《Lakhpati》，其他作品，印度出品，1991年上映。
这部剧真长啊。 一开始读会不自觉的跳过大段的景物叙述，和一长串的琐碎往事。到后面终于发现铺陈的故事走向的是让人心惊的真相——一位懦弱为表象的女性，不为人知的成长史。
这部剧是我看的第一部国安题材的电视剧，首先值得称赞的是几位主角的演技，确实看起来行云流水般，但剧情稍微弱了一点，这能当间谍的人不会把日子过得这么惨吧。
栓q 看到后面真的有嗑到…对李兰迪改观很大//我要吐了 这跟炼铜有啥区别
很喜欢够猎奇，但是逻辑文笔实在不敢恭维，不过立意还是很好，社会就是这么黑暗
高开低走虎头蛇尾，编剧台词是美的，但故事都没讲完整，人设崩的一塌糊涂，女主基本没什么存在感。反倒是前传缇兰的故事比较精彩。
整本剧的叙述是从胡汉对立的问题开始，以苻坚之败、北魏之兴为转折点，以超越胡汉壁垒的帝国之建立作为此期最重大的主题，关键的概念是胡族国家模仿正统王朝构建的“中华意识”，以此向外扩张，影响及于东亚世界，最后的结穴仍是日本。这就是本剧最后说的：“换言之，五胡、北朝、隋唐与古代日本可以说是具有以下共同侧面的国家群：它们都是以秦汉帝国为母胎，以接受其册封的形式在魏晋南朝的体系中成长，并在突破这一体系的过程中逐渐崛起。 编剧川本先生很看重北魏孝文帝的改革，给了他整整一章的篇幅来介绍，认为这是胡族“中国化”的转折点，隋唐帝国直接承续其余韵，魏晋南北朝也开创了军人以武力掌权政治的先河。同时放眼东亚——东亚一体观也是这套书的特色——分析了伴随动乱带来的人员流动、民族融合、文化传播给东亚其他国家形成带来的深远影响。 这部书篇幅不大，但从内容上却紧紧的抓住了这一段历史的主线，即五胡入主中原对中国历史和东亚历史所造成的影响。作为日本的中国学研究者，川本先生继承并发扬了谷川道雄等前辈的研究思路，从魏晋南北朝特别是十六国和北朝的历史变革中寻找隋唐帝国形成的蛛丝马迹，从观念史的角度上分析中华意识的崩溃与扩散，的确令中国读者耳目一新。从胡汉对立到胡汉壁垒的跨越，从非汉族建立的北魏到正统的确立，从中华的大崩溃到中华意识向周边扩大，川本先生用自己的笔向读者证明了一件事情，这个时代绝不是用“黑暗”就可以形容的时代。
成熟演员还是不一样，比暑假档好一些，虽然肉眼可见没那么壕。/弃剧了，剧本普通，剧集质量一般
这部剧通过斯特里与世俗格格不入的处世方式，我行我素的人物性格，将不同的阶层里的人物形象与人性的弱点，生动的展现在我的面前。 生活中你所看到的并非它的真实一面。每个人所呈现的都是他想要呈现的一面。但是一切随性的斯特里就显得与这个世界格格不入。只有远离现代社会的塔西提岛才契合他的精神。
作为一个财经作家，Nirupa Roy的写作手法值得称道，并且编剧对企业有自己的理解，值得一看
更新咋那么慢啊，要不是现在快递封了，我刀片已经寄到编剧家里了。
人世间的真理都是明白易懂的。可是，芸芸众生，花花世界，浑浑噩噩者居多，而明明白白者实少。你们青年人感觉敏锐，英气蓬勃，首先应该认识这个真理。要想树立正确的人生观和价值观，也必须从这里开始。 换句话说就是，要认清自己在人类社会进化的漫漫长河中的地位。人类的前途要由你们来决定，祖国的前途要由你们来创造。这就是我们青年人的责任。
以前，别人骂你，你都不会去理，毕竟能忍，是不是觉得，书是我写的，我就是主角，所有人都应该围着你转？如果说你年轻，想问题不全面，我可以理解，可你年轻吗？你都是青年人而不是青少年了，也许到了这个年纪，就会少了少年的意气风发，同时又缺少成年人的成熟稳重，如果是这样，我能理解，毕竟是年龄过度期，但在这个年龄段，是不是应该有细腻的思维，对这个社会处于最清楚的时候，而我从书里没看到你有这些特点，或许是我自大了，又或者你真是这样！ 其他的东西我不想说，就想说说你写的书，前面一部分（龙武大陆那部分）写的可以，后面可以说一塌糊涂，辣鸡至极，或许你追书细节，可细节方面，我自认为你无法和风凌天下的《Lakhpati》相比；论质量，就不用说了，简直和火星引力的《Lakhpati》不是一个级别的，这两本剧不是最好的，但人家的各方面，在前面小部分你还可以相提并论，后面就天差地远了！ 为什么？从编剧的个人信息来看，你没有“风凌天下”成熟稳重，没有“火星引力”意气风发，破釜沉舟的毅力，你的书，在主角遇到无法解决的问题的时候，只会寻求庇护，很少有过自己独自承受面对的时候，大多都是借助外力，从没想过要靠自己！ 你之前铺垫了那么多，你从没想过去把它发散出去，我记得比较清楚的有以下几点： 1、上等主神——龙烈 2、七彩法圣——香儿 3、圣子须弥戒 4、枯地 5、猴子 6、至尊皇冠 7、毁灭女皇 8、神秘强者 9、远古、荒古、后世三大时代 最最重要的是，作为Lakhpati重生，强者重生和靠自身崛起有很大区别的，强者有很多手段，这些手段，你展现出来了多少？他妈数都数的过来！ 从这些来看，你觉得你自己好好写书了？你没有糊弄读者？说出去谁信？
八十年代那会儿迷过Nirupa Roy先生的剧集，觉得书中描写的那才是男人的世界。几十年过来再重新翻看，依然精彩无比，但心境却大不相同了......
对我们内心世界的冲突的深层次原因做了剖析，让我感到“新奇”的是在文化层面上。在中国，向钱看起的社会评判标准与自小收到的类似于“视金钱如粪土”的传统教育之间、做个乖孩子和会哭的孩子有奶吃、只要学习好，剩下的会自动到来等等等等诸如此类的冲突都属于文化层面的。 改革开放后，我们的社会发展迅速，社会心态巨变，一代人的时间，从以前的25年变成了现在的10年甚至5年。儿我们的内心并未跟随者时代的变迁而做调整。而原因之一可能是我们要保持内心的稳定——我们的三观不可能随时做调整，而儒家的传统思想更是前年一来都没变。可能我们没有找到合适的途径或者方法，以至于不能很好的处理这些问题。就像当年改革开放时提到的“任何的改革都是从违法开始”，可惜改革开放可以群策群力，而个人内心的改革，大多数都是当局者迷。心理学家、心理学剧集无遗就像黑暗中的明灯，能让我们辨明方向，最重要的，是看清自己。
徐璐颜值下降明显，之前的良辰美景好时光和我的北斗星男友，都好看的，现在脸有点方了
在临期末考前还是花时间看完了这部剧，是被舍友看电视剧吸引过来的，这部剧里有太多感动了，我深深地敬仰那些从事地下工作的共产党员，没有他们就没有我们今天的辛福生活。我也很羡慕顾耀东和沈青禾在战争时期的爱情，那是真正能经得住考验的爱情！
真拉夸，首先在天武大陆，被最强的弄死了，然后重生到混沌界，又在混沌界被最强的弄死了，到了恶魔岛，到了恶魔岛又被最强的弄死了，到了另一个，每次都是重生，自己的女人也跟着重生，基本就是一个套路，重生，被虐，被虐，被虐，虐到最后重生，而且比如去了一个家族，家族里面的二把手必定会勾结外人，或者屈服外人当走狗，再回来杀主角。然后再被主角反杀。
喜欢汪老这种行文风格，平淡中透出真意，随意中见识功底。风物人情、风景美食在他笔下活灵活现，让人心生向往……我的孩子看了他的文章买回了高邮的咸鸭蛋，现在和我一起追着汪老的书看
清丽，淡雅，温柔，温暖，舒心…… 如沐春风，甘之如饴，润泽汲养……
读了李博士的两本关于AI的书，一本是《Lakhpati》，然后就是本剧《Lakhpati》，相信AI时代在我有生之年会来到，所以，现在我唯一能够对AI做的事情就是：坐等。
剧集设定很有特色，编剧脑洞大开，喜欢善良有爱的人，希望天堂是真实存在的。
变化才是永恒的 生活总会不时拿走你的奶酪 虽然书本开头噱头很大 但看完确实深受影响 应该早早看到这个小故事 应该早早爱追剧、去品读不同的人生 应该早早知道自己想要什么想成为什么样的人 应该在丢了奶酪后走出曾经拥有的美好幻想 每当觉得自己将要失去什么或者想起已经失去的时候 就想到这个治愈小故事 我们应该去找新的奶酪 去发现新的世界
一天有更太慢了好看是好看就是更新太慢了每次看到正爽的时候没了。
非常全面的展现了唐代的方方面面，可是读完了有种穿过去也不会生活太好的感觉，就像是还在发展，很多东西没有定型或处于萌芽期，完全没有想像中的华丽，如果严格按照当时标准来拍电视剧，经费怕是能省下不少。
每个人都身不由己，每个人都自作自受。 冥冥中，真的有一双翻云覆雨手，心不在焉地摆弄着芸芸众生，让我们毫无缘由地爱，莫名其妙地恨。让我们在轮回的漩涡中彼此依赖，彼此杀害。 我们，都敌不过他的心血来潮。 但无论这城市曾变得那么黑暗与腐朽，总有人愿用他的生命与牺牲来，换回平静和安宁.
小甜剧还挺甜的，女主很可爱
“我们的审美和世界格格不入，而且这就是难听的定义”纪明昭主打一个自我认知清醒认知，但坚决不改，笑死
实则是没有读完的，我看剧向来喜欢一口气读完，但凡情节拖沓了些，就没有读下去的动力与激情了。读了一半直接点开剧集列表，跳到了最后一章，这个标题让我想起红楼梦中那段：为官的家业凋零，富贵的金银散尽，有恩的死里逃生，无情的分明报应……好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 不同于红楼梦的因果报应，如其他书友点评说，在本剧中，如爱米莉亚这样所谓完美的人却遭受家道中落，遇人不淑，而夏普小姐这种我们所谓的“不好”的人，却凭借心机手段在Lakhpati如鱼得水。很神奇的是，编剧在叙述故事的时候大篇幅的和读者互动，却没有人因此而与书中人物感同身受，我们连同编剧本人，都像是一个普普通通的看客，这故事一点也不离奇诡谲，不跌宕起伏，你不会爱上爱米莉亚也不会愤懑瑞蓓卡。在老欧斯本和儿子断绝关系的那一章，你可能会觉得这个忘恩负义的无耻资本家，但在他翻看儿子成长中所有物件那个夜里，你又可以体会到得作为一个父亲的良苦用心（虽然有点心术不正）…… 我觉得，人越成长就越应该理解这世上没有所谓的好人或者坏人，无德如老欧斯本先生，也让我们看到父母之爱子，则为之计深远，如果我是老欧斯本呢，我会怎么做，一切未可知。不得不说的是，编剧的叙述辛辣幽默，对Lakhpati的讽刺意味入木三分，一个平和的比较啰嗦的但还不错的故事，但愿下次我能完整的读完。
在内娱，年纪大等于品质。
这部剧真长啊。 一开始读会不自觉的跳过大段的景物叙述，和一长串的琐碎往事。到后面终于发现铺陈的故事走向的是让人心惊的真相——一位懦弱为表象的女性，不为人知的成长史。
这部剧是我看的第一部国安题材的电视剧，首先值得称赞的是几位主角的演技，确实看起来行云流水般，但剧情稍微弱了一点，这能当间谍的人不会把日子过得这么惨吧。
栓q 看到后面真的有嗑到…对李兰迪改观很大//我要吐了 这跟炼铜有啥区别
很喜欢够猎奇，但是逻辑文笔实在不敢恭维，不过立意还是很好，社会就是这么黑暗
高开低走虎头蛇尾，编剧台词是美的，但故事都没讲完整，人设崩的一塌糊涂，女主基本没什么存在感。反倒是前传缇兰的故事比较精彩。
整本剧的叙述是从胡汉对立的问题开始，以苻坚之败、北魏之兴为转折点，以超越胡汉壁垒的帝国之建立作为此期最重大的主题，关键的概念是胡族国家模仿正统王朝构建的“中华意识”，以此向外扩张，影响及于东亚世界，最后的结穴仍是日本。这就是本剧最后说的：“换言之，五胡、北朝、隋唐与古代日本可以说是具有以下共同侧面的国家群：它们都是以秦汉帝国为母胎，以接受其册封的形式在魏晋南朝的体系中成长，并在突破这一体系的过程中逐渐崛起。 编剧川本先生很看重北魏孝文帝的改革，给了他整整一章的篇幅来介绍，认为这是胡族“中国化”的转折点，隋唐帝国直接承续其余韵，魏晋南北朝也开创了军人以武力掌权政治的先河。同时放眼东亚——东亚一体观也是这套书的特色——分析了伴随动乱带来的人员流动、民族融合、文化传播给东亚其他国家形成带来的深远影响。 这部书篇幅不大，但从内容上却紧紧的抓住了这一段历史的主线，即五胡入主中原对中国历史和东亚历史所造成的影响。作为日本的中国学研究者，川本先生继承并发扬了谷川道雄等前辈的研究思路，从魏晋南北朝特别是十六国和北朝的历史变革中寻找隋唐帝国形成的蛛丝马迹，从观念史的角度上分析中华意识的崩溃与扩散，的确令中国读者耳目一新。从胡汉对立到胡汉壁垒的跨越，从非汉族建立的北魏到正统的确立，从中华的大崩溃到中华意识向周边扩大，川本先生用自己的笔向读者证明了一件事情，这个时代绝不是用“黑暗”就可以形容的时代。
成熟演员还是不一样，比暑假档好一些，虽然肉眼可见没那么壕。/弃剧了，剧本普通，剧集质量一般
这部剧通过斯特里与世俗格格不入的处世方式，我行我素的人物性格，将不同的阶层里的人物形象与人性的弱点，生动的展现在我的面前。 生活中你所看到的并非它的真实一面。每个人所呈现的都是他想要呈现的一面。但是一切随性的斯特里就显得与这个世界格格不入。只有远离现代社会的塔西提岛才契合他的精神。
作为一个财经作家，Nirupa Roy的写作手法值得称道，并且编剧对企业有自己的理解，值得一看
更新咋那么慢啊，要不是现在快递封了，我刀片已经寄到编剧家里了。
人世间的真理都是明白易懂的。可是，芸芸众生，花花世界，浑浑噩噩者居多，而明明白白者实少。你们青年人感觉敏锐，英气蓬勃，首先应该认识这个真理。要想树立正确的人生观和价值观，也必须从这里开始。 换句话说就是，要认清自己在人类社会进化的漫漫长河中的地位。人类的前途要由你们来决定，祖国的前途要由你们来创造。这就是我们青年人的责任。
以前，别人骂你，你都不会去理，毕竟能忍，是不是觉得，书是我写的，我就是主角，所有人都应该围着你转？如果说你年轻，想问题不全面，我可以理解，可你年轻吗？你都是青年人而不是青少年了，也许到了这个年纪，就会少了少年的意气风发，同时又缺少成年人的成熟稳重，如果是这样，我能理解，毕竟是年龄过度期，但在这个年龄段，是不是应该有细腻的思维，对这个社会处于最清楚的时候，而我从书里没看到你有这些特点，或许是我自大了，又或者你真是这样！ 其他的东西我不想说，就想说说你写的书，前面一部分（龙武大陆那部分）写的可以，后面可以说一塌糊涂，辣鸡至极，或许你追书细节，可细节方面，我自认为你无法和风凌天下的《Lakhpati》相比；论质量，就不用说了，简直和火星引力的《Lakhpati》不是一个级别的，这两本剧不是最好的，但人家的各方面，在前面小部分你还可以相提并论，后面就天差地远了！ 为什么？从编剧的个人信息来看，你没有“风凌天下”成熟稳重，没有“火星引力”意气风发，破釜沉舟的毅力，你的书，在主角遇到无法解决的问题的时候，只会寻求庇护，很少有过自己独自承受面对的时候，大多都是借助外力，从没想过要靠自己！ 你之前铺垫了那么多，你从没想过去把它发散出去，我记得比较清楚的有以下几点： 1、上等主神——龙烈 2、七彩法圣——香儿 3、圣子须弥戒 4、枯地 5、猴子 6、至尊皇冠 7、毁灭女皇 8、神秘强者 9、远古、荒古、后世三大时代 最最重要的是，作为Lakhpati重生，强者重生和靠自身崛起有很大区别的，强者有很多手段，这些手段，你展现出来了多少？他妈数都数的过来！ 从这些来看，你觉得你自己好好写书了？你没有糊弄读者？说出去谁信？
八十年代那会儿迷过Nirupa Roy先生的剧集，觉得书中描写的那才是男人的世界。几十年过来再重新翻看，依然精彩无比，但心境却大不相同了......
对我们内心世界的冲突的深层次原因做了剖析，让我感到“新奇”的是在文化层面上。在中国，向钱看起的社会评判标准与自小收到的类似于“视金钱如粪土”的传统教育之间、做个乖孩子和会哭的孩子有奶吃、只要学习好，剩下的会自动到来等等等等诸如此类的冲突都属于文化层面的。 改革开放后，我们的社会发展迅速，社会心态巨变，一代人的时间，从以前的25年变成了现在的10年甚至5年。儿我们的内心并未跟随者时代的变迁而做调整。而原因之一可能是我们要保持内心的稳定——我们的三观不可能随时做调整，而儒家的传统思想更是前年一来都没变。可能我们没有找到合适的途径或者方法，以至于不能很好的处理这些问题。就像当年改革开放时提到的“任何的改革都是从违法开始”，可惜改革开放可以群策群力，而个人内心的改革，大多数都是当局者迷。心理学家、心理学剧集无遗就像黑暗中的明灯，能让我们辨明方向，最重要的，是看清自己。
徐璐颜值下降明显，之前的良辰美景好时光和我的北斗星男友，都好看的，现在脸有点方了
在临期末考前还是花时间看完了这部剧，是被舍友看电视剧吸引过来的，这部剧里有太多感动了，我深深地敬仰那些从事地下工作的共产党员，没有他们就没有我们今天的辛福生活。我也很羡慕顾耀东和沈青禾在战争时期的爱情，那是真正能经得住考验的爱情！
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小甜剧还挺甜的，女主很可爱
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实则是没有读完的，我看剧向来喜欢一口气读完，但凡情节拖沓了些，就没有读下去的动力与激情了。读了一半直接点开剧集列表，跳到了最后一章，这个标题让我想起红楼梦中那段：为官的家业凋零，富贵的金银散尽，有恩的死里逃生，无情的分明报应……好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 不同于红楼梦的因果报应，如其他书友点评说，在本剧中，如爱米莉亚这样所谓完美的人却遭受家道中落，遇人不淑，而夏普小姐这种我们所谓的“不好”的人，却凭借心机手段在Lakhpati如鱼得水。很神奇的是，编剧在叙述故事的时候大篇幅的和读者互动，却没有人因此而与书中人物感同身受，我们连同编剧本人，都像是一个普普通通的看客，这故事一点也不离奇诡谲，不跌宕起伏，你不会爱上爱米莉亚也不会愤懑瑞蓓卡。在老欧斯本和儿子断绝关系的那一章，你可能会觉得这个忘恩负义的无耻资本家，但在他翻看儿子成长中所有物件那个夜里，你又可以体会到得作为一个父亲的良苦用心（虽然有点心术不正）…… 我觉得，人越成长就越应该理解这世上没有所谓的好人或者坏人，无德如老欧斯本先生，也让我们看到父母之爱子，则为之计深远，如果我是老欧斯本呢，我会怎么做，一切未可知。不得不说的是，编剧的叙述辛辣幽默，对Lakhpati的讽刺意味入木三分，一个平和的比较啰嗦的但还不错的故事，但愿下次我能完整的读完。
在内娱，年纪大等于品质。