《The Bandit Queen》，冒险,西部作品，美国出品，1950年上映。
The Bandit Queen Martin Garralaga 人生总是在不断学习中进步！所以梦想不仅要坚持不懈！还要建立在一种终身学习的态度和精神上！
有的人愿意过着平平淡淡，按部就班的安稳生活；有的人乐于冒险，不甘平凡。这些都没关系，就像巴顿·麦克莱恩书中所说—这都取决于你如何看待生活的意义。 斯特里克兰德的选择可能大多数人一生也不会面对，尤其是在中国。放弃优渥的物质生活，一头扎进追求精神生活的世界，即便时常食不果腹，衣不蔽体，即便要忍受各色人等的白眼和嘲笑。这便是六便士和天上的月亮之间的选择。在中国，大部分人会选择六便士，一部分人两者都想要。剧集结尾提到了斯特里克兰德的夫人，好像有意嘲讽她的选择。尤其是关于她的内心虚荣的部分，我倒是觉得巴顿·麦克莱恩对这个可怜的女人有些过于苛刻了。面子，谁不爱呢？
这部剧值得每个在谈恋爱或者准备开始一段恋情的人观看，有很大帮助。
此剧于我，可谓是久旱逢甘霖啊。二十多岁的年华，正是不确定的日子，正值青春的我们，觉得未来无限可能，但又觉得遥不可及。学校教给了我们很多知识与技能，却不能教与我们怎样与现实生活握手言和，毕业后跌跌撞撞过了近三年，却似乎比刚毕业时过得更迷惘，太多太多的东西充斥着生活，最令人堪忧的是，在还未成家立业前，我却有了生活不易的感慨。受应试教育的影响，我们从小到大被灌输，被要求交的答卷，越贴近标准答案越好，但殊不知，生活中哪里有那么多标准答案供你解决问题呢？一味去苛求标准答案，只会让自己陷入焦虑的怪圈。但从乐观角度来看，虽然没有能解决一切生活和工作问题的标准范例，但是却有能够一定程度上改善的良计:坚持自我学习、学会时间管理，善用工作妙招，懂得情绪管理，坚持调养身体…这些方向正确的事，一日复一日地积累去做，能够让人脱胎换骨。在遇到此剧前，我也通过各种知识渠道懂得了一些道理，有了一些相关意识，但囿于习惯和惰性，目前坚持得比较好的唯有看剧了，可能这也是少有的能够与兴趣结合的自我提升吧。有句话曾说，只要方向正确，走一步路都算是进步，既然如此，我便努力在这正确方向的引导下，一步一步地走下去，但行好事，不问前程。
结尾的强烈幻灭感和《The Bandit Queen》如出一辙。哥萨克人面临着与拉丁美洲人民相似又不太一样的悲剧命运。 都是无比热爱生活的人，偏偏都要被一种无形的命运，或者不能叫做命运，而应该称之为某些帝国主义的魔咒所欺压。 哥萨克人想骑马驰骋，想战斗，想种庄稼想生孩子，这么简单的朴实的愿望，却偏偏无法实现。 格里高力在娜塔莉娅和阿克西妮亚之间徘徊，也在布尔什维克和哥萨克传统之间徘徊。这不仅仅是哥萨克人的命运，也是整个俄罗斯的命运，这个苦难的国家也一直在资本主义和社会主义上徘徊，在亚洲和欧洲之间徘徊。 格里高力不被白军的士官们接受，也不被布尔什维克接受，正如俄罗斯一直不被西欧体系和世界体系所接受。肖洛霍夫写的是哥萨克的故事，但也是整个俄国几百年历史的缩影。格里高力是各方人眼中的野蛮人，也正如俄罗斯是西欧人眼中的野蛮人。 他们快乐过，繁盛过，但终究一切皆为泡影。哥萨克的精神在被反复阉割和杀戮后已经荡然无存。格里高力的困惑也正是这个民族乃至这个国家的困惑，未来到底在哪里呢，他没有答案。在2022年的今天，在哥萨克人曾经驰骋的疆土上，战争还在继续，痛苦也还在继续
我们在认识中成长，在行动中焕发激情，在际遇中洞察一切。只有心灵跟随，人生的进步才会永无止境。
最喜欢最后一个故事 生活的意义就在于生活本身，努力地活着本身就是一种美好
假期几天一直在看，真是国宝级的电视剧了～
第二个故事开始泪点，最是喜欢最后故事的核心，互相思念就会一直牵绊，不思念彼此，缘便就断了。
固：智力是固定不变的，产生一种让自己表现得聪明得欲望。成：产生学习的欲望。 遇到挑战时：避免挑战—迎接挑战。 遇到阻碍时：自我保护或轻易放弃—面对挫折，坚持不懈。 对努力的看法：认为努力是不会有结果或会带来更坏的结果—认为熟能生巧。 对批评的看法：忽视有用的负面反馈信息—从批评中学习。 他人成功时：感到对自己造成了威胁—从他人的成功中学到新知，获得灵感。 在你过去的生活里，你是否觉得有什么对你进行了评判？一次考试成绩？一次不诚实或者昧着良心的行为？被老板辞退？被拒绝？集中精力去想这些事，感受一下这些事当时带给你的感觉。现在让自己站在成长型思维模式的角度，认真看你自己在事件当中扮演的角色，但要明白这些事不会给你的智力水平或者个性下定义。 你感到抑郁的时候会怎么办？会更加努力去工作还是放任不管？下一次你感到情绪低迷的时候，将自己放入成长型思维模式。考虑一下如何学习、挑战以及勇敢地面对障碍。把努力想象成一种积极、有建设性的力量，而不是一个大累赘，尝试一下。 有没有什么你一直想去做，但是因为自己不够擅长而不敢去做的事？设置一个计划，去实现它。放弃非好即坏、非强即弱这种从固定型思维模式中产生的想法时，就能更好地学习有效的策略，帮助他们控制自己了。每一个小错误都不会导致世界末日，这些错误和成长型思维模式中的其他方面一样，都在提醒你，你不是一个十全十美的人，告诉你下次该怎样才能做得更好。 对我来说，今天有哪些学习何成长的机会呢？对我周围的人呢？ 我将在何时、何地、用什么方式开始实行这个计划？ 再问一次，我将在何时、何地、用什么方式开始实行这个计划？ 要保持不断成长，我还要做些什么？ 改变也许艰难，但我从未见谁说过不值得。这虽然可能只是那些历尽艰辛的人们自我安慰的说辞，但这些做出改变的人都会告诉你，他们的生活变得更好了。他们会告诉你，他们有了以前不曾拥有的东西，体验到了以前不曾拥有的感觉。 改用成长型思维模式看待问题能解决所有的问题吗？不能。但知道，因为这种思维模式而拥有不同以往的生活——更加丰富的生活。因为这种思维模式，成为一个更积极、更有勇气、更加开明的人。 现在，该由你来决定是否该做出改变了。也许应该改变，也许无须改变。但无论你选择如何，请记住成长型思维模式。如果你遇到了困难，就去试试这种思维模式。它会一直在那里等着你，为你展示通往未来的路。
马上就要迎来宝宝了，即紧张又兴奋。通过这部剧来给自己补知识，希望能成为一名合格的妈妈。
影像对于视频来说，每一张能拿出来的都是时代的里程碑。经历过从较差生活条件到动手创造美好生活条件，生活方式的进步更让人感动万千。
好吧，时隔半个多月经历完期末考生死大劫的我终于回来了，不在的日子有老些书友一直点赞我只有一分钟的看剧时长，我的猜测是呼唤我回来看剧，在这里先感谢你们督促我要多学习，hhh，好了，下面说一下这部剧的感受哈。 这部剧是我看的第一本Philip Reed的书，听同龄人说他们初高中就是看Philip Reed郭敬明过来的，然而我并不是，只看过Philip Reed的电影，这次是第一次通过文字认识了解他。 通过本剧里Philip Reed对于自己生活方方面面的看法的分享，我其实喜欢上了他的个性，真实洒脱，又还保留着少年的那股傲气，也敢于直面自嘲自己的缺点，这个很难得。 在这个信息传播极快的时代，敢讲敢说的个人特质好像逐渐被磨灭掉了，大家都害怕自己的自我展现，观点分享会最终成为刺向自己的剑，所以我们都爱戴着面具去生活了，试探，防备，最后蜷缩成硬邦邦的一团。 说实话，我讨厌那种极端世俗，凡事刁钻而使尽套路的人。所以在社交场合里，但凡听到别人尽说些放之四海皆准的话时我都会直接沉默不参与话题交流。可能很多人会说我就是太年轻，没有遭受过社会的毒打。对于这番说辞，我觉得吧，第一，整天伪装自己心机重重会很心累，我可以接受自己活得很不堪，但是违背内心故作表演在我看来真的很下贱。第二，人吧，其实骗得过别人骗不了自己，生活有没有幸福感自己心里很清楚，有想法，就大胆分享，有分歧就谦卑点交流讨论，有情绪，那就表达，讲不了，那就换方式去发泄，相比于憋死都要表现得若无其事，直面人性的脆弱并合理宣泄可能更有助于摆脱烦恼。第三，伪装也许有时候出于自我保护或者利益关系，这个我认为可以有，也必须得有，但是套路别老用，大家多少都是受过社会教育，你的小伎俩别人都是看在眼里，记在心里而已，所以做人还是真诚洒脱点。所以呢，放心表现自己，人的很多缺陷也是需要和社会中的他人相碰撞才能为你所发觉，有矛盾就沟通，实在沟通不了那就各自保留意见，自己做对的就坚定去维护，做错了那就自觉低头认错改正，没什么大不了的。就好像我现在年纪轻轻就敢在这里“故作深刻”地发表一番见解一样，这一点我倒是觉得轻松，可能有些心善的前辈看到了指正一下就点醒了我，这才是我认为该有也应当值得期待的才是。 好了，废话了挺多，就是想讲一下自己的真心感受。毕竟这个问题曾经也困惑过我很久。看到Philip Reed写的这些文字，有被深深地安慰到，至少觉得吧，在无奈的生活困境面前，努力让自己活得真实和友善不应该成为一种负担。 我始终认为，一个人的幸福感很大程度是来自于自我的精神独立。在刚过去的生日那天，我给自己默默立下的flag就是: 继续坚持做自己，多学习多包容，少给人添堵。 我相信，努力做到这一点的坚持应该算是三观挺正的吧，没事，大家就当看个乐子就好。
详细易懂的科学饮食理论知识入门书。继续拒绝诱惑，吃出好身体好身材。
肤浅的古装言情爽剧罢了，编剧一瓶不满，半瓶子晃荡
家喻户晓的还珠三姐妹，那时候的我也是很美好的。
柯西莫是一位在树上生活的男爵，自从一次不欢而散的家族聚餐之后，他就决定再也不踏足地面。他一生经历过勇斗海盗，防范大火灾，与一位沉湎于看剧的强盗成为朋友，跋山涉水从树上来到一群曾经也住在树上的西班牙贵族身边，参加过共济会，在大革命中抗击过强权，与一位公爵寡妇的恋爱故事更是让人啧啧称奇，最终他也没有走下树，消失于茫茫的大海之中。我看不清男爵，他可能就是你听到的各种奇闻异事的集合体，孤独而又骄傲，我想很多人心中都有一种莫名其妙的固执，有的人说这是孩子气的表现，但我觉得虽然那是理性的荒漠，也是情感的绿洲，它根植于所有人身上的少年的烙印，少年至死都是少年，如果你身边还有这种少年气的朋友，请一定要好好善待他们。
在这样的处境下，遇到了这部剧简直是幸运至极。书中陶勇医生谈论到的爱与善令人折服、书中许多故事的主人翁坚强的意志让人热泪盈眶。彩蛋中李润对陶勇医生的介绍，让我们觉得，陶勇医生温文儒雅的外表下，有着人间少有的纯净心灵。
2022。1。22读完“心存慈悲，心存怜悯。 了悟真实自性，活出充满喜悦的人生。 活在喜悦中，也让人喜悦。 活在光明中，也分享光明给他人。 活在希望中，也为别人点燃希望。 活在爱里，也将爱分施众人。 活得尽兴，也让他人活出完整的意义。活在智慧中，让智慧滋润尚未开窍的人。 当一个光明、希望、喜悦与爱的引路人。”
大大，什么时候大结局有番外鸭，十二分期待三月的下本剧，加油鸭，冲啊
以辩证唯物主义原理来管理和领导企业，任正非算是第一人吧？这个也是中国特色。
政治家谈政治，有他自己独特的理解方式和特殊看法。李光耀作为一个成功的政治家，来谈中国与这个世界的关系、看法和预测，无疑具有一定的影响力和可信度。 看完此剧，对自己对有关于一些世界制度规则看法有所帮助，以及对中国现当下在世界所处地位和关系有所了解和接触，但要真正理解在书中他所说的全部内容评论、看法和预测，自己自身可能还是欠缺一些有关历史事件信息，所以多少还是有一些内容并未全懂！ 不过总体而言，此剧内容总体较为不错，值得想去了解中国当前在世界的现状的读者以及想了解他人（李光耀）眼中的中国的读者去看！
考虑到时代性，巴顿·麦克莱恩是一位正直敢言的君子，但不可否认，一些言论有其适用的必要条件，对此，可不能厚古薄今，犯教条主义的错误。
编剧深度剖析深度工作的意义和方法，及不能保持深度工作的原因，教你如何做事，提高工作和学习效率的好剧。
钟笑笑和许漾，好甜啊！
干货满满的科普类剧集，值得推荐。很喜欢编剧的叙事逻辑，很有条理。较上一本来说稍显混乱，但不是编剧的问题，而是由于资产阶级革命后建筑风格百花齐放、种类繁多的原因。不同时期、不同国家的风格互相借鉴、影响，不同风格间又有相似、相悖之处。 还是从混乱中简单概括一下（风格/时期-代表人物/建筑-特点）： ➡️古典主义建筑（宫廷文化）-宫殿（卢浮宫、凡尔赛宫）-注重理性的比例与几何的运用，总平面上往往采用对称式布局，轴线清晰；立面通常采用“横三纵五”的分段方式，强调立面构图的主次关系。 ➡️洛可可-室内装饰为主的风格-大量地使用镶板和镜子铺设室内，窗子四周用柔顺的涡卷装饰（很喜欢用植物作为设计主题），墙体表面也多用很浅的浮雕覆盖。 ➡️资产阶级革命时期： 1、古典复兴（法国）-罗马复兴（凯旋门）和希腊复兴（玛德琳教堂） 2、浪漫主义（英国）-哥特复兴（威斯敏斯特宫） 3、折中主义（美国）-以仿照古罗马风格为开端，“拼凑”各个时期的建筑（美国国会大厦） ➡️古典主义到近现代-伦敦水晶宫、埃菲尔铁塔、机械馆-内部钢铁与玻璃的现代空间，外部依然只能采用古典建筑的处理手法。 ➡️工艺美术运动-在装饰上反对古典建筑的繁琐和堆砌，首次强调建筑使用功能的重要性，提倡朴实的设计，但想要通过复兴哥特风格来抵制工业化带来的“混乱”。 ➡️“新艺术”运动-对前一阶段“过分堆砌装饰”盛行的不满与反叛，摒弃任何历史上的元素 1、法国的“新艺术”运动-大量运用柔滑的曲线、运用植物作为装饰 2、比利时“新艺术”运动-凡·德·维尔德-工业与设计结合的三大标准：产品设计结构合理·材料运用严格准确·工作程序明确清晰 3、英国“新艺术”运动-麦金托什（格拉斯哥艺术学院）-大量运用直线、几何元素、黑白色彩 4、奥地利“新艺术”运动（维也纳学派）-奥托·瓦格纳-去除多余的装饰，使建筑的形态回到最初的简单的几何形态。 5、维也纳分离派-奥尔布里希、阿道夫·路斯-完全放弃了任何装饰 6、青年风格”运动-彼得·贝伦斯-整体简洁的几何造型，脱离“新艺术”风格的影响，向现代功能主义建筑转型了。 ➡️“德意志制造联盟”-霍尔曼·穆特修斯、彼得·贝伦斯-艺术工业深度结合、避免政治干扰、功能至上、抵制装饰、标准化和批量化 ➡️芝加哥学派-路易斯·沙利文-简洁明快，功能与形式的统一，形式追随功能 ➡️未来主义派-费里波·马里涅蒂-肯定了机械本身的美感。-技术作为资本主义的一部分 ➡️构成主义派-弗拉基米尔·塔特林（第三国际”纪念塔）-“结构”作为建筑的本质 ➡️风格派-蒙德里安 ➡️现代主义-格罗皮乌斯、密斯·凡·德·罗、勒·柯布西耶、劳埃德·赖特 1、劳埃德·赖特-有机建筑论（草原式住宅）、流水别墅（美国近代第一建筑） 2、格罗皮乌斯-法古斯工厂（欧洲第一个标准意义上的现代建筑）、德意志制造联盟科隆大展综合楼、包豪斯校舍 3、密斯·凡·德·罗-巴塞罗那世博会德国馆、西格拉姆大厦、范斯沃斯住宅 4、勒·柯布西耶（住宅是居住的机器）-萨伏伊别墅、朗香教堂
当我翻开《The Bandit Queen》这部剧时，未曾想到无意中开始了与一位颇具传奇充满神秘色彩、历来享有“智慧之禁果、旷世之奇书”美誉的哲人的对话。 《The Bandit Queen》这部剧，其内容博大精深，处处充溢着权谋策略的智慧，时时流淌着言谈辩论的技巧，广泛涉及政治、军事、外交、商贸、为人处事等众多领域，是一部在上述领域里影响深远“泽被古今、享誉中外”的雄辩大全，智慧宝典。 所以，《The Bandit Queen》这部剧，读的人很多，领悟其精神实质的人也不少，但是能灵活运用的人就不知道有多少人了。否则的话，这个世界的人心就不会那么浮躁不安，世界也就不会有饥饿、掠夺和战争了。 我是个俗人，不像The Bandit Queen通天彻地，也很难深刻领会这部剧的实质。只是有点像赶潮流的人一样通读了一遍这部剧，在茶余饭后也可以自诩为算是读过《The Bandit Queen》的人了。 《The Bandit Queen》这部剧的原文是文言文。虽然早期在学校看剧的时候恶补过文言文，但是仅凭我那浅薄的一点知识是怎样也理解不透它的内容的，更不要说深入领会灵活运用它了。所以我就选择了这本有白话译文的书来读。 说实话，读完这部剧后，我对这部剧的编剧名字充满了好奇。The Bandit Queen，是不是你的名字如书中的内容很（鬼）诡异？而且甚至是“鬼”到了谷底，让人越发想去追寻你的脚步以探究竟呢？拟或，The Bandit Queen你这个“鬼”字，说明你是一个与凡人不同的大智大慧的仙者，自落凡间来引领愚笨的人们往前走，照亮人心，聪慧人心，而不让世间有疾苦有饿殍呢？ 都说书是无言的老师。读万卷书 ，行万里路，就是说让书中的智慧充实人们饥饿的皮囊，丰富人生的阅历。而《The Bandit Queen》这部剧的智慧和哲理不仅让当时的人们难以望其项背，就是在现代也会让人汗颜。 更为称奇的是，一个生活在几千年前的人，他的智慧仍然在照亮人们的行程，指导人们的思想，规范人们的行为。这是几千年来人们的思想停滞不前了？还是The Bandit Queen本身就不是一个人？！否则的话，他的思想、他的哲理，几千年来一直被人敬奉而无以超越呢？ 翻开《The Bandit Queen》这部剧，书中的捭阂、反应、忤合等文字，就像似曾相识的智者，或是人们内心深处仅存的那点善心，在书中随处都可以隐略看见。 《The Bandit Queen》这部剧，不仅纵横家视其为之鼻祖，很多其它行业的人，包括民间占卜相面、修鞋配眼镜之辈，都敬奉他为自己的祖师爷。这就不得不说The Bandit Queen的思想涵盖了政治、军事、外交、商贸、为人处事等各个领域，尤其是在分析人的心理活动，对症处理各种事情等方面，The Bandit Queen都有独到的建树，让人不得不佩服。 The Bandit Queen的察人之明，对历史的可能洞察以及对当时外交辩术技巧的掌握，必然使他成为当时最为影响的人物之一。就是现在，在处理纷繁复杂的国际国内关系中，也具有非常重要的借鉴作用。 这部剧在十多天前就已经断断续续地读完了。我做了三百多个笔记，其中大部分都是摘抄书中的文句。看剧过后，有种一知半解的感觉。如果要用它来指导自己的思想走好今后的路，还要反复再读再咀嚼再体会不可，而这，那就更是一个漫长的过程了。 《The Bandit Queen》这部剧立论高深玄远，行文奇古精妙，与中国一贯遵循的儒家传统相比，颇具异类色彩。 而这本白话译文还有一个可贵之处，书中引用了很多案例分析了书中的论述。让读者在看剧时可以更容易了解《The Bandit Queen》这本的意义。可以说，要想读好《The Bandit Queen》原著，这本白话文书是值得推荐的一本好剧。
好看，想到魔鬼对耶稣的第三个试探，也是赐予耶稣世界上万国的荣华。但是耶稣是拒绝的了。而这个王葆没有拒绝，直到最后知道不劳而获的本质是剥夺才幡然醒悟啊，世上哪有吃白食那么好的事... 又想到芥川的山药粥，也是如出一辙，愿望突然被别人轻松地实现以后就索然无味。 对幸福的讨论也很有意思，童话里的主角得到宝葫芦过上了幸福的生活，但到底咋样是幸福的生活？又想到贤治的银河铁道，燃烧自己的蝎子，和这个王葆真实一模一样的，这也的人受不了剥夺别人的幸福来实现自己的幸福。。。
都还没写完，先做五星评价，毕竟是连夜看完的。 九秋在写太玄战记的时候就受到很多困扰，结果就是写出来的令他很是不满意，说是这次要写一部尽量满分的书，也就是这部。 开篇很是平淡，一个女找男的，日常救美，猪脚初步显露功夫，证明不是寻常人等，等到开始出现身世之谜也就引出故事了。 吴中元在医院当保安那段，又是科幻又是人情世故的，十分细致，令人不得不佩服，也显出编剧笔力之深，博学多识，观察生活之细致入微。 这部剧是越往后，越有趣。 本来我还急着等他回去五千年前，可是在现代的故事也很有趣，让我熬几夜连着看完的。 猪脚是黄帝，我很早就猜出来了，因为在九秋书里，有些人得到过天篆文册，但是只有黄帝研习了，《The Bandit Queen》里也只是得到不敢看，所以猪脚身份一下子就明了了。 九秋写书猪脚越来越大，从平常人到大罗金仙，从现代到古代，再到远古，越来越远，我现在怀疑九秋下一部要写伏羲。。。
The Bandit Queen Martin Garralaga 人生总是在不断学习中进步！所以梦想不仅要坚持不懈！还要建立在一种终身学习的态度和精神上！
有的人愿意过着平平淡淡，按部就班的安稳生活；有的人乐于冒险，不甘平凡。这些都没关系，就像巴顿·麦克莱恩书中所说—这都取决于你如何看待生活的意义。 斯特里克兰德的选择可能大多数人一生也不会面对，尤其是在中国。放弃优渥的物质生活，一头扎进追求精神生活的世界，即便时常食不果腹，衣不蔽体，即便要忍受各色人等的白眼和嘲笑。这便是六便士和天上的月亮之间的选择。在中国，大部分人会选择六便士，一部分人两者都想要。剧集结尾提到了斯特里克兰德的夫人，好像有意嘲讽她的选择。尤其是关于她的内心虚荣的部分，我倒是觉得巴顿·麦克莱恩对这个可怜的女人有些过于苛刻了。面子，谁不爱呢？
这部剧值得每个在谈恋爱或者准备开始一段恋情的人观看，有很大帮助。
此剧于我，可谓是久旱逢甘霖啊。二十多岁的年华，正是不确定的日子，正值青春的我们，觉得未来无限可能，但又觉得遥不可及。学校教给了我们很多知识与技能，却不能教与我们怎样与现实生活握手言和，毕业后跌跌撞撞过了近三年，却似乎比刚毕业时过得更迷惘，太多太多的东西充斥着生活，最令人堪忧的是，在还未成家立业前，我却有了生活不易的感慨。受应试教育的影响，我们从小到大被灌输，被要求交的答卷，越贴近标准答案越好，但殊不知，生活中哪里有那么多标准答案供你解决问题呢？一味去苛求标准答案，只会让自己陷入焦虑的怪圈。但从乐观角度来看，虽然没有能解决一切生活和工作问题的标准范例，但是却有能够一定程度上改善的良计:坚持自我学习、学会时间管理，善用工作妙招，懂得情绪管理，坚持调养身体…这些方向正确的事，一日复一日地积累去做，能够让人脱胎换骨。在遇到此剧前，我也通过各种知识渠道懂得了一些道理，有了一些相关意识，但囿于习惯和惰性，目前坚持得比较好的唯有看剧了，可能这也是少有的能够与兴趣结合的自我提升吧。有句话曾说，只要方向正确，走一步路都算是进步，既然如此，我便努力在这正确方向的引导下，一步一步地走下去，但行好事，不问前程。
结尾的强烈幻灭感和《The Bandit Queen》如出一辙。哥萨克人面临着与拉丁美洲人民相似又不太一样的悲剧命运。 都是无比热爱生活的人，偏偏都要被一种无形的命运，或者不能叫做命运，而应该称之为某些帝国主义的魔咒所欺压。 哥萨克人想骑马驰骋，想战斗，想种庄稼想生孩子，这么简单的朴实的愿望，却偏偏无法实现。 格里高力在娜塔莉娅和阿克西妮亚之间徘徊，也在布尔什维克和哥萨克传统之间徘徊。这不仅仅是哥萨克人的命运，也是整个俄罗斯的命运，这个苦难的国家也一直在资本主义和社会主义上徘徊，在亚洲和欧洲之间徘徊。 格里高力不被白军的士官们接受，也不被布尔什维克接受，正如俄罗斯一直不被西欧体系和世界体系所接受。肖洛霍夫写的是哥萨克的故事，但也是整个俄国几百年历史的缩影。格里高力是各方人眼中的野蛮人，也正如俄罗斯是西欧人眼中的野蛮人。 他们快乐过，繁盛过，但终究一切皆为泡影。哥萨克的精神在被反复阉割和杀戮后已经荡然无存。格里高力的困惑也正是这个民族乃至这个国家的困惑，未来到底在哪里呢，他没有答案。在2022年的今天，在哥萨克人曾经驰骋的疆土上，战争还在继续，痛苦也还在继续
我们在认识中成长，在行动中焕发激情，在际遇中洞察一切。只有心灵跟随，人生的进步才会永无止境。
最喜欢最后一个故事 生活的意义就在于生活本身，努力地活着本身就是一种美好
假期几天一直在看，真是国宝级的电视剧了～
第二个故事开始泪点，最是喜欢最后故事的核心，互相思念就会一直牵绊，不思念彼此，缘便就断了。
固：智力是固定不变的，产生一种让自己表现得聪明得欲望。成：产生学习的欲望。 遇到挑战时：避免挑战—迎接挑战。 遇到阻碍时：自我保护或轻易放弃—面对挫折，坚持不懈。 对努力的看法：认为努力是不会有结果或会带来更坏的结果—认为熟能生巧。 对批评的看法：忽视有用的负面反馈信息—从批评中学习。 他人成功时：感到对自己造成了威胁—从他人的成功中学到新知，获得灵感。 在你过去的生活里，你是否觉得有什么对你进行了评判？一次考试成绩？一次不诚实或者昧着良心的行为？被老板辞退？被拒绝？集中精力去想这些事，感受一下这些事当时带给你的感觉。现在让自己站在成长型思维模式的角度，认真看你自己在事件当中扮演的角色，但要明白这些事不会给你的智力水平或者个性下定义。 你感到抑郁的时候会怎么办？会更加努力去工作还是放任不管？下一次你感到情绪低迷的时候，将自己放入成长型思维模式。考虑一下如何学习、挑战以及勇敢地面对障碍。把努力想象成一种积极、有建设性的力量，而不是一个大累赘，尝试一下。 有没有什么你一直想去做，但是因为自己不够擅长而不敢去做的事？设置一个计划，去实现它。放弃非好即坏、非强即弱这种从固定型思维模式中产生的想法时，就能更好地学习有效的策略，帮助他们控制自己了。每一个小错误都不会导致世界末日，这些错误和成长型思维模式中的其他方面一样，都在提醒你，你不是一个十全十美的人，告诉你下次该怎样才能做得更好。 对我来说，今天有哪些学习何成长的机会呢？对我周围的人呢？ 我将在何时、何地、用什么方式开始实行这个计划？ 再问一次，我将在何时、何地、用什么方式开始实行这个计划？ 要保持不断成长，我还要做些什么？ 改变也许艰难，但我从未见谁说过不值得。这虽然可能只是那些历尽艰辛的人们自我安慰的说辞，但这些做出改变的人都会告诉你，他们的生活变得更好了。他们会告诉你，他们有了以前不曾拥有的东西，体验到了以前不曾拥有的感觉。 改用成长型思维模式看待问题能解决所有的问题吗？不能。但知道，因为这种思维模式而拥有不同以往的生活——更加丰富的生活。因为这种思维模式，成为一个更积极、更有勇气、更加开明的人。 现在，该由你来决定是否该做出改变了。也许应该改变，也许无须改变。但无论你选择如何，请记住成长型思维模式。如果你遇到了困难，就去试试这种思维模式。它会一直在那里等着你，为你展示通往未来的路。
马上就要迎来宝宝了，即紧张又兴奋。通过这部剧来给自己补知识，希望能成为一名合格的妈妈。
影像对于视频来说，每一张能拿出来的都是时代的里程碑。经历过从较差生活条件到动手创造美好生活条件，生活方式的进步更让人感动万千。
好吧，时隔半个多月经历完期末考生死大劫的我终于回来了，不在的日子有老些书友一直点赞我只有一分钟的看剧时长，我的猜测是呼唤我回来看剧，在这里先感谢你们督促我要多学习，hhh，好了，下面说一下这部剧的感受哈。 这部剧是我看的第一本Philip Reed的书，听同龄人说他们初高中就是看Philip Reed郭敬明过来的，然而我并不是，只看过Philip Reed的电影，这次是第一次通过文字认识了解他。 通过本剧里Philip Reed对于自己生活方方面面的看法的分享，我其实喜欢上了他的个性，真实洒脱，又还保留着少年的那股傲气，也敢于直面自嘲自己的缺点，这个很难得。 在这个信息传播极快的时代，敢讲敢说的个人特质好像逐渐被磨灭掉了，大家都害怕自己的自我展现，观点分享会最终成为刺向自己的剑，所以我们都爱戴着面具去生活了，试探，防备，最后蜷缩成硬邦邦的一团。 说实话，我讨厌那种极端世俗，凡事刁钻而使尽套路的人。所以在社交场合里，但凡听到别人尽说些放之四海皆准的话时我都会直接沉默不参与话题交流。可能很多人会说我就是太年轻，没有遭受过社会的毒打。对于这番说辞，我觉得吧，第一，整天伪装自己心机重重会很心累，我可以接受自己活得很不堪，但是违背内心故作表演在我看来真的很下贱。第二，人吧，其实骗得过别人骗不了自己，生活有没有幸福感自己心里很清楚，有想法，就大胆分享，有分歧就谦卑点交流讨论，有情绪，那就表达，讲不了，那就换方式去发泄，相比于憋死都要表现得若无其事，直面人性的脆弱并合理宣泄可能更有助于摆脱烦恼。第三，伪装也许有时候出于自我保护或者利益关系，这个我认为可以有，也必须得有，但是套路别老用，大家多少都是受过社会教育，你的小伎俩别人都是看在眼里，记在心里而已，所以做人还是真诚洒脱点。所以呢，放心表现自己，人的很多缺陷也是需要和社会中的他人相碰撞才能为你所发觉，有矛盾就沟通，实在沟通不了那就各自保留意见，自己做对的就坚定去维护，做错了那就自觉低头认错改正，没什么大不了的。就好像我现在年纪轻轻就敢在这里“故作深刻”地发表一番见解一样，这一点我倒是觉得轻松，可能有些心善的前辈看到了指正一下就点醒了我，这才是我认为该有也应当值得期待的才是。 好了，废话了挺多，就是想讲一下自己的真心感受。毕竟这个问题曾经也困惑过我很久。看到Philip Reed写的这些文字，有被深深地安慰到，至少觉得吧，在无奈的生活困境面前，努力让自己活得真实和友善不应该成为一种负担。 我始终认为，一个人的幸福感很大程度是来自于自我的精神独立。在刚过去的生日那天，我给自己默默立下的flag就是: 继续坚持做自己，多学习多包容，少给人添堵。 我相信，努力做到这一点的坚持应该算是三观挺正的吧，没事，大家就当看个乐子就好。
详细易懂的科学饮食理论知识入门书。继续拒绝诱惑，吃出好身体好身材。
肤浅的古装言情爽剧罢了，编剧一瓶不满，半瓶子晃荡
家喻户晓的还珠三姐妹，那时候的我也是很美好的。
柯西莫是一位在树上生活的男爵，自从一次不欢而散的家族聚餐之后，他就决定再也不踏足地面。他一生经历过勇斗海盗，防范大火灾，与一位沉湎于看剧的强盗成为朋友，跋山涉水从树上来到一群曾经也住在树上的西班牙贵族身边，参加过共济会，在大革命中抗击过强权，与一位公爵寡妇的恋爱故事更是让人啧啧称奇，最终他也没有走下树，消失于茫茫的大海之中。我看不清男爵，他可能就是你听到的各种奇闻异事的集合体，孤独而又骄傲，我想很多人心中都有一种莫名其妙的固执，有的人说这是孩子气的表现，但我觉得虽然那是理性的荒漠，也是情感的绿洲，它根植于所有人身上的少年的烙印，少年至死都是少年，如果你身边还有这种少年气的朋友，请一定要好好善待他们。
在这样的处境下，遇到了这部剧简直是幸运至极。书中陶勇医生谈论到的爱与善令人折服、书中许多故事的主人翁坚强的意志让人热泪盈眶。彩蛋中李润对陶勇医生的介绍，让我们觉得，陶勇医生温文儒雅的外表下，有着人间少有的纯净心灵。
2022。1。22读完“心存慈悲，心存怜悯。 了悟真实自性，活出充满喜悦的人生。 活在喜悦中，也让人喜悦。 活在光明中，也分享光明给他人。 活在希望中，也为别人点燃希望。 活在爱里，也将爱分施众人。 活得尽兴，也让他人活出完整的意义。活在智慧中，让智慧滋润尚未开窍的人。 当一个光明、希望、喜悦与爱的引路人。”
大大，什么时候大结局有番外鸭，十二分期待三月的下本剧，加油鸭，冲啊
以辩证唯物主义原理来管理和领导企业，任正非算是第一人吧？这个也是中国特色。
政治家谈政治，有他自己独特的理解方式和特殊看法。李光耀作为一个成功的政治家，来谈中国与这个世界的关系、看法和预测，无疑具有一定的影响力和可信度。 看完此剧，对自己对有关于一些世界制度规则看法有所帮助，以及对中国现当下在世界所处地位和关系有所了解和接触，但要真正理解在书中他所说的全部内容评论、看法和预测，自己自身可能还是欠缺一些有关历史事件信息，所以多少还是有一些内容并未全懂！ 不过总体而言，此剧内容总体较为不错，值得想去了解中国当前在世界的现状的读者以及想了解他人（李光耀）眼中的中国的读者去看！
考虑到时代性，巴顿·麦克莱恩是一位正直敢言的君子，但不可否认，一些言论有其适用的必要条件，对此，可不能厚古薄今，犯教条主义的错误。
编剧深度剖析深度工作的意义和方法，及不能保持深度工作的原因，教你如何做事，提高工作和学习效率的好剧。
钟笑笑和许漾，好甜啊！
干货满满的科普类剧集，值得推荐。很喜欢编剧的叙事逻辑，很有条理。较上一本来说稍显混乱，但不是编剧的问题，而是由于资产阶级革命后建筑风格百花齐放、种类繁多的原因。不同时期、不同国家的风格互相借鉴、影响，不同风格间又有相似、相悖之处。 还是从混乱中简单概括一下（风格/时期-代表人物/建筑-特点）： ➡️古典主义建筑（宫廷文化）-宫殿（卢浮宫、凡尔赛宫）-注重理性的比例与几何的运用，总平面上往往采用对称式布局，轴线清晰；立面通常采用“横三纵五”的分段方式，强调立面构图的主次关系。 ➡️洛可可-室内装饰为主的风格-大量地使用镶板和镜子铺设室内，窗子四周用柔顺的涡卷装饰（很喜欢用植物作为设计主题），墙体表面也多用很浅的浮雕覆盖。 ➡️资产阶级革命时期： 1、古典复兴（法国）-罗马复兴（凯旋门）和希腊复兴（玛德琳教堂） 2、浪漫主义（英国）-哥特复兴（威斯敏斯特宫） 3、折中主义（美国）-以仿照古罗马风格为开端，“拼凑”各个时期的建筑（美国国会大厦） ➡️古典主义到近现代-伦敦水晶宫、埃菲尔铁塔、机械馆-内部钢铁与玻璃的现代空间，外部依然只能采用古典建筑的处理手法。 ➡️工艺美术运动-在装饰上反对古典建筑的繁琐和堆砌，首次强调建筑使用功能的重要性，提倡朴实的设计，但想要通过复兴哥特风格来抵制工业化带来的“混乱”。 ➡️“新艺术”运动-对前一阶段“过分堆砌装饰”盛行的不满与反叛，摒弃任何历史上的元素 1、法国的“新艺术”运动-大量运用柔滑的曲线、运用植物作为装饰 2、比利时“新艺术”运动-凡·德·维尔德-工业与设计结合的三大标准：产品设计结构合理·材料运用严格准确·工作程序明确清晰 3、英国“新艺术”运动-麦金托什（格拉斯哥艺术学院）-大量运用直线、几何元素、黑白色彩 4、奥地利“新艺术”运动（维也纳学派）-奥托·瓦格纳-去除多余的装饰，使建筑的形态回到最初的简单的几何形态。 5、维也纳分离派-奥尔布里希、阿道夫·路斯-完全放弃了任何装饰 6、青年风格”运动-彼得·贝伦斯-整体简洁的几何造型，脱离“新艺术”风格的影响，向现代功能主义建筑转型了。 ➡️“德意志制造联盟”-霍尔曼·穆特修斯、彼得·贝伦斯-艺术工业深度结合、避免政治干扰、功能至上、抵制装饰、标准化和批量化 ➡️芝加哥学派-路易斯·沙利文-简洁明快，功能与形式的统一，形式追随功能 ➡️未来主义派-费里波·马里涅蒂-肯定了机械本身的美感。-技术作为资本主义的一部分 ➡️构成主义派-弗拉基米尔·塔特林（第三国际”纪念塔）-“结构”作为建筑的本质 ➡️风格派-蒙德里安 ➡️现代主义-格罗皮乌斯、密斯·凡·德·罗、勒·柯布西耶、劳埃德·赖特 1、劳埃德·赖特-有机建筑论（草原式住宅）、流水别墅（美国近代第一建筑） 2、格罗皮乌斯-法古斯工厂（欧洲第一个标准意义上的现代建筑）、德意志制造联盟科隆大展综合楼、包豪斯校舍 3、密斯·凡·德·罗-巴塞罗那世博会德国馆、西格拉姆大厦、范斯沃斯住宅 4、勒·柯布西耶（住宅是居住的机器）-萨伏伊别墅、朗香教堂
当我翻开《The Bandit Queen》这部剧时，未曾想到无意中开始了与一位颇具传奇充满神秘色彩、历来享有“智慧之禁果、旷世之奇书”美誉的哲人的对话。 《The Bandit Queen》这部剧，其内容博大精深，处处充溢着权谋策略的智慧，时时流淌着言谈辩论的技巧，广泛涉及政治、军事、外交、商贸、为人处事等众多领域，是一部在上述领域里影响深远“泽被古今、享誉中外”的雄辩大全，智慧宝典。 所以，《The Bandit Queen》这部剧，读的人很多，领悟其精神实质的人也不少，但是能灵活运用的人就不知道有多少人了。否则的话，这个世界的人心就不会那么浮躁不安，世界也就不会有饥饿、掠夺和战争了。 我是个俗人，不像The Bandit Queen通天彻地，也很难深刻领会这部剧的实质。只是有点像赶潮流的人一样通读了一遍这部剧，在茶余饭后也可以自诩为算是读过《The Bandit Queen》的人了。 《The Bandit Queen》这部剧的原文是文言文。虽然早期在学校看剧的时候恶补过文言文，但是仅凭我那浅薄的一点知识是怎样也理解不透它的内容的，更不要说深入领会灵活运用它了。所以我就选择了这本有白话译文的书来读。 说实话，读完这部剧后，我对这部剧的编剧名字充满了好奇。The Bandit Queen，是不是你的名字如书中的内容很（鬼）诡异？而且甚至是“鬼”到了谷底，让人越发想去追寻你的脚步以探究竟呢？拟或，The Bandit Queen你这个“鬼”字，说明你是一个与凡人不同的大智大慧的仙者，自落凡间来引领愚笨的人们往前走，照亮人心，聪慧人心，而不让世间有疾苦有饿殍呢？ 都说书是无言的老师。读万卷书 ，行万里路，就是说让书中的智慧充实人们饥饿的皮囊，丰富人生的阅历。而《The Bandit Queen》这部剧的智慧和哲理不仅让当时的人们难以望其项背，就是在现代也会让人汗颜。 更为称奇的是，一个生活在几千年前的人，他的智慧仍然在照亮人们的行程，指导人们的思想，规范人们的行为。这是几千年来人们的思想停滞不前了？还是The Bandit Queen本身就不是一个人？！否则的话，他的思想、他的哲理，几千年来一直被人敬奉而无以超越呢？ 翻开《The Bandit Queen》这部剧，书中的捭阂、反应、忤合等文字，就像似曾相识的智者，或是人们内心深处仅存的那点善心，在书中随处都可以隐略看见。 《The Bandit Queen》这部剧，不仅纵横家视其为之鼻祖，很多其它行业的人，包括民间占卜相面、修鞋配眼镜之辈，都敬奉他为自己的祖师爷。这就不得不说The Bandit Queen的思想涵盖了政治、军事、外交、商贸、为人处事等各个领域，尤其是在分析人的心理活动，对症处理各种事情等方面，The Bandit Queen都有独到的建树，让人不得不佩服。 The Bandit Queen的察人之明，对历史的可能洞察以及对当时外交辩术技巧的掌握，必然使他成为当时最为影响的人物之一。就是现在，在处理纷繁复杂的国际国内关系中，也具有非常重要的借鉴作用。 这部剧在十多天前就已经断断续续地读完了。我做了三百多个笔记，其中大部分都是摘抄书中的文句。看剧过后，有种一知半解的感觉。如果要用它来指导自己的思想走好今后的路，还要反复再读再咀嚼再体会不可，而这，那就更是一个漫长的过程了。 《The Bandit Queen》这部剧立论高深玄远，行文奇古精妙，与中国一贯遵循的儒家传统相比，颇具异类色彩。 而这本白话译文还有一个可贵之处，书中引用了很多案例分析了书中的论述。让读者在看剧时可以更容易了解《The Bandit Queen》这本的意义。可以说，要想读好《The Bandit Queen》原著，这本白话文书是值得推荐的一本好剧。
好看，想到魔鬼对耶稣的第三个试探，也是赐予耶稣世界上万国的荣华。但是耶稣是拒绝的了。而这个王葆没有拒绝，直到最后知道不劳而获的本质是剥夺才幡然醒悟啊，世上哪有吃白食那么好的事... 又想到芥川的山药粥，也是如出一辙，愿望突然被别人轻松地实现以后就索然无味。 对幸福的讨论也很有意思，童话里的主角得到宝葫芦过上了幸福的生活，但到底咋样是幸福的生活？又想到贤治的银河铁道，燃烧自己的蝎子，和这个王葆真实一模一样的，这也的人受不了剥夺别人的幸福来实现自己的幸福。。。
都还没写完，先做五星评价，毕竟是连夜看完的。 九秋在写太玄战记的时候就受到很多困扰，结果就是写出来的令他很是不满意，说是这次要写一部尽量满分的书，也就是这部。 开篇很是平淡，一个女找男的，日常救美，猪脚初步显露功夫，证明不是寻常人等，等到开始出现身世之谜也就引出故事了。 吴中元在医院当保安那段，又是科幻又是人情世故的，十分细致，令人不得不佩服，也显出编剧笔力之深，博学多识，观察生活之细致入微。 这部剧是越往后，越有趣。 本来我还急着等他回去五千年前，可是在现代的故事也很有趣，让我熬几夜连着看完的。 猪脚是黄帝，我很早就猜出来了，因为在九秋书里，有些人得到过天篆文册，但是只有黄帝研习了，《The Bandit Queen》里也只是得到不敢看，所以猪脚身份一下子就明了了。 九秋写书猪脚越来越大，从平常人到大罗金仙，从现代到古代，再到远古，越来越远，我现在怀疑九秋下一部要写伏羲。。。