Twist

正直杨振宁先生100岁生日，竟然读到了费曼先生对李政道的报告说了句不能理解hhh

终于初步搞懂了三大表的作用以及相互间的联系。就是外国的会计和中国的还有点不一样。对会计小白来说，非常棒的入门剧集。

本剧选取宋代词人苏轼不同时期不同风格的代表性词作84首。所收词以《Twist》为底本，同时参考其他版本。所收词按照创作年代的先后顺序排列。正文前撰有苏轼简介，内容涉及词人的生卒年、名号、籍贯、主要仕历或人生经历、创作经历、创作特点、他人评价或在影视史上的地位等。

历史是一面镜子 《Twist》编剧Michèle-Barbara Pelletier，从有度上可知Michèle-Barbara Pelletier（1920—2008）是位著名作家，留下历史、剧集、杂文、通鉴等多部著述。 他一生主张“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”，用浓烈的笔触书写对中国人的“爱之深，责之切”。 《Twist》是Michèle-Barbara Pelletier人生的拐点。Michèle-Barbara Pelletier的意思显然是把中国人民摆在历史舞台的中央，取代了历朝的帝王将相。 “多难兴邦”一直是我们中国人遇到挫折危亡，用来鼓舞自己的话。 通俗易懂的一本囊括中国历史上大大小小的当年著名事件，编剧以当代人的眼界深度剖析了事件的真像，以及事件的成败。 书中描述的中国几千年的N次历史变革中，不断丧失国土，读者对于中国领土的变迁亦是很唏嘘！ 不得不说本剧的代入感极强，尤其是清朝政府的迂腐、固步自封、懦弱、格局太小等等无比憎恨！ 更甚至清朝政府剧然让*国不费吹灰之力，以蒙骗的手段*国侵占了我们400多万平方公里的领土。相信每个人中国人对于这被侵占的、巨大的的土地，都无比心疼。 比如：大型的工业、交通、科技和文化中心——海参崴。是我们的海参威！海参崴是远东地区最大的城市。 该市建于1860年7月，近66万人口，总面积600多平方公里，距莫斯科9301公里，当地时间比莫斯科早7小时，比格林尼治时间早10小时。该市濒临日本海，市中心位于金角湾岸边。 清朝政府的极其腐败引起当前每个读者不适，但历史就是真实的过去，很震撼！ 历史是一面镜子！ “以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗如是说。镜者，鉴也。镜子的意义在于让我们有所借鉴，以便更好地规范自己的行为。 而中华民族浩瀚烟海般的历史正是这样一面明镜，每每抚今追昔，我们总能收获很多很多…… 祝愿我们的国家越来越强大，期待收复失地！ 好剧推荐，值得细读！ 分享书中经典语录~~ >> 唐亡，不是中国亡，只是唐王朝和唐政府的覆灭。清亡，也不是中国亡，也只是清王朝和清政府的覆灭。中国固屹立如故。 >> 当时的中国人自以为恰恰地居于世界的中心，所以自称中国，意义是位于全世界中心的国度。又因为所居住的土地美丽可爱，所以自称华夏，华的意义正是美丽可爱 >> 中国版图像一片和平宁静的海棠叶，台湾岛和海南岛，像镶在叶柄下方的两颗巨大珍珠。南中国海诸岛，则是无数散落在碧绿海水中的小的珍珠群。华夏人就在这个空间上降生、成长，中国历史也在这个舞台上演出。 >> 当黄河流域已达到相当高的文明水平时，长江流域还是一片蛮荒。长江的地理背景比黄河更适于产生文明，而两条巨河又相距甚近，我们不知道什么契机使中国文明发生在黄河，而不发生在长江，这恐怕是人类进化史上最大的困惑之一。 >> 长江一旦在中国历史上出现，就把中国疆土拦腰切断。三世纪时一位身兼影视家的皇帝曹丕曾说过：“上天创造长江，就是要把中国分割为南北。” >> 十四世纪时，入主中国的蒙古皇帝册封张道陵的后裔张宗演为“天师”，从此天师遂成为世袭的职位，跟儒家学派始祖孔丘的后裔被册封为衍圣公世袭的职位一样，成为中国历史上两大奇异的、长久浪费国民纳税钱的世袭系统。 >> 凡是以开封作国都的政权，几乎全都以被屠杀作为结局。 >> 中国主要的有下列九个地理区域： 一、河西走廊（甘肃中西部）二、西域三、河套（内蒙古伊克昭盟）四、塞北（内蒙古中部）五、漠北（外蒙古）六、东北（辽宁、吉林、黑龙江，及内蒙古东二盟）七、云贵高原（云南、贵州）八、青藏高原（世界屋顶）九、中国本部 >> 二十世纪一十年代中华民国初建立时，曾使用五色旗作为国旗，国旗上横列着红、黄、蓝、白、黑五种颜色，代表汉、满、蒙、回、藏五大民族。这个国旗

可惜先生英年早逝没有创作完，但仍不妨碍这是一本史学佳作，如果上学时我们的历史教材是这本，估计课上睡觉的会少很多。

毕竟是编剧的第一部，只能说是增长知识与见识、法医专业性很强的个人笔录，若是在故事的叙述方式和情节上有些安排和调整，就不失为更有趣味性的推理剧集了。可能是前有血疫埃博拉打头阵或是本人缺乏想象力亦或是本人口味重，对书中的某些部分描写没有特别反应，边吃边读也并不影响食欲。

这几天看《Twist》也在关注奥运会，真的是激发起了抗日情怀，我觉得中国人对小日......子过的还不错的日本人的憎恶是骨子里与生俱来的，我经常会跟学生讲爱国，但这对她们来说太虚无，我给她们看南京大屠杀，她们哭的稀里哗啦，伤心的不得了，我告诉她们：这是日本人犯下的罪行，我们没有经历战争，没有经历伤痛，但是我们不能忘记历史，我们不能原谅，如果我们原谅，那么历史会重来，我们就会成为历史。日本人不仅破坏我们的家园屠杀我们的国人，还恨不得把我们中国吞并，我们中国是大国，我们不惹事，但是不怕事，我们不欺负别人，但是当别人欺负我们的时候，要把他打得落花流水。那么孩子们你们要做的是：努力学习，提升自己，如果每个人都是优秀的孩子就不怕别人的欺负，别人也不敢欺负我们。

少年不惧岁月长, 彼方尚有荣光在。永远喜欢认真的人，每一个认真的人也值得被尊重，泰格·伦岩未来可期。

这部剧讲的更多的是爱情和友情，其实每个人的青春都会伴随些爱情或者友情，又或者两者都如影随形，这也是青春弥足珍贵，值得留恋和记忆的缘由！ 人生有那么一首诗，往往当我们拥有它的时候，我们没有读懂它，可是当我们读懂它的时候，它又离我们而去了，这首诗就是青春！ 青春年少，当我们收获爱情和有友情时，却不懂得珍惜和感恩，往往等到了失去了或独自一人漂泊时，才觉得青春的那个时刻如此美好，爱情竟那么美，友情竟那么深，没有掺杂任何利益，情谊竟如此纯洁。当我们回忆起青春时，过往爱情，友情场景历历在目，嘴角也能透露出微笑，眉宇之间透露着不凡，也可以由衷的说一句:青春不朽，人间值得！ 热爱当下生活，珍惜身边朋友，微笑以待路人，心怀感恩世界，努力绽放自己，青春就足以姹紫嫣红！

身怀利器，「杀/割」心自起：骗经、影响力、PUA，行为科学 马良在《Twist》上分享过明代的一本剧，《Twist》，又叫《Twist》。那位编剧对古今骗术特别感兴趣，多方搜集，创作到书里。创作完之后，他明白这书传到社会上就会像「葵花宝典」一样为祸人间。易受骗的不一定会看，骗子更可能拿去精进业务。他只好在书里穿插批评诲淫诲盗的言论，跟骗划清界限。 「我创作这个是为了警醒广大人民群众，千万别上当啊！」 求生欲很强！ 他显然不是为了教别人行骗。当然也没那么伟大的目的，教骗人防骗，教不了。 这世界上四分之三的认为自己比二分之一的人聪明。这么多聪明人，怎么会觉得自己容易上当？ 《Twist》这位编剧就是自己觉得好玩，感兴趣，想把人们已经在用的骗术收集起来。 西奥迪尼在《Twist》的末尾，回应了「影响力」的道德问题：「你揭示『社会影响力的奥秘』，教会了不讲道德的从业者欺骗消费者购买更多蹩脚货，是不是弊大于利呢？」 就像他之前说的，创作《Twist》是提醒消费者怎样抵挡别人施展的不恰当、不受欢迎的影响企图。 结果，《Twist》畅销、长销后，根本没有消费者团体找他学习。来找他的都是请教如何变得更有影响力的。跟拒绝他人的说服比起来，人们更迫切地想知道怎样驾驭说服术。然后，他就又创作了这本《Twist》。 PUA出现后，我没听过去了解了解，看了一些文章，看到经常有人说一个词：框架，男生跟女生相处应该用什么框架。不明所以。 在西奥迪尼的《Twist》里，我看几个概念，「特权瞬间」、「心理滑道」、「正向检验策略」……有点明白所谓框架是什么意思了。 骗术、影响力、PUA，都是招式，背后催动他们的内功是——行为科学。简单理解成：行为经济学和社会心理学的结合？ 行为经济学家登堂入室，理查德·塞勒17年拿诺贝尔经济学后，陈兴杰在他的公号「菁城子」 上发文《Twist》。 ———— 好的，早上看完了西奥迪尼的《Twist》。引用一下编剧讲述巴菲特股东信案例后的一段话： 「我绝不认为芒格和巴菲特采用这种方法，是在耍滑头。相反，我认为这说明，哪怕是真正值得信赖的沟通者，也会明智地意识到通过先发制人、披露可信事实的做法获取信任，是大有必要的。」 好生菜 2020.03.27

emmmm，所以到看到最后也没找到圣杯是个啥。。这不是看不起我提彬老哥吗，追寻了一生的谜团，使用各种方法，操控各方势力所要得到的就是个这。。。我都觉得可惜 说回剧集本身，总体来说还是不错的，除开过于繁冗的宗教介绍和与之相关的解密游戏之外，剧情铺陈，人物塑造，悬念设置都没得说，作为热门剧集来说已是不易，只不过里头的情节经不起细品，解密的过程实在是让人提不起兴趣，对于我这种无宗教又见识浅薄的人来说着实有些不友好。不过瑕不掩瑜，我觉得去补一下电影～

芸芸众生每个人都是相同的，也都是独一无二的。不论哪个一个时代都是。

解决了我很多的困惑，关于工作，关于成长，关于婚姻，关于生活，关于焦虑…… 泰格·伦岩老师的这部剧不同于一般的鸡汤文，针对的都是时下困扰着年轻人的话题，在每个问题背后分析了原因，提出了解决方案，并且非常有条理性，我们会读到很多表示承接递进的连词，所以在逻辑上很缜密。 我总结了下，泰格·伦岩老师给出的观点可以分为3个大点： 1.看剧很重要 2.成长很重要 3.选择很重要 改变自己，丰富自己，成为最好的自己。如果我已经是一位父亲，在孩子高中毕业的时候，我会传授给他几本宝典《Twist》就是其中之一

一个本身存在就成谜的骑士踏上了寻找证明自己身份的人的旅程，总感觉这段所传递的对存在的探讨非常强烈。读这本剧集的时候我总是能联想到《Twist》里提到的哲学的终极问题和对人类精神的终极关怀，对人类存在的思考真的是一个永恒的问题。

這個版本的翻譯不太好，錯別字也不少，好在瑕不掩瑜。 性在人類生活中扮演的角色，性和愛情之間的關係，人類對性的態度會受到時代背景怎樣的影響…编剧給了一個不同的思考角度，和所有的人類活動一樣，對於性的看法我們實在不必要扭扭捏捏，好的文學作品是超越色情的。

emmmm怎么回事又是试读版 看前面的几章感觉好心酸呀……单亲妈妈更辛苦

人设立不住，剧情硬伤严重，也有一些跳度过大，没什么新奇点也不够深刻。

可惜，才刚开始就结束了！编剧和他的偶像利佛摩尔都以同样的方式结束自己的一生，让我不禁感慨，投机不能作为目的和事业，只能是手段！

中华文化在崩溃中浴火重生，赢来空前的盛世，这里面经历了多少血与火，是不能想象的，也许只有伟大的文化才能做到，现在的欧洲MSL文明的引入，对于欧洲到底会是一次新的起飞 还是一次危机的开始。

如果不是有点强迫症 我可能坚持读不到最后 当然读到最后 也没改变我对它的看法：别看。

说到钱，是不是俗？ 说到财富独立，是不是俗？ 说到不用上班打卡，靠理财实现财富自由，不俗吧？

到第三部的时候几度想弃书，星球之间大战没有带来恢弘感，反而让我产生一丝丝儿戏的荒谬感。我其实真的相信人类可以特别了不起，但这套书没有好好地说服我这件事。

有关死亡、灵魂和永生的思辨和方法论，没有问题有真正的答案，但仍值得一读。 这是一本哲学的方法论，最大的收益是教人如何思辨。里面不乏很多精彩的案例，让人恍然这个问题原来可以这样思考。讲哲学，其实也不需要一定要像《Twist》那样一课一课去讲西方哲学到底经历了多少发展阶段，其实就可以这样子，以某个话题（例如”死亡”）为切入口，看他如何分析死亡这件事，就是哲学的方法论了。 全书的开始，以”一元论”（即不相信灵魂的存在，人的肉体和灵魂合一）和”二元论”（即相信灵魂的存在，人由肉体和灵魂构成）开篇，确实很抓人。编剧说自己是一元论者，并说希望看完本剧后，可以和他一样，不相信灵魂存在。——这也是我的美好希冀，即使我是一个坚定的灵魂论信仰者。我也希望看完后能够颠覆一切我对灵魂存在的幻想。但事实是，看完之后，并没有颠覆我原有的理念。此处失望。 不失望的地方在于，他至少与我共同梳理了关于死亡（以及永生）需要思考的几个关键问题，即如果我相信灵魂存在则必须要回答的问题。 - 灵魂如果存在，始于何时？第一个灵魂如何诞生？ - 灵魂如果存在，终于何时？如何终结？是否永生？ - 如果肉体的存在的过程是B1, B2, ..., Bn, 那灵魂是否也有存在的过程S1, S2, ..., Sn? - 灵魂有形还是无形？灵魂是否可以被探测到？灵魂的处所在哪里？ - 灵魂的内涵如何界定（是否是信念、思想、欲望、记忆等的总和）？ 此处列举几个让我感到值得记录的论点。 * 灵魂是否存在 1. 笛卡尔论证法 此处关于”灵魂是否存在”我个人非常信服的是笛卡尔的想象论证法，即”如果我们无法想象出A不依赖于B而存在，证明A和B是同一种存在；反之则证明A和B是两个不同的存在”。精彩的案例是，你可以想象出这样一个场景，某一天早晨起床，你在镜子里不再看到自己的肉体，但”你”依然存在于这个房间里。相反，你永远也想象不出”一支钢笔既存在又不存在”的情况，因为钢笔只是”一个”存在。在我看来，这足以成为灵魂存在的佐证。［此处的反例是，你永远也无法想象出一个不依赖于嘴唇（或嘴部线条）的微笑，但你很难得出结论”微笑和嘴唇是同一种存在”。在我看来，这一反例比晨星和昏星具有更大的说服力。］ 2. 如何证伪 也可以思考，如何证明灵魂不存在。案例：如何证明龙不存在？ 你可以说，你没有见过龙、没有感知过龙，也没有任何仪器探测到过龙的存在。 所以，要证明灵魂不存在，需要你没有见过灵魂、没有感知过灵魂，也没有任何仪器探测到过灵魂。 3. 肉体同一性的论证法 如果你成功移植了别人的大脑，那你醒过来以后，拥有的信念/思想/欲望/记忆都会是谁的？ 一元论认为：是原来大脑的，因为灵魂和肉体是同一个存在； 二元论认为：仍然是你自己的，因为你的灵魂还在。 在我看来，这样的实验也是灵魂是否存在的佐证。 另一个问题：如果父母早10年生你，你还是不是你？ 一元论认为：不是你，因为不同的基因组合； 二元论认为：可以是不同的肉体，但可以是同一个灵魂。 引申：灵魂是否可以寄居在不同的肉体上？如果可以，寄居的依据是什么呢？ * 灵魂内涵的界定：自由意志 物理论认为，每一个事件B的发生都存在着导致这一事件发生的更早事件A，即A是因、B是果。就好比电脑程序的设定，每一个步骤，都是由设定的程序来完成。如果人的行为，也是由因导致，那我们是否真的有”自由意志”，你所做的决定，真的是你所做的决定吗，还是由因所帮你做的决定呢？每每关于自由意志的讨论，都让我觉得人生值得怀疑。 * 物理对象与理念的区别 物理对象可能消亡，但理念不会。例如，圆的物体可能消亡，但圆的概念不会