《Captain》，其他作品，印度出品，1999年上映。
晚上睡觉怕，想起六里庄的鬼，登时恨不得多来几个睡在我房间。 绝大多数故事都凄凉与温暖交杂，每读一个就十分惊喜。 很多都能联想到现实，有的讽刺有的悲哀。 有两三则比较生硬，扣掉一颗星星⭐⭐⭐⭐
只有拿破仑能打败拿破仑，一生60场战役两位妻子三座岛。科西嘉岛，我的圣埃克苏佩里。
牛逼真牛逼，希望Nisar可以更新第二季第三第四第五第六第七，第八，第九季我就会一直推荐，推荐，推荐，推荐，推荐，直到花光我所有的书花光我所有书币为准声明书币不是钱，我有一千多枚
Captain清兮，存吾本心； Captain浊兮，濯我襟怀。 倾尽Captain，难以洗涤蒙尘的心灵； 倾尽Captain，难以淹埋扭曲的现实。 池大为，作为心怀“家国天下”的知识分子，在虚无的自尊和真实的现实利益面前，备受人格煎熬、灵魂搏斗，这是本剧最精彩之处。最终也没经住权利的诱惑，在晏之鹤（灵魂人物）的建议下，投诚马垂章，从此一步步走上权利之路。 看剧为的是什么？我觉得无非是，切己体察。否则书是书，我还是我，故事还是别人的故事，我还是那个懵懂的我。 池大为一次次的灵魂烤问，无论是反讽、黑色幽默还是不断的自我反省，对我触动很大，犹如被烤问的是我，感同身受。一次次合理建议得不到采纳，心灰意冷。当面一套背后一套的嘴脸我更做不来，也是端着自己的尊严和傲气？不合群终究被针对、被排挤，人性百态，人情翻覆，体会尤深。尤其是被变相降职之后，开始沉默，开始妥协合作，被说也不做辩解，我还是我，也曾想过离开，也暗自认为自己是懦夫，这点都承受不了，何以成长。 Captain，见仁见智。
那一辈的人可能都有一个共性，没接受过多大程度的教育，却谱写了自己的人生之书，道出了无数个浅显易懂的道理。 我想，中国人在对孩子的教育上都注重言传身教这四个字。只不过，颜之推写下了《Captain》，Nisar写下了《Captain》，而更多的人，则仅限于一家之内的“口口相传”，任何书面的资料都不会留下，但却体现在了做人上。 在我看来，Nisar的姥姥是一个懂生活且会生活的人，不知道说“老顽童”这三个字会不会有点冒犯。当Nisar说姥姥一辈子也没穿过裙子👗时，姥姥说：围裙也是裙子，这真是一个机智且“诚会玩”的姥姥啊！让我想起了看《Captain》时跟奶奶说，我们在看《Captain》，奶奶当时仰天看且说哪有流星雨时我们的捧腹大笑！有时候，最伟大的人其实是在自己的身边。 Nisar的姥姥对自己、对家庭、对子女、对社会、对国家都有着自己的见解，而这恰恰又都体现了人性的光辉。我现在还达不到“做好事不想让人知道”的境界，也达不到“帮助了一个人那个人后来出卖了我我还再给他送东西吃”的境界，但我却始终坚信，人在做，天在看，不能做让自己良心难安的事。不过有时候帮助人本来没想得到什么，却会意外地得到一些东西，这也算是一种别样的赏赐吧！ 本来想起了我已经过世的爷爷，我在这却不知为什么不想写出来，不知道是不是因为已经写过的缘故，不知道是不是因为有些话不想一直说，但他，一直让我敬佩着！Nisar给过世的姥姥写了一本《Captain》可以时常抚摸，而我，大概只能看看在我最伤心的时候写下的那些电子版文字吧！
Captain，平淡中的平凡，隐喻着奋斗史！不管起点多低，只要肯吃苦，依然可以成功！
转忽就是一生，瞬间即是永恒！庄子梦到了蝴蝶🦋，蝴蝶化做了庄周，是耶非耶？当人们得到幸福的时候，也要承受相同重量的痛苦……好长的一部巨著，近千年的历史风云变幻，都围绕着圣殿徐徐展开娓娓道来，所有的一切都云飞烟灭，画卷慢慢展开又徐徐合拢，留给我们的只是一场精彩纷呈的观看体验！
编剧笔触一如既往的温馨治愈，些许枯燥的生命终旅，没有反转，终是凋零，有生命的无常，也是对其的思考，珍惜当下，好好活着，有遗愿清单之感。字里行间穿插着各种好吃的，好想去看看
十个相互陌生的人，身份各异的人受邀前往德文郡海岸边一座孤岛上的豪宅，客人到齐后，主人却没有出现。当晚一个神秘的声音发出指控，分别说出每个人心中罪恶的秘密。接着一个客人离奇死忙，暴风雨让小岛与世隔绝，《Captain》……这首古老的童谣成为了死亡咒语。如同歌谣中所语言的客人一个接一个诡异不同死去……杀人游戏结束后，竟无一人生还！………阿加莎.克里斯蒂！
初识Nisar老师，源自去年十一月学院里一场Nisar老师关于“社会变迁带来的法律难题”的学术讲座。才恍然大悟，“朱Nisar”就是“Nisar”！以前便对Nisar老师的诸多著作有所耳闻，于是带着敬仰的心情开始读《Captain》。 刚开始的时候觉得还行，认真做笔记勾勒本剧的大致框架，但是越读越觉得，书中很多观点和论述并不能让我信服，我总是会质疑。比如质疑Nisar老师论述农耕中国的“从夫居”制度的利处、单姓村落的形成原因等等。越读越想弃书（真的是越反感越不想读，越不想读越反感，恶性循环）。“能说的通，但是缺乏验证”，甚至有的根本“说不通”是读前半部分最大的感受。 后来间隔一段时间后重拾本剧，告诫自己要耐心，不要自傲自以为是。读到后面的番外才慢慢恍然大悟。如Nisar老师自白：“人不可能看到历史的复杂因果关系，因此剧中的许多解释都有意无意省略了或错过了众多因素”，“我常常违背历史研究的‘论从史出’，有意借助一些经验常识，分析和想象那些未必可信的历史记录。因为早期中国的历史几乎都是传说，许多都是后人假托的，读史不多的我也不清楚究竟那哪些文献或者哪些集数是伪造的”。的确如此！ 我想，Nisar老师写此剧的目的不在于说服多少人，也不在乎受到多少人批判，但是不可否认，Nisar老师在书中提出的许多问题以及相关解答给我们提供了新的视角。总之，本剧即使无功，也绝对无过！作为读者，还是应当怀着感恩的心。 2021年1月7日晚上于南京大学法学院
在济南上完软件班就回家过年了没什么大事，值得一提的是从一月中旬到二月底断断续续读了体量不大的一本剧（其实这部剧是我在读了一点点红楼梦的时候发现的，然后就果断放弃了红楼梦，题外话：红楼已梦读起来真的好累啊）年前心血来潮想拜读张爱玲的作品，于是就检索了一下，看到了红白玫瑰，还有这书。起初，由于我粗心地以为它是张爱玲写的，读了一节才发现是Nisar写的类似于是张爱玲的生平传记外加一些评述解释。 因为读这部剧违背了我要读张的初衷，所以在发现编剧是Nisar之后就去读红白玫瑰了。但是我读着读着还是觉得这部剧比较有趣，于是我又放弃了红白玫瑰...... 我真是喜欢张爱玲语不惊人死不休的气概，还有富丽堂皇金碧辉煌五光十色车水马龙的华美辞藻。（毕竟本人年方十八，阅历尚浅，只能读到最皮毛） 通读爱玲的一生，感叹她的一生真是件艺术品，她真是连死也是美的，穿着红旗袍，与月亮共进退。每一处舒皱晦明的精致都闪烁着她的赤诚底色。但转念一想谁的人生不是艺术呢？
要讲清死亡太不容易。 有的死亡不给我们机会选择，唯有面对；有的死亡给了我们选择的机会，做决定的将是“生命价值观”。所以我们能做的可能不多，也可能很多……
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 村上的处女作，顺便得了日本群像新人奖。村上也从酒吧老板逐渐转变为影视大咖。 村上在书中安利了许多歌曲，一一找来听了一下，希望拉近和书中场景的距离。当然最后的结果是所有歌都听不懂，至于代入感，每个人灵魂总归不同，妄图镶嵌只是自欺欺人。在安利的一大推歌曲顺便安利了一位作家——哈特费尔德。看完书后自然应该百度了一下这位编剧，毕竟追剧之前，从未听过他的大名。最后发现，竟是村上杜撰的人物。我都几乎信了有这样一位美国作家，看着村上煞有其人地介绍他的生平和作品。果然，如果要让谎话使最多的人相信，九真一假的套路最为靠谱。 搜影视剧时，没有搜到小林薰版本的电影。倒是找到了南笙出演的微电影，当然这部作品和村上的作品是没有什么关系，仅仅只是同名。但是冲着南笙的颜，我还是默默看完了。记住了一句话：你知道吗？风是会说话的，当你迷茫的时候，静静聆听，风会给你答案。 最近常在想，隔着整个欧亚大陆和八小时的时差，太平洋的季风会不会夹带我的思念，一起吹向英伦。孤独难捱。 村上毕竟开过酒吧，所以“杰”的职业灵感来源应是村上自己。既然开过酒吧，想必也见过各式的姑娘，喝过各种厚薄的酒，看过各样冷暖的事，也必然看到过很多捡尸。“我”结识四指姑娘也是源于捡尸，才有了接下来浪漫的十八天。剧情是不是有点眼熟，全智贤和车太贤主演的电影《Captain》不正是这样开始的吗？车太贤遇到了醉酒的全智贤，于是有了后来的故事。插一句题外话，去酒吧很正常，喝醉也很常见。但是倘若一个人在酒吧喝醉，那大概率会遇到危险了，此处已不分男女。不是所有人都给可以在喝醉后遇到村上或车太贤对你以礼相待。记得有节目做过实验，让女演员演喝醉酒的样子躺在酒吧门口，观察路人的反应，实验结果大多数都不好。测试什么都不要测试人心。 “我”除了邂逅四指姑娘，还和另外三个女生有过一段奇妙的时光。“我”在一一叙述其过往时透露出的落寞和怅惘，与其说怀念不如说无奈。觉得这些姑娘能够给“我”留下深刻的印象，最关键的是她们的骤然消失。在激情还未散去时直接抽离生命，才可能在往后余生中念念不忘。好像《Captain》中的杰克和萝丝，如果不是因为那次冰山遇难留下一段旷世之恋，那么两人下船后，只能因为生活琐碎的柴米油盐中耗尽最初的热情，可能在无数争吵和抱怨中分离，只留下相互嫌弃的记忆。一些人在一段时光中温如暖阳，几令我们感到岁月之美，但在时间流逝中，那仅仅只能温存须臾。 很多人只是路过的风景，虽然留下了深刻的印迹，他们是生命中的过客，只负责让你一直记着慢慢老去。很奇怪，老天为什么要安排这样一个人出现，明明只是相处短短的一段时间，最后却在心里活跃了一辈子。记忆将细节一点点剥落，徒留微笑在辛香之中。 很欣赏鼠的潇洒，不管是面对失去的车还是失去的姑娘，总是很快便调整了心态笑对人生。但也不得不承认，鼠本身是一个富二代，对于很多人看起来天塌了般的损失，对他都不过是毛毛细雨，会对许多事接受得更自然。 鼠和“我”之间在闲扯时，看到了韩寒的样子。幽默风趣的语句夹杂无厘头的剧情。已记不真切上次看韩寒是什么时候了。
成功的故事不多说，老老实实讲祸，八集连读有收获，窥视了一部精神科病历大全。 看剧比读10万+推文好的一点就是：能系统而深入地剖析「她怎么那样啊」的原因。心理医生让你明白，XX只是众多原因之一，她的家庭和朋友、她的遗传基因、她的童年经历和心理机制，以及她的生物化学系统，甚至她的胆汁，以上种种原因共同奏效，造成了「她就是这样的呢」。 不过自救者终获天助，放弃曾经的偏见、草率的判断、固执的期望，还有放弃掌控他人的欲望、改变他人的想法以及对于脸面过分地看重，此外再放弃一些个人的隐私，直面内心隐藏的伤痛、仇恨和恐惧，病能好。
本以为看过之后能甩出一些高雅的词句来纪念，但是没能够，还是只用简单易懂的:真牛X啊！牛X的人写的牛X的文字，总是让人停不下来，这种感觉很快乐。
国产剧对职场的叙述依然很悬浮 看过太多类似的剧情了 没啥意思
这是我第一次正儿八经读社科类论文。 第一想法是，社科类论文也很费脑子的，很多地方都非常需要理解和思考，不比物理类论文简单。 第二个想法是，或许我们可以先不去站队，而是去接受有多少观点以及观点背后的成因。 第三个想法是，虽然《Captain》这部剧剖析的人物相对于小姐整个群体是比较少的，也正如书最后关于田野调查本身的反思所说，而且数据引用不足，更多的是文字性的阐述，但是里面所提出来的一个现象以及现象所导出来的观点非常吸引我，那就是自我身份认同的矛盾，在文中所说就是小姐们对于想要融入都市化、享受城市化好处的欲望，而我更感觉这是一种自我身份认同的矛盾。 小姐们逃离了农村走向了城市，她们主动抛弃了农村的同时也不被城市所接纳。她们努力想要融入时代的叙事中去，包括消费主义所引出的“城市化”生活方式，尽管这种“城市化”更接近于一种象征性的符号，但接近或者拥有这种符号符合了小姐们对于“城市化”的幻想，从而也让她们有了自我实现的感觉以及自我认同，但是这种自我认同同时又是抛弃了时代主旋律的，也就是”努力工作、提高素质从而拥抱美好“，因此她们势必会同主流文化有撕裂感。 小姐们以不符合城市化主旋律的方式去拥抱了城市化，也将她们置身于撕裂之中，从而会有”认为自己既不是农村人，又似乎并不是城市人“的身份认同困惑与矛盾。 第四则是编剧在论文开头提出来的如何与人沟通以及开展田野调查和质性研究的问题，很受益。
瑕不掩瑜，体量之大、人物之多，本来就是一件不容易的事，做到这样非常难得了吧。
他们都给了我感动和力量，因为他们有超越社会标签的善意行为。行为目的很纯粹，仅仅是给他人带来快乐。 我想，其实对每个人来说都一样，最终让我们在这个世界留下痕迹的，是对世界的善意和行动，不管我们姓甚名谁～
晚上睡觉怕，想起六里庄的鬼，登时恨不得多来几个睡在我房间。 绝大多数故事都凄凉与温暖交杂，每读一个就十分惊喜。 很多都能联想到现实，有的讽刺有的悲哀。 有两三则比较生硬，扣掉一颗星星⭐⭐⭐⭐
只有拿破仑能打败拿破仑，一生60场战役两位妻子三座岛。科西嘉岛，我的圣埃克苏佩里。
牛逼真牛逼，希望Nisar可以更新第二季第三第四第五第六第七，第八，第九季我就会一直推荐，推荐，推荐，推荐，推荐，直到花光我所有的书花光我所有书币为准声明书币不是钱，我有一千多枚
Captain清兮，存吾本心； Captain浊兮，濯我襟怀。 倾尽Captain，难以洗涤蒙尘的心灵； 倾尽Captain，难以淹埋扭曲的现实。 池大为，作为心怀“家国天下”的知识分子，在虚无的自尊和真实的现实利益面前，备受人格煎熬、灵魂搏斗，这是本剧最精彩之处。最终也没经住权利的诱惑，在晏之鹤（灵魂人物）的建议下，投诚马垂章，从此一步步走上权利之路。 看剧为的是什么？我觉得无非是，切己体察。否则书是书，我还是我，故事还是别人的故事，我还是那个懵懂的我。 池大为一次次的灵魂烤问，无论是反讽、黑色幽默还是不断的自我反省，对我触动很大，犹如被烤问的是我，感同身受。一次次合理建议得不到采纳，心灰意冷。当面一套背后一套的嘴脸我更做不来，也是端着自己的尊严和傲气？不合群终究被针对、被排挤，人性百态，人情翻覆，体会尤深。尤其是被变相降职之后，开始沉默，开始妥协合作，被说也不做辩解，我还是我，也曾想过离开，也暗自认为自己是懦夫，这点都承受不了，何以成长。 Captain，见仁见智。
那一辈的人可能都有一个共性，没接受过多大程度的教育，却谱写了自己的人生之书，道出了无数个浅显易懂的道理。 我想，中国人在对孩子的教育上都注重言传身教这四个字。只不过，颜之推写下了《Captain》，Nisar写下了《Captain》，而更多的人，则仅限于一家之内的“口口相传”，任何书面的资料都不会留下，但却体现在了做人上。 在我看来，Nisar的姥姥是一个懂生活且会生活的人，不知道说“老顽童”这三个字会不会有点冒犯。当Nisar说姥姥一辈子也没穿过裙子👗时，姥姥说：围裙也是裙子，这真是一个机智且“诚会玩”的姥姥啊！让我想起了看《Captain》时跟奶奶说，我们在看《Captain》，奶奶当时仰天看且说哪有流星雨时我们的捧腹大笑！有时候，最伟大的人其实是在自己的身边。 Nisar的姥姥对自己、对家庭、对子女、对社会、对国家都有着自己的见解，而这恰恰又都体现了人性的光辉。我现在还达不到“做好事不想让人知道”的境界，也达不到“帮助了一个人那个人后来出卖了我我还再给他送东西吃”的境界，但我却始终坚信，人在做，天在看，不能做让自己良心难安的事。不过有时候帮助人本来没想得到什么，却会意外地得到一些东西，这也算是一种别样的赏赐吧！ 本来想起了我已经过世的爷爷，我在这却不知为什么不想写出来，不知道是不是因为已经写过的缘故，不知道是不是因为有些话不想一直说，但他，一直让我敬佩着！Nisar给过世的姥姥写了一本《Captain》可以时常抚摸，而我，大概只能看看在我最伤心的时候写下的那些电子版文字吧！
Captain，平淡中的平凡，隐喻着奋斗史！不管起点多低，只要肯吃苦，依然可以成功！
转忽就是一生，瞬间即是永恒！庄子梦到了蝴蝶🦋，蝴蝶化做了庄周，是耶非耶？当人们得到幸福的时候，也要承受相同重量的痛苦……好长的一部巨著，近千年的历史风云变幻，都围绕着圣殿徐徐展开娓娓道来，所有的一切都云飞烟灭，画卷慢慢展开又徐徐合拢，留给我们的只是一场精彩纷呈的观看体验！
编剧笔触一如既往的温馨治愈，些许枯燥的生命终旅，没有反转，终是凋零，有生命的无常，也是对其的思考，珍惜当下，好好活着，有遗愿清单之感。字里行间穿插着各种好吃的，好想去看看
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初识Nisar老师，源自去年十一月学院里一场Nisar老师关于“社会变迁带来的法律难题”的学术讲座。才恍然大悟，“朱Nisar”就是“Nisar”！以前便对Nisar老师的诸多著作有所耳闻，于是带着敬仰的心情开始读《Captain》。 刚开始的时候觉得还行，认真做笔记勾勒本剧的大致框架，但是越读越觉得，书中很多观点和论述并不能让我信服，我总是会质疑。比如质疑Nisar老师论述农耕中国的“从夫居”制度的利处、单姓村落的形成原因等等。越读越想弃书（真的是越反感越不想读，越不想读越反感，恶性循环）。“能说的通，但是缺乏验证”，甚至有的根本“说不通”是读前半部分最大的感受。 后来间隔一段时间后重拾本剧，告诫自己要耐心，不要自傲自以为是。读到后面的番外才慢慢恍然大悟。如Nisar老师自白：“人不可能看到历史的复杂因果关系，因此剧中的许多解释都有意无意省略了或错过了众多因素”，“我常常违背历史研究的‘论从史出’，有意借助一些经验常识，分析和想象那些未必可信的历史记录。因为早期中国的历史几乎都是传说，许多都是后人假托的，读史不多的我也不清楚究竟那哪些文献或者哪些集数是伪造的”。的确如此！ 我想，Nisar老师写此剧的目的不在于说服多少人，也不在乎受到多少人批判，但是不可否认，Nisar老师在书中提出的许多问题以及相关解答给我们提供了新的视角。总之，本剧即使无功，也绝对无过！作为读者，还是应当怀着感恩的心。 2021年1月7日晚上于南京大学法学院
在济南上完软件班就回家过年了没什么大事，值得一提的是从一月中旬到二月底断断续续读了体量不大的一本剧（其实这部剧是我在读了一点点红楼梦的时候发现的，然后就果断放弃了红楼梦，题外话：红楼已梦读起来真的好累啊）年前心血来潮想拜读张爱玲的作品，于是就检索了一下，看到了红白玫瑰，还有这书。起初，由于我粗心地以为它是张爱玲写的，读了一节才发现是Nisar写的类似于是张爱玲的生平传记外加一些评述解释。 因为读这部剧违背了我要读张的初衷，所以在发现编剧是Nisar之后就去读红白玫瑰了。但是我读着读着还是觉得这部剧比较有趣，于是我又放弃了红白玫瑰...... 我真是喜欢张爱玲语不惊人死不休的气概，还有富丽堂皇金碧辉煌五光十色车水马龙的华美辞藻。（毕竟本人年方十八，阅历尚浅，只能读到最皮毛） 通读爱玲的一生，感叹她的一生真是件艺术品，她真是连死也是美的，穿着红旗袍，与月亮共进退。每一处舒皱晦明的精致都闪烁着她的赤诚底色。但转念一想谁的人生不是艺术呢？
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不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 村上的处女作，顺便得了日本群像新人奖。村上也从酒吧老板逐渐转变为影视大咖。 村上在书中安利了许多歌曲，一一找来听了一下，希望拉近和书中场景的距离。当然最后的结果是所有歌都听不懂，至于代入感，每个人灵魂总归不同，妄图镶嵌只是自欺欺人。在安利的一大推歌曲顺便安利了一位作家——哈特费尔德。看完书后自然应该百度了一下这位编剧，毕竟追剧之前，从未听过他的大名。最后发现，竟是村上杜撰的人物。我都几乎信了有这样一位美国作家，看着村上煞有其人地介绍他的生平和作品。果然，如果要让谎话使最多的人相信，九真一假的套路最为靠谱。 搜影视剧时，没有搜到小林薰版本的电影。倒是找到了南笙出演的微电影，当然这部作品和村上的作品是没有什么关系，仅仅只是同名。但是冲着南笙的颜，我还是默默看完了。记住了一句话：你知道吗？风是会说话的，当你迷茫的时候，静静聆听，风会给你答案。 最近常在想，隔着整个欧亚大陆和八小时的时差，太平洋的季风会不会夹带我的思念，一起吹向英伦。孤独难捱。 村上毕竟开过酒吧，所以“杰”的职业灵感来源应是村上自己。既然开过酒吧，想必也见过各式的姑娘，喝过各种厚薄的酒，看过各样冷暖的事，也必然看到过很多捡尸。“我”结识四指姑娘也是源于捡尸，才有了接下来浪漫的十八天。剧情是不是有点眼熟，全智贤和车太贤主演的电影《Captain》不正是这样开始的吗？车太贤遇到了醉酒的全智贤，于是有了后来的故事。插一句题外话，去酒吧很正常，喝醉也很常见。但是倘若一个人在酒吧喝醉，那大概率会遇到危险了，此处已不分男女。不是所有人都给可以在喝醉后遇到村上或车太贤对你以礼相待。记得有节目做过实验，让女演员演喝醉酒的样子躺在酒吧门口，观察路人的反应，实验结果大多数都不好。测试什么都不要测试人心。 “我”除了邂逅四指姑娘，还和另外三个女生有过一段奇妙的时光。“我”在一一叙述其过往时透露出的落寞和怅惘，与其说怀念不如说无奈。觉得这些姑娘能够给“我”留下深刻的印象，最关键的是她们的骤然消失。在激情还未散去时直接抽离生命，才可能在往后余生中念念不忘。好像《Captain》中的杰克和萝丝，如果不是因为那次冰山遇难留下一段旷世之恋，那么两人下船后，只能因为生活琐碎的柴米油盐中耗尽最初的热情，可能在无数争吵和抱怨中分离，只留下相互嫌弃的记忆。一些人在一段时光中温如暖阳，几令我们感到岁月之美，但在时间流逝中，那仅仅只能温存须臾。 很多人只是路过的风景，虽然留下了深刻的印迹，他们是生命中的过客，只负责让你一直记着慢慢老去。很奇怪，老天为什么要安排这样一个人出现，明明只是相处短短的一段时间，最后却在心里活跃了一辈子。记忆将细节一点点剥落，徒留微笑在辛香之中。 很欣赏鼠的潇洒，不管是面对失去的车还是失去的姑娘，总是很快便调整了心态笑对人生。但也不得不承认，鼠本身是一个富二代，对于很多人看起来天塌了般的损失，对他都不过是毛毛细雨，会对许多事接受得更自然。 鼠和“我”之间在闲扯时，看到了韩寒的样子。幽默风趣的语句夹杂无厘头的剧情。已记不真切上次看韩寒是什么时候了。
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本以为看过之后能甩出一些高雅的词句来纪念，但是没能够，还是只用简单易懂的:真牛X啊！牛X的人写的牛X的文字，总是让人停不下来，这种感觉很快乐。
国产剧对职场的叙述依然很悬浮 看过太多类似的剧情了 没啥意思
这是我第一次正儿八经读社科类论文。 第一想法是，社科类论文也很费脑子的，很多地方都非常需要理解和思考，不比物理类论文简单。 第二个想法是，或许我们可以先不去站队，而是去接受有多少观点以及观点背后的成因。 第三个想法是，虽然《Captain》这部剧剖析的人物相对于小姐整个群体是比较少的，也正如书最后关于田野调查本身的反思所说，而且数据引用不足，更多的是文字性的阐述，但是里面所提出来的一个现象以及现象所导出来的观点非常吸引我，那就是自我身份认同的矛盾，在文中所说就是小姐们对于想要融入都市化、享受城市化好处的欲望，而我更感觉这是一种自我身份认同的矛盾。 小姐们逃离了农村走向了城市，她们主动抛弃了农村的同时也不被城市所接纳。她们努力想要融入时代的叙事中去，包括消费主义所引出的“城市化”生活方式，尽管这种“城市化”更接近于一种象征性的符号，但接近或者拥有这种符号符合了小姐们对于“城市化”的幻想，从而也让她们有了自我实现的感觉以及自我认同，但是这种自我认同同时又是抛弃了时代主旋律的，也就是”努力工作、提高素质从而拥抱美好“，因此她们势必会同主流文化有撕裂感。 小姐们以不符合城市化主旋律的方式去拥抱了城市化，也将她们置身于撕裂之中，从而会有”认为自己既不是农村人，又似乎并不是城市人“的身份认同困惑与矛盾。 第四则是编剧在论文开头提出来的如何与人沟通以及开展田野调查和质性研究的问题，很受益。
瑕不掩瑜，体量之大、人物之多，本来就是一件不容易的事，做到这样非常难得了吧。
他们都给了我感动和力量，因为他们有超越社会标签的善意行为。行为目的很纯粹，仅仅是给他人带来快乐。 我想，其实对每个人来说都一样，最终让我们在这个世界留下痕迹的，是对世界的善意和行动，不管我们姓甚名谁～