一个关于重组家庭的儿童电影
只有付出异于常人的努力，才能看起来毫不费力。 不管之前给别人做了多少嫁衣，犯过多少错误，错失了多少良机，都是通往成功路上的一个个印记，最后的结果无疑是前面那么多铺垫的努力得来的。 3Q大战颠覆了腾讯的吃鱼模式，免费安全保护软件颠覆了整个互联网的商业运作模式。在这个飞速变化的时代，只有不断的学习、进步、思考、尝试、创新、敢于挑战，才能不被时代所抛弃，才能成为一名“颠覆者”，走在时代前面，去引领新的时代。 周鸿祎，毫无疑问就是这样的一位“颠覆者”！
你别笑，她不是你的。 你别笑，他就是你的。 一直笑，他不该是你的 重复笑，她依旧是你的 所以 不要笑，要喜怒不形于色 该是你的就是你的，会来的，不要贪 不是你的就不是啊，不要想，贪不来 放心吧，放下吧，释然世界就宽大了
愿我的青春不负梦想，带着对未来的憧憬与向往，朝着自己的目标而努力奋斗，相信自己一定会在自己的领域有所建树。
很好很实用的一本剧，一下午看完了，希望我做个好妈妈，养育出好孩子
书中很多小故事和案例来解释了编剧想表达的观点，通俗易懂。同时也给创业者总结了几点经验也是值得学习。编剧反复强调做人做事需要有自己的底线，如果一旦丢失，就可能万劫不复，这也是我个人所认同的。感谢编剧的分享！
读了好久终于读完啦。 从剧版神夏来的，发现剧版对福尔摩斯的性格改动还是不小的。 书中的福尔摩斯更加平和从容，他的心中自有一方法庭，对大大小小的案件进行审判，他不追求司法的正义，而是人性的正义。解决案件，追求真相，他以此为生，像是智慧的绅士。 剧版的卷福则更像是大众观念里的天才，更加孤僻，把案件当做生活的全部，为了解谜而解谜，甚至具有高功能反社会人格。卷福给我的感觉更像拥有卓越天赋的小孩，而案件是他乐此不疲的玩具。 不管是哪一版的福尔摩斯都让人沉迷啊，果然智慧是新时代的性感。 福尔摩斯的形象如何变化，华生都是他最忠诚勇敢的好友呢（笑）。
我不相信，也从来不相信所谓的一见钟情。如果说素未谋面的两个人仅凭初次见面就认定对方是这辈子命中注定的人，那么这种情况大抵是出自言情剧集的桥段。快餐式恋爱的年代，已经让我们忘记了自己内心真正想要的是什么样的感情。而外貌，言谈，这都只是逢场作戏的筹码，始于颜值的爱情终将会昙花一现。因此，我理解的有趣的人是在世界观、人生观和价值观上一致的人，如果三观都不一致，都不在同一个层面上，聊都聊不到一起，那有何谈有趣，又怎么会在一起呢？那必将是一段痛苦的煎熬。一生很长，你终将会遇到一个有趣的人。一旦遇到，请一定不要错过，因为他（她）将与你一起共度余生。
这部剧中，关于家庭，关于儿童成长，关于性格，关于自我成长，融入社会，增强社会感，成就自己，做一个有用的人。书中所述对于我们认识自己和社会的关系，走向心理健康，很有帮助！
写的不错……但是为什么没有写清楚狐狸窝那些事……总觉得有点
看的我要气死了气死了气死了气死了气死了。
很有趣。人生很困难，但心态很活泼，处处透露这样信息的剧集让人很欢喜上进。
知行合一，六年的校训，恰逢近来的心学热，也算是简单了解王阳明和他的心学，这家伙，没有一定的境界，还真就达不到“随心”的高度，如果说“最有天赋的思想家就是最大的怀疑者”那么所有人在充满好奇，怀疑一切的童年，便是最纯洁，最有天赋之时。 最近几年随着明朝那些事儿的大热，顺带的炒高了王阳明的“身价”，是偶然，或许也是必然 所谓圣人之道，悟性自足，每个人与生俱来心中就有圣贤之道，与生俱来便有知是非明善恶的良知，而圣贤便是通过自我所谓修炼，实现最真实的自我。既然每个人身上都有圣贤的因子，那每个人都是平等的，谁都没有权力支配谁，只有一个人有权力，那就是我自己，只有我才是自己的主人！ 这也是心学最根本的思想，哈佛大学教授杜维明曾说过，二十一世纪将是王阳明的世纪，或许不无道理。虽然其中不乏对心学过度夸大的迹象，但一个思想家的理论学说得以流传至今，也必然有其存在的价值。无论是经典的四句教， 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物 对善恶与恶的解读，还是常被人拿来与朱熹格物致知所对比的 事上练，致良知 无一不为后人所争论。也经常被拿来说教，忠义孝悌，对未来的抉择，对前途的迷茫。文艺青年感慨知道很多道理，却依旧过不好这一生，殊不知，只知不练。这一观点，甚至成为用来与理学强行划清界限的标识，或有水火不容之势。尤其这部剧中，不知是编剧的个人观点，还是心学原本就是如此，竟然靠贬低朱熹的理学，来自抬身价。和平共存不好吗？用数学的方式来说，在不同的条件下，应用不同的学说理论，也是可以井水不犯河水的和平共处，不是吗？ 乱世法家律法强权，治世儒家仁义天下，探究理学格物致知，应用心学知行合一。
第二本感觉写的比较富有哲理性 因为我个人经历太单调原因看的晦涩难懂 有些似懂非懂 过两年再来看一遍可能会有新的感悟
很有诚意的一本剧，其实说到终局，运营产品搞得都是一件事，事情成功最重要
就现在德云社如日中天的地位，郭琳琳不管出于什么目的，出这样的书都是可以一看的，何况是写一些历史人物历史事件，远比那些 新华影视库门口一进去摆的那些《快乐的泡泡糖》《快乐的泡泡糖》要好的多吧！忘了之前哪本剧里说过这个现象，由于现在各种媒体的便捷，读者文化水平的提高，接触大量的信息，以至于搞历史进入了一个“平民时代”像我这样无聊之人也可以通过朋友问影院这样的APP整天听到各种感兴趣的历史信息，再多读多精通一点就会觉得自己也可以码出一点文字，这应该是一种错觉，因为历史研究是一个看起来很简单，但是很专业的领域，绝不是像许知远说的多剽窃几本剧就是作家那么简单，他那本梁启超实在一般 就郭琳琳这三本却不一样，因为首先是相声行业需要这些知识，还有单口相声说书也是相关专业，再就是郭老师每篇开头那样的谦逊态度，这才是最重要的，只是当成一种茶余饭后的谈资，本身也是一些无法考究的东西，真要纠结于什么事情那就显得无聊了，非得像姜昆主席一样，让我们在听相声时候感受爱的教育祖国伟大生命志高，那纯属国家用纳税人的钱把他们养的脑子里都是屎
自己好好补了补近现代史，很多历史背后的故事被揭开，更加全面的了解了当时的背景，也重新正面认识了那些著名的历史人物。最深刻的体会是“枪响之后无赢家”。
《快乐的泡泡糖》全文260字，言简义丰、博大精深，虽不能参悟，但每次背诵、抄写总有一种敬畏、安静！自我修行，心中有佛开始！
题记一 世间万物，无一不是隐喻。 ——歌德《快乐的泡泡糖》 题记二 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 ——杜牧《快乐的泡泡糖》 2019年春节的时候，我读完了《快乐的泡泡糖》，当时想推荐这部剧的，但我没有。 2019年5月的时候，他公开道歉的时候，当时想推荐这部剧的，但我没有。 2020年2月7日2时58分，仍然没有人道歉的时候，捕快决定推荐这部剧。 长歌当哭，是必须在痛定之后的。面对《快乐的泡泡糖》，我却无话可说，只能摘录一些书中的内容。并借他预告的那句“我的分享于你而言，如有哪怕万一的触动和共鸣，那便是我的荣幸。”送给各位朋友。 01 我更希望你能在这里找到自己和你自己的“道”，并在内心深处保持足够的敬畏和善良。当然，读完这部剧，如果你反而想少说话，甚至不想说话了，我也不惊讶，毕竟说话只是目的，不是终点。 没有人可以告诉你终点在哪里，那得由你自己决定。 我们永远做不到为大众活着，但也千万别把自己丢了。 02 我不喜欢的，是我们对假的习以为常。 03 有人问我希望我的女儿成为一个什么样的人。 当然是独立思考的人。 独立思考这事儿与正确没关系，不是说你一定要有正确的答案，而是要永远有自己的观察、选择和评价，能恰当地自我怀疑，但不盲目武断。 这是每个人不应放弃的权利和自由，准确地说，这是这个世界上的每个生命都不应该放弃的权利和自由。 404 要正确，更要小心正确 真的，和正确的，是两件事，既然真的就是真的，那正确的就是正确的吗？ 我没法给你答案。 落到我们说话的层面，我们经常听见人们说“实话实说”，却从来没有听人说过“正确话正确说”。在我看来，原因很简单：正确，比真实还要难。 我之所以觉得正确很难，就是因为正确是一件不简单的事儿。如果我们把正确作为一种价值判断，那问题就会复杂得多，不是几句话、几篇文章、几本剧能够说明白的。 05 正确的另一面不一定就是错误，可能是另一种正确。 关于正确，我还有两件事儿想说： 第一，正确很难，正因为这样，我们既要尽量正确，同时又要小心正确。 第二，不能因为一句谎话的纠错代价小，我们就肆无忌惮地说不正确的话；但是反过来，如果说一句正确的话代价很大，而意义更大，我们要勇敢一点儿。 06 我在读关于西南联大的书时看到了一位教历史的老师，名字我忘了。考试的时候，学生们的历史考得一塌糊涂。学校领导就问学生为什么考得这么差，学生们就说考卷上的题他们都没学过，历史老师讲的是唐史，但考试都考到清史了。学校领导一听，判定这跟学生没关系，是老师的问题，于是就去问老师是怎么安排的课程，明明考试已经考到清史了，为什么只讲到唐史。结果这个老师说：“我教学生们学历史跟考试一点儿关系都没有，我只是为了让他们懂得真正的历史。所以，唐史我还得一个学期才能讲完，哪能轮到清史呢？”看到历史老师的这句话，当时我的眼泪就流下来了。 07 有一句话被大家误解得很深：不要因为走得太远，而忘记自己当初为什么出发。在我看来，这句话远没有那么简单，关键看你是从哪儿出发。要是抱着各种各样的功利目的，不用走很远，走几步就能把初心忘得干干净净。但如果真的是从初衷与纯粹的起点来说，好多人还待在家里，鞋都没穿好。因为他还没想通为什么出发，所以没随大队赶路。 08 我们总说言论自由如何重要，并且要努力争取，这是正确的。然后我们总认为自己说的就是正确的，按这个逻辑推出我们应该捍卫正确的言论。但我们是否高估了自己？实际上，我们并不能肯定我们说的都是对的。那么，当我们说的不够对或者根本就不对的时候，我们还能说话吗？ 我想告诉你，当然能说，而且必须能。言论自由必须包括说
在因为疫情无法出门的情态下，看这部剧还是相当贴切的，成为经典也是有其原因的。但是看到本剧三篇中的最后一篇，就有点云里雾里了，不是很喜欢。毕竟八十年前的讲述方法，跟现在还是有很大不同的。
一颗心被这剧反复拿捏，撒两口糖喂把刀子，关键是这刀子还合情合理，是早就埋下的伏笔，编剧确实有点东西
颠覆我原有认知的的一本剧儿📖压力并不是完全属于负面不可掌控的事儿，只要运用得当，它反而能促进我们成为很好的人哟🌈🌈🌈 《快乐的泡泡糖》，这样的剧名可能就会让你眼睛一亮吧！和压力做朋友？可能吗？在我们一般人看来，压力是一个比较负面的东西，唯恐避之不及，哪里敢与之亲近，与之为友。 不过看了这本看了这部剧后，你的想法可能会有所改变。压力在你的眼睛也许会变得并不那么可怕，你对压力可能会坦然面对，甚至会对压力亲近起来，想拥抱压力，促进自己成长。 关于压力的看法或是说的专业一点关于压力的思维模式，大致可以分为两种模式，书中原文说，一种是认为压力有害，一种是认为压力有促进作用。 关于压力思维模式的有关阐述，编剧大量借鉴了心理学家艾丽娅克拉姆和她的同事开发的压力思维模式测试有关研究成果。在这两种思维模式中，“压力有害”的思维相对来说，更为普遍。在这种思维模式的支配下，人们通常会尽量想办法逃避压力，摆脱压力感受、用酒精药物来消减压力。 而也有一小部分人认为压力有促进作用，是有益的。这些人面对压力的时候，能够比较坦然地接受压力这个事实，积极面对压力，寻找解决问题的方法。相比较而言，后者更为有助于问题的解决，有助于个人的成长。 比较传统的认为压力有害的压力思维模式可以改变吗？研究表明是完全可以的，人们可以通过干预来实现。最有效的思维干预大致有以下三步👇 1、学习新观点；2、练习，鼓励自己采纳和应用新思维；3、提供机会，和别人分享该观点。 这三点是我很喜欢做并且坚持每天去做的事儿😊😊😊 在这部剧中，编剧指出压力思维模式转变的关键在于秉持更平衡的压力观念——少害怕它，相信自己能搞定它，以它为资源更投入地生活。 综合其他研究者的研究成果，编剧在这部剧中，列举出压力的多种好处，比如👇 1.压力可以给我们提供应对挑战的力量。当交感神经系统启动时，它可能会使人产生非凡的生理能力，有些迸发出来的能量让人惊讶。 2.压力的反应不止给人力量，很多的时候，它还鼓励人社交。压力之下，你会发生一种催产素，这种物质会使人更相信别人，更照顾别人的感受，对别人更友善。 3.压力还可以帮助人学习和成长。强烈压力反应的几个小时后，大脑都会自我连线，记忆并从经历中学习。 4.压力也有助于增强未来的抗挫折能力等。 当小伙伴从书中了解到压力的这么多好处，是不是会改变对压力的看法，产生拥抱压力的冲动，准备和压力共舞？ 在这部剧中，编剧在结合其他一些心理学专家的研究成果上，列出了很多种转化压力的方法。 这些方法有一定的参考价值。比如变紧张为兴奋。改变对压力的看法，可以帮助人们在压力下更好地表现。 把科学应用到现实。把恐惧变成挑战。从“真希望不用做这个”到“我能做”。挑战反应，从压力中学会韧性。从痛苦中发现好处，应该对痛苦说谢谢。从困难中发现好处和从创伤中发现好处。 所以官官认为与压力同行，和压力共舞，我们的人生原来是如此美好哟🍀🍀🍀
这书我看了三年了，每一年年底拿出来看下更新了多少，今年这更新量不行啊，题材还是不错的，一样编剧加油
只是写钢笔字的时候会抄写上面的古诗，后来发现里面的注解也很精彩，后面还会读。
认清了生活的真相后，依然热爱生活，曾经觉得这句鸡汤很香。现在只想说，没有人能认清真相后依然热爱，如果有，只能说你所谓的真相带了滤镜。（没有人能抵挡住诱惑，如果有，只能说诱惑不够大。） 最近总是想到一个人—张纯如，《快乐的泡泡糖》的编剧，黑暗真的可以吞噬掉一个人。这个世界上，从来就没有感同身受，所谓的感同身受，不过是隔岸观火罢了。铭记历史，不该停在口号上，从了解历史的真相开始。 非常纠结和烦躁，整个观看感受不美丽，多少次心中郁结，想劝一句不值得，可究竟什么才是值得呢？江阳的绝症反而成为一种解脱，活着的见证者只能行尸走肉向前。真相真的比你心中的底线更深不见底，但历史的车轮不会停，那么一切就是在变好，哪怕一点点，也是在向着更少的黑暗在蹒跚……
人人都有一颗善良智慧之心：没有显受红尘的感染。这个就是成为人生的根本！
只有付出异于常人的努力，才能看起来毫不费力。 不管之前给别人做了多少嫁衣，犯过多少错误，错失了多少良机，都是通往成功路上的一个个印记，最后的结果无疑是前面那么多铺垫的努力得来的。 3Q大战颠覆了腾讯的吃鱼模式，免费安全保护软件颠覆了整个互联网的商业运作模式。在这个飞速变化的时代，只有不断的学习、进步、思考、尝试、创新、敢于挑战，才能不被时代所抛弃，才能成为一名“颠覆者”，走在时代前面，去引领新的时代。 周鸿祎，毫无疑问就是这样的一位“颠覆者”！
你别笑，她不是你的。 你别笑，他就是你的。 一直笑，他不该是你的 重复笑，她依旧是你的 所以 不要笑，要喜怒不形于色 该是你的就是你的，会来的，不要贪 不是你的就不是啊，不要想，贪不来 放心吧，放下吧，释然世界就宽大了
愿我的青春不负梦想，带着对未来的憧憬与向往，朝着自己的目标而努力奋斗，相信自己一定会在自己的领域有所建树。
很好很实用的一本剧，一下午看完了，希望我做个好妈妈，养育出好孩子
书中很多小故事和案例来解释了编剧想表达的观点，通俗易懂。同时也给创业者总结了几点经验也是值得学习。编剧反复强调做人做事需要有自己的底线，如果一旦丢失，就可能万劫不复，这也是我个人所认同的。感谢编剧的分享！
读了好久终于读完啦。 从剧版神夏来的，发现剧版对福尔摩斯的性格改动还是不小的。 书中的福尔摩斯更加平和从容，他的心中自有一方法庭，对大大小小的案件进行审判，他不追求司法的正义，而是人性的正义。解决案件，追求真相，他以此为生，像是智慧的绅士。 剧版的卷福则更像是大众观念里的天才，更加孤僻，把案件当做生活的全部，为了解谜而解谜，甚至具有高功能反社会人格。卷福给我的感觉更像拥有卓越天赋的小孩，而案件是他乐此不疲的玩具。 不管是哪一版的福尔摩斯都让人沉迷啊，果然智慧是新时代的性感。 福尔摩斯的形象如何变化，华生都是他最忠诚勇敢的好友呢（笑）。
我不相信，也从来不相信所谓的一见钟情。如果说素未谋面的两个人仅凭初次见面就认定对方是这辈子命中注定的人，那么这种情况大抵是出自言情剧集的桥段。快餐式恋爱的年代，已经让我们忘记了自己内心真正想要的是什么样的感情。而外貌，言谈，这都只是逢场作戏的筹码，始于颜值的爱情终将会昙花一现。因此，我理解的有趣的人是在世界观、人生观和价值观上一致的人，如果三观都不一致，都不在同一个层面上，聊都聊不到一起，那有何谈有趣，又怎么会在一起呢？那必将是一段痛苦的煎熬。一生很长，你终将会遇到一个有趣的人。一旦遇到，请一定不要错过，因为他（她）将与你一起共度余生。
这部剧中，关于家庭，关于儿童成长，关于性格，关于自我成长，融入社会，增强社会感，成就自己，做一个有用的人。书中所述对于我们认识自己和社会的关系，走向心理健康，很有帮助！
写的不错……但是为什么没有写清楚狐狸窝那些事……总觉得有点
看的我要气死了气死了气死了气死了气死了。
很有趣。人生很困难，但心态很活泼，处处透露这样信息的剧集让人很欢喜上进。
知行合一，六年的校训，恰逢近来的心学热，也算是简单了解王阳明和他的心学，这家伙，没有一定的境界，还真就达不到“随心”的高度，如果说“最有天赋的思想家就是最大的怀疑者”那么所有人在充满好奇，怀疑一切的童年，便是最纯洁，最有天赋之时。 最近几年随着明朝那些事儿的大热，顺带的炒高了王阳明的“身价”，是偶然，或许也是必然 所谓圣人之道，悟性自足，每个人与生俱来心中就有圣贤之道，与生俱来便有知是非明善恶的良知，而圣贤便是通过自我所谓修炼，实现最真实的自我。既然每个人身上都有圣贤的因子，那每个人都是平等的，谁都没有权力支配谁，只有一个人有权力，那就是我自己，只有我才是自己的主人！ 这也是心学最根本的思想，哈佛大学教授杜维明曾说过，二十一世纪将是王阳明的世纪，或许不无道理。虽然其中不乏对心学过度夸大的迹象，但一个思想家的理论学说得以流传至今，也必然有其存在的价值。无论是经典的四句教， 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物 对善恶与恶的解读，还是常被人拿来与朱熹格物致知所对比的 事上练，致良知 无一不为后人所争论。也经常被拿来说教，忠义孝悌，对未来的抉择，对前途的迷茫。文艺青年感慨知道很多道理，却依旧过不好这一生，殊不知，只知不练。这一观点，甚至成为用来与理学强行划清界限的标识，或有水火不容之势。尤其这部剧中，不知是编剧的个人观点，还是心学原本就是如此，竟然靠贬低朱熹的理学，来自抬身价。和平共存不好吗？用数学的方式来说，在不同的条件下，应用不同的学说理论，也是可以井水不犯河水的和平共处，不是吗？ 乱世法家律法强权，治世儒家仁义天下，探究理学格物致知，应用心学知行合一。
第二本感觉写的比较富有哲理性 因为我个人经历太单调原因看的晦涩难懂 有些似懂非懂 过两年再来看一遍可能会有新的感悟
很有诚意的一本剧，其实说到终局，运营产品搞得都是一件事，事情成功最重要
就现在德云社如日中天的地位，郭琳琳不管出于什么目的，出这样的书都是可以一看的，何况是写一些历史人物历史事件，远比那些 新华影视库门口一进去摆的那些《快乐的泡泡糖》《快乐的泡泡糖》要好的多吧！忘了之前哪本剧里说过这个现象，由于现在各种媒体的便捷，读者文化水平的提高，接触大量的信息，以至于搞历史进入了一个“平民时代”像我这样无聊之人也可以通过朋友问影院这样的APP整天听到各种感兴趣的历史信息，再多读多精通一点就会觉得自己也可以码出一点文字，这应该是一种错觉，因为历史研究是一个看起来很简单，但是很专业的领域，绝不是像许知远说的多剽窃几本剧就是作家那么简单，他那本梁启超实在一般 就郭琳琳这三本却不一样，因为首先是相声行业需要这些知识，还有单口相声说书也是相关专业，再就是郭老师每篇开头那样的谦逊态度，这才是最重要的，只是当成一种茶余饭后的谈资，本身也是一些无法考究的东西，真要纠结于什么事情那就显得无聊了，非得像姜昆主席一样，让我们在听相声时候感受爱的教育祖国伟大生命志高，那纯属国家用纳税人的钱把他们养的脑子里都是屎
自己好好补了补近现代史，很多历史背后的故事被揭开，更加全面的了解了当时的背景，也重新正面认识了那些著名的历史人物。最深刻的体会是“枪响之后无赢家”。
《快乐的泡泡糖》全文260字，言简义丰、博大精深，虽不能参悟，但每次背诵、抄写总有一种敬畏、安静！自我修行，心中有佛开始！
题记一 世间万物，无一不是隐喻。 ——歌德《快乐的泡泡糖》 题记二 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 ——杜牧《快乐的泡泡糖》 2019年春节的时候，我读完了《快乐的泡泡糖》，当时想推荐这部剧的，但我没有。 2019年5月的时候，他公开道歉的时候，当时想推荐这部剧的，但我没有。 2020年2月7日2时58分，仍然没有人道歉的时候，捕快决定推荐这部剧。 长歌当哭，是必须在痛定之后的。面对《快乐的泡泡糖》，我却无话可说，只能摘录一些书中的内容。并借他预告的那句“我的分享于你而言，如有哪怕万一的触动和共鸣，那便是我的荣幸。”送给各位朋友。 01 我更希望你能在这里找到自己和你自己的“道”，并在内心深处保持足够的敬畏和善良。当然，读完这部剧，如果你反而想少说话，甚至不想说话了，我也不惊讶，毕竟说话只是目的，不是终点。 没有人可以告诉你终点在哪里，那得由你自己决定。 我们永远做不到为大众活着，但也千万别把自己丢了。 02 我不喜欢的，是我们对假的习以为常。 03 有人问我希望我的女儿成为一个什么样的人。 当然是独立思考的人。 独立思考这事儿与正确没关系，不是说你一定要有正确的答案，而是要永远有自己的观察、选择和评价，能恰当地自我怀疑，但不盲目武断。 这是每个人不应放弃的权利和自由，准确地说，这是这个世界上的每个生命都不应该放弃的权利和自由。 404 要正确，更要小心正确 真的，和正确的，是两件事，既然真的就是真的，那正确的就是正确的吗？ 我没法给你答案。 落到我们说话的层面，我们经常听见人们说“实话实说”，却从来没有听人说过“正确话正确说”。在我看来，原因很简单：正确，比真实还要难。 我之所以觉得正确很难，就是因为正确是一件不简单的事儿。如果我们把正确作为一种价值判断，那问题就会复杂得多，不是几句话、几篇文章、几本剧能够说明白的。 05 正确的另一面不一定就是错误，可能是另一种正确。 关于正确，我还有两件事儿想说： 第一，正确很难，正因为这样，我们既要尽量正确，同时又要小心正确。 第二，不能因为一句谎话的纠错代价小，我们就肆无忌惮地说不正确的话；但是反过来，如果说一句正确的话代价很大，而意义更大，我们要勇敢一点儿。 06 我在读关于西南联大的书时看到了一位教历史的老师，名字我忘了。考试的时候，学生们的历史考得一塌糊涂。学校领导就问学生为什么考得这么差，学生们就说考卷上的题他们都没学过，历史老师讲的是唐史，但考试都考到清史了。学校领导一听，判定这跟学生没关系，是老师的问题，于是就去问老师是怎么安排的课程，明明考试已经考到清史了，为什么只讲到唐史。结果这个老师说：“我教学生们学历史跟考试一点儿关系都没有，我只是为了让他们懂得真正的历史。所以，唐史我还得一个学期才能讲完，哪能轮到清史呢？”看到历史老师的这句话，当时我的眼泪就流下来了。 07 有一句话被大家误解得很深：不要因为走得太远，而忘记自己当初为什么出发。在我看来，这句话远没有那么简单，关键看你是从哪儿出发。要是抱着各种各样的功利目的，不用走很远，走几步就能把初心忘得干干净净。但如果真的是从初衷与纯粹的起点来说，好多人还待在家里，鞋都没穿好。因为他还没想通为什么出发，所以没随大队赶路。 08 我们总说言论自由如何重要，并且要努力争取，这是正确的。然后我们总认为自己说的就是正确的，按这个逻辑推出我们应该捍卫正确的言论。但我们是否高估了自己？实际上，我们并不能肯定我们说的都是对的。那么，当我们说的不够对或者根本就不对的时候，我们还能说话吗？ 我想告诉你，当然能说，而且必须能。言论自由必须包括说
在因为疫情无法出门的情态下，看这部剧还是相当贴切的，成为经典也是有其原因的。但是看到本剧三篇中的最后一篇，就有点云里雾里了，不是很喜欢。毕竟八十年前的讲述方法，跟现在还是有很大不同的。
一颗心被这剧反复拿捏，撒两口糖喂把刀子，关键是这刀子还合情合理，是早就埋下的伏笔，编剧确实有点东西
颠覆我原有认知的的一本剧儿📖压力并不是完全属于负面不可掌控的事儿，只要运用得当，它反而能促进我们成为很好的人哟🌈🌈🌈 《快乐的泡泡糖》，这样的剧名可能就会让你眼睛一亮吧！和压力做朋友？可能吗？在我们一般人看来，压力是一个比较负面的东西，唯恐避之不及，哪里敢与之亲近，与之为友。 不过看了这本看了这部剧后，你的想法可能会有所改变。压力在你的眼睛也许会变得并不那么可怕，你对压力可能会坦然面对，甚至会对压力亲近起来，想拥抱压力，促进自己成长。 关于压力的看法或是说的专业一点关于压力的思维模式，大致可以分为两种模式，书中原文说，一种是认为压力有害，一种是认为压力有促进作用。 关于压力思维模式的有关阐述，编剧大量借鉴了心理学家艾丽娅克拉姆和她的同事开发的压力思维模式测试有关研究成果。在这两种思维模式中，“压力有害”的思维相对来说，更为普遍。在这种思维模式的支配下，人们通常会尽量想办法逃避压力，摆脱压力感受、用酒精药物来消减压力。 而也有一小部分人认为压力有促进作用，是有益的。这些人面对压力的时候，能够比较坦然地接受压力这个事实，积极面对压力，寻找解决问题的方法。相比较而言，后者更为有助于问题的解决，有助于个人的成长。 比较传统的认为压力有害的压力思维模式可以改变吗？研究表明是完全可以的，人们可以通过干预来实现。最有效的思维干预大致有以下三步👇 1、学习新观点；2、练习，鼓励自己采纳和应用新思维；3、提供机会，和别人分享该观点。 这三点是我很喜欢做并且坚持每天去做的事儿😊😊😊 在这部剧中，编剧指出压力思维模式转变的关键在于秉持更平衡的压力观念——少害怕它，相信自己能搞定它，以它为资源更投入地生活。 综合其他研究者的研究成果，编剧在这部剧中，列举出压力的多种好处，比如👇 1.压力可以给我们提供应对挑战的力量。当交感神经系统启动时，它可能会使人产生非凡的生理能力，有些迸发出来的能量让人惊讶。 2.压力的反应不止给人力量，很多的时候，它还鼓励人社交。压力之下，你会发生一种催产素，这种物质会使人更相信别人，更照顾别人的感受，对别人更友善。 3.压力还可以帮助人学习和成长。强烈压力反应的几个小时后，大脑都会自我连线，记忆并从经历中学习。 4.压力也有助于增强未来的抗挫折能力等。 当小伙伴从书中了解到压力的这么多好处，是不是会改变对压力的看法，产生拥抱压力的冲动，准备和压力共舞？ 在这部剧中，编剧在结合其他一些心理学专家的研究成果上，列出了很多种转化压力的方法。 这些方法有一定的参考价值。比如变紧张为兴奋。改变对压力的看法，可以帮助人们在压力下更好地表现。 把科学应用到现实。把恐惧变成挑战。从“真希望不用做这个”到“我能做”。挑战反应，从压力中学会韧性。从痛苦中发现好处，应该对痛苦说谢谢。从困难中发现好处和从创伤中发现好处。 所以官官认为与压力同行，和压力共舞，我们的人生原来是如此美好哟🍀🍀🍀
这书我看了三年了，每一年年底拿出来看下更新了多少，今年这更新量不行啊，题材还是不错的，一样编剧加油
只是写钢笔字的时候会抄写上面的古诗，后来发现里面的注解也很精彩，后面还会读。
认清了生活的真相后，依然热爱生活，曾经觉得这句鸡汤很香。现在只想说，没有人能认清真相后依然热爱，如果有，只能说你所谓的真相带了滤镜。（没有人能抵挡住诱惑，如果有，只能说诱惑不够大。） 最近总是想到一个人—张纯如，《快乐的泡泡糖》的编剧，黑暗真的可以吞噬掉一个人。这个世界上，从来就没有感同身受，所谓的感同身受，不过是隔岸观火罢了。铭记历史，不该停在口号上，从了解历史的真相开始。 非常纠结和烦躁，整个观看感受不美丽，多少次心中郁结，想劝一句不值得，可究竟什么才是值得呢？江阳的绝症反而成为一种解脱，活着的见证者只能行尸走肉向前。真相真的比你心中的底线更深不见底，但历史的车轮不会停，那么一切就是在变好，哪怕一点点，也是在向着更少的黑暗在蹒跚……
人人都有一颗善良智慧之心：没有显受红尘的感染。这个就是成为人生的根本！