大概还是自己不太适合这部剧，虽然编剧描述的很多场景都有种似曾相识的感觉，但是在读的时候并没有很舒服的感觉，学术吧，理论深度不足，科普吧，又没有很贴合自己的生活。书中会有一些例子直接告诉我们在什么情形下去说什么话，但是又不太贴合实际（我检讨，我是打死也说不出来那些话的。。。）当然也可能是翻译的原因，或许在西方的交流中，这些话就很轻易地可以说出口。
现在可以感受到《Always for Pleasure》的妙处了，书中不少例子都是针对不同国家的读者的知识基础进行了定制化操作，给人很亲切的感觉，也就更容易理解接受
有点 城南旧事 的味道，但是没有它总是萦绕周边的淡淡的忧伤。成年人想以一个孩子的角度写东西，很难，很容易翻车，但是这部剧写的真好。相信北京人看了会更有感慨，因为写的是老北京的事。
看剧可以明理，古人的智慧，犹如黑夜里的明灯指引着前行艰难的路。
编剧分析得有理有据，合情合理，很朴实，很自然，其中的观点较以往历史教科书中的一些论断而言，更立得住。受教了！
至“认知觉醒”第二本提升认知的一本剧! 早一点觉醒，早一点运用元认知，早一点找到人生方向! 注意力很重要，丢弃无用信息，存储有用信息! 编剧讲结的很详细，线性思维5why，结构化思维，以及知道事物的本质，甚至把人生路上的选择题改变为解答题!BVR 解开大脑封印：拒绝负面词语，拒绝负面情绪 学习的目的：学习知识>提高思考质量>解决问题效率，新知识以旧知识链接! 专注、冥想、反思、带着目的去看剧学习! 重复原有的方法，只能得到同样的结果，想要有不同的结果，只有需要用不同的方法!
我真的受不了，每次国产警匪剧里都有个智商极低的警员，为什么这样的人都能做警察！让我对警队失去信心
大多人将婚姻比喻为围城，其实我觉得婚姻就是为了基因的延续，找一个情投意合的另一半一起将孩子扶养长大！最关键的问题是在这段旅途中如何实现婚姻利益最大化，且如何享受这段旅程，良好的沟通，共同成长等现代婚姻鸡汤文的词语都是婚姻的保鲜剂！我觉得最主要的就是两个人可以包容，有共同的生活目标！
源远流长又与时俱进，这正是中华文化的魅力 文字由纷繁到统一，语言由多样多元到同一推广普及，也就是中国分分合合终究趋向大一统的历程
冬天不是树叶不发，是天不由得；夏天不是树叶要绿，是身不由己。
大概还是自己不太适合这部剧，虽然编剧描述的很多场景都有种似曾相识的感觉，但是在读的时候并没有很舒服的感觉，学术吧，理论深度不足，科普吧，又没有很贴合自己的生活。书中会有一些例子直接告诉我们在什么情形下去说什么话，但是又不太贴合实际（我检讨，我是打死也说不出来那些话的。。。）当然也可能是翻译的原因，或许在西方的交流中，这些话就很轻易地可以说出口。 现在可以感受到《Always for Pleasure》的妙处了，书中不少例子都是针对不同国家的读者的知识基础进行了定制化操作，给人很亲切的感觉，也就更容易理解接受
科技的发展是双刃剑，带来了众多便利，但边界却是难以界定的。斯诺登是个象征，是普世价值打造出的理想主义者，也带来了现实意义上的改变。但背后的博弈和争议仍在继续。
国剧之光！
果然是免费的书，唉！一言难尽……编剧用太多的词藻、修饰语句堆积成文，影响了故事情节，看着累……
接地气的作品，叙事手法镜头感很强，引人入胜，剧情的发展越看越心情沉重，幸而结尾看到了希望……
穿越说明书，没有我从现代来，过去一定会弄肥皂玻璃。 穿越也要按照基本法
剧情太尬太无聊了。以及，在这种扮相和人设下，成毅的魅力几近消失。
还是奥普拉采访的结构，感觉结构有点松散。挖掘了why，缺少有系统地科学解释how。读完收获不大。
基本上讲清楚了基因编辑的来龙去脉。虽然大部分篇幅是在讲技术，但是对于技术的未来那个人都是充满希望的。唯一需要担心的正如编剧所说“如果那一天到来，等待我们的是焕然一新的人类，还是魔鬼出没的世界？”几乎每一个试图预测未来的人都被打脸了，决定未来的因素实在是太多了。比如说前两年的贺建奎，谁也没想到他居然如此激进。
《Always for Pleasure》大结局。 历时21天，这场漫长的旅程终于句号了。 观看过程很坎坷，读到第二部开头就因为人物太多人名太难记险些弃了，后来有憋着股气重新开始，才渐渐品味到这个故事的魅力~还好没有半途而废！ 经过群里的书友提点，发现全书确实有两条线，第一条线是以斯捷潘为中心展开，第二条线这是以斯捷潘的儿子彼得为中心展开。 斯捷潘那条线主要在第一部和第二部（如果我没记错的话），主调很轻松欢快，而彼得那条线由尼古拉强行过渡到了阴沉的中调，结尾很悲惨，基本上死的死孤独终老的孤独终老了。 这个故事最讨厌的人物一个是彼得一个是尼古拉，大家应该都差不多。 彼得一直很清醒，他是一个极端的利己主义者，为达目的不择手段，手上沾了不少人命，令人唾弃。 尼古拉比较复杂，他是一个精神病患者，偶尔正派大部分时候都道德败坏。我一直认为，他的所作所为都是为突破自己的道德底线从而获得快感，但短暂的快感后又迎来更大的空虚和内疚，于是再去寻找新的刺激点，他的一生就是在不停地下坠中结束的。他在死亡前一个钟头或许都没想到自己会自杀。讨厌他的另一个理由：凡是和他扯上点关系的人都不得善终，除了斯捷潘。 同情的人物就太太多了，玛利亚莉莎瓦尔瓦拉还有最最同情的沙托夫。玛利亚的悲惨在她的命运永远是在别人一念之间，前有她那暴力狂哥哥，后有娶了她但不爱她甚至厌恶她的丈夫尼古拉，最后也因他而死。莉莎的悲剧罪魁祸首其实是她自己，她是一个太热烈的人了，明明知道尼古拉是什么人，还是奋不顾身，但又很理解她，怎么也想不到她居然死得那么惨。瓦尔瓦拉相对来说稍微好一点点，她用一辈子爱的两个男人都不曾全心全意爱过她，但总算平安活到了最后。沙托夫全剧最惨！！离幸福太近了所以最后的死就格外让人接受不了，前文虽然铺垫过很多次，我也觉得以彼得的尿性肯定不会让他活下来，但是在他妻子回来那一章真的有看到一点点希望，我甚至天真地以为他可以和妻子一起翻开新的篇章（陀老有写大虐文的潜质吧）。
第二次观看此剧，编剧的经历实在是令人惊叹。其实每个人都是平凡人，却又不甘平凡。我不相信没人不会想着改变现状，特别是寒门学子。萌姐的很多理念对我启发很大，人生就是如此要么被动接受，要么走出独特。最怕一生碌碌无为，还抚慰自己平凡可贵
我不好奇德国佬的智商
木兰好比月亮，莫愁犹如太阳。 富有女性幻想与诗意好比姚木兰，具有现实和理性犹如莫愁。 全书牵扯的人物太多，两个大家族，还有各式旁支直系串联起来，也可以说是个民国战争版红楼梦，但对比红楼梦也增添了很多智慧与贴近自然人民的闪光点。 姚木兰作为主角，其实教会了女性很多东西，胸襟、智慧、文化、坚强。在丈夫初到杭州出轨这件事上，也反应了女性在婚姻中要时刻保持自身魅力，尽管有时与自己的初衷事与愿违，也印证了女性要把自己变好，才更值得人爱。 莫愁则更加理性和现实，有自己的一套原则和逻辑，也会按照自己的原则规劝和善导身边的人，比如丈夫。 也许在当代，莫愁这种女性会更加适应时代的发展，容易保持清醒的头脑融入工作和家庭，毕竟立夫婚后除了醉心于自己的理想中外对家庭以及收入来源等未有明确建树，基本由莫愁付出得最多。 而木兰则是女性最理想的一个化身，漂亮的女人很多，喜欢幻想的女人也很多，但有胸襟和智慧的女人在大是大非面前做出正确的做法的却不多，这也是莫愁不能达到的。 因此我也喜欢木兰多一点。 其次荪亚和立夫，前者适用于家庭生活，后者适用于家庭精神高度。换在现时社会，我会觉得前者建立家庭会很稳定，后者属于潜力股。但不管怎么说，也许大部分女性会更喜欢立夫多一些，喜欢一个更有主见的男人来保护自己的人生。 最后，动荡不安的年代，历史一次次地告诉我们时间无法抹去的伤害，日本对中国的罪行经莱斯·布兰克手中所述的还不到万一！毒品，屠杀，对中国妇女的侮辱...我们怎么能忘记历史？曼娘的死基本让全书看似还能侥幸于战争外的曾姚两家还是没能躲过厄运！ 全书最后结束于木兰一家往西逃亡，她们的结局戛然而止，未来如何，已然不可知。这样的结尾感觉是不足够的，战争总有终结，而不该止于之间。这也是我看完全书后感到的最可惜的一个地方吧......
我和乔瓦娜在不同的国度，在不同的城市，在虚拟和真实之间重合了。 我喜欢这部剧，喜欢里面的人物。谎言生活下是真实，真实和谎言在生活中混合。债，懊悔，和镯子几个意象重复出现在整个城市里，成为那不勒斯，成为下城区和上城区。是乔瓦娜的成年生活吗？ 我讨厌被话语控制。 就像读到镯子不见了的时候，我会想是我变成乔瓦娜偷出镯子然后随便丢掉。下城区的贾妮和上城区的乔瓦娜的生活里一致的情绪是愤怒，所以有了懊悔，有了还债。还有了丢失的头发，和遗落的斑秃。 承认愤怒，和企图变成雨伞，是“我”的谎言生活，也是我的真实生活。
很喜欢的叙事结构，对于上帝来说，太古所发生的一切不过就是时间的流逝，生命的更迭，对于太古人来说，太古则就是太古。他们选择长眠在此和至亲挨在一块儿，而我选择今夜就要离开太古，头也不回地离开。“你去吧，不要在任何一个世界停留。你千万别受那些劝你回头的话语诱惑。”