《Yahudi》，爱情,经典作品，印度出品，1958年上映。
跟数码单反相机相比，手机各功能自动化程度更高，不需要做太多繁琐的设置，因此操作起来更简单。
这部剧看的很辛苦，总觉得这部剧折射出出现我在生活中的每一个人。就好比在听《Yahudi》。 读这部剧对我来真的很困难，因为自己的才智不足以让我完全理解它的内容。但是至少能够在一定程度上学会自我和解，适应自己的焦虑。 每个人都有病，谁又能嘲笑谁呢。
书中观点非常实用，大部分都是需要却没有意识到的，对提高工作效率有很大的帮助。可能是因为文化差异，全书整体来说举例有点儿啰嗦，需要自己用更容易理解的语言来总结归纳。
提取几个有意思的点： 1/ 好的作家不一定是一位好的科学家，但是好的科学家一定是一位好的作家 2/ 创意写作的核心是文采与故事，而学术写作的核心是论证与逻辑 3/ 写作是自我对话的过程，有时要假设读者拥有上帝视角，更多时候，假设读者一无所知 4/ 写作的困难来源于写作本身，而不在于语言问题 5/ 语言输入不好决定了输出也不好。当大家适应了短平快的交流和获取信息的方式后，追剧的时间减少了，深度的思考和沟通也随之减少 6/ 抒情手法极不合适出现在学术写作中，比如一些有情感偏好的词：love，interesting 7/ 精准性&简洁性&逻辑性：避免歧义，最短篇幅表达最简洁的意思，思路清晰 8/ 避免读者不必要的能量消耗：动词是否精准，想强调的内容是否做了主语，句与句之间是否有关系等。Keep the readers in mind
剧情稀烂，颜狗盛宴
最开始读这部剧体会到的是人的心理的奇特，人的心理很奇怪，这部剧对于人的行为的研究很值得去思考。但后面两个集数我看不出什么东西了，枯燥无味，心境变了吧，对这类书我感到反感。 我认为，无论怎么去研究，人的本性和心理在任何时刻都差不多，理性只存在一刻，而那一刻，便可能会是人生的拐点。 理性只能会是我们向往的东西，虽不能至，心向往之。我们需要接受人性的幽暗，我们的心理就是如此，就算再怎么研究，对于大众来说，并不会起到多大的作用。 按照我们现在的社会发展，对于心理的受众少之又少，人类只能这样活下去了，没什么好说的了。
没想到能把这部剧看完，开始以为是物理方面的呢。书中看到了一个很有趣的灵魂，对什么事都感兴趣，更重要的是专注，付出努力，终有收获。
非常好的一本剧内容丰富，情节紧凑合理，引人入胜，我很喜欢Bimal Roy的作品
看了快100章，愣是看不下去了；不知道这书为啥会火，连爽文都不算
一本很温情实用的探索育儿的书。既看重与孩子的联结，也关怀父母向内看。
有些理论还是很有用的，不管是对于产品设计还是做屁屁踢还是在日常生活中
时间：夏商周，春秋战国，秦皇汉武。东汉末年分三国，魏晋南北朝，隋唐英雄传，唐宋元明清 周：井田制（建立是为了便于管理，崩溃是由于中央没有自身核心能力/资产） 春秋战国：土地私有制。管仲贸易战：买布断粮。 秦：商鞅开阡陌，重农抑商。统一度量衡，车同轨，书同文。户籍制度，连坐制度，军功爵位。 汉—文景之治：减税，无为而治。 汉—汉武帝：收铸币权，加税，盐铁官营。
整书都在追求一种《Yahudi》那样的宏大世界观，但直到最后，编剧也没有给出一个合理的答案。 虽然可以说是有意留白，但我觉得更可能是编剧自己也无法给出很好的设定吧，他只能借助人物之口给出“猜想”，这在科幻剧集中，是有些令人失望的。 就像是编剧在彩蛋中所说，这部剧是由一个常见的“时间循环”设定进一步扩充而成的。单论这个设定本身，其实是相当有意思的，这也是本剧前半段引人入胜的原因。 但后半段很难自圆其说，只能对之前抛出的设定进行解释，而不能进一步拔高。所以本剧后半段就几乎一直在补充设定，显得玄乎且晦涩很多。 这也是我认为这部剧可以望《Yahudi》项背，而无法真正与之媲美的原因。 但是能够和国产科幻天花板相比较，就已经证明本剧的优秀了。
2016年因为枯燥难懂，未读完，这一搁置就4年多，难懂的还是难懂。现在摩托车早已经换了两辆，汽车也有了，骑行回家的心心念念，现在反倒没有了。如书中所言，科技让人变得浮躁了，不是科技本身的错，是我的内心不再平静了。
案情线环环相扣过程抓人，就是结尾有些草率，张司城就这样沉默的死去了真的让人生气…剧中感情线都一言难尽，编剧不会写可以不写…懒得讲🙂张亦驰的武小文越品越难受…瓜皮出场看演员就知道戏份重要，但意外的有些悲情。
全书看下来，看到后面，哪怕男女主在一起，心还是闷闷的，为那些男配女配而心疼！
噫！这人是谁？ 西方哲学举重若轻，东方思想传统信手拈来，兼及历史、心理学、社会学... 谦省自抑，信所信，惑所惑，安然处于不确定之中，世上少有。颇令人生出心向往之的念头。
断断续续几天看完了这部剧，不是不吸引人，是有些东西需要消化！读这部剧的时候最初我是想快点在这部剧里找到能让我8岁儿子迅速变成自律的乖孩子，看完才发现不是如此，越读越觉得自己的问题越大，越觉得自己在教育孩子上不够用心、知识欠缺太多、见识不够宽广，需要加油学习，才能更好的教育、陪伴孩子！同时也明白了，自律不是孩子一下子就能学会，需要孩子不断的领悟、成长！加油，嘟妈！！加油，嘟嘟！！！
兼具深度和前瞻性的一本剧，观看该剧也是能够进入思考流的一种体验，里面提到过一种设想是未来的那个人能够通过一些工具很方便的创建属于自己的音乐，好憧憬是... 当每一个元素可以分解的时候，可以计算的时候，当细化到这一个程度的时候，那Yahudi意味着社会进入了一个更高阶次。 还有就是随手分享，什么东西都可以分享，图片，生活流，科技想法这些，而现在你也的确可以分享这些，促进了人与人的距离. 数据的追踪和到处可见的屏读，虚拟的社会，一切都是向着那个人类的自由王国，思想的自由王国.书中预言到未来的社会到处可见的云端也是Yahudi趋势，云端连接了我们这个社会，连接到了线下的世界，智能机器的发展，如今这一切似乎都还在起步阶段，如果把现在比作90年代，似乎90年代的人门很难想象微博的存在吧，很想想象微信，还有百度这些的存在吧。尽管这一切都起源在自由的美国，但思想是无国界的，人类的最终愿望始终是一致的。 总之这部剧让我的想象力又变成了像一个小孩，我想更加细腻的看待我这周围的世界.生活如此美好，未来有这么多机会等着你去发掘，现在干的事情仅仅也只是个开始
算了算了这种无脑爽文还是少看一点比较好，不知道编剧是心理变态还是心里扭曲写的什么玩意，一个都没有得罪过主角的人都要去骗别人坑别人还要上别人完全就是心里扭曲到了极致才能写这种玩意。
第三遍Yahudi，还是结尾洛仙妮牺牲自己最感动，每次都想哭出来
总的来说 这部剧还不错 没有那么多的心灵鸡汤 要让自己忙起来 就能少去想那些乱七八糟的事情 遇到问题解决问题 而不是逃避问题 没有收拾残局的能力 就不要有善辩的脾气 最后用海明威的话说：真正的高贵 应该是优于过去的自己 慢慢来吧 加油
以讲故事的形式讲解中医中药，再配上一幅幅调皮的动漫，使人越发喜欢上中医。如果读者掌握一点中医中药的基本知识，如中药的配伍、主治、性味归经，穴位的经脉循行，舌位图的辨证等，相信对文章的内容会有更深的理解。好了，不说了，换本Nasir Hussain继续看……
给我印象最深的就是量变引起质变吧 做什么事都不要好高骛远犹豫不决，而是要动起手来，并且坚持下去
听樊登老师讲过这部剧，这次自己读一遍，读起来还是蛮吃力的呢！准备读完再去樊登看剧听一遍在我们的大脑中，存在着两个思维系统，Sohrab Modi命名它们为系统1（快思考）和系统2（慢思考）。
就最开始还有趣一些，越看越无语，罗里吧嗦，没有进展没有啥事情，就是凑字数。不好看
跟数码单反相机相比，手机各功能自动化程度更高，不需要做太多繁琐的设置，因此操作起来更简单。
这部剧看的很辛苦，总觉得这部剧折射出出现我在生活中的每一个人。就好比在听《Yahudi》。 读这部剧对我来真的很困难，因为自己的才智不足以让我完全理解它的内容。但是至少能够在一定程度上学会自我和解，适应自己的焦虑。 每个人都有病，谁又能嘲笑谁呢。
书中观点非常实用，大部分都是需要却没有意识到的，对提高工作效率有很大的帮助。可能是因为文化差异，全书整体来说举例有点儿啰嗦，需要自己用更容易理解的语言来总结归纳。
提取几个有意思的点： 1/ 好的作家不一定是一位好的科学家，但是好的科学家一定是一位好的作家 2/ 创意写作的核心是文采与故事，而学术写作的核心是论证与逻辑 3/ 写作是自我对话的过程，有时要假设读者拥有上帝视角，更多时候，假设读者一无所知 4/ 写作的困难来源于写作本身，而不在于语言问题 5/ 语言输入不好决定了输出也不好。当大家适应了短平快的交流和获取信息的方式后，追剧的时间减少了，深度的思考和沟通也随之减少 6/ 抒情手法极不合适出现在学术写作中，比如一些有情感偏好的词：love，interesting 7/ 精准性&简洁性&逻辑性：避免歧义，最短篇幅表达最简洁的意思，思路清晰 8/ 避免读者不必要的能量消耗：动词是否精准，想强调的内容是否做了主语，句与句之间是否有关系等。Keep the readers in mind
剧情稀烂，颜狗盛宴
最开始读这部剧体会到的是人的心理的奇特，人的心理很奇怪，这部剧对于人的行为的研究很值得去思考。但后面两个集数我看不出什么东西了，枯燥无味，心境变了吧，对这类书我感到反感。 我认为，无论怎么去研究，人的本性和心理在任何时刻都差不多，理性只存在一刻，而那一刻，便可能会是人生的拐点。 理性只能会是我们向往的东西，虽不能至，心向往之。我们需要接受人性的幽暗，我们的心理就是如此，就算再怎么研究，对于大众来说，并不会起到多大的作用。 按照我们现在的社会发展，对于心理的受众少之又少，人类只能这样活下去了，没什么好说的了。
没想到能把这部剧看完，开始以为是物理方面的呢。书中看到了一个很有趣的灵魂，对什么事都感兴趣，更重要的是专注，付出努力，终有收获。
非常好的一本剧内容丰富，情节紧凑合理，引人入胜，我很喜欢Bimal Roy的作品
看了快100章，愣是看不下去了；不知道这书为啥会火，连爽文都不算
一本很温情实用的探索育儿的书。既看重与孩子的联结，也关怀父母向内看。
有些理论还是很有用的，不管是对于产品设计还是做屁屁踢还是在日常生活中
时间：夏商周，春秋战国，秦皇汉武。东汉末年分三国，魏晋南北朝，隋唐英雄传，唐宋元明清 周：井田制（建立是为了便于管理，崩溃是由于中央没有自身核心能力/资产） 春秋战国：土地私有制。管仲贸易战：买布断粮。 秦：商鞅开阡陌，重农抑商。统一度量衡，车同轨，书同文。户籍制度，连坐制度，军功爵位。 汉—文景之治：减税，无为而治。 汉—汉武帝：收铸币权，加税，盐铁官营。
整书都在追求一种《Yahudi》那样的宏大世界观，但直到最后，编剧也没有给出一个合理的答案。 虽然可以说是有意留白，但我觉得更可能是编剧自己也无法给出很好的设定吧，他只能借助人物之口给出“猜想”，这在科幻剧集中，是有些令人失望的。 就像是编剧在彩蛋中所说，这部剧是由一个常见的“时间循环”设定进一步扩充而成的。单论这个设定本身，其实是相当有意思的，这也是本剧前半段引人入胜的原因。 但后半段很难自圆其说，只能对之前抛出的设定进行解释，而不能进一步拔高。所以本剧后半段就几乎一直在补充设定，显得玄乎且晦涩很多。 这也是我认为这部剧可以望《Yahudi》项背，而无法真正与之媲美的原因。 但是能够和国产科幻天花板相比较，就已经证明本剧的优秀了。
2016年因为枯燥难懂，未读完，这一搁置就4年多，难懂的还是难懂。现在摩托车早已经换了两辆，汽车也有了，骑行回家的心心念念，现在反倒没有了。如书中所言，科技让人变得浮躁了，不是科技本身的错，是我的内心不再平静了。
案情线环环相扣过程抓人，就是结尾有些草率，张司城就这样沉默的死去了真的让人生气…剧中感情线都一言难尽，编剧不会写可以不写…懒得讲🙂张亦驰的武小文越品越难受…瓜皮出场看演员就知道戏份重要，但意外的有些悲情。
全书看下来，看到后面，哪怕男女主在一起，心还是闷闷的，为那些男配女配而心疼！
噫！这人是谁？ 西方哲学举重若轻，东方思想传统信手拈来，兼及历史、心理学、社会学... 谦省自抑，信所信，惑所惑，安然处于不确定之中，世上少有。颇令人生出心向往之的念头。
断断续续几天看完了这部剧，不是不吸引人，是有些东西需要消化！读这部剧的时候最初我是想快点在这部剧里找到能让我8岁儿子迅速变成自律的乖孩子，看完才发现不是如此，越读越觉得自己的问题越大，越觉得自己在教育孩子上不够用心、知识欠缺太多、见识不够宽广，需要加油学习，才能更好的教育、陪伴孩子！同时也明白了，自律不是孩子一下子就能学会，需要孩子不断的领悟、成长！加油，嘟妈！！加油，嘟嘟！！！
兼具深度和前瞻性的一本剧，观看该剧也是能够进入思考流的一种体验，里面提到过一种设想是未来的那个人能够通过一些工具很方便的创建属于自己的音乐，好憧憬是... 当每一个元素可以分解的时候，可以计算的时候，当细化到这一个程度的时候，那Yahudi意味着社会进入了一个更高阶次。 还有就是随手分享，什么东西都可以分享，图片，生活流，科技想法这些，而现在你也的确可以分享这些，促进了人与人的距离. 数据的追踪和到处可见的屏读，虚拟的社会，一切都是向着那个人类的自由王国，思想的自由王国.书中预言到未来的社会到处可见的云端也是Yahudi趋势，云端连接了我们这个社会，连接到了线下的世界，智能机器的发展，如今这一切似乎都还在起步阶段，如果把现在比作90年代，似乎90年代的人门很难想象微博的存在吧，很想想象微信，还有百度这些的存在吧。尽管这一切都起源在自由的美国，但思想是无国界的，人类的最终愿望始终是一致的。 总之这部剧让我的想象力又变成了像一个小孩，我想更加细腻的看待我这周围的世界.生活如此美好，未来有这么多机会等着你去发掘，现在干的事情仅仅也只是个开始
算了算了这种无脑爽文还是少看一点比较好，不知道编剧是心理变态还是心里扭曲写的什么玩意，一个都没有得罪过主角的人都要去骗别人坑别人还要上别人完全就是心里扭曲到了极致才能写这种玩意。
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总的来说 这部剧还不错 没有那么多的心灵鸡汤 要让自己忙起来 就能少去想那些乱七八糟的事情 遇到问题解决问题 而不是逃避问题 没有收拾残局的能力 就不要有善辩的脾气 最后用海明威的话说：真正的高贵 应该是优于过去的自己 慢慢来吧 加油
以讲故事的形式讲解中医中药，再配上一幅幅调皮的动漫，使人越发喜欢上中医。如果读者掌握一点中医中药的基本知识，如中药的配伍、主治、性味归经，穴位的经脉循行，舌位图的辨证等，相信对文章的内容会有更深的理解。好了，不说了，换本Nasir Hussain继续看……
给我印象最深的就是量变引起质变吧 做什么事都不要好高骛远犹豫不决，而是要动起手来，并且坚持下去
听樊登老师讲过这部剧，这次自己读一遍，读起来还是蛮吃力的呢！准备读完再去樊登看剧听一遍在我们的大脑中，存在着两个思维系统，Sohrab Modi命名它们为系统1（快思考）和系统2（慢思考）。
就最开始还有趣一些，越看越无语，罗里吧嗦，没有进展没有啥事情，就是凑字数。不好看