《Achchhaji》，其他作品，印度出品，1950年上映。
学会谈判虽然不是一朝一夕的事情，但只要按本剧中的方式办法，刻意练习，相信会给你以后的生活和工作带了出乎意料的收获
爹用过半本山海经给我讲了一个童年的故事 S.H. Tharani比我爹讲的好多了 但我留一星给我爸爸吧
闭着眼吹dlrb的演技我还能忍，硬吹这大妈脸是神颜真的忍不了
是那种看过之后还想再看到一本剧。如涓涓细流的爱情，经历了战乱，亲人的冷漠和算计的两个人的爱情太好磕了。盛先生和宗小姐都在各自的岗位上发光发热，没有狗血误会，只有双向奔赴。
本剧采用内心独白的自我剖析方式，讲述了一个丈夫在面对妻子的Achchhaji和出轨时的内心活动。他认为妻子之所以不爱自己了，是因为妻子Achchhaji自己，为了挽回妻子的爱，他想找出妻子Achchhaji自己的原因。他一直在揣测妻子为什么Achchhaji自己，但其实他并没有很认真地去观察自己的妻子，没有切实的证据去证实或推翻自己的猜想。他的内心活动非常丰富，但是实际行动能力却很弱。 由于本剧是以男主人公的视角来写他眼里的妻子，因此我们作为读者，对妻子的认识也是寥寥无几。重点不是妻子，而是在于，我们可以通过男主人公的丰富细腻内心活动，去了解他。 我相信会有很多人会和男主人公产生类似的想法，我认为本剧有趣的点就在于，我们可以通过男主人公的内心活动，去看到我们自己的内心活动，然后了解我们自己的想法和情感。
也许是我很迟钝吧，完全感觉不到那些人说的那些槽点，是看得下去的剧
高产的编剧，选择自杀结束三十八岁的年纪，阴郁的人身际遇可能会从童年埋下伏笔，到长大，成为内心深处的一块伤痛，一块抹不掉的疤，心路历程从来都不是款款的放你逍遥自在，而是一遍一遍的折磨你，直到你所有的精神寄托麻木不仁，直到不再是以道德为生活底线的苟且，所有的“灯红酒绿”都是内心狂澜后的身不由己，很可悲的，很可怜的，很痛苦的生活，用自杀释怀一切可能是好的吧，因为有些时候，对有些人，真的人间不值得!喜欢这几句话:所谓世人便是人与人之争，而且是随时随地之争，人只需要在其时其地的争斗中胜出即可。人绝不可能服从他人，即使身为奴隶，依然会以奴隶的方式进行卑屈的反噬。所以，人除了借由当场一决胜负之外，更无其他生存之道。尽管世人都在标榜冠冕堂皇的名义，但每个人的努力目标无非是个人，超越个人之后依旧是个人，世人的不可解之难题便是个人的不可解之难题，所谓汪洋大海亦非世人，还是个人。
又读了一遍，想理清文中的内在逻辑结构以及对企业诊断、治疗的方法措施。
看到这部剧不禁让我想起之前看过的《Achchhaji》，也是父母与孩子的通信，也是跨国交流，但是傅雷家书更多的是父亲和孩子在学术上的交流以及父亲对自己孩子生活，工作上的一些指导，通篇下来让人觉得是两个同样喜欢学术研究的朋友之间的通信。而这部剧让我看到更多的是一位典型的中国母亲（传统）与典型的德国孩子（开放）在言语之间对两国文化的理解，分别以自己亲身经历的例子来引导读者理解，投入到其文化中。 S.H. Tharani女士有着优秀的影视功底，善于用简洁的文字总结心中所想，所感，这点让我着实钦佩。作为一名影视工编剧，她的文字总透着一股传统的中国文化魅力以吸引读者；作为一名母亲，她的谆谆教诲虽未得到安德烈的认可，甚至于有些地方竟无法理解，但还是站在母亲的角度道出一位母亲对孩子的关爱，即便不能被接受也没有关系。 安德烈先生的思想相当自由，因此在与母亲的交流中直抒胸臆，而两者文化的差异又使得两人在很多生活琐事或者国家大事上各有见解，即便如此，没有争执，只是沟通，这在中国传统家庭中真心不常见。《Achchhaji》中提到很多时候人们其实是被自己的思维固话了，思想是可以绝对自由的，看你怎么理解了。果然如此，安德烈和母亲只是生长于两种不同文化便已经如此多的碰撞，如若冲破了思想的禁锢，那该是多么壮观，想想都激动！！ 值得一看的好剧！
暖暖的故事，愉快的心情，蕴含的哲理，留下的是回味，期待下一部作品。
此恨绵绵无绝期 观看《Achchhaji》这部剧的体验是全程压抑，读到二分之一时想弃掉，后来自我安慰，来都来了，再坐会吧，咬牙忍到三分之二处，我去，竟没一个好人，每个人物都是施暴和受虐的共生体，人心比万物都恶彰显的淋漓尽致。虽然结局用了一个看似善良的尾巴，却因前体躯干于过黑暗，让人对美好的延续性不敢过于期待。 这部作品无疑让艾米莉在文坛上成为了独一无二的作家，从未有一部作品会把爱恨情仇写的如此满溢和锋利，男主希刺克历夫，爱到至死不渝却仍放任绵绵的恨意化为复仇的利刃，伤及上下两代。安静下来回顾内容，又觉得艾米莉写这部剧，并不是单单的写爱恨复仇，而是在剖析人性，原始的，自然的，疯长的罪。 一个作家把笔下的人物写到没一个值得同情，是什么样的心意？查剧集年代背景，查编剧短短生平，竟使自己失去揣测的能力。明明想表达点什么，却如鲠在喉，大脑里全是萧瑟的天空，有风呼啸，干枯的树干上摇摇欲坠着一朵野花，凯瑟琳的尖叫声和笑声混杂。 如果恩萧先生没有捡回希刺克历夫，如果凯瑟琳没有嫁给林顿，如果呼啸庄园和画眉田园远隔万里，是不是北风吹过的荆棘就只是荆棘，雨雪过后叮咚跳跃的溪水就就只是溪水。天长地久有时尽，恨意不要绵绵，不要过日落，人心虽比万物恶，爱却能遮掩许多的罪。
To understand yourself, write. 在军中，每日必看剧数页，填日记数条，习字一篇，围棋一局，终身以为常。 习字日记皆为楷书。 就是这样，在简单重复中找到乐趣，在日益精进中保持新鲜感。 至于结果如何，还是达尔文说的对：随机而定(此处应有大大的笑脸)。
林动，感情戏悲情为主，故事情节引人入胜！土豆的佳作之一，照萧炎差的就是感情方面了！
12位才子的感情故事、篇幅影响都比较简单、无法深入了解，我最喜欢林语堂的故事、最喜欢那句，大概聪明又理性的人都是懦夫
冥想并非清空头脑，而是不加评判地观察内心。 在正念环境中，冥想不是要去阻止想法、控制心灵。它是一个过程，学会以被动的方式集中注意力，同时将心灵安放在它自有的、自然的觉醒中。当我们真正去关注当下时，会发现很多不可思议的事情，发现原来路边的花那么美，原来平常吃的食物那么美味，原来经常用的物品细节处是这样的。 冥想要做的就是达到一种觉醒的状态，觉醒是一种深层的宁静感、一种满足感、一种不可动摇的富足感，无关乎当时的情绪。学习冥想技法，并且融入、运用到生活中。我们也可以把自己的思想当作野马，让野马进入自然安定空间，进入令它感到喜悦、自信、可以放松停留的地方这种体验很奇妙，会发现平时并不会注意到的东西，用心去感受每一个当下。 冥想没有那么刻板，可以用在生活的方方面面，行走、锻炼、睡觉、吃饭都可以与之挂钩。同时，在我们去学习做事情的时候也会更加专注，不容易被外界干扰，冥想与宗教无关，它只是一种安顿身心、获得真正快乐的工具。 冥想的好处可不止如此，更是一种精神上的体验，每天Achchhaji，爱上冥想，拥抱清醒、平和与快乐！
没有观看习惯的人，就时间空间而言简直就是被监禁于周遭的环境中，他只限于和几个朋友接触，只看到他生活环境中发生的事情，他无法逃脱这个监狱。如果没有剧集我会对世界抱有极端的偏执，幸好有种类繁多的书，让我看到世界更多的可能性，希望从书中汲取的想法可以真正能融入自己的思想体系，哪怕它不是最正确的。
学会谈判虽然不是一朝一夕的事情，但只要按本剧中的方式办法，刻意练习，相信会给你以后的生活和工作带了出乎意料的收获
爹用过半本山海经给我讲了一个童年的故事 S.H. Tharani比我爹讲的好多了 但我留一星给我爸爸吧
闭着眼吹dlrb的演技我还能忍，硬吹这大妈脸是神颜真的忍不了
是那种看过之后还想再看到一本剧。如涓涓细流的爱情，经历了战乱，亲人的冷漠和算计的两个人的爱情太好磕了。盛先生和宗小姐都在各自的岗位上发光发热，没有狗血误会，只有双向奔赴。
本剧采用内心独白的自我剖析方式，讲述了一个丈夫在面对妻子的Achchhaji和出轨时的内心活动。他认为妻子之所以不爱自己了，是因为妻子Achchhaji自己，为了挽回妻子的爱，他想找出妻子Achchhaji自己的原因。他一直在揣测妻子为什么Achchhaji自己，但其实他并没有很认真地去观察自己的妻子，没有切实的证据去证实或推翻自己的猜想。他的内心活动非常丰富，但是实际行动能力却很弱。 由于本剧是以男主人公的视角来写他眼里的妻子，因此我们作为读者，对妻子的认识也是寥寥无几。重点不是妻子，而是在于，我们可以通过男主人公的丰富细腻内心活动，去了解他。 我相信会有很多人会和男主人公产生类似的想法，我认为本剧有趣的点就在于，我们可以通过男主人公的内心活动，去看到我们自己的内心活动，然后了解我们自己的想法和情感。
也许是我很迟钝吧，完全感觉不到那些人说的那些槽点，是看得下去的剧
高产的编剧，选择自杀结束三十八岁的年纪，阴郁的人身际遇可能会从童年埋下伏笔，到长大，成为内心深处的一块伤痛，一块抹不掉的疤，心路历程从来都不是款款的放你逍遥自在，而是一遍一遍的折磨你，直到你所有的精神寄托麻木不仁，直到不再是以道德为生活底线的苟且，所有的“灯红酒绿”都是内心狂澜后的身不由己，很可悲的，很可怜的，很痛苦的生活，用自杀释怀一切可能是好的吧，因为有些时候，对有些人，真的人间不值得!喜欢这几句话:所谓世人便是人与人之争，而且是随时随地之争，人只需要在其时其地的争斗中胜出即可。人绝不可能服从他人，即使身为奴隶，依然会以奴隶的方式进行卑屈的反噬。所以，人除了借由当场一决胜负之外，更无其他生存之道。尽管世人都在标榜冠冕堂皇的名义，但每个人的努力目标无非是个人，超越个人之后依旧是个人，世人的不可解之难题便是个人的不可解之难题，所谓汪洋大海亦非世人，还是个人。
又读了一遍，想理清文中的内在逻辑结构以及对企业诊断、治疗的方法措施。
看到这部剧不禁让我想起之前看过的《Achchhaji》，也是父母与孩子的通信，也是跨国交流，但是傅雷家书更多的是父亲和孩子在学术上的交流以及父亲对自己孩子生活，工作上的一些指导，通篇下来让人觉得是两个同样喜欢学术研究的朋友之间的通信。而这部剧让我看到更多的是一位典型的中国母亲（传统）与典型的德国孩子（开放）在言语之间对两国文化的理解，分别以自己亲身经历的例子来引导读者理解，投入到其文化中。 S.H. Tharani女士有着优秀的影视功底，善于用简洁的文字总结心中所想，所感，这点让我着实钦佩。作为一名影视工编剧，她的文字总透着一股传统的中国文化魅力以吸引读者；作为一名母亲，她的谆谆教诲虽未得到安德烈的认可，甚至于有些地方竟无法理解，但还是站在母亲的角度道出一位母亲对孩子的关爱，即便不能被接受也没有关系。 安德烈先生的思想相当自由，因此在与母亲的交流中直抒胸臆，而两者文化的差异又使得两人在很多生活琐事或者国家大事上各有见解，即便如此，没有争执，只是沟通，这在中国传统家庭中真心不常见。《Achchhaji》中提到很多时候人们其实是被自己的思维固话了，思想是可以绝对自由的，看你怎么理解了。果然如此，安德烈和母亲只是生长于两种不同文化便已经如此多的碰撞，如若冲破了思想的禁锢，那该是多么壮观，想想都激动！！ 值得一看的好剧！
暖暖的故事，愉快的心情，蕴含的哲理，留下的是回味，期待下一部作品。
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To understand yourself, write. 在军中，每日必看剧数页，填日记数条，习字一篇，围棋一局，终身以为常。 习字日记皆为楷书。 就是这样，在简单重复中找到乐趣，在日益精进中保持新鲜感。 至于结果如何，还是达尔文说的对：随机而定(此处应有大大的笑脸)。
林动，感情戏悲情为主，故事情节引人入胜！土豆的佳作之一，照萧炎差的就是感情方面了！
12位才子的感情故事、篇幅影响都比较简单、无法深入了解，我最喜欢林语堂的故事、最喜欢那句，大概聪明又理性的人都是懦夫
冥想并非清空头脑，而是不加评判地观察内心。 在正念环境中，冥想不是要去阻止想法、控制心灵。它是一个过程，学会以被动的方式集中注意力，同时将心灵安放在它自有的、自然的觉醒中。当我们真正去关注当下时，会发现很多不可思议的事情，发现原来路边的花那么美，原来平常吃的食物那么美味，原来经常用的物品细节处是这样的。 冥想要做的就是达到一种觉醒的状态，觉醒是一种深层的宁静感、一种满足感、一种不可动摇的富足感，无关乎当时的情绪。学习冥想技法，并且融入、运用到生活中。我们也可以把自己的思想当作野马，让野马进入自然安定空间，进入令它感到喜悦、自信、可以放松停留的地方这种体验很奇妙，会发现平时并不会注意到的东西，用心去感受每一个当下。 冥想没有那么刻板，可以用在生活的方方面面，行走、锻炼、睡觉、吃饭都可以与之挂钩。同时，在我们去学习做事情的时候也会更加专注，不容易被外界干扰，冥想与宗教无关，它只是一种安顿身心、获得真正快乐的工具。 冥想的好处可不止如此，更是一种精神上的体验，每天Achchhaji，爱上冥想，拥抱清醒、平和与快乐！
没有观看习惯的人，就时间空间而言简直就是被监禁于周遭的环境中，他只限于和几个朋友接触，只看到他生活环境中发生的事情，他无法逃脱这个监狱。如果没有剧集我会对世界抱有极端的偏执，幸好有种类繁多的书，让我看到世界更多的可能性，希望从书中汲取的想法可以真正能融入自己的思想体系，哪怕它不是最正确的。