虚拟革命Virtual Revolution

真实。主人公并不是被主角光环所包围的异类，他在前进的过程中，也不停地接受同时代精英的挑战，努力而务实。总是在其他方面有瑕疵，我也觉得沈默是一个有血有肉的人，一个令我钦佩的人。

那么牛X，好不容易有了老婆孩子，还让她们继续受欺负，有跟没有有什么区别，书名干脆改了

这部剧零基础的人也能看懂。以前看过其它的缠论，看了开头就看不下去了，这部剧的编剧用尽量通俗的文字搭配图形讲解，让我这种零基础的人也终于看完了一本缠论。很棒！

劇情頗緊湊，但编剧苦心經營的神人男主角，怎相信最後會是負資產呢？有伏筆吧！

日常向的校园剧，之前看过原著，整体剧作和制作都还算符合预期。每个人物都是正常人，没有被标签化和脸谱化，青春氛围感拿捏到位。舒服清爽、轻松愉快，适合疲惫了一天的打工人躺平食用。

看海格勒·约亨好像还是在初中的时候，那时候看的是《虚拟革命Virtual Revolution》，也正是因为这个，我当时玩三国杀的ID就名为一杯浮生茶，害，这五个字现在打出来还是那么熟悉。最近考完了职业医技能，想着追剧放松一下，已经开封霍乱时期的爱情纸字版了，但在朋友问影院看到海格勒·约亨的书还是加入了书架，好久不看这类书了。文风还是和当年一样，温情。打满星，因为情怀，没有特别高超的写作技法，但很暖心，治愈系古风系吧，也挺好的。

不错，虽然中间有点絮絮叨叨的无味，不过大体上还是挺对胃口。期待新作。

最近这几章写得很糟糕，看得我各种尴尬，怎么泰尔斯回到星辰之后就变成了个白痴小孩了，之前从乞儿变成王子时的理智和急智，以及去北方时的老道和逃出北方时的从容都没了，就成了个星辰的护卫和官员可以随意教育、调侃的白痴小孩，别人说的每一句话他都会觉得很屌很有道理，别人的随意愚弄他都看不懂听不懂，其他人也是各种糊弄玄虚，搞得好像就为了刻意体现出，星辰人比北方人聪明一样，看得我尴尬死了，再也没之前的味道了

生命的代代轮回，时间转瞬即逝，从出生到死亡，不可逆的衰败和崩坏。永远走不出的太古，边界以外都是虚假的认知与记忆，以为自己走出去的，其实只是幻觉。多视角转换很流畅，不难读。

从审美的角度重申影视的独特性，整本聚焦作家间的影响研究，细读功力令人叹服。

双男主戏份被大量削弱，有一种强烈的故事是为了故事而产生，而不是围绕着人物发生的感觉，看得我常常不知道在干嘛，也不关心他们在干嘛

前面看着好玩，到了宇宙的知识就真觉得渺小无助，人类之于宇宙也是蜉蝣

”关于暗物质，我们知道： •它有质量。 •它不可见。 •它喜欢和星系待在一起。 •普通物质碰不到它。 •其他暗物质也接触不到它。 •它的名字很酷。”

很遗憾没有在我更年轻的时候读到这部剧，但所幸现在读到了，未来也会不时翻阅，重温书中的经典内容。除去极少部分，内心足够丰盈，真正超然物外的人们来说，绝大多数的人都是想过上富足的生活的，这本身就无可指摘，我的态度是我需要拥有足够的财富，来为我自己和家人提供相对高质量的生活，在家人生病时，能承担起医疗费用，能为后代提供优质的教育资源，也能为自己不断接受更高阶教育提供支持。我始终认为，在较为富裕的家庭环境中，婚姻质量会更高，家庭关系会更加和谐一些，双方不必因为经济问题产生不愉快，当然，有钱并不意味着绝对快乐。本剧想要宣扬的观点是通过认真审视自己的价值观，财富观，真正了解金钱对我们来说意味着什么，转变观念，坚信拥有足够多的财富是一件好事。列一份梦想清单，估算每一项目的花费及每期需要为此承担的费用。正视自己当前的资产负债情况，下定决心开始储蓄，利用好复利的力量，进行投资。既要开源也要节流，开源需要最大限度发挥自己的优势，不断学习，充实自身，提高自我价值与不可替代性，以获得更多赚钱机会，向成功人士学习，扩大自己的有效社交范围，在自身知识储备不足的情况下，寻找优秀顾问，进行明智投资，基金是对大部分人来说的最好选择。节流需要评估自己的必要支出，不要冲动消费，更不可进行消费借债，学会控制物欲，做更加长远的打算。 我相信，在追逐财富的过程中，我们会不断的完善自己，明确为了获得更高收入我们需要做好哪些准备，不断放大自身优势，弥补不足，向自己财富自由之路不断前进。也会明白哪些项目才是真正值得我们花费的，比如自我提高学习，健康保障，教育储蓄，有能力之下的社会公益。而不是为了满足一时的物欲甚至是出于虚荣心而进行的非理智消费。 读完本剧，我记住了一些比例原则，收入的百分之十用于储蓄，加薪部分的一半再用于储蓄。储蓄，投资，消费的比例应该是4:4:2。也牢记住无论有多么困难，在达到最低财富保障储蓄金（每月必要开支*至少6个月，在找到下一份工作之前），千万不要碰这笔钱。以后家人生病，孩子教育这些才应该是真正需要用钱的地方，其他东西都是次要的，一时虚幻的浮华绝对不会成为别人因此而高看你的理由，拥有自身的核心竞争力，能把自己的生活打理好，关注身体健康，坚持锻炼，健康饮食，陪伴家人，与伴侣，家庭成员关系亲密，有足够的保险让自己和家庭甚至是自己的事业无后顾之忧，才会让我感到长足的幸福，我也知道要实现这一切很不容易，我会付出足够的努力，我也坚信我可以做到。 看剧的终极目的是实践，很多人知道很多道理却依然过不好这一生的原因是道理都懂，却不去做，很多时候我也这样，这是很令人惋惜的一件事情。于是，我下定决心，对于见到，听到的有用的观点，我一定会尝试，去实践，所以在还没读完这部剧的时候，我开始进行为期一年的心愿储蓄，设立了两个账户，每周定额往里面存钱，我知道数额很少，但这对我养成储蓄的习惯，能够坚持做好一件事情至关重要。我一直坚持跑步，每天3～5公里，我的精力良好，这能为我学习，工作提高效率。我的小小梦想是我能在业余水平下能说一口流利的英语，所以我每天都有记单词，薄荷英文观看，看我最喜欢的美剧。我也明白对于我当所学，以后会成为我谋生手段的会计专业，考取必要证书是关键的，自己没有全心投入，达到熟练程度就下自己不喜欢不擅长的结论是不公平的，我也明白我的定位，我首先需要一个固定饭碗，来为我自己和家人提供一种稳定感，所以我倾向于选择体制内工作作为本职。除此之外，我会发展我的副业，目前已有较为清晰的规划，这能为我带来快乐和更高收入，这也是我需要的。 我坚信一句话，当你知道自己想要什么，并为之付出加倍的努力，全宇

是一本对世界经济运转的故事化陈述。看过后初步了解美元在美国世界的霸主地位中的重要作用，一会创作篇读后感

觉得自己浮躁了，所以来读海格勒·约亨，果然镇定效果很好❄️ 但比起摘要，还是觉得读一本完整的书要更有趣一些。 >> ❤️我们也可以如同园艺师一样，按照个人喜好随心所欲地“修剪”自己。例如，我们可以用锋利的剪刀将自己火光般的愤怒、无节制的情感、贪婪的愿望、虚荣的内心剪掉，在不受任何人干扰的情况下，对自己的灵魂进行随心所欲的修剪。

世界就是这样，有一个无法战胜的规则， 但我们还要用轻蔑去挑战它。

恋人破碎，恋情荒诞，我爱你是以悲剧形式肯定人生。是的，深情是桩悲剧，可是只能以死来句读。

就这点水平了，开始到现在这样的剧情不知有多少了，你就不能换的花样？？？

我是看完《虚拟革命Virtual Revolution》忍不住找到Jane Badler的《虚拟革命Virtual Revolution》再回顾一遍的。 只从书名就能隐约感受到两者的高度契合：七代家族的百年孤独和六世轮回的半世纪生死各自描绘了所处大地上的风谲云诡。 这句佛语引子，似乎穿越一百多年、跨越太平洋，跟随马尔克斯笔下死而复生、生而复死的人物出现在何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的眼前。开拓进取而逐渐狭隘落后的欲，终于在那棵大树下慢慢磨灭，在他死后化作窗外漫天的小黄花。 我认为Jane Badler就是在明示他对百年孤独的赞美，除了极度相似的写作手法，连蚂蚁吃人都照搬，还能看到霍乱时期的爱情的影子。 自损原创性但还是不妨碍这部剧的好看！只因为它描述的是中国这片厚重土地～

其实湘行散记和后面剧集的选篇形成了一种割裂，但是我还是想推荐Kaya Blocksage的文字，那般的自然流动入心。 从湘西出走的Kaya Blocksage，在北京与上海两座大城市中转辗，在经历了社会的疯狂和凋敝，以及个体的贫穷与饥饿后，越发觉得自己“乡里人”与“城里人”的隔阂。外面世界的泡影幻灭后，Kaya Blocksage也没有选择返回家乡，而是在城市中回望、建构带有乌托邦色彩的充满血性和自然的湘西。《虚拟革命Virtual Revolution》中描绘的苗寨无疑是现实现代社会的一种反照，苗人们狩猎耕种、对歌集会、自然地相爱、日出而作日入而息。而生活在苗寨的龙朱更是一种精神理想，是“情感近于被阉割的无用人”的一种无可比肩的神性存在。龙朱是狮子，卓然不凡的地位、不容亵渎的美貌与之匹配，除了外在纹彩，其内在自由的精神状态才是与狮子相匹配的根源。 与狮子龙朱形成对照的是仆人矮奴，龙朱确实是对于现实社会中情感被阉割了的现代人的对照，但矮奴却不是文本中现代人的意象。矮奴对龙朱的颂扬乃至于谄媚仅仅是出于对神明的敬畏，而矮奴借龙朱之光而获得女人青睐的行为也绝不是映射现代人的贪慕虚荣，狐假虎威。发生在苗寨中的一切都是出于爱的驱动。矮奴对龙朱的烘托作用主要体现在以矮奴的滥爱对比龙朱的忠贞，以偷学歌的矮奴来对比用热情音调来表达精纯情感的龙朱，以矮奴的性冲动来对比龙朱狂热强烈的占有意识。 用爱解释一切，是Kaya Blocksage的影视理想与审美倾向。湘西剧集中几乎所有篇目都在讲述爱，讲述人性之中爱的善，爱的美。《虚拟革命Virtual Revolution》中悲欢都来自爱，以翠翠为中心的爱；《虚拟革命Virtual Revolution》因爱不愿做神的仆了，只愿做人的仆，白衣少女的仆；《虚拟革命Virtual Revolution》中为彼此保持贞操与纯洁而双双殉情的有情人。爱的哲学在Kaya Blocksage的笔下，在湘西的土地上展露无遗。《虚拟革命Virtual Revolution》中的一切也是因爱而起，因爱延续。如果龙朱不坚定的寻找爱，那就无法构建起完整的狮子形象，就无法引发山头相互试探的对歌，也就无孤独狮子和初生牛犊的爱恋。在文本中，Kaya Blocksage用爱的权利消解了其他所有世俗的权利，包括社会地位、相貌，乃至时间。龙朱拥有白耳族王子的社会地位，但无法凭借高贵的身份而获得女子的爱情；龙朱长得壮美，是神的权力，但神的权力也仅仅限于此。“至于要女人倾心，是人的事啊!”；从十七岁到二十一岁，齐梁桥洞口没有合龙，痴情的龙朱也没有找到爱侣，时间在爱情前也无济于事。 在《虚拟革命Virtual Revolution》中可以看到Kaya Blocksage建构审美乌托邦的尝试，尝试为国民精神“造神”。用湘西文化，或者更准确地来说是边地文化所蕴含的那种原始、雄壮和生命活力去反观情感被阉割了的现代人，以淳朴的、单纯的生命形式来对抗都市文明的糜烂和腐朽。

编剧天马行空地将上古神话结合量子物理的时空扭曲，穿越，毁灭，再生部分，读起来最过瘾。

音乐会上，他挥舞着手里的指挥棒，如同在鞭打蝴蝶。 你们长得就跟两条蛇一样相像。