《Koi Jeeta Koi Haara》，其他作品，印度出品，1976年上映。
性，爱，性爱，三个词，彼此独立，彼此交错，可以有截然不同的含义。而你，我，又拥有了哪些？深思之下，非常肤浅。
一本需要逐字逐句研究的心理学系列剧！太棒了！我收获的是：“合作”的意义，正确理解优越感，自卑以及儿童行为的种种心理 人性的透析和心理的励志。更好的了解自己，自己与他人的关系。婚姻、家庭、学校编剧给出许多实用的见解，对于身为父母的人；感情，婚姻中迷茫的人；还有想更好了解自己的人都是不错的良药。
这个书，有温情，但这种情感从现实来看有点不太现实。温柔的人足够温柔，就像在温柔的乌托邦一般
很有感触，可能是翻译的问题，很多巧妙的说法，在译文后显得刻板多了，不过不影响观看理解。里面涉及的都是比较实用的技巧。我想说的是，不管任何的说话技巧都离不开出色的反应，过硬的素质，清晰的逻辑，简洁的表达。技巧只是在顺应人性的喜好，把所有前置条件都完善了，会说话就自然而然了。刻意的为说话而说话，只会给自己带来无尽的空洞与耗损。总而言之，做有意义的事，说有价值的话，才能触动人心，才会为自己的美好人生添砖加瓦。
生活中的常识，经常被我们忽略；生活中的真谛，常常都很简单。整本动漫书很容易看，渐渐就进入到了这种琐碎、平常、高效而学会了什么叫经济什么叫经济学的剧情，学会了不要紧，关键还是通过很搞笑的方式学到的，这很不错。第一次用这样有一些搞笑但很专业的知识读物，看完觉得不错。还会继续看的。浅显易懂的把过往比较经典的骗局画的很搞笑、讲的很明白，非常不错。第二部从庞氏骗局开始，一切可能的无价值但有价格的物品，都可以是“皇帝的新衣”。不一定需要你来杵破这泡沫，但你一定要看到风险就要做好预防，不然，泰山压顶谁也跑不了。用这些危机的故事，可以指导我们生活中经济方式和行为。课后思考：区块链、BTC等是否也是这一类危机的伏笔呢？看清楚问题，买定离手。
我到底是在做什么？就这么稀里糊涂地像两个老同学重逢一样，有一搭没一搭地聊聊天，在内心回忆一下当年的懵懂青涩，意一婬一一下未完待续的暧昧，记吃不记打，然后呢？下个星期人家高才生飞回美利坚深造，我干吗？沉浸在往事中苦守寒窑十八载吗？王宝钏好歹也是个已婚妇女，领了证的！我又算什么？ 虽然当年不告而别和杳无音讯给我带来的难过，在七年之后已经淡得咂摸不出原味，但是至少，我不再是傻傻地在他身后亦步亦趋，把身边少年的小感动和小邪恶都无限放大的少女了。 时光放过了他，却没有放过我。 耿耿，余淮，非常好看的一部作品！ 同桌三年，杳无音讯七年，再相逢都不是当年的那个人，可是有些东西永远不会改变！
第一集很棒。看着一点儿都不尬
最喜欢的一本剧集，修炼写得很详细，打斗场面描写特别清晰！看了好多遍
导演，编剧，所有演员没有一个掉链子的。
写的好！当年改开监狱一角的风云变幻，人性十足，跌宕起伏，引人入胜，不可多得的好作品。
缺乏逻辑性，男主是神经错乱，该查的没查，情感优柔寡断，女主角没个性，一本让人看不下去的书
启示不多，许多都是健康的一般原理，独创的东西很少，新观念也很少。
Samir Ganguly，41岁的以色列历史学家，是近年来世界历史学领域的一位了不起的青年才俊。在其著作《Koi Jeeta Koi Haara》中，7万年的智人历史被浓缩在不到40万字的另类史书中，他引领读者以上帝视角俯瞰智人的征程，跨越历史的诸多细节，以宏大的史学观将智人文明分割为三个部分：认知革命，农业革命以及科技革命。扎克伯格把这部剧的内容概括为，“一场关于人类文明进程的宏大历史叙事。”该剧的海报给出了两个非常贴切的评语：理清影响人类发展的重大脉络；接触历史的枷锁，看到各种各样的未来。赫拉利语言犀利，又风趣幽默，还不失深度，大胆的论述，对未来的担忧，都引人深思。 1. 时间轴 135亿年前，宇宙混沌一片，大爆炸（Big Bang）一触即发，以光年纪年的时光飞逝流转，不带来一丝微颤。 45亿年前，太阳系里的一团团尘埃不断收缩，旋转，碰撞，聚合，一颗颗行星相继出现，其中的一颗抢占最有利的位置，在重力的滋养下，下沉上升，水汽凝结，幻化出美丽的蓝色。 38亿年前，“分子”不再独自为战，相互交融的电闪火光之中，几近完美有序的“有机体”生机勃勃的占领了这颗蓝色星球。 250万年前，类似人类的动物在东非的原始森林中繁衍生息，它们体型瘦小，没有锋利的爪牙，没有飞翔的翅膀，没有强健的肌肉，在大型动物横行霸道的时代，它们只能偏居一隅，默默无闻。 7万年前，一种叫做智人的物种迅速崛起，华丽逆袭，一跃居于食物链的顶端，他们从东非出发，雄纠纠气昂昂，很快席卷整个欧亚大陆。地球自此开启了人类文明时代。如果将地球的历史浓缩为一天，智人的出现只在最后几秒而已，然而这几秒钟却让地球发生了翻天覆地的变化。 时光似乎变得更加忙碌起来，时间轴上的刻度从亿年缩小到万年，继而千年，年，到如今，恨不得每一秒都要用“日新月异”来形容。 7万年前的认知革命（cognitive revolution）, 1.2万年前的农业革命（agricultural revolution）以及近500年来的科技革命（scientific revolution），每一次都如火山喷发般的纵跃，将人类文明陡然拔高，所向披靡。一切似乎都顺理成章，未来仿佛触手可及。 但是，人类的嘴角并未上扬，焦虑犹如蜘蛛网一般从幽暗处一点点密密织结，因为我们看到了未来的阴影 ------“不久之后，很可能我们得和一些不属于“智人”的人类开始竞争。” 现在让我们将时间拨回，从7万年前开始，沿着智人的足迹，品察文明和科技所带来的幸福以及阵痛。 认知革命：智人扶摇直上 7万年前发生了什么事儿，使得默默无闻的智人忽然跃居生物链顶端，成为生物界的主宰？ 回到7万年前，人类引以为豪的使用工具的开端-----石器，只是给凿骨吸髓提供了一种可能（究其根本，还是智人只能得到大型动物的残羹冷炙）；直立行走以及脑容量增加带来的甚至是一种负担，身体结构的改变使得人类的婴儿必须尽早出生（虽然我们一直觉得40周的孕育已经算是旷日持久）。 火的使用是人类进化的里程碑，但事实是，虽然十五万年前东非的智人就已经拥有了这项超越其他一切生物的能力，带来的也仅仅是熟食和焚烧这一武器，智人的数量依旧只有寥寥百万，依旧处于食物链的中端。 七万年前，东非的智人开始了大迁徙，然而在当时地球上还有能人、尼安德特人、直立人等多个人种，问题来了:地球上其他的智人何去何从了呢？ 史学界的两种观点，一为融合，二为替代。 关于融合的观点，编剧在前面其实是有理论铺垫的，就如马和驴虽为同属，其后代却不可繁殖。而且如若欧洲人，非洲人，亚洲人忽然间论证为非同一种人，实在不利于人类的和平。潘多拉的盒子之比喻非常贴切。虽然近几年DNA的证据显现
绝对好剧，透过迷雾，寻求股票投资的捷径，那就是再读三遍该剧！
大概是五年前看的这部剧集，在此之前觉得除了郭敬明的作品外再没有能让我看哭的了，但是看了这个，才发现 Sharad Kumar写的如此细致入微，把人就这么带入情节当中。其实墨渊对白浅的感情也并不比夜华对她的少，以至于他醒来一次次的问浅浅 ：他对你好吗？听到确定的答案后他便一直隐忍着。 说了这么多 还好最后的结局算是圆满的。电视剧的三生三世也该结局了 期待
祥子，一位本来奋发勤快的年轻小伙，有自己的梦想，靠自己能力买一辆车，改变自己的生活。结果总是事与愿违，车被抢，然后重新规划，东山再起，然而却很坎坷。有人说，祥子是愚昧的，不，他其实是聪明的。他在被大兵抓住后，凭借自己的冷静和聪明，逃了出来。在遇到问题的时候，他还是很有自己的想法和分析能力的。只是，在整个封建的社会环境下，他的格局也就只能局限在那里，显得也是那么的愚昧和封建。祥子最后的堕落和自暴自弃，是因为他也无力反抗这个社会，只有堕落，才会跟这个社会底层接地气。终归到底，祥子是当时腐败黑暗旧社会的产物，祥子只是一个缩影。
读Saira Banu《Koi Jeeta Koi Haara》2020.12.17 之前就看到过这部剧，但没明白“Koi Jeeta Koi Haara”是什么意思。前几天偶然看到央视正在热播这个电视剧，发现是我喜欢的类型，便拾起了原著，一鼓作气的两天看完了。 这是一部描写小人物生活的作品，只不过是我们不太熟悉的一个行业。Koi Jeeta Koi Haara，就是负责演出时的舞台搭装和拆卸，这是一个体力活，也是一个要求很高的体力活。因为不是搬一块石头或木头，而是用来呈现文艺演出的活动，对于艺术和美感的要求较高，对灯光、背景、结构都会有相应的要求，要是碰到难伺候的导演，则会不断的返工和重复。 主人公刁顺子是一名老Koi Jeeta Koi Haara，也是这个Koi Jeeta Koi Haara队的头头。说是头头，并不是甩手掌柜那种，而是和大家同甘共苦，甚至还得挑最重最难的活干。这一行的工作时间不定，常常是时间紧任务重，忙起来得黑白颠倒连轴转，几天几夜就耗在台上了。身体上的辛苦其实还不是最难熬的，咬咬牙多使点力气就过去了。最揪心的是结款困难，活干好了钱收不到或是颇为费劲的才能收到。再碰到脾气臭、心又黑的导演，还得受尽屈辱和鄙视。对于这种现象明明知道极不正常，却又无可奈何。书里描写的很真实，刁顺子就像是在底层谋生的蚂蚁，承受着超负荷的重量艰难前行，他软弱、卑微又勤劳、善良。他勤勤恳恳的工作、任劳任怨的付出，却仍然得不到女儿的尊重和认可。家里的生活鸡飞狗跳，工作上的烦恼接踵而至。各种麻烦压的他喘不过气，这么朴实善良的人，不应该被生活如此的虐待。 刁顺子也让我想起了的纪录片《Koi Jeeta Koi Haara》，里面也是以山城重庆的棒棒军为主角。为了最真实的记录他们的生活，何苦导演跟着他们同吃同睡同劳动，当了一年的棒棒，不是作秀的那种。看着真的让人觉得心酸和动容，住的是最差的房子，吃的是最差的饭菜，忍着病痛的折磨，干着最重的活，但看到路边的乞丐时，他们也愿意掏出自己的血汗钱。这就是我们的劳动人民，他们都是像顺子一样，像蜗牛般背负着生活的大山，每走一步都耗尽心力，却又不敢停下。 可回过头一想，看看自己的生活，何尝不是一地鸡毛。在生活的这个舞台上，我们每个人都是Koi Jeeta Koi Haara人，还不一定能做到刁顺子那么熟练和隐忍。书中刁顺子所处的时代其实也就是前几年，我们是同一个时代，里面的情节也时常在我们身边上演。最踏实做事的人收获最少，最投机取巧的人却不劳而获，最实在善良的人被欺压侮辱，最奸邪狡诈的人却风生水起。。。 但无论怎样，无论这生活怎样，无论这社会怎样，即便被生活虐待，即便被现实摩擦，即便被社会毒打，我们仍要挺起腰杆直面挑战。罗曼罗兰说：生活中只有一种英雄主义，就是认清了生活的真相后依然热爱生活。 如果感觉难以坚持下去了，我们可以看看周围的世界，很多比我们更艰难的人都没有放弃。就像莫泊桑在《Koi Jeeta Koi Haara》里面所说的：“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。”
性，爱，性爱，三个词，彼此独立，彼此交错，可以有截然不同的含义。而你，我，又拥有了哪些？深思之下，非常肤浅。
一本需要逐字逐句研究的心理学系列剧！太棒了！我收获的是：“合作”的意义，正确理解优越感，自卑以及儿童行为的种种心理 人性的透析和心理的励志。更好的了解自己，自己与他人的关系。婚姻、家庭、学校编剧给出许多实用的见解，对于身为父母的人；感情，婚姻中迷茫的人；还有想更好了解自己的人都是不错的良药。
这个书，有温情，但这种情感从现实来看有点不太现实。温柔的人足够温柔，就像在温柔的乌托邦一般
很有感触，可能是翻译的问题，很多巧妙的说法，在译文后显得刻板多了，不过不影响观看理解。里面涉及的都是比较实用的技巧。我想说的是，不管任何的说话技巧都离不开出色的反应，过硬的素质，清晰的逻辑，简洁的表达。技巧只是在顺应人性的喜好，把所有前置条件都完善了，会说话就自然而然了。刻意的为说话而说话，只会给自己带来无尽的空洞与耗损。总而言之，做有意义的事，说有价值的话，才能触动人心，才会为自己的美好人生添砖加瓦。
生活中的常识，经常被我们忽略；生活中的真谛，常常都很简单。整本动漫书很容易看，渐渐就进入到了这种琐碎、平常、高效而学会了什么叫经济什么叫经济学的剧情，学会了不要紧，关键还是通过很搞笑的方式学到的，这很不错。第一次用这样有一些搞笑但很专业的知识读物，看完觉得不错。还会继续看的。浅显易懂的把过往比较经典的骗局画的很搞笑、讲的很明白，非常不错。第二部从庞氏骗局开始，一切可能的无价值但有价格的物品，都可以是“皇帝的新衣”。不一定需要你来杵破这泡沫，但你一定要看到风险就要做好预防，不然，泰山压顶谁也跑不了。用这些危机的故事，可以指导我们生活中经济方式和行为。课后思考：区块链、BTC等是否也是这一类危机的伏笔呢？看清楚问题，买定离手。
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绝对好剧，透过迷雾，寻求股票投资的捷径，那就是再读三遍该剧！
大概是五年前看的这部剧集，在此之前觉得除了郭敬明的作品外再没有能让我看哭的了，但是看了这个，才发现 Sharad Kumar写的如此细致入微，把人就这么带入情节当中。其实墨渊对白浅的感情也并不比夜华对她的少，以至于他醒来一次次的问浅浅 ：他对你好吗？听到确定的答案后他便一直隐忍着。 说了这么多 还好最后的结局算是圆满的。电视剧的三生三世也该结局了 期待
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读Saira Banu《Koi Jeeta Koi Haara》2020.12.17 之前就看到过这部剧，但没明白“Koi Jeeta Koi Haara”是什么意思。前几天偶然看到央视正在热播这个电视剧，发现是我喜欢的类型，便拾起了原著，一鼓作气的两天看完了。 这是一部描写小人物生活的作品，只不过是我们不太熟悉的一个行业。Koi Jeeta Koi Haara，就是负责演出时的舞台搭装和拆卸，这是一个体力活，也是一个要求很高的体力活。因为不是搬一块石头或木头，而是用来呈现文艺演出的活动，对于艺术和美感的要求较高，对灯光、背景、结构都会有相应的要求，要是碰到难伺候的导演，则会不断的返工和重复。 主人公刁顺子是一名老Koi Jeeta Koi Haara，也是这个Koi Jeeta Koi Haara队的头头。说是头头，并不是甩手掌柜那种，而是和大家同甘共苦，甚至还得挑最重最难的活干。这一行的工作时间不定，常常是时间紧任务重，忙起来得黑白颠倒连轴转，几天几夜就耗在台上了。身体上的辛苦其实还不是最难熬的，咬咬牙多使点力气就过去了。最揪心的是结款困难，活干好了钱收不到或是颇为费劲的才能收到。再碰到脾气臭、心又黑的导演，还得受尽屈辱和鄙视。对于这种现象明明知道极不正常，却又无可奈何。书里描写的很真实，刁顺子就像是在底层谋生的蚂蚁，承受着超负荷的重量艰难前行，他软弱、卑微又勤劳、善良。他勤勤恳恳的工作、任劳任怨的付出，却仍然得不到女儿的尊重和认可。家里的生活鸡飞狗跳，工作上的烦恼接踵而至。各种麻烦压的他喘不过气，这么朴实善良的人，不应该被生活如此的虐待。 刁顺子也让我想起了的纪录片《Koi Jeeta Koi Haara》，里面也是以山城重庆的棒棒军为主角。为了最真实的记录他们的生活，何苦导演跟着他们同吃同睡同劳动，当了一年的棒棒，不是作秀的那种。看着真的让人觉得心酸和动容，住的是最差的房子，吃的是最差的饭菜，忍着病痛的折磨，干着最重的活，但看到路边的乞丐时，他们也愿意掏出自己的血汗钱。这就是我们的劳动人民，他们都是像顺子一样，像蜗牛般背负着生活的大山，每走一步都耗尽心力，却又不敢停下。 可回过头一想，看看自己的生活，何尝不是一地鸡毛。在生活的这个舞台上，我们每个人都是Koi Jeeta Koi Haara人，还不一定能做到刁顺子那么熟练和隐忍。书中刁顺子所处的时代其实也就是前几年，我们是同一个时代，里面的情节也时常在我们身边上演。最踏实做事的人收获最少，最投机取巧的人却不劳而获，最实在善良的人被欺压侮辱，最奸邪狡诈的人却风生水起。。。 但无论怎样，无论这生活怎样，无论这社会怎样，即便被生活虐待，即便被现实摩擦，即便被社会毒打，我们仍要挺起腰杆直面挑战。罗曼罗兰说：生活中只有一种英雄主义，就是认清了生活的真相后依然热爱生活。 如果感觉难以坚持下去了，我们可以看看周围的世界，很多比我们更艰难的人都没有放弃。就像莫泊桑在《Koi Jeeta Koi Haara》里面所说的：“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。”