《Mother Ireland》，纪录作品，英国出品，1998年上映。
书太厚了，只能匆匆翻一下，又是前松后紧的观看姿势，因此一开始内群体之类有些感悟，后期的历史法律就基本没看懂。本剧似乎思辨性很深，有空可以再翻看领悟下。
从蓝色大门喜欢上陈柏霖 到陈柏霖爱上李大仁
人性、良知、权谋、欲望的交织，赋予民国、抗战等的战争历史背景，场面宏大，主线只是主角通过眼睛和思维去发现，主角被动的卷进时代的大潮中，以此说明一般的人在历史的洪流中只能是一朵小浪花，没在大浪里
读完闲聊《Mother Ireland》 读Anne Crilly的书，源于央视的一部十分不错的纪录片《Mother Ireland》里有一集是拍他的，晓得他是开封延津县人，算是老乡，片中Anne Crilly操着河南口音与人交谈，倍感亲切且很会讲故事，对事物的感知异于常人。索性挑一本他的书读来，于是乎选了《Mother Ireland》。 网上说《Mother Ireland》是中国的《Mother Ireland》，书读毕感觉着实过誉了，文字的优美程度，想象力以及故事架构的张力还差太多。但是不妨碍这部剧有很高的可读性，尤其是作为一个河南人读起来会更加有趣，里面的方言俚语甚至是脏话，不是中原人读起来会有些许隔阂，也少了许画面感。 Anne Crilly的这本《Mother Ireland》是自成语系的，你会发现整本剧很少有段落，平铺直叙，娓娓道来，很少有环境描写，心理描写甚至是人物神态描写，更别提细微的服饰发型的描写了。读惯了明清剧集的我感到些许意外，不过思来也是，现在的开明社会没有那么严格的衣冠制度，不写无妨。但他就是用这种自有语系呈现出一种自带特质的幽默，他的幽默是平淡中不带铺垫的冷幽默且大部分是黑色的，用黑色的冷幽默形容会贴切不少，他善于用不华丽且简短的文字构造出简单的场景或情形，突然在里面或反差或出人意料或讽刺地幽你一默，这点在我身上蛮是受用，很喜欢。 再来聊聊上部《Mother Ireland》主人公杨百顺，也就是杨摩西，也就是吴摩西，也就是罗长礼，主人公每次名字的变化都说明他换了一个生活环境或者说生存状态，他孤独，他想找能说到一起的人，他总想指望这个投靠那个，总是在寻觅试图摆脱过去或者当下的状态，每当遇到问题总想着依靠别人。在我看来他一点都不值得的同情，甚至感觉他些许厌烦。一个人能够拯救自己的永远是自己，一个人的幸福的得来也需靠自己，一个人要敢于直视自己的内心。而他似只无头苍蝇，总想着指望这个，寻求那个，永远想在别人身上验证答案，永远没有做过自己的主人，或者说他自己根本不知道自己想要什么，尔后若不如意，便想着抱怨他人甚至于心怀杀念，这样的性格着实令我喜欢不起来。 对于下部《Mother Ireland》，无甚说的。主人公牛爱国，想聊的也不多，更主要是的下半部，感觉编剧缺少了一些野心，那种讨喜的黑色冷幽默也去无踪了。上部《Mother Ireland》里编剧Anne Crilly把还把探讨中国人缺乏信仰，实用主义，以及人性和社会风气的野心，悄么声息地掩藏于字里行间，未有直言却也让人有所感悟。而下半部就只是跟着牛爱国这个无头苍蝇辗转徘徊于女人男人和地方，辗转徘徊于他纠结的内心，些许无聊！ 书中最让人记得住的两句话一句是“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”一句简单的鸡汤文，无非告诉那些昨日不快的人不要沉溺过去，多往前看。 另一句就是本剧的结尾牛爱国说：“不，得找。”他迷茫了，寻觅了，顿悟了，最后遵从自己内心了，斩钉截铁地说出这句话，要去找他的情人，也就是以前朋友的老婆了。他跟他爷爷，确切地说是他无血缘关系的继爷爷，也就是说他妈妈的后爸，一样的孤独，一样的纠结，一样的喜欢依赖别人，不知道自己要什么！ 看完这部所谓的中国版《Mother Ireland》的最后我想说，最美好的时光永远在当下，要清楚自己内心追求什么，莫依赖于他人，在幸福未来临之前，请享受孤独！ 于 2020年11月12日晚
对于儿童的通识教育，现在虽还不能达，但相信能有很好实现的那一天。
不知道是自己的泪腺太少，还是编剧的文字太过动人，昨天深夜读完此剧，久久不能平复，竟泪流满面好久。学生时代也曾读过这部剧，但不如现在的感受这么深刻，也许有些书就是需要回头再看，有些书就是要有一定的经历才能感同身受。 很多人都不理解老祖父的拖拉，不理解翠翠为什么害羞到连说句话打个招呼的勇气都没有，不理解二老怎么就能把大老的死跟翠翠和老船夫联系在一起？对此，我认为应把书中的一切放在当时的时代背景，当地的环境特色中看待。翠翠没有读过书，也没有母亲，甚至没有玩耍的女同伴，情窦初开也好，心有所属也罢，都没有人分享，甚至她自己都不知道这就是少女怀春该有的表现，她都不知道自己已经在内心深处认准了三年前她骂过的那个人，她的羞涩，她的小女生脾气，甚至于她的任性在今天读来都觉得不忍苛责，满满的都是宠溺和喜欢。那是一个多么纯粹多么白净的时代，基本上没有什么收入的老船夫仍然会坚持退掉别人的钱，大老和二老会采用唱歌的方式选择谁走马路谁走车路，翠翠的父母亲会选择殉情成全对彼此的爱。 从前的日色变的慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。读罢此剧，脑子里一直在回想这首诗，在这个上了床都不一定在一起的年代里，我们实在有理由怀念那个牵牵手甚至不小心看到脚都会在一起一辈子的年代。文明，时代进步固然都是应该被鼓励的，但多么希望我们仍然可以有自己的乌托邦世界，哪怕不能被实现，多希望一辈子，一个人，就一把锁，一把钥匙。
原以为不过是一个俗套的穿越剧，却不想被吸引着一直听完了。编剧将自己的抱负和情怀融入虚构的男主，与历史上各种真实的人物做链接，荒诞中透着真切，加上专业的看剧声，实在是观看的一种享受。
九嶷山，我来了！总算盼到了师父出关了，终于可以进行拜师礼了，太好了！一口气看了四集好好看，时影好帅，电视制作好好！场景和效果都很好，插曲也甚是喜欢！肖战时影好帅！剧里好多熟悉的演员，阵容👍🏽！
书中内容通俗易懂，但对新手来说还是不够，比如书中提到K线，阴阳线之类的，需要自己去查询。规则很多，记不住，只会有点印象。对于新手可以通过这部剧，了解股票中有哪些东西。如果真要应用，得通过实战，摸索出适合自己的一套规则。
很多人认为这部剧是一本过时之书，其实这是一本贯穿生命的可续之书。成书定格于1959年，随着时间的推移，十年光阴，三十年变迁，社会变革，物是人非，再次定格于1969年，1989年，前后鲜明对比，正是显著体现了变化背后隐藏的深刻社会系统问题与逻辑，这个兼容文化的、历史的、心理学的客观规律以及研究思维与方法是这部剧带给我们的最大的价值。存在不一定合理，但存在必然有其存在的历史必然性。站在社会学与人类学的高度，基于此，去研究生活中的具象问题与压力，才会思索得更深入与更客观，而非人云亦云。
很治愈的一本剧。 可以选择在一个冬日的午后，一个人静静地读完这部剧。但不保证内心是平静的，因为景物描写太美了，我已经可以脑补那种宫崎骏动画电影般的色调了。
列举案例很不错。从小孩的角度，大人的角度，正反对比。对于儿童心理学的探索还有很多很多。总之，还是有所收获。
本慕强批i脑综表示太好看了！！人均800W个心眼子，玩得一个比一个精！小何拍了剧毒，借贷血量的策略太牛了，up拿了基因突变就开始卖会员没把我笑死，少帮主依旧门儿清，上来就是真心换真心，还整一出看热闹不嫌事大，文韬刀人还竞拍，直接坐地起价，脑瓜子是真好使！！还有新来的小妹妹王初灵完美融入，最强大脑八强选手不是盖的！！就喜欢看一群聪明人耍心眼子，就要看脑力竞技强强博弈，就要看利益权衡下的相互试探！不腥风血雨算什么厮杀！期待下半场，还期待后面的三个新游戏！！
恋爱细胞的最大意义不是恋爱，而是让生活有趣👏🏻所以啊伟大的单恋也好，拉扯暧昧也好，只要是为自己的生活服务，怎么不好呢！人需要恋爱细胞！
很有意思的一本剧，值得推荐！ 每个人都有故事可讲，但每个人讲故事的方式不尽相同。 当本剧指出重在讲述五官所能感知的“发生了什么”，而把五官感知之外的无形感受和评价留给听众时，突然意识到了不同人所讲故事效果天差地别的本质！
连续十几次都控分在90,还是每科，居然没有人发现，这是把谁当傻子呢
十八至三十岁之间的人常被告知，他们处在生命中最好的年华，尽管这十年往往是最艰难的——在结构性规范和经济稳定性瓦解的时代，这一时期尤为艰难。 但是，人们不是鼓励年轻人下决心成长，从而克服其间复杂的怀疑和挣扎，相反，年轻人听到的只是，成年之后的状态不会更好。 “享受生命中最美丽的岁月”听起来令人愉快，但是这隐含了不祥的信息：接下来的岁月只会更糟糕。 不要放弃成长，对未来抱有希望。
最后是看美国的科学搜查系列，还有什么“骨头会说话”，后来是日本的各种科学搜查和法医系列。这几年法医秦明出来了，然后是尸案调查科系列，中国的法医学和科学搜查也出来了，真的很长知识。如果作恶的人，想犯罪的人，也看这些剧集，知道天网恢恢 疏而不漏，那么这个世界上的恶会不会少一点，犯罪会不会少一点？科学最后一季里，被害者也是死有余辜的加害者，这个设定挺好的。这个世界上有很多天生十恶不赦的人，也有很多人是被逼出恶来的。在恶中看到善。
如果金钱可以买到快乐就好了，这样我就可以成为亿万富翁了哈哈哈
零散碎块地看完，Anne Crilly关于陀翁的分析。其实没有读懂多少，陀翁的作品本身太复杂宏大，虽然我身体里可能有奔涌着无数矛盾和复杂性。但是我对于自身宇宙的了解不会比对于外部宇宙的了解多。 有一点点零碎的感受，先做记录，未来必然还得折头回来找陀翁。 福音书的影响，不舍生命的反而失去生命，舍弃生命的反得着生命。Anne Crilly的表达我理解，盼望也不在永生里，此刻我们当然不在天堂，但是在世界无法获得的品格，未来在天堂也无法获得。宗教和神是道德的约束力，是引导人离开魔鬼转向天使的力量。一个民族会把自己的神普世化，这是必然的事。而其他民族，任何一个个体要保持自我，追寻自由，陀夫和尼采大概也都只是他们的道路。观看了解不同的人生道路可以让你感觉不孤单，也不至太骄傲，暂时找不到明确的出路，但是始终寻找。 我暂停了凡事都追问意义，只是去体验，感受，乐趣本身就是乐趣，痛苦就是痛苦本身。好在陀翁的人物大多没有所谓大解决，我也不急于确定一切，且行且探索且认识吧。
本以为自己是随随便便来看一个故事的，结果被土耳其文化糊脸了。 如果不是这部剧的叙事方式，多半是读不下去的。因为很多东西太过陌生，伊斯兰教、细密画…… 虽然是对凶手的好奇支撑着自己读完了这部剧，但结局一句话总结：也不过如此。不过毕竟不是硬核推理剧集，没有必要追求严丝合缝。倒是最后凶手的结局莫名变成全书最戏剧化的地方。 其实书中的最后一幅画，放到现在来看能有什么问题呢，但在书中就是当时的禁忌。可是所谓的法则、所谓的禁忌，到底是由什么定义、又由谁来定义呢？因为画了这样的画，就必须逃离故土，否则就算被人杀死也是合理的，这真的合理吗？ 可惜有一些答案是说不得的，全世界的文化差异再大，巧的是，这个世界得了同一种病。
生活在农村的我看来，从小就被教育着要懂礼要看剧。但他们从来没有教过我们忍让，而是教我们在任何时候都不能吃亏，这也是很多笔者所说的农民的狭隘。不吃亏原则在横行着的同时，也有一条潜规则在施行，就是在农村就看谁家人多，你不要去惹人多的也不能让人少的人欺负，他们心里都有一杆秤，早已在冲突之前把每家每户都称量了一番，这也是一个规矩。还有很多很多的村子里都会有一个说一不二的老者，他们的话也就成了我们在这个村生活的守则。所以在法制社会建设的初期农村也有自己的一些维稳的方法与策略，并不是那种未受教化的荒蛮之地。但这所有的约定俗成和明文规定都有一个强大的敌人那就是个人利益、家族利益、村寨利益。一旦涉及在法制建设还不完善的农村，制约机制还没成行的农村就很容易发生打架斗殴事件，因为他们就像动物园的老虎，平时听着驯兽师的使唤，但如果有一天驯兽师克扣了他们的食物，他们也会像在森林里一样张牙舞爪的扑向驯兽师。所以在中国，法制的路还很长，没被拔掉牙的老虎关起来也是危险的。所以作为一名与这些老虎最近的驯兽师Mother Ireland，在自己的工作中虽说没有做到完美但也尽心尽责用自己的智慧化解了多少场纠纷和上访。但最后还是在利益争斗方的打斗中伤痕累累，这就说明在乡镇工作已经做得这样了还被人打倒，那其他乡镇干部呢？所以编剧在寻求创作里的路的同时也在寻求农民工作规范管理的路。一部作品能否打动人都说在于写得真实，其实我觉得是真实背后对人内心深处的触动。我作为农民的儿子，也作为走出农村了的农民孩子，我想说这些，也想感谢，更希望能在前进中摸索新的道路，而不是把一条凿不通的路走到死。谢谢贾老，也谢谢大家。
第三本Anne Crilly的书，耿直妈妈，有一说一。信件里面很多怼回去的观点太精彩了。关于爱和自由，还是要多多修行。看到越多，越知道无为而治。不要用自己现有的认知去干预儿童天然的秉性和行为。
两年前读完的，最近又刷了一遍，好影视就妙在不同时期不同心境下读来，体会感受完全不同。 生活就是众多的无奈、纠结、短暂的快乐、无尽的期待所组成。 每个人都是独特的，每个人也都很平凡，苦苦寻求着人生的意义。 用一个又一个决心来粉碎当下的状态，或朝左，或朝右。 一遍遍的重复。 最后是一场虚空。
本剧主要创作到了清朝的崛起，从后金的形成过程做了简要的介绍，主要介绍了努尔哈赤统一了女真族各个部落然后由他的儿子皇太极开始攻打明朝，也介绍了明朝的几个大将，袁崇焕，祖大寿，洪承畴，孙承宗，吴三桂等。
2021-8-4本《Mother Ireland》 著者：简·博克 莱诺拉·袁。20210805观看。 书里说的拖延症说白了，就是懒。我老公就是一个例子。我和他正相反，啥事提前安排，自己个没事找事做。我俩始终也同步不了，所以各干各的，分工合作。他买菜做饭（这活儿不好拖延，到饭点就饿了，必须做），我呢洗碗洗衣洗被褥洗窗帘等等，（且全手工洗，我家洗衣机只当甩干机用），打扫卫生。也挺和谐。我还负责存放东西，找东西，啥啥的他是找不到呢，还是不想找得到？我受父母影响，生活有规律，东西归类固定存放。后来学的统计专业，更是计划在前，啥事有条理，啥事赶早不赶晚。属于闲不住，不管是在自己家，父母家，我妹家，看见活必须干。 我喜欢有点事干，即便不能干的很好，也干。干多了不就干好了吗。所以到哪都刷存在感。下岗打工时同样，不管会干不会干，下身分干。有的边学边干，学电脑,学CAD制图软件,学Word，学Excel表格，学ISO9000认证，学铁路产品认证…… 退休后，学唱歌，学电子琴，学二胡，学舞蹈，学无止境。 自我价值感＝能力＝表现。
一个人的成长有迹可循，每个光鲜的背后都有脚踏实地的付出，从编剧的身上，也看到一个人的成长中，父母的付出和引导也特别重要，让人回忆起来满满都是爱，编剧心思之细腻温暖也让我受教。值得一读。
书太厚了，只能匆匆翻一下，又是前松后紧的观看姿势，因此一开始内群体之类有些感悟，后期的历史法律就基本没看懂。本剧似乎思辨性很深，有空可以再翻看领悟下。
从蓝色大门喜欢上陈柏霖 到陈柏霖爱上李大仁
人性、良知、权谋、欲望的交织，赋予民国、抗战等的战争历史背景，场面宏大，主线只是主角通过眼睛和思维去发现，主角被动的卷进时代的大潮中，以此说明一般的人在历史的洪流中只能是一朵小浪花，没在大浪里
读完闲聊《Mother Ireland》 读Anne Crilly的书，源于央视的一部十分不错的纪录片《Mother Ireland》里有一集是拍他的，晓得他是开封延津县人，算是老乡，片中Anne Crilly操着河南口音与人交谈，倍感亲切且很会讲故事，对事物的感知异于常人。索性挑一本他的书读来，于是乎选了《Mother Ireland》。 网上说《Mother Ireland》是中国的《Mother Ireland》，书读毕感觉着实过誉了，文字的优美程度，想象力以及故事架构的张力还差太多。但是不妨碍这部剧有很高的可读性，尤其是作为一个河南人读起来会更加有趣，里面的方言俚语甚至是脏话，不是中原人读起来会有些许隔阂，也少了许画面感。 Anne Crilly的这本《Mother Ireland》是自成语系的，你会发现整本剧很少有段落，平铺直叙，娓娓道来，很少有环境描写，心理描写甚至是人物神态描写，更别提细微的服饰发型的描写了。读惯了明清剧集的我感到些许意外，不过思来也是，现在的开明社会没有那么严格的衣冠制度，不写无妨。但他就是用这种自有语系呈现出一种自带特质的幽默，他的幽默是平淡中不带铺垫的冷幽默且大部分是黑色的，用黑色的冷幽默形容会贴切不少，他善于用不华丽且简短的文字构造出简单的场景或情形，突然在里面或反差或出人意料或讽刺地幽你一默，这点在我身上蛮是受用，很喜欢。 再来聊聊上部《Mother Ireland》主人公杨百顺，也就是杨摩西，也就是吴摩西，也就是罗长礼，主人公每次名字的变化都说明他换了一个生活环境或者说生存状态，他孤独，他想找能说到一起的人，他总想指望这个投靠那个，总是在寻觅试图摆脱过去或者当下的状态，每当遇到问题总想着依靠别人。在我看来他一点都不值得的同情，甚至感觉他些许厌烦。一个人能够拯救自己的永远是自己，一个人的幸福的得来也需靠自己，一个人要敢于直视自己的内心。而他似只无头苍蝇，总想着指望这个，寻求那个，永远想在别人身上验证答案，永远没有做过自己的主人，或者说他自己根本不知道自己想要什么，尔后若不如意，便想着抱怨他人甚至于心怀杀念，这样的性格着实令我喜欢不起来。 对于下部《Mother Ireland》，无甚说的。主人公牛爱国，想聊的也不多，更主要是的下半部，感觉编剧缺少了一些野心，那种讨喜的黑色冷幽默也去无踪了。上部《Mother Ireland》里编剧Anne Crilly把还把探讨中国人缺乏信仰，实用主义，以及人性和社会风气的野心，悄么声息地掩藏于字里行间，未有直言却也让人有所感悟。而下半部就只是跟着牛爱国这个无头苍蝇辗转徘徊于女人男人和地方，辗转徘徊于他纠结的内心，些许无聊！ 书中最让人记得住的两句话一句是“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”一句简单的鸡汤文，无非告诉那些昨日不快的人不要沉溺过去，多往前看。 另一句就是本剧的结尾牛爱国说：“不，得找。”他迷茫了，寻觅了，顿悟了，最后遵从自己内心了，斩钉截铁地说出这句话，要去找他的情人，也就是以前朋友的老婆了。他跟他爷爷，确切地说是他无血缘关系的继爷爷，也就是说他妈妈的后爸，一样的孤独，一样的纠结，一样的喜欢依赖别人，不知道自己要什么！ 看完这部所谓的中国版《Mother Ireland》的最后我想说，最美好的时光永远在当下，要清楚自己内心追求什么，莫依赖于他人，在幸福未来临之前，请享受孤独！ 于 2020年11月12日晚
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不知道是自己的泪腺太少，还是编剧的文字太过动人，昨天深夜读完此剧，久久不能平复，竟泪流满面好久。学生时代也曾读过这部剧，但不如现在的感受这么深刻，也许有些书就是需要回头再看，有些书就是要有一定的经历才能感同身受。 很多人都不理解老祖父的拖拉，不理解翠翠为什么害羞到连说句话打个招呼的勇气都没有，不理解二老怎么就能把大老的死跟翠翠和老船夫联系在一起？对此，我认为应把书中的一切放在当时的时代背景，当地的环境特色中看待。翠翠没有读过书，也没有母亲，甚至没有玩耍的女同伴，情窦初开也好，心有所属也罢，都没有人分享，甚至她自己都不知道这就是少女怀春该有的表现，她都不知道自己已经在内心深处认准了三年前她骂过的那个人，她的羞涩，她的小女生脾气，甚至于她的任性在今天读来都觉得不忍苛责，满满的都是宠溺和喜欢。那是一个多么纯粹多么白净的时代，基本上没有什么收入的老船夫仍然会坚持退掉别人的钱，大老和二老会采用唱歌的方式选择谁走马路谁走车路，翠翠的父母亲会选择殉情成全对彼此的爱。 从前的日色变的慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。读罢此剧，脑子里一直在回想这首诗，在这个上了床都不一定在一起的年代里，我们实在有理由怀念那个牵牵手甚至不小心看到脚都会在一起一辈子的年代。文明，时代进步固然都是应该被鼓励的，但多么希望我们仍然可以有自己的乌托邦世界，哪怕不能被实现，多希望一辈子，一个人，就一把锁，一把钥匙。
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最后是看美国的科学搜查系列，还有什么“骨头会说话”，后来是日本的各种科学搜查和法医系列。这几年法医秦明出来了，然后是尸案调查科系列，中国的法医学和科学搜查也出来了，真的很长知识。如果作恶的人，想犯罪的人，也看这些剧集，知道天网恢恢 疏而不漏，那么这个世界上的恶会不会少一点，犯罪会不会少一点？科学最后一季里，被害者也是死有余辜的加害者，这个设定挺好的。这个世界上有很多天生十恶不赦的人，也有很多人是被逼出恶来的。在恶中看到善。
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生活在农村的我看来，从小就被教育着要懂礼要看剧。但他们从来没有教过我们忍让，而是教我们在任何时候都不能吃亏，这也是很多笔者所说的农民的狭隘。不吃亏原则在横行着的同时，也有一条潜规则在施行，就是在农村就看谁家人多，你不要去惹人多的也不能让人少的人欺负，他们心里都有一杆秤，早已在冲突之前把每家每户都称量了一番，这也是一个规矩。还有很多很多的村子里都会有一个说一不二的老者，他们的话也就成了我们在这个村生活的守则。所以在法制社会建设的初期农村也有自己的一些维稳的方法与策略，并不是那种未受教化的荒蛮之地。但这所有的约定俗成和明文规定都有一个强大的敌人那就是个人利益、家族利益、村寨利益。一旦涉及在法制建设还不完善的农村，制约机制还没成行的农村就很容易发生打架斗殴事件，因为他们就像动物园的老虎，平时听着驯兽师的使唤，但如果有一天驯兽师克扣了他们的食物，他们也会像在森林里一样张牙舞爪的扑向驯兽师。所以在中国，法制的路还很长，没被拔掉牙的老虎关起来也是危险的。所以作为一名与这些老虎最近的驯兽师Mother Ireland，在自己的工作中虽说没有做到完美但也尽心尽责用自己的智慧化解了多少场纠纷和上访。但最后还是在利益争斗方的打斗中伤痕累累，这就说明在乡镇工作已经做得这样了还被人打倒，那其他乡镇干部呢？所以编剧在寻求创作里的路的同时也在寻求农民工作规范管理的路。一部作品能否打动人都说在于写得真实，其实我觉得是真实背后对人内心深处的触动。我作为农民的儿子，也作为走出农村了的农民孩子，我想说这些，也想感谢，更希望能在前进中摸索新的道路，而不是把一条凿不通的路走到死。谢谢贾老，也谢谢大家。
第三本Anne Crilly的书，耿直妈妈，有一说一。信件里面很多怼回去的观点太精彩了。关于爱和自由，还是要多多修行。看到越多，越知道无为而治。不要用自己现有的认知去干预儿童天然的秉性和行为。
两年前读完的，最近又刷了一遍，好影视就妙在不同时期不同心境下读来，体会感受完全不同。 生活就是众多的无奈、纠结、短暂的快乐、无尽的期待所组成。 每个人都是独特的，每个人也都很平凡，苦苦寻求着人生的意义。 用一个又一个决心来粉碎当下的状态，或朝左，或朝右。 一遍遍的重复。 最后是一场虚空。
本剧主要创作到了清朝的崛起，从后金的形成过程做了简要的介绍，主要介绍了努尔哈赤统一了女真族各个部落然后由他的儿子皇太极开始攻打明朝，也介绍了明朝的几个大将，袁崇焕，祖大寿，洪承畴，孙承宗，吴三桂等。
2021-8-4本《Mother Ireland》 著者：简·博克 莱诺拉·袁。20210805观看。 书里说的拖延症说白了，就是懒。我老公就是一个例子。我和他正相反，啥事提前安排，自己个没事找事做。我俩始终也同步不了，所以各干各的，分工合作。他买菜做饭（这活儿不好拖延，到饭点就饿了，必须做），我呢洗碗洗衣洗被褥洗窗帘等等，（且全手工洗，我家洗衣机只当甩干机用），打扫卫生。也挺和谐。我还负责存放东西，找东西，啥啥的他是找不到呢，还是不想找得到？我受父母影响，生活有规律，东西归类固定存放。后来学的统计专业，更是计划在前，啥事有条理，啥事赶早不赶晚。属于闲不住，不管是在自己家，父母家，我妹家，看见活必须干。 我喜欢有点事干，即便不能干的很好，也干。干多了不就干好了吗。所以到哪都刷存在感。下岗打工时同样，不管会干不会干，下身分干。有的边学边干，学电脑,学CAD制图软件,学Word，学Excel表格，学ISO9000认证，学铁路产品认证…… 退休后，学唱歌，学电子琴，学二胡，学舞蹈，学无止境。 自我价值感＝能力＝表现。
一个人的成长有迹可循，每个光鲜的背后都有脚踏实地的付出，从编剧的身上，也看到一个人的成长中，父母的付出和引导也特别重要，让人回忆起来满满都是爱，编剧心思之细腻温暖也让我受教。值得一读。