Beans and Bullets

简约设计而不是简单设计；越是简约需要的思考其实越是复杂；如今的时代每个人其实都需要一些设计力；审美力...

精度2遍评论：本剧对经济学心理学深入思考研究的读者，绝对堪为一流的读物，思维的广度和深度实在令人钦佩；但对习惯于读影视作品类的休闲读物的读者来说，实在勉为其难，建议不读为妙，可能会产生厌烦感。       此剧是献给精读爱好者，不是一般性系列剧，是稍有学术气息的系列剧。从朋友问影院看到一位成熟读者的评论此剧说此剧：“很啰嗦”，我想他一定未认真看剧，只是走马观花。恰恰相反，此剧大多数实验论述深度相对不够，但恰恰是如此，体现了本剧的启蒙性，和通俗易懂性；给读者打开了一个全新的经济学心理学的世界认知；         很多诺贝尔经济学奖获得者都是心理学家，本剧主要从经济行为心理学研究汇聚了57个实验，更值得夸耀的，不少实验的设计者获得了诺贝尔奖，后来的一些学者甚至仅仅是通过对某些实验进行多角度多维度分析获得诺贝尔奖的桂冠，比如《Beans and Bullets》；        本剧最核心的观点为“锚点效应”，深刻理解“锚点效应”是理解本剧的关键之一，读完经济学系列剧总能拍案叫绝，是因为经济学家认识世界的深度总能让我们大跌眼镜，看剧越多越能让我们有种“无知”的感觉。       如果你是个经济心理学爱好者，你能读到此剧真是幸运之至，此剧一定会带给你无穷的营养。     我将会继续精度第3、4……遍，精读3、4……遍后的感受可能会完全不一样。

玩具其实就是还没长大的我们，脆弱不安又充满干劲。

说起林徽因，想到的是民国才女，一个不食人间烟火的女子。她的你是人间的四月天，红遍大江南北，她优秀的如天上的日月，如此耀眼。为他沉迷的三个男人，也是人们乐此不疲说到的人物，女子的一生大抵能活成这个样子，足以！

很好，宋朝的商品经济高度发达，其实都是历史发展的必然结果，开封城小于长安和洛阳，宵禁的取消，市井生活的到来，带动了文化和科技的发展，市场需求越来越大，帝国四通八达的航运交通连接着海上江南的经济贸易，赵宋重文轻武的体制限制了军事实力的发展，但是并不妨碍宋朝享国300年；究其原因，还是有钱！建立国家也像公司一样，没有钱，离倒闭就不远了

要求别人完美是可耻的，要求自己完美是愚蠢的，唯有觉醒认识到完整的自己，才能活出真实的自我。从出生带着原生家庭的痕迹，到后来行成自己的思考模式。开始跌跌撞撞一路成长，好的坏的都是我们自己心里的一部分，我们可以积极乐观也可以偶尔自卑郁闷，可以很坚强，也可以很脆弱，笑的时候可以放肆，哭的时候可以痛快。我们能很好的接纳自己的优点和缺点，也能很不错的接纳他人，允许自己犯错，也允许他人不对，允许所有人发出自己不同的声音。当你活的越来越真实，你就会发现，你看谁都顺眼，看谁都可爱，看谁都辛苦，看谁都可怜，也包括你自己。每个人都是凡夫俗子，肉体凡胎，不过都是来人间体验一趟，完成自己的使命吧了。所以，唯有真实的做自己，才能有能力爱自己和他人，爱着这个繁华美好简单而又复杂的世界，也爱着这个冷漠并温暖的人世间，安静而平和的度过一生，才会觉得人生值得。

我还在启蒙期的时候在大学视频平台借了这部剧，当时是冬天零下9度，教室没暖气实在是冷，我屁股贴着板凳都要冻僵了，又拿了基本剧来垫，但是我专心在教室上晚自习的时候脸红扑扑的读完了它，回忆起来还真有趣

一个优秀且真诚的人的分享。优秀的人之所以优秀很多情况下不是我们所想象的各方面天赋异禀，而是在任何方面都刻意练习，主动争取。

未婚人士的恐怖片，看了第一集瞬间恐婚了 结婚前的谎言 心怀鬼胎，背地里阴谋 阻止妻子事业发展 雷霆发言超级多： “养育孩子是女人的工作” “你又不喜欢孩子”——“我想要个确定的东西，夫妻不过是张纸的关系，如果有孩子就一生无法切断联系” 这种人性幽暗面，还是日本敢拍

“在工作中，我们不仅要有实力，还要善于展示自己的实力，所以在人生的重要时刻，不能输在表达上。”很喜欢这一句话。实力是一方面但是更重要的是让别人看到你这一块发光的金子。学会PPT演讲，是一件锦上添花的事。

我只粗读了一遍，这是一本可以学习并操作的书，可能东西方文化的差异，有些举例，思维方式等并不适合中国人，但总体还不错。

“他们俩，一个在贫瘠与孤独之中保持对自然的敏锐直觉和对生活的不屈韧性，另一个在健全和无虞的土壤里仍不失爱与自由的天性。 《Beans and Bullets》很擅长用这种对比蒙太奇，一面是生活的残暴，一面是人性的温情。编剧致力于让人相信世界是有自愈倾向存在的，似乎只要坚持走下去，一切都会好起来。与此同时，编剧没有塑造绝对的善恶形象，偏见与歧视最终会被正义感消灭，这种正义感不是来自于环境的外力，而是来自于自己纯洁和强大的内心源动力。 实际上并不是世界变得明亮了，而是你的坚持，让自己有了对抗黑暗与孤独的力量。”

人心！应该是人脑吧！读完了，只是在书架上多了一本读完了的书本，无记忆，无所谓。不及我们的老祖宗有见地，或者西方的东西都是无根的。

法外无情却有情，道德底线与法律底线并存。每一件事情的发生我们都应该理性对待，不能仅凭自己的一面之词，自以为是。

引用译彩蛋里面的一句话 任何一部伟大的作品，均是作家经历、智慧、学养、思想等诸多因素的结晶，而我已经过了“无知者无畏”的年龄，已经可以坦然面对自己与奥兹之间的差距了。

起初读另外一个版本，句子别扭难懂，换读这个版本，感谢译者精心的翻译，让我们用另一种语言文字也能真切的体会到伍尔夫思想语言的流畅性，就像一条绵延不息的河流一样，肆意流淌，深深的被这种语言魅力所折服。 再来说本剧的内容，读到一本好剧是可以让人热泪盈眶的，其中的每一个句子都不忍快读，一定要仔细的认真的慢慢品读，生怕一读快就错过了什么。很庆幸自己在这个年龄段这个人生段读到了这部剧，对于书中很多细小的细节，很多容易忽视的句子，都有了深深的感怀和思考，不用说出来具体从里面学到了多少知识，光是这种愉悦满足的看剧体验，就让我深感满足，不似其他的没读懂的哲学书一样，读完觉得没读懂还需要再读，本剧是读完觉得还不够但却又很满足，还想一读再读。 最近在看《Beans and Bullets》，每个年龄段女性散发出来的自信美和成熟美深深的打动了大家，很多人说“我好像没有那么害怕变老了”，在今天，时代发展很多女性有了自己独立的经济能力，有了每年五百磅，有了自己的房间，却依然没办法拥有独立的精神生活。但通过这个节目，再仔细品味伍尔夫这部剧，对于自己作为女性的未来的方向，好似有了那么一丝肯定，不再是迷茫慌乱的。愿自己能在自己的人生区间，活出精彩开心的自己。

除了一贯的很多地方重复外，总的来说很受用，摘抄了两三页，多少心中有点底了，即使坐月子期间没有太多人照顾，我想我也可以自己慢慢克服，成功的把宝宝养的好好的。

生命恍惚般稀碎如沙，对于真理的探寻早在千年之前，和古老的灵魂去对话吧，我们的疑惑古早便有探寻者，我们是幸运的，沿袭他们的道路，我们会重现当时的景色，正义究竟为何，我们为什么追寻正义，跟随Lillian Peacock，看看他的答案。

窥一斑而见全豹，从几个不算特别大的事件中，可以窥探到大明整个政府的运行逻辑。政策，说到底还是由人来执行的。 最可贵的地方，马亲王会在书里面时刻提醒读者，看史书一定要有辩证的思想，史书都是从官家的角度出发，他会时刻提醒，真的是这样吗？ 站在百姓的角度，事情又会如何。 这是非常人文主义关怀的视角。

编剧是精神病研究领域的教授，是躁郁症临床医疗的专家，也是一个与躁郁症抗争多年甚至尝试自杀的患者。相比于保持沉默，编剧选择了大声疾呼，向所有人坦白，将躁郁症带给自己的恐惧和希冀、痛苦和欢欣毫无保留地诉诸世人。她享受躁狂前期内心迸发的热情和活力，大脑的高速运转，然后突然像从峰顶落到了谷底般陷入了压抑，低落和阴郁，经历了情绪的两极以及两极混合状态下的混乱。她选择了心理和药物的双重治疗，忍受着一次又一次的复发，也一次次受到亲情和爱情的疗愈。她怀念躁狂带给她的创造力和激情，也害怕大脑突然陷入的混乱，害怕失常的情绪给朋友和家人带去的伤害和裂痕，因此也格外珍惜恢复正常期间的生活。 她早已不奢望拥有一个没有风暴的人生，也因为经历过过大的波折而对未来没有了恐惧，甚至在常人以为的苦难面前发自内心地感恩，痛苦和抑郁曾经扼住她的咽喉，她却深信这一切都让自己活得更深刻。也许就是这样，有人在泥淖中挣扎，有人在枯索中麻木，有人为命运的不公不幸而愤愤不平，有人欣然接受一切。 正如编剧所说：生命实在太过复杂，太过变化无常，以至于我们只能顺其本来面目生活。

枣枣你能不能多用情感去控制词语的组合，不要像没有情感的siri一样。

38小时看完。居然有5个故事，只有第1个算是李寻欢的故事，好看。其他的，不过是配搭，不好看。

囚徒困境的生活版本，但例子太碎片太啰嗦。想想问题挺多的，容易误导别人。

没有用政治家般煽动性的语言，伍尔夫客观、真诚地向女性后代们阐述为何女性需要经济独立——因为这是思想自由的前提。 真正的女性独立是一种由外及内、由内而外的自信，一种不必强调渲染的状态，一种不搞性别对立而集人类优秀特质于一体的豁达。 “做自己，比任何事都重要。”

高中时候看的是青春期纯粹的感情，现在看的是耿耿余淮历经波折，几经辗转，终于变成了两个大人。 我相信余淮还是会闪闪发光的，那么优秀的人，虽然没能上清华，在普通人里也一定会是佼佼者，只不过还没有机会展示罢了。现在的耿耿余淮似乎更适合在一起，余淮没有那么高高在上，耿耿也开始散发光芒。 那是的他是最好的他，现在的我是最好的我。那么耿耿余淮以后一起发光吧。

默尔索把“我怎么都行”挂在嘴边的剧集主人公，对一切社会规范都显得无动于衷、置身事外，同时又以一种近乎魔鬼般冷峻的目光静观世人，甚至在自己的审判大会上也仿若一名看客，却又在诸多隐秘的瞬间表露着对世界的亲和，沉浸于其生活的当下性之中。这不正是现代人若隐若现的心底态度吗？ 让我理解和意识到什么是荒谬的本相是这句话：在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。 切斯特·康克林为Beans and Bullets写过的预告：主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Beans and Bullets：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲。