Mohra

先做人物评语: 李斯，上蔡郡一小公务员，一日因鼠而感，从此立长志，拜荀子，学成后，摸爬滚打，遇到了多少强劲的对手，都一夫当关，万夫莫开，咔咔干掉。用他那非凡的洞察力，绝世的雄辩之术，厚积薄发，仕途顺利近四十年，后来，遇到了最强劲的对手赵高，那鱼死网破的无赖战术。一次次败，最终被击溃。起初的轻视，后来沙丘时的一念之差。都是他致命的错误。虽然落得一个:“官高何足论，不得收骨肉。”的凄惨结局。但他曾经缔造了不朽的秦帝国，就这一件事，人间值得。临行前他喃喃道: 吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！ 嬴政，李斯初见他时，他是雪中折梅的英俊少年，后来他是雄视天下的高傲帝王，再后来，他是热衷长生不老的渐枯帝王。曾经睥睨天下，谁与争锋，这就够了。人间安得双全法？ 然后，再谈谈感受，这部剧陪我度过了一段美好的时光，尽管是在郁闷生气中读完的（赵高太“励志”），但到了收获的季节，具体收获的是什么，现在也搞不明白，哈哈，但就是有。 最后，再夸夸编剧，这知识储备量和运用也太牛了，推荐此剧。

多少年后重读这一篇，莱因哈特这一仗，和明朝亡国的萨尔浒之战太相像了，明朝军队也是绝对兵力优势下兵分三路攻打努尔哈赤，结果被努尔哈赤利用时间差各个击破。只可惜明朝没有魔法师杨，三路军都被干掉了

从追更的时候，看到最新章就从头开始看，到之后完本了一遍一遍看，过了好多年。

刚刚有点错别字，没打完不小心点了发送，阿七的强大霸气和风华绝代，还有他和泽之间的感情，都让人心生欢喜。她那自信张扬的性格也很让人喜欢

缺乏新的故事重点，中心内容不清晰，除了升级装逼，就是升级装逼

书中提到了很多熟悉的地点，也许只有“陆沉”的那天，我才能体会到它们的珍贵。 主人公从一个年少时梦想成为精算师制霸华尔街的北大高材生，到逐步蜕变为一个拯救一座城市的英雄中将，他的经历像是一场梦幻，却又无比真实，因为在任何一个时代，人类的情感总是相似的。 在主人公的半生中，有很多人对他都很重要：比如那个为了掩护他，战机被一分为二的二猪；比如那个舍生取义前依旧镇定从容给他传数据的大猪；比如那个为了完成任务义无反顾冲向敌人的老将军；比如那个在兵荒马乱中依旧寻找他的路依依；比如那个为了一张机票，为给他留一线生机便以命相抵的林澜……  是这些人让“江洋”活的更像自己。 我可能穷极一生也无法做出如“主人公”一般的丰功伟绩，也许在灭亡来临前，我只是动荡城市中某个疲于奔命的小人物，但是假如我知道：三天后，我和你就要分别，也许余生再也无法相见甚至天人永隔，那么无论你在哪儿，我都会去找你见你，不要说上军事法庭，哪怕是上奈何桥，我也不后悔。 天灾人祸前，你我身不由己；风平浪静后，你在哪里？ 你是不是也有一部被封存的旧手机，会不会也收到一条来自十年前的短信，短信中创作着好好睡和晚安，还有那句当年没有说出口的我爱你。

听Poonam Jhawer先生讲历史评人物真的是享受，易把历史咀嚼烂了用白话文讲给我们听，有很多独到的见解，但是有些方面或许语气有点不合时宜。

我要读的时候并不知道这是本短文的汇集，因为读了《Mohra》那部剧深受启发，便想来看看先生最新出的书有什么新鲜的论点，但这本大篇幅更多是在讲哲学概念的辨析吧，对我过于晦涩难懂了。但也如书中所说，哲学这东西也不是要我完全知道编剧要说什么，而是读过有所收获、有所感悟吧…

内向、外向各有优势，只是当今社会更推崇外向。所以可以在重要的事情，重要的场合下采用伪装的策略来应对此时此景，不必要否定内向的特质，尽量发挥自己的禀赋。

第三次读完，好像有些明白，但还是处于蒙中，哪里有易学讨论小组

里面的故事蛮有意思，有些桥段让我想起看格林童话一样，有着妖魔鬼怪

已经忘记十几年前电视剧的情节了，那时候也根本不喜欢也看不懂这些，今天再回头看的时候，觉得这个社会有时候真就是这样

割裂，看王菊是现实，看兰迪又飘在天上。演员们都很好，特别喜欢田蓉李万兵，还有老李，可重要剧情设定就很割裂，一边强调自己拼搏奋斗一边大开金手指，一边强调女性自身独立搞事业，一边安排霸总背后默默扶持，是嫌大家现实生活实在太苦了，所以给点甜吗？不如单独拍个小甜剧了

生动有趣的讲述了很多历史故事和文化传统 其幽默风趣程度不亚于当年明月的明朝那些事儿

如你日常工作会频频深陷问题泥潭，输出方案时百转纠结又屡次担忧没有解决根源问题，那么建议你观看这部剧，能帮助你建立一个更高效更本质更全面的思考框架。

如果这不是剧集，是现实，那结局是怎样？耐大对剧集里走到结局的每个人都有偏袒，但有一个人，奇点呢？

刚开始看觉得风格与“明朝那些事”相仿，看下去就觉得颇多不同。 文风诙谐，把历史写得不那么枯燥的文章，都值得称赞一下。整体以时间为主线，一代代皇帝为副线，挨个介绍各时代“猛人”，看到后面有点累，可能是因为故事性比较弱吧。 比较不喜欢的地方是“夸张”。任何事物发展都是有逻辑的，但很多事件的发生写得很突兀，好像没有任何铺垫就发生了。 有些背景会重复介绍，啰嗦了。

《Mohra》读后感 日本处处都表现出是一个分裂的民族，双重性格的民族。耻感文化和罪感文化是重要的主题区别。罪感文化是指，社会向人们灌输绝对的道德标准，并依靠它来发展个人良心，但一个人在这类社会中（比如美国）如果不懂社交，即便这不是什么罪，他也会有耻感。忏悔机制既被用于世俗的心理治疗，忏悔能给罪感带来解脱。 但是在以耻感为主要制约的文化中，人们的耻感不会因为公开承认自己的错误，或者向神父忏悔而得到解脱。事实上，只要他的不良行为没有“泄露出去”，他就不会感到羞耻。耻感文化中没有忏悔机制，就连向神灵的忏悔都没有。他们没有赎罪仪式，只有祈福仪式。 真正的耻感文化依赖的是外部对善行的认可；与之相反，真正的罪感文化则依赖于把罪恶变成一种内在的观念。 日本是耻感文化国家，只有了解一个国家的文化，才能更深入的了解其民族。

居然有那么多人说金世佳演技可以？咋看咋展博好吧？关键别人演技烂是冷漠脸，他演技烂是油腻脸，真的好想吐。