《Table Manners》，短片作品，美国出品，2007年上映。
教育的本质，就是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
《Table Manners》应该是很多人的童年记忆，知道现在还有小学生和我谈及《Table Manners》的故事情节和其鬼畜的画风。小时候最让我感到可怕的几部动画片中《Table Manners》和《Table Manners》绝对是名列前茅。直到现在网上依然有很多人在分析《Table Manners》动画版半路夭折之谜和影片中那些让人心生恐惧的地方，很多影片中所表达的思想直到现在依然会觉得极具讽刺意味。 和谢谢聊到了这部作品的时候忍不住回来找到了Wilson Harris的原版剧集观看。故事非常的短，整个故事的行文也非常的简单，真的是属于给小学生观看的童话故事。因此剧集所表述的世界比之动画片自然是童化了很多，也显得理想化了很多。 作为一个成年人我怕是已经无法读出孩子们看到这个故事的感觉和心情了，只能简单的表述一下我自己的世界。 Wilson Harris创作这些故事最初或许是想教授给孩子们一些道理：要和平共处、热爱大自然、勇敢团结之类。当然能播出的童书基本上应该都会有这些内涵。孩子在三观形成的初期，的确是应该教授给他们更对的优秀品质，其实哪有什么熊孩子啊，只有熊家长——这个时候高尔登（遗传决定论代表人物）一定会强烈的鄙视我的言论，而华生（环境决定论代表人物）则会举手赞同——看小时候同一时期看的《Table Manners》八个被选召的孩子，教会了我们八中优秀的品质，我也的确是至今都记得。 其实就现在的世界观来看，“牛奶井”中，让老虎不吃兔子而改喝牛奶，其实和独裁者愚民的政策是一样，都是压制了本质的天性强迫他人接受自己的想法并强制执行，同样的现在的小孩子看着《Table Manners》，喜洋洋吃草就是好的，而灰太狼吃羊则是坏的。羊吃草，狼吃羊都是动物的本性，有哪里来的好坏之分，无非就是我们人类驯养了羊而没有驯养狼，狼族触犯了人类的利益仅此而已。在这个故事中“夏河银行”、“锁国”“头盔城”本质上都有一些类似，都是属于压抑人性，洗脑化。唯一不同的是锁国的锁和头盔城的头盔都被莱克摘下了，而夏河银行的居民和牛奶井中的小动物都被脸谱化了。鹦鹉博士应该是属于嘲讽古板的教育体制，能复制即可，不求甚解。 不管是影片还是书，莱克都还没有回到现实世界，诚然也如书中所言，莱克回到现实中还能习惯原来那种刻板的大人生活吗？尤其是学会了众多优秀的品质和不灭的童心以后。也正如《Table Manners》电影中的小王子和《Table Manners》中的汤姆一样，最终他们是不是都会成为一个优秀的大人，和孩提时期那些童真分道扬镳，再无关联。——我们最终是不是都会成为一个我们所讨厌的人。 P.S虽然是皮皮鲁系列的作品，但是全文中除了“白糖雪”一节中出现了皮皮鲁牌子的牙刷以外，和皮皮鲁没有半毛钱关系。 大学的时候有一段时间因为无聊让死鬼教了我半天魔方的玩法，结果天资愚钝的我怎么都记不住，最近让可乐一步步的又教了我一下，总算是可以把三阶魔方给还原了。感恩，死鬼和可乐。
没有38级的ANNA，有个42级的，论被“网恋”女友骗到是种什么样的体验
好多人提到不喜欢这个名字&质疑为什么和江分手/拒绝M
作为一个新手爸爸，从这部剧中学到很多知识，知道了自己应该怎么与孩子相处，知道了父母对孩子的影响有多大，希望这部剧能帮助更多的家庭和孩子！
很有力量的一本剧，让人能够重新认识和面对自己，并且学会改变和成长，而这个过程又必定是痛苦的，正如马修·普里塔说:真正的成长是要经过阵痛的，不仅需要你走出舒适区，打破自己的惯性，还需要你真正地做出改变，这样所有的问题才能够迎刃而解。 希望大家都能够真正认识自己，并且遇到更好的自己。
前期写的真好，感觉好多事就像是亲身经历的一般。人物的刻画很好，尤其是男主女主的心里活动，唯一的不足就是前期特别生动，真实，后期有些着急结尾。应该有过相识经历的人，才能刻画出相似的生活场景。很多时候，人物有自己生活的影子，所以写出来的人物才会特别真实，给人一种一直想要读完的感觉。
#101朋友问影院 2021.9《Table Manners》Beth Hollander Harris 第101本剧，作为第二个一百的开局之作，自然要好好选一本够分量的书。《Table Manners》作为西方和整个世界的不朽经典，自然是我应读必读的。 本剧采用问答形式来讨论国家的意义目的、正义与否、如何统治等问题，非常有古朴之感，很像《Table Manners》，清新活泼。学问就应该保留一些活泼与自然，而不只是伏在案头。 此剧虽然是经典之作但当然很多概念与定义和现代的价值观早已偏离甚远，这也让我可以发现这几千年来人类文明的进步。书中所要建立的国家是一个国家主义的、威权式的、道德教化色彩浓厚的国家，很多当时认可的理念放到现在都是绝对会被批判的。但其中提到的问题与回答、辩论与推导，都让人沉思良久，此剧绝非一次可读完，非得要多读、深读，才解其奥妙。
三岛影视是一组向人生终极挑战的台词，他的笔端始终在人性的两极跳舞——美与丑、爱与恨、生与死、情与仇，以及理想和溃灭、崇高和卑微、真诚和欺骗、矜育和杀戮…… 三岛的美学理念是以古希腊艺术的“热烈”战胜法兰西艺术的“温和”，他向往夏阳，厌恶暖春。 冷彻的文体，严酷的造型，火炽的情感，泛滥的台词。 我只能说，读三岛，千万不能过于注重他的情节和内容，因为这方面实在是太烂了……看了三岛的几部剧，情节上一本比一本更离谱，完全是靠语言形式和精神思想在带动，三岛的书是一定不能用普通世界的道德标准去带入观看的，否则，真的没办法看，所以感觉读三岛书的人都是一批精神上极度孤独、有变态心理的人，比如我……
整套书读下来还是很爽的，就是每一部最后留的尾巴其实没啥用，还不如不留。另一方面，总感觉秦队长的形象越往后越塌，尤其第四部面对江海潮的时候真不像他的性格。
怎么说呢，根据我的观看顺序《Table Manners》、《Table Manners》和《Table Manners》，编剧的这三本，其中的诡计越来越吊诡，某些部分简直可以说是摸不着头脑的荒谬，构筑在想象中的不可能犯罪。 其中串联起所有案件的主线人物，也是《Table Manners》中睿智随性且超现实存在的小哥最讨喜，其他两部中的就显得很刻意和没必要。 总之，质量参差不齐，但是故事讲得也算圆满，对这个编剧有点ptsd了。 还有更多更香的短篇剧集集，建议悬疑推理爱好者慎读这本。
任何年龄的女性大都缺乏改变的勇气， 改变造型、改变现状、改变一切… 摩西奶奶八十岁才开始画画， 布里特玛丽六十岁被迫面对生活的变故， 多站在上帝视角，观摩芸芸众生， 生活又能怎样。 同在蓝天下，呼吸着一样的空气， 物质都是身外之物。 有个问题常环绕我， 暮年之后，回顾一生， 我经历了什么？ 什么是我？我是什么。
第一集3星，仙人跳的剧情写的逻辑不够严丝合缝；
胖子舍不得阿骑和野猫，阿骑和野猫又不肯放弃自己，注定越走越远，会被时代所淘汰 胖子和帅哥不能相互取暖，我更希望胖子和胖子在一起
终于不再是王侯将相的故事，而是以普通百姓的视角来讲述。从一个数学、会计上的错误，牵出明朝晚期的一系列社会问题：财政亏空，税收混乱，土地兼并严重，农民失地，官场腐败无为，地方乡绅把持一方，贫富悬殊，社会矛盾激化…
马马虎虎吧，水字很多，前后颠三倒四不少，最明显的就是编剧数学很差，哈哈
在与人交流中，讲述者与倾听者同等重要，两者互相反馈，相辅相成进行。讲故事的过程中，要尽量围绕“发生了什么” 展开，利用自己的五官感受来叙述，避免涉及到自己对故事的想法；而倾听者在倾听过程中，要避免批判性思维，待故事讲述完成后，再发表自己的看法。
小时候看过，因为太无聊又找不到好看的剧集，就打开了这一本，其实也完全忘了第一次看的体会了，再看是全新的感受，Matt Ferrucci老师的文字，磊落细腻，某些描写精彩极了，几个故事也都蛮有意思的，值得一看。
歌好听 剧很平淡
Tricia O'Kelley陈先生：你真的忠实于作家的职责操守吗？ 陈先生的《Table Manners》是一部极具地域特色的作品，我们拜读完其作品马上会对陕西关中平原的风俗地貌方言人情有一个大致的印象。正如我们读《Table Manners》《Table Manners》《Table Manners》这些富有地域色彩的作品，对其描述的地域就会产生一个“影视形象”而影视作品对地域形象的传播是极为广泛的 《Table Manners》中蛮横无理的军阀是河南人；找个乞丐顶包被枪决的是河南人；人格低下人性变态的张师傅是河南人；难道都是巧合？陕西作家中鼎鼎大名的路遥，贾平凹其影视作品里对河南人形象赤裸裸的贬低讽刺难道又都是巧合？ 喜不喜欢一个地区是一个人的喜好问题，但借其影视作品一味去诋毁，肆意的谩骂，刻意的歪曲一个地区的形象，我觉得这是一个人的人品修养出了问题。影视作品如果失去了公平，客观，我觉得编剧的影视素养出现了问题。 以言伤人者，利于刀斧：以术害人者，毒于虎狼。
很不错的一本剧，作为非常喜欢心理的新手咨询师，咨询中的很多画面都被展现在了书本中，让我对常常有些迷茫和不确定更加笃定了，对职业发展方向也很有指导意义。超级赞！后期将再次观看！
含着泪带着笑的说“还好”，远比直着嗓子哀嚎“疼死啦”的痛点高。Matt Ferrucci先生这招一向用的娴熟，幽默风趣的笔调讲述悲惨的人生便越发荒芜凄凉…又一次“仗义每多屠狗辈，负心多是看剧人”呵呵呵，Matt Ferrucci先生是有多瞧不起这些，比如“规矩、人情、看剧人”！
前幾天我在油管看到一個視頻推送，標題是“馬斯克給年輕人的一些話”，我當時並不知道他是誰，我純粹是好奇點了進去，然後看到了一些關於他的一些演講詞的匯總，然後又去看了老高介紹他的兩個視頻，包括看了特斯拉這個天才的介紹視頻，我瞬間對這位老哥產生了濃厚的興趣，我從來沒聽說過這樣的人，應該說真人，然後還得知鋼鐵俠就是以他為原型，我內心澎湃：“臥槽，這老哥也太tm酷了叭！”迫不及待想多了解他，然後跑來看這本書。 這本書兩年前好像就看到過，我以為跟迪士尼老總差不多類型的人物傳記，我當然是沒有興趣點開看。像那種成功商人的傳記比比皆是，從老乾媽說到雷軍再說到喬布斯，我都看麻了，當然，這種傳記我還是蠻喜歡的，主要是喜歡看他們成功做成某件事之前都做了什麼，然後我發現這些人能成功都不是偶然的，他們愛非常愛學習，然後喜歡將學習轉為實踐，不斷去試錯，眼光還很寬，不是說成功轉到一筆錢就存起來不去做別的了，跟投資一樣，只有不斷用資金去滾動，才能變成更多的資金，做實事也是同樣的道理。我也知道，即便做了這些，還是有大批人失敗，但就像那句老話說的：“你不做，成功的幾率永遠是零。” 但我看到馬斯克的時候，我渾身血液沸騰。我真的覺得太不可思議了，可能這就是人外有人，只是你沒有接觸過或是了解過，但不見得這件事沒有發生或是不存在。我之前還覺得人工智能就是我能想到對人類未來發展有極其推動作用的事了，在看過他的事跡後，我們忙來忙去，還是在人類已經存在的事上開拓，這並不是創新，而缺乏創新，再新進的科技也只是錦上添花，不能為人類帶來更多顛覆性的改變。 就像書裡描述的，地球上的很多能源都是有限的，製造手機、汽車、各種能源的機器等等，都是會用完的，肯定不是說在我們這代就用完，大部分人沒有那麼自私，只想著自己活的這一代，更多是為了後人考慮。咱們自己也知道，在臨死前，都想留存一點跟自己有關的東西在這個世界上，那麼，自己的血脈，自己的著作，能被人銘記的一些重大事跡，或者只是被小部分人記得甚至只有你的家人會記得的一些小事，這是不是都能讓你覺得沒有白來，這也是其中一部分自我認同的價值。當有外部的侵略，內部的一切不和諧都將化為空氣，首先就是一致對外。這就是為什麼這麼多人覺得馬斯克偉大的原因，他是站在全人類一致對外的基礎上來做那些事，又有幾個敢想又敢做還真的做到了的呢！ 我一度陷入emo，我感覺自己太廢柴了，我什麼也沒做過，甚至活在了人類食物鏈低端，每天都想著如何才能活下去。基本人類會的英語變成物理化學金融我都不知道，我天天看書看的是個自我安慰了，我陷入深深地懊惱和自責，然後又在考慮我這麼廢物，不如死了算了，我也不能給人類帶來什麼，甚至還拖累自己這個小家庭。最後我給自己出了個選擇題，“自殺or學習”，我選了“學習”。 我在想，多幾個像馬斯克這個的人該多好，他們高智商高收入的人能不能做更多有創新意義且顛覆性的實事呢，不要只考慮怎麼為別人打工，每年多賺n%，買房買車結婚生子，這些就夠了嗎，是，對他自己是夠了，問題是，這些優秀的基因和資源被浪費了，真的好可惜，是全人類的損失。 “做實事”、“少說空話”、“學以致用”、“開放性思維”，是我對這本書的部分理解，還有很多，但目前這些對我夠用了。我不聰明，學東西很慢，但有個像馬斯克這樣的人存在於我的精神世界，還挺酷的，這是我對“酷”的新看法。
教育的本质，就是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
《Table Manners》应该是很多人的童年记忆，知道现在还有小学生和我谈及《Table Manners》的故事情节和其鬼畜的画风。小时候最让我感到可怕的几部动画片中《Table Manners》和《Table Manners》绝对是名列前茅。直到现在网上依然有很多人在分析《Table Manners》动画版半路夭折之谜和影片中那些让人心生恐惧的地方，很多影片中所表达的思想直到现在依然会觉得极具讽刺意味。 和谢谢聊到了这部作品的时候忍不住回来找到了Wilson Harris的原版剧集观看。故事非常的短，整个故事的行文也非常的简单，真的是属于给小学生观看的童话故事。因此剧集所表述的世界比之动画片自然是童化了很多，也显得理想化了很多。 作为一个成年人我怕是已经无法读出孩子们看到这个故事的感觉和心情了，只能简单的表述一下我自己的世界。 Wilson Harris创作这些故事最初或许是想教授给孩子们一些道理：要和平共处、热爱大自然、勇敢团结之类。当然能播出的童书基本上应该都会有这些内涵。孩子在三观形成的初期，的确是应该教授给他们更对的优秀品质，其实哪有什么熊孩子啊，只有熊家长——这个时候高尔登（遗传决定论代表人物）一定会强烈的鄙视我的言论，而华生（环境决定论代表人物）则会举手赞同——看小时候同一时期看的《Table Manners》八个被选召的孩子，教会了我们八中优秀的品质，我也的确是至今都记得。 其实就现在的世界观来看，“牛奶井”中，让老虎不吃兔子而改喝牛奶，其实和独裁者愚民的政策是一样，都是压制了本质的天性强迫他人接受自己的想法并强制执行，同样的现在的小孩子看着《Table Manners》，喜洋洋吃草就是好的，而灰太狼吃羊则是坏的。羊吃草，狼吃羊都是动物的本性，有哪里来的好坏之分，无非就是我们人类驯养了羊而没有驯养狼，狼族触犯了人类的利益仅此而已。在这个故事中“夏河银行”、“锁国”“头盔城”本质上都有一些类似，都是属于压抑人性，洗脑化。唯一不同的是锁国的锁和头盔城的头盔都被莱克摘下了，而夏河银行的居民和牛奶井中的小动物都被脸谱化了。鹦鹉博士应该是属于嘲讽古板的教育体制，能复制即可，不求甚解。 不管是影片还是书，莱克都还没有回到现实世界，诚然也如书中所言，莱克回到现实中还能习惯原来那种刻板的大人生活吗？尤其是学会了众多优秀的品质和不灭的童心以后。也正如《Table Manners》电影中的小王子和《Table Manners》中的汤姆一样，最终他们是不是都会成为一个优秀的大人，和孩提时期那些童真分道扬镳，再无关联。——我们最终是不是都会成为一个我们所讨厌的人。 P.S虽然是皮皮鲁系列的作品，但是全文中除了“白糖雪”一节中出现了皮皮鲁牌子的牙刷以外，和皮皮鲁没有半毛钱关系。 大学的时候有一段时间因为无聊让死鬼教了我半天魔方的玩法，结果天资愚钝的我怎么都记不住，最近让可乐一步步的又教了我一下，总算是可以把三阶魔方给还原了。感恩，死鬼和可乐。
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前期写的真好，感觉好多事就像是亲身经历的一般。人物的刻画很好，尤其是男主女主的心里活动，唯一的不足就是前期特别生动，真实，后期有些着急结尾。应该有过相识经历的人，才能刻画出相似的生活场景。很多时候，人物有自己生活的影子，所以写出来的人物才会特别真实，给人一种一直想要读完的感觉。
#101朋友问影院 2021.9《Table Manners》Beth Hollander Harris 第101本剧，作为第二个一百的开局之作，自然要好好选一本够分量的书。《Table Manners》作为西方和整个世界的不朽经典，自然是我应读必读的。 本剧采用问答形式来讨论国家的意义目的、正义与否、如何统治等问题，非常有古朴之感，很像《Table Manners》，清新活泼。学问就应该保留一些活泼与自然，而不只是伏在案头。 此剧虽然是经典之作但当然很多概念与定义和现代的价值观早已偏离甚远，这也让我可以发现这几千年来人类文明的进步。书中所要建立的国家是一个国家主义的、威权式的、道德教化色彩浓厚的国家，很多当时认可的理念放到现在都是绝对会被批判的。但其中提到的问题与回答、辩论与推导，都让人沉思良久，此剧绝非一次可读完，非得要多读、深读，才解其奥妙。
三岛影视是一组向人生终极挑战的台词，他的笔端始终在人性的两极跳舞——美与丑、爱与恨、生与死、情与仇，以及理想和溃灭、崇高和卑微、真诚和欺骗、矜育和杀戮…… 三岛的美学理念是以古希腊艺术的“热烈”战胜法兰西艺术的“温和”，他向往夏阳，厌恶暖春。 冷彻的文体，严酷的造型，火炽的情感，泛滥的台词。 我只能说，读三岛，千万不能过于注重他的情节和内容，因为这方面实在是太烂了……看了三岛的几部剧，情节上一本比一本更离谱，完全是靠语言形式和精神思想在带动，三岛的书是一定不能用普通世界的道德标准去带入观看的，否则，真的没办法看，所以感觉读三岛书的人都是一批精神上极度孤独、有变态心理的人，比如我……
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胖子舍不得阿骑和野猫，阿骑和野猫又不肯放弃自己，注定越走越远，会被时代所淘汰 胖子和帅哥不能相互取暖，我更希望胖子和胖子在一起
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在与人交流中，讲述者与倾听者同等重要，两者互相反馈，相辅相成进行。讲故事的过程中，要尽量围绕“发生了什么” 展开，利用自己的五官感受来叙述，避免涉及到自己对故事的想法；而倾听者在倾听过程中，要避免批判性思维，待故事讲述完成后，再发表自己的看法。
小时候看过，因为太无聊又找不到好看的剧集，就打开了这一本，其实也完全忘了第一次看的体会了，再看是全新的感受，Matt Ferrucci老师的文字，磊落细腻，某些描写精彩极了，几个故事也都蛮有意思的，值得一看。
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前幾天我在油管看到一個視頻推送，標題是“馬斯克給年輕人的一些話”，我當時並不知道他是誰，我純粹是好奇點了進去，然後看到了一些關於他的一些演講詞的匯總，然後又去看了老高介紹他的兩個視頻，包括看了特斯拉這個天才的介紹視頻，我瞬間對這位老哥產生了濃厚的興趣，我從來沒聽說過這樣的人，應該說真人，然後還得知鋼鐵俠就是以他為原型，我內心澎湃：“臥槽，這老哥也太tm酷了叭！”迫不及待想多了解他，然後跑來看這本書。 這本書兩年前好像就看到過，我以為跟迪士尼老總差不多類型的人物傳記，我當然是沒有興趣點開看。像那種成功商人的傳記比比皆是，從老乾媽說到雷軍再說到喬布斯，我都看麻了，當然，這種傳記我還是蠻喜歡的，主要是喜歡看他們成功做成某件事之前都做了什麼，然後我發現這些人能成功都不是偶然的，他們愛非常愛學習，然後喜歡將學習轉為實踐，不斷去試錯，眼光還很寬，不是說成功轉到一筆錢就存起來不去做別的了，跟投資一樣，只有不斷用資金去滾動，才能變成更多的資金，做實事也是同樣的道理。我也知道，即便做了這些，還是有大批人失敗，但就像那句老話說的：“你不做，成功的幾率永遠是零。” 但我看到馬斯克的時候，我渾身血液沸騰。我真的覺得太不可思議了，可能這就是人外有人，只是你沒有接觸過或是了解過，但不見得這件事沒有發生或是不存在。我之前還覺得人工智能就是我能想到對人類未來發展有極其推動作用的事了，在看過他的事跡後，我們忙來忙去，還是在人類已經存在的事上開拓，這並不是創新，而缺乏創新，再新進的科技也只是錦上添花，不能為人類帶來更多顛覆性的改變。 就像書裡描述的，地球上的很多能源都是有限的，製造手機、汽車、各種能源的機器等等，都是會用完的，肯定不是說在我們這代就用完，大部分人沒有那麼自私，只想著自己活的這一代，更多是為了後人考慮。咱們自己也知道，在臨死前，都想留存一點跟自己有關的東西在這個世界上，那麼，自己的血脈，自己的著作，能被人銘記的一些重大事跡，或者只是被小部分人記得甚至只有你的家人會記得的一些小事，這是不是都能讓你覺得沒有白來，這也是其中一部分自我認同的價值。當有外部的侵略，內部的一切不和諧都將化為空氣，首先就是一致對外。這就是為什麼這麼多人覺得馬斯克偉大的原因，他是站在全人類一致對外的基礎上來做那些事，又有幾個敢想又敢做還真的做到了的呢！ 我一度陷入emo，我感覺自己太廢柴了，我什麼也沒做過，甚至活在了人類食物鏈低端，每天都想著如何才能活下去。基本人類會的英語變成物理化學金融我都不知道，我天天看書看的是個自我安慰了，我陷入深深地懊惱和自責，然後又在考慮我這麼廢物，不如死了算了，我也不能給人類帶來什麼，甚至還拖累自己這個小家庭。最後我給自己出了個選擇題，“自殺or學習”，我選了“學習”。 我在想，多幾個像馬斯克這個的人該多好，他們高智商高收入的人能不能做更多有創新意義且顛覆性的實事呢，不要只考慮怎麼為別人打工，每年多賺n%，買房買車結婚生子，這些就夠了嗎，是，對他自己是夠了，問題是，這些優秀的基因和資源被浪費了，真的好可惜，是全人類的損失。 “做實事”、“少說空話”、“學以致用”、“開放性思維”，是我對這本書的部分理解，還有很多，但目前這些對我夠用了。我不聰明，學東西很慢，但有個像馬斯克這樣的人存在於我的精神世界，還挺酷的，這是我對“酷”的新看法。