《Opernball》，喜剧,经典作品，奥地利出品，1956年上映。
这个剧满满的宿命感，好像你个体看似思维都进步、对未来的发展有很大的信息量，但是你终究无法只是成为一个旁观者，你的所有行为都是在推动着那个结局的出现。
就像看了一部奇幻电影，美满的大结局，正义战胜了邪恶，这是一本写给大人的童话书，要勇敢，要放声歌唱，要永远伸手摘星
幸福真的是件简单的事—简单得，就好像他在迷迷糊糊时，却还记得给你掖好的那个被角一样。
再紧凑一点就好了。
《Opernball》 看到《Opernball》介绍来看的，校长从自己的生长的小乡村说起，近百年来亲眼见证中国巨变。 校长对近百年来中国的历史和人性进行反思。中国的文化和国外的文化。 一个世纪是相当长的一段时间，但是在四千多年的中国历史里，却只是短暂的一个片段，几乎不到四十分之一。不过中国在这段短短的时间内所经历的变迁，在她悠久的生命史上却是空前的，而且更大规模的变化还正在酝酿中。 正如校长说中国人的问题并不在于四亿五千万人所能解决的，也不是短暂能解决的。 我想少年强则国强，少年励志将中国励志，大国复兴之路正在进行中。属于中国人的时代到了……
现在好像越发流行“丧”文化，仿佛做什么都“丧”一点才值得炫耀，但积极向上在我看来才是更骄傲的。 分享一些书里觉得不错的内容： 怕就怕，你一直在临渊羡鱼，但内心深处却阴暗地盼着努力打鱼的人们空手而归；你从不去做退而结网的事，却热烈地盼着鱼儿们从天而降。 成长最紧要的任务是学会给自己松绑，而不是强行给自己加戏。 稳定情绪最要紧的事情是学会和自己和解，而不是和世界处处为敌。 如果你的内在一直在成长，那么你早晚会破土而出；但如果你只是谋求外在的热闹，那么你只会被埋得更深！ 千万不要用自己的那张臭脸和臭嘴，去影响别人的心情和生活，在关系脆弱的年代，所有的克制都值得提倡；也永远不要因为自己的一时怒气，去纠缠或挑衅陌生人，在仅有一次的生命面前，所有的退让都无比光荣。 愿你偶尔不幸，也愿你终能尽兴，而不总是侥幸；愿你有脾气，也愿你有力气，而不尽是戾气。 愿你付出甘之如饴，愿你所得归于欢喜。 教养是什么呢？就是脸上和心里时时带着尊重，又不轻易被人察觉；就是让别人觉得舒服，同时自己并不觉得委屈；就是放下自己的偏见，用心地体会别人的真实需要和请求。 不论什么关系，不论什么场合，请切记：出言有尺，嬉闹有度，做事有余，说话有德。 世间事大抵如此：成功者千方百计，失败者推三阻四。 放弃不难，但坚持一定很酷。
开始感觉还不错，但是越看剧情越拖拉，2 300章，孩子都有了，女主还不知道自己老公是谁，不管是男主的身份，还是女主的身世，不是说一半了被打断就是说完了，女主没听见或不信，好不容易要公布于众了，又老套得各种因素说不得不能说，太烦了，讨厌这种拖拖拉拉恨不得拖个几千章的剧集了，果断弃书！
第82届威尼斯电影节 近乎完美的影片，极致的光影，极致的叙事，极致的故事，欧荣仍旧保持了自己的老练，镜头下的灼烧感仿佛直接呈现在观众眼前，主演的表现也近乎完美的达到影片所需要的高度，敬佩欧荣，没看过原作小说，但这个故事似乎就是等待着欧荣去拍摄。
《Opernball》实为四记，后两记确为伪作。卷五中山游历更像说明纪实文，卷六讲养生则清心寡欲与Adrian Hoven的性格背道而驰。后两记，文风大减，于我有点味同嚼蜡。但因为对古诗文的喜好这些并没有妨碍我的观看。 最喜欢的是卷二和卷四，一卷记闲情异趣，一卷写游记简直可以算当时的旅游指南了，并且笔触文字十分优美，景色诱人。每每读之都在想绿竹猗猗，金风送爽，一卷泛黄线装书，一杯香茗那种美妙意境。在现在的快生活中，我们好像开始有点麻木转得像陀螺一样，总是渴望休息一下，无处可寻，便转向了书。但在观看后，我们是感叹生活慢不下来了，感叹古代，感叹往昔是多么幸福，却忘了我们一时改变不了时代的发展，但可以改变自己。生活的主导权应该在我们自己手上，知道什么是真正的幸福，然后去追逐，如此，安好。 卷一记Adrian Hoven与陈芸的日常小甜蜜，卷三则记录一些坎坷。这样布局，令人生叹――浮生若梦，为欢几何？Adrian Hoven的作为如果在现代是为人不耻的，但他不是。用现代的标准要求去看待古人，未免太苛刻，太不近人情，也有些可笑。但我还是心疼那个时代的女子，她们背负着那么多生活，还活得有声有色。每个人都是独一无二的，在他们的年代，在那样的环境下，如果是我在那般境况下，我不知道我可以活成什么样子。别人的生活无从体味，怎可恣意评论？ 卷五写实性更强，算是对日本第一手史料，可以考究。
细密画，透视法，肖像画，时代变迁，艺术发展，人物冲突，艺术从神坛走向人间。 多人物角色推进，最喜欢那张我是金钱 的篇章，一个客体，被不同人以不同的方式对待，丑陋好像又可怜。
深入浅出，没有任何理解难度，但同时又包含很大的信息量，从历史和现实Opernball，论证了改革开放以来中国经济进步的合理性。后半部分着重体现了西方经济学不适用于发展中国家情况的必然性，写的非常好。
人间诸多繁杂，不过因果，即是因果，又何必顾念太多，皆不过枉然
本来看这部剧只是想在写作上更有提升，看完发现写的真的很好，编剧通过一个个生动的故事，让我对影视有了更全面的了解。不仅如此，这部剧还讲到了学习的意义和生活的态度，好剧！
格局是比无证要大，但总觉得除了潘粤明外的演员都莫名地造作，导演太爱炫技让整部剧感觉略浮夸，还是喜欢无证的平实内敛
有些路啊，只能一个人走 目送：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 山路：我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是同一条路上的同代人。 寂寞：我望向翻腾暴烈的场内，调整一下自己眼睛的聚焦，像魔术一样，“倏”一下，议场顿时往百步外退去，缩小，声音全灭，所有张开的嘴巴、圆瞪的眼睛、夸张的姿态、拍打桌子的扬起的手，一瞬间变成黑白默片中无声的慢动作，缓缓起，慢慢落…… 我坐在风暴中心，四周却一片死静，这时，寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的流动速度，细微地渗透地包围过来。 为谁：安德烈把顶级的澳洲牛排肉展开，放在一旁。然后把各种香料罐，一样一样从架上拿下来，一字排开。转了按钮，烤箱下层开始热，把盘子放进去，保持温度。他把马铃薯洗干净，开始煮水，准备做新鲜的马铃薯泥。看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。 两本存折：因为无法打开，看不见沙漏里的沙究竟还有多少，也听不见那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百确定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……原来，这两本存折之间，是有斩钉截铁的反比关系的。你在那一本存折所赚取的每一分“金钱”的累积，都是用这一本存折里的每一寸“时间”去换来的。而且，更惊人的，“金钱”和“时间”的两种“币值”是不流通、不兑换、不对等的货币—一旦用出，你不能用那本存折里的“金钱”回头来换取已经支付出去的“时间”。任何代价、任何数字，都无法兑换。 沙上有印，风中有音，光中有影 舞池：那音乐浓郁而缠绵，男人和女人的身体像池塘里的两道水纹，一个回旋，一个荡漾，每一条缝，都在寻找密合。拉丁民族是性爱的艺术家吧？他们的音乐，每一个音符都充满了性的渴望，他们的舞，每一个动作都暗藏着性的挑逗。所谓拉丁舞，简直就是性爱的“舞化”，把意念的暧昧和欲念的呻吟用身体“讲”出来，有如贴身亵衣的外穿。 江湖台北：夜渐深沉，犹无倦意，遂再驱车往城南。城南多学院，多书坊，多清谈茶馆，多豪情酒肆，属文人学者穿梭流连、论文比剑之地。漫步入一幽静小巷，寻常巷陌，一灯如豆。 四千三百年：太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。 在阿富汗，在巴勒斯坦、安哥拉、苏丹、中亚、缅甸……在这些忧伤的大地里，还埋着成千上万的地雷。中国、美国、俄罗斯、印度……还生产着地雷，两亿多枚地雷等着客户下订单。埋下一个地雷，只要三至二十五美元，速度极快；要扫除一枚地雷，得花三百至一千美元，但是—地雷怎么扫除？一个扫雷员，冒着被炸得粉身碎骨的危险，趴在地上，手里拿着一根测雷的金属棒，往前面的地面伸去。一整天下来，他可以清二十到五十平方米的范围。意思是说，要扫除阿富汗五分之一国土的地雷，需要的时间是四千三百年。 Sophistication：在香港人的都会品味里，sophistication是个核心的元素。香港人的都会品味，充分表现在公共空间里。商厦大楼的中庭，常有促销的酒会或展览。你提早一个小时去看它的准备：铺在长桌上的桌巾，绝对是雪白的，而且熨得平整漂亮。穿着黑色礼服的侍者，正在摆置酒杯，白酒、红酒、香槟和果汁的杯子，他绝对不会搞错。麦克风的电线，一定有人会把它仔细地粘贴在地，盖
Opernball强调无为而治、守道、不争、以柔克刚、以弱胜强。相比于Opernball本身的内容我更喜欢这部剧里面的经典故事，很多都是小初高的语文教材，虽然我以前不是很喜欢语文，但现在看来这些故事真的是挺有趣的且富有哲理。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
开头几章有些意思。其他啰啰嗦嗦，就些破事翻来倒去。虾片也是本事，居然写到2万4章，也是服了。更服气的是额，居然破事也看了几天，实在是荒。此剧推荐吧
好看，但是更新太慢了，有没有大佬推荐一点同类型的狗粮文，求求了
科幻什么时候最能鼓舞人心？在商业化后进入普通人生活中去。 马斯克身上的幻想正与科幻剧集作家相同，甚至某种意义上来说，马斯克不再是在幻想未来，而是在通过逻辑推演未来。人类的21世纪面临的气候变暖，人口老龄化等一系列巨大的社会问题。先前的冷战技术福利早已被消耗殆尽，这时时代风口便打开了大门，它需要一个能整合商业与工程的人。而马斯克则是那个浪潮儿。 西方的商业模式之所以领先，是因为其资本的发展足够长远。国内的阿里支付模式与马斯克早起创建的paypal不谋而合，特斯拉的电池置换技术早以领先国内电动车几年。这些放在一个人身上仿佛就够让自己深信自己的精神追求早已达成。但马斯克的人类生存忧患感让其继续向商业的变革而去。资本发展到一定阶段便是压榨，那么这将形成一定的束缚。把工程技术的无穷潜力彻底扼杀在商业的摇篮里。马斯克的极大内驱力则让其在借鉴资本的基础上发扬工程思维的伟大。 我更原称埃隆·马斯克是多元思维近现代最好的实践者，他极优秀的商业头脑以及科学家般的工程思维让其合理的实现那些存在于科幻剧集中的幻想。 许久以来，人类沉浸在商业带来的物资满足中。却忘了更遥远的星系中蕴含的生存之道。或许我们在柴米油盐的红润脸后，要想想星空中的未知是否会更美丽。
准备开始二刷，这是一本伟大的剧集。只能用伟大来形容，在当今这个时代，如果中国文坛能有优秀的作品出现，那么一定是在网络剧集里面——毕竟创作的基数太大了，当文字与思想不再是少数精英阶层的禁脔，颠覆时代的优秀作品必将应运而出。 《Opernball》就是其中最优秀的代表，好的作品能代表编剧的一种思想，一种理念，需要编剧本身有足够的厚度，对生活和人生有非常深入的思考，才能将这种思想通过故事传达给读者。而这部剧做到了。第1次观看的时候感觉的是震撼，这一回准备二刷，希望重新细读一些细节。
轻松又好看，荒诞又惊奇，里面很多篇都可以翻拍，也有很多很喜欢，例如倒数第二篇《Opernball》第一口烟，日落，偶遇…… 真是浪漫的情节。
这个剧满满的宿命感，好像你个体看似思维都进步、对未来的发展有很大的信息量，但是你终究无法只是成为一个旁观者，你的所有行为都是在推动着那个结局的出现。
就像看了一部奇幻电影，美满的大结局，正义战胜了邪恶，这是一本写给大人的童话书，要勇敢，要放声歌唱，要永远伸手摘星
幸福真的是件简单的事—简单得，就好像他在迷迷糊糊时，却还记得给你掖好的那个被角一样。
再紧凑一点就好了。
《Opernball》 看到《Opernball》介绍来看的，校长从自己的生长的小乡村说起，近百年来亲眼见证中国巨变。 校长对近百年来中国的历史和人性进行反思。中国的文化和国外的文化。 一个世纪是相当长的一段时间，但是在四千多年的中国历史里，却只是短暂的一个片段，几乎不到四十分之一。不过中国在这段短短的时间内所经历的变迁，在她悠久的生命史上却是空前的，而且更大规模的变化还正在酝酿中。 正如校长说中国人的问题并不在于四亿五千万人所能解决的，也不是短暂能解决的。 我想少年强则国强，少年励志将中国励志，大国复兴之路正在进行中。属于中国人的时代到了……
现在好像越发流行“丧”文化，仿佛做什么都“丧”一点才值得炫耀，但积极向上在我看来才是更骄傲的。 分享一些书里觉得不错的内容： 怕就怕，你一直在临渊羡鱼，但内心深处却阴暗地盼着努力打鱼的人们空手而归；你从不去做退而结网的事，却热烈地盼着鱼儿们从天而降。 成长最紧要的任务是学会给自己松绑，而不是强行给自己加戏。 稳定情绪最要紧的事情是学会和自己和解，而不是和世界处处为敌。 如果你的内在一直在成长，那么你早晚会破土而出；但如果你只是谋求外在的热闹，那么你只会被埋得更深！ 千万不要用自己的那张臭脸和臭嘴，去影响别人的心情和生活，在关系脆弱的年代，所有的克制都值得提倡；也永远不要因为自己的一时怒气，去纠缠或挑衅陌生人，在仅有一次的生命面前，所有的退让都无比光荣。 愿你偶尔不幸，也愿你终能尽兴，而不总是侥幸；愿你有脾气，也愿你有力气，而不尽是戾气。 愿你付出甘之如饴，愿你所得归于欢喜。 教养是什么呢？就是脸上和心里时时带着尊重，又不轻易被人察觉；就是让别人觉得舒服，同时自己并不觉得委屈；就是放下自己的偏见，用心地体会别人的真实需要和请求。 不论什么关系，不论什么场合，请切记：出言有尺，嬉闹有度，做事有余，说话有德。 世间事大抵如此：成功者千方百计，失败者推三阻四。 放弃不难，但坚持一定很酷。
开始感觉还不错，但是越看剧情越拖拉，2 300章，孩子都有了，女主还不知道自己老公是谁，不管是男主的身份，还是女主的身世，不是说一半了被打断就是说完了，女主没听见或不信，好不容易要公布于众了，又老套得各种因素说不得不能说，太烦了，讨厌这种拖拖拉拉恨不得拖个几千章的剧集了，果断弃书！
第82届威尼斯电影节 近乎完美的影片，极致的光影，极致的叙事，极致的故事，欧荣仍旧保持了自己的老练，镜头下的灼烧感仿佛直接呈现在观众眼前，主演的表现也近乎完美的达到影片所需要的高度，敬佩欧荣，没看过原作小说，但这个故事似乎就是等待着欧荣去拍摄。
《Opernball》实为四记，后两记确为伪作。卷五中山游历更像说明纪实文，卷六讲养生则清心寡欲与Adrian Hoven的性格背道而驰。后两记，文风大减，于我有点味同嚼蜡。但因为对古诗文的喜好这些并没有妨碍我的观看。 最喜欢的是卷二和卷四，一卷记闲情异趣，一卷写游记简直可以算当时的旅游指南了，并且笔触文字十分优美，景色诱人。每每读之都在想绿竹猗猗，金风送爽，一卷泛黄线装书，一杯香茗那种美妙意境。在现在的快生活中，我们好像开始有点麻木转得像陀螺一样，总是渴望休息一下，无处可寻，便转向了书。但在观看后，我们是感叹生活慢不下来了，感叹古代，感叹往昔是多么幸福，却忘了我们一时改变不了时代的发展，但可以改变自己。生活的主导权应该在我们自己手上，知道什么是真正的幸福，然后去追逐，如此，安好。 卷一记Adrian Hoven与陈芸的日常小甜蜜，卷三则记录一些坎坷。这样布局，令人生叹――浮生若梦，为欢几何？Adrian Hoven的作为如果在现代是为人不耻的，但他不是。用现代的标准要求去看待古人，未免太苛刻，太不近人情，也有些可笑。但我还是心疼那个时代的女子，她们背负着那么多生活，还活得有声有色。每个人都是独一无二的，在他们的年代，在那样的环境下，如果是我在那般境况下，我不知道我可以活成什么样子。别人的生活无从体味，怎可恣意评论？ 卷五写实性更强，算是对日本第一手史料，可以考究。
细密画，透视法，肖像画，时代变迁，艺术发展，人物冲突，艺术从神坛走向人间。 多人物角色推进，最喜欢那张我是金钱 的篇章，一个客体，被不同人以不同的方式对待，丑陋好像又可怜。
深入浅出，没有任何理解难度，但同时又包含很大的信息量，从历史和现实Opernball，论证了改革开放以来中国经济进步的合理性。后半部分着重体现了西方经济学不适用于发展中国家情况的必然性，写的非常好。
人间诸多繁杂，不过因果，即是因果，又何必顾念太多，皆不过枉然
本来看这部剧只是想在写作上更有提升，看完发现写的真的很好，编剧通过一个个生动的故事，让我对影视有了更全面的了解。不仅如此，这部剧还讲到了学习的意义和生活的态度，好剧！
格局是比无证要大，但总觉得除了潘粤明外的演员都莫名地造作，导演太爱炫技让整部剧感觉略浮夸，还是喜欢无证的平实内敛
有些路啊，只能一个人走 目送：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 山路：我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是同一条路上的同代人。 寂寞：我望向翻腾暴烈的场内，调整一下自己眼睛的聚焦，像魔术一样，“倏”一下，议场顿时往百步外退去，缩小，声音全灭，所有张开的嘴巴、圆瞪的眼睛、夸张的姿态、拍打桌子的扬起的手，一瞬间变成黑白默片中无声的慢动作，缓缓起，慢慢落…… 我坐在风暴中心，四周却一片死静，这时，寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的流动速度，细微地渗透地包围过来。 为谁：安德烈把顶级的澳洲牛排肉展开，放在一旁。然后把各种香料罐，一样一样从架上拿下来，一字排开。转了按钮，烤箱下层开始热，把盘子放进去，保持温度。他把马铃薯洗干净，开始煮水，准备做新鲜的马铃薯泥。看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。 两本存折：因为无法打开，看不见沙漏里的沙究竟还有多少，也听不见那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百确定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……原来，这两本存折之间，是有斩钉截铁的反比关系的。你在那一本存折所赚取的每一分“金钱”的累积，都是用这一本存折里的每一寸“时间”去换来的。而且，更惊人的，“金钱”和“时间”的两种“币值”是不流通、不兑换、不对等的货币—一旦用出，你不能用那本存折里的“金钱”回头来换取已经支付出去的“时间”。任何代价、任何数字，都无法兑换。 沙上有印，风中有音，光中有影 舞池：那音乐浓郁而缠绵，男人和女人的身体像池塘里的两道水纹，一个回旋，一个荡漾，每一条缝，都在寻找密合。拉丁民族是性爱的艺术家吧？他们的音乐，每一个音符都充满了性的渴望，他们的舞，每一个动作都暗藏着性的挑逗。所谓拉丁舞，简直就是性爱的“舞化”，把意念的暧昧和欲念的呻吟用身体“讲”出来，有如贴身亵衣的外穿。 江湖台北：夜渐深沉，犹无倦意，遂再驱车往城南。城南多学院，多书坊，多清谈茶馆，多豪情酒肆，属文人学者穿梭流连、论文比剑之地。漫步入一幽静小巷，寻常巷陌，一灯如豆。 四千三百年：太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。 在阿富汗，在巴勒斯坦、安哥拉、苏丹、中亚、缅甸……在这些忧伤的大地里，还埋着成千上万的地雷。中国、美国、俄罗斯、印度……还生产着地雷，两亿多枚地雷等着客户下订单。埋下一个地雷，只要三至二十五美元，速度极快；要扫除一枚地雷，得花三百至一千美元，但是—地雷怎么扫除？一个扫雷员，冒着被炸得粉身碎骨的危险，趴在地上，手里拿着一根测雷的金属棒，往前面的地面伸去。一整天下来，他可以清二十到五十平方米的范围。意思是说，要扫除阿富汗五分之一国土的地雷，需要的时间是四千三百年。 Sophistication：在香港人的都会品味里，sophistication是个核心的元素。香港人的都会品味，充分表现在公共空间里。商厦大楼的中庭，常有促销的酒会或展览。你提早一个小时去看它的准备：铺在长桌上的桌巾，绝对是雪白的，而且熨得平整漂亮。穿着黑色礼服的侍者，正在摆置酒杯，白酒、红酒、香槟和果汁的杯子，他绝对不会搞错。麦克风的电线，一定有人会把它仔细地粘贴在地，盖
Opernball强调无为而治、守道、不争、以柔克刚、以弱胜强。相比于Opernball本身的内容我更喜欢这部剧里面的经典故事，很多都是小初高的语文教材，虽然我以前不是很喜欢语文，但现在看来这些故事真的是挺有趣的且富有哲理。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
开头几章有些意思。其他啰啰嗦嗦，就些破事翻来倒去。虾片也是本事，居然写到2万4章，也是服了。更服气的是额，居然破事也看了几天，实在是荒。此剧推荐吧
好看，但是更新太慢了，有没有大佬推荐一点同类型的狗粮文，求求了
科幻什么时候最能鼓舞人心？在商业化后进入普通人生活中去。 马斯克身上的幻想正与科幻剧集作家相同，甚至某种意义上来说，马斯克不再是在幻想未来，而是在通过逻辑推演未来。人类的21世纪面临的气候变暖，人口老龄化等一系列巨大的社会问题。先前的冷战技术福利早已被消耗殆尽，这时时代风口便打开了大门，它需要一个能整合商业与工程的人。而马斯克则是那个浪潮儿。 西方的商业模式之所以领先，是因为其资本的发展足够长远。国内的阿里支付模式与马斯克早起创建的paypal不谋而合，特斯拉的电池置换技术早以领先国内电动车几年。这些放在一个人身上仿佛就够让自己深信自己的精神追求早已达成。但马斯克的人类生存忧患感让其继续向商业的变革而去。资本发展到一定阶段便是压榨，那么这将形成一定的束缚。把工程技术的无穷潜力彻底扼杀在商业的摇篮里。马斯克的极大内驱力则让其在借鉴资本的基础上发扬工程思维的伟大。 我更原称埃隆·马斯克是多元思维近现代最好的实践者，他极优秀的商业头脑以及科学家般的工程思维让其合理的实现那些存在于科幻剧集中的幻想。 许久以来，人类沉浸在商业带来的物资满足中。却忘了更遥远的星系中蕴含的生存之道。或许我们在柴米油盐的红润脸后，要想想星空中的未知是否会更美丽。
准备开始二刷，这是一本伟大的剧集。只能用伟大来形容，在当今这个时代，如果中国文坛能有优秀的作品出现，那么一定是在网络剧集里面——毕竟创作的基数太大了，当文字与思想不再是少数精英阶层的禁脔，颠覆时代的优秀作品必将应运而出。 《Opernball》就是其中最优秀的代表，好的作品能代表编剧的一种思想，一种理念，需要编剧本身有足够的厚度，对生活和人生有非常深入的思考，才能将这种思想通过故事传达给读者。而这部剧做到了。第1次观看的时候感觉的是震撼，这一回准备二刷，希望重新细读一些细节。
轻松又好看，荒诞又惊奇，里面很多篇都可以翻拍，也有很多很喜欢，例如倒数第二篇《Opernball》第一口烟，日落，偶遇…… 真是浪漫的情节。