe》，获得一神宠《Papa Joe》。吾在《Papa Joe》中偶遇《Papa Joe》，在他的帮助下顺利突破，拥有了《Papa Joe》之威能，成为了一手《Papa Joe》的《Papa Joe》，并踏上了《Papa Joe》之路，看到了《Papa Joe》与《Papa Joe》发生了《Papa Joe》的事。吾回去后亲自下达了《Papa Joe》的律令，并写了一本自传叫《Papa Joe》，其中有一名言——我名凌天，《Papa Joe》。并为世间留下了一段传说——《Papa Joe》。随后，吾来到《Papa Joe》，不过途中刮起了《Papa Joe》，所幸有惊无险。到达后，吾非常高兴，唱了一曲《Papa Joe》，被《Papa Joe》发现，把吾带去了《Papa Joe》，进入《Papa Joe》，遇到了被称为《Papa Joe》的《Papa Joe》，他坐在《Papa Joe》上，想杀害吾，但被《Papa Joe》所救，他却受了重伤，被《Papa Joe》治好。伤好后，他们与吾告别。随后把吾推荐给了《Papa Joe》，在《Papa Joe》里做了《Papa Joe》。在那里，《Papa Joe》教吾《Papa Joe》，《Papa Joe》教我弹琴。吾在那里开发了《Papa Joe》，拥有了《Papa Joe》。平时没事时《Papa Joe》教吾做饭，《Papa Joe》教吾调酒。最牛逼的是《Papa Joe》他老人家传授吾《Papa Joe》的《Papa Joe》，走上《Papa Joe》之路，不久后吾练就《Papa Joe》神体，《Papa Joe》与吾交情盛好，把《Papa Joe》给吾当护法，伴吾《Papa Joe》。吾在那《Papa Joe》之下 ，用《Papa Joe》打败了天下第一高手《Papa Joe》，抢了《Papa Joe》，但世界承受不住吾的力量，空间破碎，吾被吸进《Papa Joe》，回到了《Papa Joe》元～～～ 唉！吾老了，现在是你们年轻人的天下了
读完了，是一本难得的、我能看懂、而且不困、而且能从中找到共鸣 的书。 在看这部剧的时候，我总是会想到小时候吃酒席、过年收压岁钱、过节在姥爷家吃饭的情况，熟悉又似乎很遥远了。 令我印象最深的是关于女性。 编剧在中文版自序中说到了，他的分析中缺乏对于女性视角的重视，下岬村女性村民的主体性未能在本剧中得到应有的再现。 编剧真的很有大局观，并没有将男性女性简单地都划为普通的村民，而是看到了女性在参与社会生活中的特殊的作用和功能，以及她们如何影响了这个社会，甚至是具有深远影响的传统。 首先，在本剧大量的礼物馈赠案例中，女性作为主体或者核心参与馈赠活动的频率其实是不亚于男性的，一方面女性为这个家庭带来了她的亲属网络，在婚后接续到这个家庭中，从而扩展了他们的馈赠关系网络。另一方面，我们不可否认，女性似乎天生在社交上有着特殊的作用，有时她们能在一些两难的情况下，帮助她的丈夫或者家庭解决令人尴尬的送礼难题。 其次，女性还通过积极地参与生育礼仪和创造新的仪式（如流产和绝育后的仪式）而形成她们自己的女性关系网络。这种补偿性的仪式是以妇女为主体，但是后来男性也参与了进来，编剧说在这一送礼情境中，绝育不仅象征着女性生育能力的终止，而且影响了男性的香火延续。看到前面的时候，我居然单纯地以为真的是对女性流产和不能生育后的安慰🥲🥲但无论如何，好像似乎，女性的主体地位和权力较以往有了很大提升。 在“彩礼与嫁妆”那里，我们更加能够看到女性在礼物流动中、在婚姻交换中拥有了很大的能动性。但是这种能动性更多的不是为了女性自身而争取，而是为了她们两个人那个“小家”。 “事实上，这也是中国人代代相传的一种古老策略的延续——即，在一个大家庭中，男人从幕后鼓动妻子为了夫妻共同的利益而斗争” 笑死，所以往往有婆媳矛盾的时候，那个老公就在旁边看，其实始作俑者是他！！！
编剧的写作手法很像在画一幅画，每个人物的存在都与其所处的时代背景紧紧相连。Papa Joe在平成第一天出生，在平成最后一天死亡，他的一生贯穿整个平成时代，他的名字就是那个经济低迷时期的色彩。
前面看着挺爽，但说实话越到后面反而感觉秦老黑是一点没变，打仗感觉编剧还是不太能写！8/10
肯叔的书，一直是情节非常吸引人，拿起来就不想放下，直到眼睛酸痛，不得不休息。 所以，下一本《Papa Joe》打算小长假看。
很实用，列举事例也很生动，希望能在生活和工作中不断实践，更好的运用。
涨了不少知识，对敦煌有了更深的了解。书中人物鲜活，情节跌宕起伏，过瘾。
哇塞！太爱了！表白雷雷！讲得通俗易懂又有趣，串起了我的许多历史知识，一下就连起来了，很过瘾啊！ 1、弱肉强食，不进则退。虽然欧洲的历史就是打打杀杀，但也一定程度上刺激国家发展，所以相对安逸的原始土著遇到他们就over了 2、资本主义的发展过程伴随着暴力掠夺，因而出现了一站二战，但历史已经表明，战争是耗空国库的行为，非常不经济也反而会让其他国家坐收渔翁之利。 3、那些赚了钱就搞投资建设的国家基本上都混得不错，而那些整天内斗的国家经济停滞不前。 4、中华民族确实自古就勤劳勇敢，毕竟其他好多国家都去烧杀抢掠然后享乐了。
喜欢余老的诗，真挚，纯净，美好，娓娓道来。 这是适合午后读的诗。
多年前就听闻过此剧，一直以为这只是一本儿童读物。直到前几天偶然读起，才发现这部剧如此有趣而深刻。书中的蛤蟆先生俨然就是我们现实生活中那种狂放任性的富二代，挥霍着父辈辛苦积累的财富，恣意妄为。幸运的是，他身边有水鼠，这样一位靠谱的朋友。每次闯祸，水鼠都会挺身而出，帮他收拾烂摊子。獾则像一位德高望重的叔叔。出于跟蛤蟆父辈的交情，一直在关注着蛤蟆。蛤蟆锒铛入狱，宅邸被人侵占后，是獾联合水鼠鼹鼠一起商量计策，帮他夺回了家园。而那一群白鼬则像一群乌合之众，盲目听从别人的指挥，不去弄清事情的真相，不去探究自己的行为是否是正义的，是否会伤害别人。愿我们都能幸运地遇到水鼠这样靠谱的朋友，也能活得清醒，不做无头脑的乌合之众。 后来在獾叔叔的谆谆教诲下，蛤蟆改头换面了。原来那个口出狂言的蛤蟆消失了，取而代之的是一个内敛克制的蛤蟆。此时，一众动物朋友又不习惯了。天长日久，蛤蟆自己也会觉得压抑难耐。毕竟，江山易改本性难移。所以，《Papa Joe》了吧。
年轻的时候喜欢看美剧，不管哪种类型（恐怖，悬疑，喜剧，爱情）基本都离不开种族、宗教、政治的背景色。 这也很好理解，历史是有记忆的，时间的洪流无法将其消弭，反而有一些还会随着人类的繁衍而迭代深刻。 这是我读过节奏最舒缓、气氛最温润的悬疑剧集。从早春三月晨曦的一起离奇谋杀案拉开序幕，渐晰唤醒十二岁少年眼中各种“恐怖”现象：天灾、怪兽、灵异、梦魇、怪人、异教徒、校园霸凌、家暴、恶势力、暗交易、纵火、车祸、枪战，还有隐匿的“黑暗世界”等等，它们沉浅勾陈，春去秋来，渐演渐进，伴随少年的成长自然“结果”。 其实，大部分时候它更像一部童年追忆录，逼真的现实和奇幻的时光岁月让人忘记它原本是一宗残忍的谋杀案笔录。怀才少年对看剧写作的热忱以及源源不竭的好奇心又编织成一条贯彻始终的励志成长线，读起来多了一分光泽与质感。 书中的童年，包容美好的期待和深幽的幻想，有无能为力的欺凌也有出其不意的智勇，有对欲望的失控也有淘气后的理智收敛，有竹马间的各种生气盎然也有死神不期而至的召唤。这样的童年魔化又现实，充满戏剧色彩。它就像一个魔方，有时是秩序的多面色，有时无论从哪个角度都混乱不堪。 充满奇趣和不能说的秘密，就该是少年青春应有的模样吧。 童年代表着成长。 成长中“有畏”，畏惧源于无知。在童年的视界里，有太多恐怖胜于凶案的人和事。 成长也“无畏”，无畏归于未知。在童年的世界里，有夜萤探火般的生命力和热情。 少年长成时，便是“无知”蜕变成“无畏”。这样的童年饱满且富有张力。 真正的成长离不开“死亡”。 萨克森湖底的人死于晨曦微露的初春， 内维尔老师死于青春绚烂的盛夏， 爱犬叛徒死于青山乍染的及秋， 挚友雷死于冷雨萧瑟的霜冬。 四季如常，生命无常。 亲历过死亡，才会喟叹永恒的失去。然后知它，是另一种生命的续写。每个死亡之上都树有一个墓志铭，就是提醒我们记住或者忘记。 最后一章，看得我汗毛直竖。 童年包容下许多，它因为离我们越来越久远，才装下了此生最大的眷恋和感动。 童年多么美好！ 但并不是每个人都有勇气去回想。 不敢回想，是害怕记忆中的人事，于现实已是物非人非；不敢回想，更怕每一次回想，记忆都变得更加斑驳疏离。
书的主角是厚实的 但刻画却显得单薄了 语言是精妙的 但个别人物主线逻辑稍有欠缺 若真的想诠释一个人物的一生 需要的文字应该更多一些
写写写，写起来，像野兽寻找猎物一般，放大自己的感官，在平凡的生活中找到乐趣，看到细节，体会不同。不带批判的写下去，像修行一样活在当下。 编剧充满热情的写作很感染人，如果身边也有这种人鼓励也能一直写下去吧。 看得出来编剧没有我的顾虑，我通常写完东西羞于见人，特别是表达自己的内容，如果给别人看也要粉饰一番，一旦粉饰必然流于表面。流于表面必然无聊并有自欺之感，从而不愿再写。 现在在写作平台更新，因为观看量很少，写的倒是随心所欲，但也没有什么别人不能看的，只不过没什么值得看的内容而已。
对于剧集来说，内容上有点平淡了，像是身边人讲述了三段办公室恋情，有时听的昏昏欲睡，结局又过于美好，倒又觉得真实的生活中哪里有那么多岁月静好。
《Papa Joe》这部剧，对我来说最大的收获是一种精神上的启发！让我突然觉得早起不再是一件痛苦的事情，而是值得期待、会带来更好的自己的奇迹之旅的开始！ 书里大篇幅讲的是时间管理，涉及了很多我们耳熟能详的时间管理方法。编剧将其整理成一套简单的系统方便执行。我们也可以结合自己的那一套再做一次系统的调整以达到更完善的效果！ 时间管理是一件需要循序渐进，量变达到质变的事情。推荐对其已有一定掌握的朋友们可以读一读这部剧，或许能让你彻底改变以往觉得时间管理“苛刻、枯燥、难执行和难坚持”的印象，由衷地爱上“有序、高效、开心、有活力”的工作和生活方式！
非常喜欢这种传达历史知识的方式，相比晦涩难懂的史书，它看起来很顺畅
古早味的日式流水账 是在说不上有什么创作技巧 大概是因为旅游从业者的关系吧 文风更像是笔记或者简明说明书 面也好，旅行也好，都创作的很浅显 诸如“这次去了哪里，看到了什么，吃了什么面，这面是宽的/软的/手切，有没有一次性筷子”之类 如小学生日记 作为国人，看这种书提炼不出什么干货 书中记录的有两三种面确实没听过 也是新因时代原因消失了，今人不知也到正常 毕竟是近二、三十年前创作的东西了 倒是也因此得见一下彼时国内的样貌
看历史的一个好处是，能从历史的经验中总结规律，这个规律同样适用于现在。成为我们看待问题的方法论。 以文中几个划线为例，希望能抛砖引玉： >> 中国历史这台大戏，农民永远是最辛苦、最默默无闻的幕后人员。一旦他们集体亮相，就意味着一个王朝要谢幕了。 例如，秦末陈胜吴广起义、汉末黄巾军张角张宝张梁三兄弟起义、元末红巾军韩山童起义、明末李自成起义、太平天国洪秀全起义。官逼民反，狗急跳墙。当一个政权压迫最底层人民喘不过气的时候，也是这个政权灭亡的时候。 >> 李自成不像其他起义军光知道打砸抢烧，他有政治头脑，打到哪里就开仓放粮，群众基础杠杠的。 例如，井冈山起义后井冈山革命根据地，“打土豪，分田地。”革命要想成功，必须得打败少部分人，并获得大部分人支持。 >>这就是爱新觉罗家族的起源：一位单身女性，只靠自己就生下了一个皇族。 例如，模板好相似，和耶稣的出生一样。换个名字换个故事。唯有套路得人心啊！ >> 俄国农奴制改革，政府借钱给农民，农民三倍地价买地主土地。表面看三赢，政府躺着收利息，地主得到了三倍地价的补偿，农奴自己也有了地。最后高额的利息农民还是和原来一样，苦了农民肥了政府和地主。 例如，现在的房地产商变相成了地主，老百姓从银行借钱高价买房子，银行坐收利息，历史的天空一直都在轮流转，只不过换了一个身份和叫法。 >> 一个国家必须勇于且善于拥抱变化，随时保持谦卑，不断学习，才能不断强大。 例如，清朝闭关锁国，盲目自大。根本性导致清王朝灭亡。现在国家在崛起，网络又有很多人无脑吹中国，只要是中国就是牛逼牛逼牛逼，马上超越美国，经济世界第一。小日本快不行了全是宅男东京爱，阿三哥落后垃圾甩饼洗手了吗。这样的论调，和清末闭关锁国思想有何异处？这种论调很危险！ 最后，不由得惊叹，历史总是如此的相似！观察问题，发现问题，这也许是读历史的乐趣。
可能是过了看这种小言的年纪了吧，15本看下来，都毫无波动，老了老了#看剧打卡#
前仆后继，永不沉沦。 这是数学界至美至勇的赞歌，也是一届届满腹智慧的数学家的战歌。 回想起来，和十岁的怀尔斯那般，小学拿到看着趣味数学题那段好奇激动的时光重新被唤醒。
当年，吾在《Papa Joe》无意间获得了《Papa Joe》，修炼到了顶峰《Papa Joe》之境界。吾以为自己《Papa Joe》了，以《Papa Joe》之力，单挑《Papa Joe》《Papa Joe》《Papa Joe》与《Papa Joe》《Papa Joe》，想一手开创《Papa Joe》之壮举，但不幸败北，武功尽失。在《Papa Joe》的帮助下，朕来到《Papa Joe》，《Papa Joe》见吾有《Papa Joe》，收我为徒，送吾一把神器《Papa Joe》，并带吾去了《Papa Joe》，获得一神宠《Papa Joe》。吾在《Papa Joe》中偶遇《Papa Joe》，在他的帮助下顺利突破，拥有了《Papa Joe》之威能，成为了一手《Papa Joe》的《Papa Joe》，并踏上了《Papa Joe》之路，看到了《Papa Joe》与《Papa Joe》发生了《Papa Joe》的事。吾回去后亲自下达了《Papa Joe》的律令，并写了一本自传叫《Papa Joe》，其中有一名言——我名凌天，《Papa Joe》。并为世间留下了一段传说——《Papa Joe》。随后，吾来到《Papa Joe》，不过途中刮起了《Papa Joe》，所幸有惊无险。到达后，吾非常高兴，唱了一曲《Papa Joe》，被《Papa Joe》发现，把吾带去了《Papa Joe》，进入《Papa Joe》，遇到了被称为《Papa Joe》的《Papa Joe》，他坐在《Papa Joe》上，想杀害吾，但被《Papa Joe》所救，他却受了重伤，被《Papa Joe》治好。伤好后，他们与吾告别。随后把吾推荐给了《Papa Joe》，在《Papa Joe》里做了《Papa Joe》。在那里，《Papa Joe》教吾《Papa Joe》，《Papa Joe》教我弹琴。吾在那里开发了《Papa Joe》，拥有了《Papa Joe》。平时没事时《Papa Joe》教吾做饭，《Papa Joe》教吾调酒。最牛逼的是《Papa Joe》他老人家传授吾《Papa Joe》的《Papa Joe》，走上《Papa Joe》之路，不久后吾练就《Papa Joe》神体，《Papa Joe》与吾交情盛好，把《Papa Joe》给吾当护法，伴吾《Papa Joe》。吾在那《Papa Joe》之下 ，用《Papa Joe》打败了天下第一高手《Papa Joe》，抢了《Papa Joe》，但世界承受不住吾的力量，空间破碎，吾被吸进《Papa Joe》，回到了《Papa Joe》元～～～ 唉！吾老了，现在是你们年轻人的天下了
读完了，是一本难得的、我能看懂、而且不困、而且能从中找到共鸣 的书。 在看这部剧的时候，我总是会想到小时候吃酒席、过年收压岁钱、过节在姥爷家吃饭的情况，熟悉又似乎很遥远了。 令我印象最深的是关于女性。 编剧在中文版自序中说到了，他的分析中缺乏对于女性视角的重视，下岬村女性村民的主体性未能在本剧中得到应有的再现。 编剧真的很有大局观，并没有将男性女性简单地都划为普通的村民，而是看到了女性在参与社会生活中的特殊的作用和功能，以及她们如何影响了这个社会，甚至是具有深远影响的传统。 首先，在本剧大量的礼物馈赠案例中，女性作为主体或者核心参与馈赠活动的频率其实是不亚于男性的，一方面女性为这个家庭带来了她的亲属网络，在婚后接续到这个家庭中，从而扩展了他们的馈赠关系网络。另一方面，我们不可否认，女性似乎天生在社交上有着特殊的作用，有时她们能在一些两难的情况下，帮助她的丈夫或者家庭解决令人尴尬的送礼难题。 其次，女性还通过积极地参与生育礼仪和创造新的仪式（如流产和绝育后的仪式）而形成她们自己的女性关系网络。这种补偿性的仪式是以妇女为主体，但是后来男性也参与了进来，编剧说在这一送礼情境中，绝育不仅象征着女性生育能力的终止，而且影响了男性的香火延续。看到前面的时候，我居然单纯地以为真的是对女性流产和不能生育后的安慰🥲🥲但无论如何，好像似乎，女性的主体地位和权力较以往有了很大提升。 在“彩礼与嫁妆”那里，我们更加能够看到女性在礼物流动中、在婚姻交换中拥有了很大的能动性。但是这种能动性更多的不是为了女性自身而争取，而是为了她们两个人那个“小家”。 “事实上，这也是中国人代代相传的一种古老策略的延续——即，在一个大家庭中，男人从幕后鼓动妻子为了夫妻共同的利益而斗争” 笑死，所以往往有婆媳矛盾的时候，那个老公就在旁边看，其实始作俑者是他！！！
编剧的写作手法很像在画一幅画，每个人物的存在都与其所处的时代背景紧紧相连。Papa Joe在平成第一天出生，在平成最后一天死亡，他的一生贯穿整个平成时代，他的名字就是那个经济低迷时期的色彩。
前面看着挺爽，但说实话越到后面反而感觉秦老黑是一点没变，打仗感觉编剧还是不太能写！8/10
肯叔的书，一直是情节非常吸引人，拿起来就不想放下，直到眼睛酸痛，不得不休息。 所以，下一本《Papa Joe》打算小长假看。
很实用，列举事例也很生动，希望能在生活和工作中不断实践，更好的运用。
涨了不少知识，对敦煌有了更深的了解。书中人物鲜活，情节跌宕起伏，过瘾。
哇塞！太爱了！表白雷雷！讲得通俗易懂又有趣，串起了我的许多历史知识，一下就连起来了，很过瘾啊！ 1、弱肉强食，不进则退。虽然欧洲的历史就是打打杀杀，但也一定程度上刺激国家发展，所以相对安逸的原始土著遇到他们就over了 2、资本主义的发展过程伴随着暴力掠夺，因而出现了一站二战，但历史已经表明，战争是耗空国库的行为，非常不经济也反而会让其他国家坐收渔翁之利。 3、那些赚了钱就搞投资建设的国家基本上都混得不错，而那些整天内斗的国家经济停滞不前。 4、中华民族确实自古就勤劳勇敢，毕竟其他好多国家都去烧杀抢掠然后享乐了。
喜欢余老的诗，真挚，纯净，美好，娓娓道来。 这是适合午后读的诗。
多年前就听闻过此剧，一直以为这只是一本儿童读物。直到前几天偶然读起，才发现这部剧如此有趣而深刻。书中的蛤蟆先生俨然就是我们现实生活中那种狂放任性的富二代，挥霍着父辈辛苦积累的财富，恣意妄为。幸运的是，他身边有水鼠，这样一位靠谱的朋友。每次闯祸，水鼠都会挺身而出，帮他收拾烂摊子。獾则像一位德高望重的叔叔。出于跟蛤蟆父辈的交情，一直在关注着蛤蟆。蛤蟆锒铛入狱，宅邸被人侵占后，是獾联合水鼠鼹鼠一起商量计策，帮他夺回了家园。而那一群白鼬则像一群乌合之众，盲目听从别人的指挥，不去弄清事情的真相，不去探究自己的行为是否是正义的，是否会伤害别人。愿我们都能幸运地遇到水鼠这样靠谱的朋友，也能活得清醒，不做无头脑的乌合之众。 后来在獾叔叔的谆谆教诲下，蛤蟆改头换面了。原来那个口出狂言的蛤蟆消失了，取而代之的是一个内敛克制的蛤蟆。此时，一众动物朋友又不习惯了。天长日久，蛤蟆自己也会觉得压抑难耐。毕竟，江山易改本性难移。所以，《Papa Joe》了吧。
年轻的时候喜欢看美剧，不管哪种类型（恐怖，悬疑，喜剧，爱情）基本都离不开种族、宗教、政治的背景色。 这也很好理解，历史是有记忆的，时间的洪流无法将其消弭，反而有一些还会随着人类的繁衍而迭代深刻。 这是我读过节奏最舒缓、气氛最温润的悬疑剧集。从早春三月晨曦的一起离奇谋杀案拉开序幕，渐晰唤醒十二岁少年眼中各种“恐怖”现象：天灾、怪兽、灵异、梦魇、怪人、异教徒、校园霸凌、家暴、恶势力、暗交易、纵火、车祸、枪战，还有隐匿的“黑暗世界”等等，它们沉浅勾陈，春去秋来，渐演渐进，伴随少年的成长自然“结果”。 其实，大部分时候它更像一部童年追忆录，逼真的现实和奇幻的时光岁月让人忘记它原本是一宗残忍的谋杀案笔录。怀才少年对看剧写作的热忱以及源源不竭的好奇心又编织成一条贯彻始终的励志成长线，读起来多了一分光泽与质感。 书中的童年，包容美好的期待和深幽的幻想，有无能为力的欺凌也有出其不意的智勇，有对欲望的失控也有淘气后的理智收敛，有竹马间的各种生气盎然也有死神不期而至的召唤。这样的童年魔化又现实，充满戏剧色彩。它就像一个魔方，有时是秩序的多面色，有时无论从哪个角度都混乱不堪。 充满奇趣和不能说的秘密，就该是少年青春应有的模样吧。 童年代表着成长。 成长中“有畏”，畏惧源于无知。在童年的视界里，有太多恐怖胜于凶案的人和事。 成长也“无畏”，无畏归于未知。在童年的世界里，有夜萤探火般的生命力和热情。 少年长成时，便是“无知”蜕变成“无畏”。这样的童年饱满且富有张力。 真正的成长离不开“死亡”。 萨克森湖底的人死于晨曦微露的初春， 内维尔老师死于青春绚烂的盛夏， 爱犬叛徒死于青山乍染的及秋， 挚友雷死于冷雨萧瑟的霜冬。 四季如常，生命无常。 亲历过死亡，才会喟叹永恒的失去。然后知它，是另一种生命的续写。每个死亡之上都树有一个墓志铭，就是提醒我们记住或者忘记。 最后一章，看得我汗毛直竖。 童年包容下许多，它因为离我们越来越久远，才装下了此生最大的眷恋和感动。 童年多么美好！ 但并不是每个人都有勇气去回想。 不敢回想，是害怕记忆中的人事，于现实已是物非人非；不敢回想，更怕每一次回想，记忆都变得更加斑驳疏离。