《Lutera》，动作,经典作品，印度出品，1965年上映。
赞同...夫妻关系放在首位，两岁的特点和适合的引导方式 反对...两岁前进行如厕训练，哭声免疫法，不加解释的命令
荣登2023年度最爱！
看了《Lutera》，散文化的叙事风格，部分行文甚至有诗意的感觉，故事主线是一场顶尖警察与天才罪犯的较量，呈现的却是是社会底层的芸芸众生相。后面的《Lutera》集数不是我爱好的推理剧集或刑侦剧集，更像是猎奇剧集吧，浅尝了前几章就弃书了。
一本很不错的书，男人比女人更了解男人，也更懂得男人需要什么。我其实很喜欢这部剧的前半段，优雅有内涵的女人不仅仅男人会喜欢，连女人都会很喜欢。一定要控制自己的情绪做情绪的主人，提升个人魅力，做一个善良，体贴，独立，有趣的魅力女人。
告诉大家，写温言的书已经在磨铁观看上有啦！！！书名叫做《Lutera》，已经更了大概20多章，大家想看的赶紧去看吧！！！
哎现在明线的就是凑数字啊，差评啊！浪费金钱，废话真多，真不用那么多的废话，
还是挺不错的，作为非专业人士浮光掠影般读完了这部剧收获了一平常没关注的知识。插画也值得一赞。另外有些装扮原来是真的存在在历史上的，比如双鬟望仙髻／漆鬟髻。
第一次看拍案叫绝，再之后追剧多了就发现很多观点是别人的，但不能否认编剧总结串联的非常好。易于上手实践。 看的第一本关于领导的剧集。在实践中还是很多没有做到啊。要继续努力。
本剧围绕编剧创建的”创意金字塔“展开，从下往上去看（灵感泉源—构想—执行）、从左往右（智慧—方法、生活—艺术、内容—形式）去看，金字塔顶点即为作品，每一个方面的展开，有编剧在日常创意工作中的体会，也引用了许多艺术家的真知灼见。 有几点印象非常深刻的。 一是在结构一章，阐述结构的原理，是从结构上参悟事物本质，常体味常新： 1.要学会看事物如何成立，必须先看到事物的结构 2.要学会看到结构，必须先学会看到事物的完整性 3.要学会看到完整性，必须先学会看到事物的需求 4.要学会看到需求，必须看到创意作品核心的精华 5.是作品的内在精华化成外在的结构 6.结构是外在的支架，但它是根据内在的需求而成立的，结构是需求的外延，需求是结构的内涵。 对我做工作的启示： 过去我认为结构意味着框架，被框架框住意味着僵化和不能创新，有种委屈的感觉。 重新思考一下这个问题。 首先，需要明确，结构的确立是由“什么是什么决定的”，也就是需求决定的； 其次，什么是什么，本身也是在建立边界。创新并非天马行空，无所不为。合理的边界能让结构更加清晰，力量聚焦。结构是一种框架，在框架中活动不一定意味着创意力有限； 再次，僵化的结构是指需求变化而结构未随之做合理调整的状态，并非因只能再边界内创作的状态 最后，需求—结构—边界，这三者联动的关系是需求变，结构变，边界也随之变化，是创新之源。需要注意的是什么变了，以及能否做出有效调整。 最重要的本质，始终是对“什么是什么”的理解。不可为了创意而创意。 二是关于生活与艺术方面的观点。 “人先身为人，后来才成为艺术家，一个人是什么样的人，在生命中有什么样的动机，和他对艺术的追寻关系密切。许多人，是在通过工作寻找自己生命的意义，而不是通过他们如何活着、他们的生命本身来寻找。” 我刚从事产品工作时，一直认为一个人是什么样的人，就会做出什么样的产品，产品的认知决定了产品的上限。似乎与这观点不谋而合，但我的认知很浅，不能从更高的层次去分析背后的原因。本剧提供了许多高维的角度帮助我理解。 三是关于动机： 书中说，”如果下游的问题解决不好，那多半是上游出了问题“，”改变道路最快的方式，是改变目的地“。 陷入困境无解，或许可以抽象到上一个层次去看看。 目的地的选取需要多视角的考量，且往往决定了，通往其的道路长什么样子。 整体来说，这个创意学很难学，如果要获得本剧所讲的创意，需要智慧、心力还有运气，三者要结合起来已是概率很小的事情。对于自我的探寻、习性的矫正、技巧的积累，或许就是一生的事情。 这也是本剧的价值所在，最伟大的创意是改造自己，真正的创意在于自我的转化。 最重要的或许不是创意，而是在理解乃至透视自我和世界的过程中积累的智慧。 书中有很多需要结合自己对生活的感知和经验去反复琢磨的观点 ，在时间的行进过程以及经历不断积累的过程中，常常翻开本剧，应会与其中的一些感悟产生共鸣。
也是慕名去看，总得来说，案件都特别觉得眼熟，似乎有在某个社会新闻看过，就是用案件来吸引人，故弄玄虚的感觉，逻辑的推理几乎没有，不好看。刑侦类剧情，我还是喜欢一环套一环的推理型，这种用案件故事来吸引人的，不是我爱路线
事实、真相与词语 某天，朋友告诉我他交了女朋友。 乍的听到这个消息，我的心情复杂，难以言喻。 有一些类似的现成词语，能被用来敷衍并机械性地定义人类的某种状态。 失落？不准确。高兴？不纯粹。没有词语可以精确地定性我的想法，幸好他没问。我的内心深处只有量的把握，尚未定性。 最终，我的复杂情绪转变为事实上的“小为难”。也不算是“故意为难”，只是那瞬间好奇心占了上风：我拜托他给我描述一下恋爱细节。 过了一个多小时，他扬扬洒洒地给我讲述了恋情萌生到成型的重要事件，间或伴着些许他的彼时彼刻的内心活动。 他将自己私密的日记整理成文，呈现在我面前。读着那些尽可能细致的文字，我感到自己的幸运。我是何其的幸运，才得以窥见真相，而不仅仅是事实。虽然他所记录下的真相肯定“非全息的”，肯定有所遗漏，但至少我从中稍稍把握了他私密的恋情的“度数”。我为着自己受到的信任，又添了一种或可称之为“开心”的情绪。 事实不是真相，事实只是一部分真相。 结语：没有随便用几个似是而非的词语来敷衍了事，这部剧用一种“没有答案”的方式给了我们答案。
初读觉得很荒诞，但随着观看的深入，却开始佩服主人公。俗世中的我们，执着于某件事的我们，何尝不是堂吉诃德经历的写照？堂吉诃德是个生错时代的人，尽管他的行为当代人无法理解，觉得可笑，但最难能可贵的是他一直能够牢记自己为何出发，多次回到原点，再次出发也能一直坚守自己的原则！如若早那么一两百年，他也许真的能实现他的梦想吧！
用了好几个月的零碎时间终于读完了其中的6个时辰
故事的情节设置得挺新颖的，就是递进得慢，感觉吞吞吐吐的，非得让你慢慢看，不够痛快。
我要出一本剧，名字就是“请忘记你的股票账号密码”，也许十年之后也是一个百万元户，哈哈 请大家关注国家发展前景趋势，自己的能力，周围的环境，自己的心态，学一些理财知识等等这些可以改变你思路的点，书只是心灵鸡汤，在没有动力的时候看一看给自己一点希望，而不能靠它让你致富，书里也不会写致富的步骤，只是一个概念而已，要不写书的人如何致富！
很有趣的一本剧，一开始以为是一则鸡汤或者满篇道理的理论读本，然而读起来的时候觉得很有趣并且很有用。首先从生物生理角度告诉我们什么是记忆——新的神经回路的形成。然后以人类对脑方面的研究来探讨怎样强化记忆（变成长记忆）——关键就在于如何利用短期记忆。 ①人脑是个耗能大户，并且相对于“记住”更擅长于“遗忘”。海马体作为信息的把关者，一刻不停的删除无用信息，但是海马体演化并不完全，是无法辨别主观上认为重要的“信息”的，所以契而不舍的重复可以“欺骗”海马体很有必要。 ②大脑一时处理不了过多的知识，学习的重点应放在复习上。学以致用，“用”的同时也是对知识的回顾，可以加深印象。 ③刺激神经元时会产生LTP，而LTP是大脑的“记忆之源”。高效记忆就是在少数LTP产生的情况下完成记忆。脑电波中的θ波（当人对什么东西感兴趣而打开好奇心之门，处于紧张、兴奋或者期待的状态时出现的脑电波）可以在刺激的次数很少的情况下使海马体中也能产生 LTP。此外乙酰胆碱是产生θ波的根源，具有激活海马体以保持意识清晰、提高记忆力的作用。 ④记忆与情绪感受有关，当情绪波动大的时候，往往影响很深。 ⑤睡眠有助于记忆的提高。 ⑥记忆有三种类型，经验记忆、知识记忆、方法记忆。经验记忆最高等，可以轻易想出，并且是错综复杂的记忆网络。知识记忆更像是我们死记硬背的知识，容易遗忘。方法记忆与感官身体有关，无意识中形成并且非常牢靠。方法记忆必须通过实践才能掌握的记忆，比如骑自行车。 ⑦人在不同阶段主导使用的记忆方法是不同的。人类最早开始形成的是原始的方法记忆，接下来是知识记忆，最后才是经验记忆。所以合理转变记忆方法很有必要。 ⑧ 知识或信息都是通过有意识的学习积累起来的，而“理解方法”则是我们在无意识的状态下记住的。死记硬背不能说全然不好，但是将知识积累（时间的重要性）起来要善于总结和反思，形成自己的方法往往可以快速提升自身能力。越“努力”越“幸运”。
读完之后，感觉还是很不错的一本剧集。随着事态的发展，能让我读完，能让我回味，我要点赞！
1.很明显的政治宣传，在客观性方面挺差，还能稍稍感觉出一丝罗马方面势力斗争的波谲云诡……但即使这样，并不能掩盖凯撒个人的能力。从文中处处都能看出他是一位眼光高于别人的将领（拉比耶努斯和他真的好意难平） 2.凯撒是用一个军事将领的目光去看待问题的——实际有效，就是说他分析问题可以说多方面且贴合实际的，目的是为打胜仗服务（和中世纪的各种史学区别真的很大，看了也算能理解一点所谓的人本史学） 3.不能忽略其对日耳曼人高卢人的记载，可以说留下了很重要的讯息，甚至都还有不列颠，里面提到的很多制度都对理解中世纪封建制度非常有用（也能看出来凯撒真的很会，他会用一种“历史的思维”去考量对方，真的是知己知彼百战不殆）
条理分明，思路清晰，虽是平淡生活琐事，但尾尾道来却是让人心中平静，平凡的生活才是人生真谛。
唐尚武，宋好文，元明清奴颜婢膝，中国人的性格如瀑布一般急转直下，从五四运动开始已经令国人焦虑了百年。编剧对国民性的起源及其演变历程分析的很透彻，尤其胡适那两章写的最好。
我为什么很少看抗日剧呢？就是觉得看美好安宁的花凋谢了非常悲哀。战长沙看的人哭，大环境让人无力保全自己，家人和故园。
Harbans，意大利理论物理学家，圈量子引力理论的开创者之一。《Lutera》延续了编剧一贯的风格，颠覆三观的一本剧，强烈建议读一读。如果说在《Lutera》中惊诧于“只有在发生热量损失的时候，时间才有了方向”，那么在本剧中时空观则被彻底颠覆，貌似我们更加靠近了时间的本质。 （1）编剧成功地解构了“时间”。可以肯定地说，我们被大学物理塑造的“时空观”在当代物理学中已经趋于瓦解——时间的统一性（狭义相对论）、方向性（CPT）、现在性（广义相对论）、独立性（广义相对论）逐一消失。留给人们的除了虚无，还能有什么呢？如果还在坚持绝对时空观，更是大错特错。时空结构的量子化给时间带来了新的属性：分立性、不确定性、关联性。 （2）但编剧并未成功建构“时间”。什么是时间？时间即无知（个人理解为信息的不完全）：时间的确立是“模糊”的结果，而“模糊”与热现象（熵）有关。熵不是个任意或主观的量，它是个相对量，就像速度。世界的熵并非只取决于世界的状态，也取决于我们模糊世界的方式，而这又取决于我们与哪些变量相互作用，即我们这部分世界与变量的相互作用。没有时间的世界，便没有了物质，其实只是事件的发生和变化：”世界只是变化，世界是事件的网络。没有物体存在，而是事件发生。这种事件的出现是弥漫、分散、无序的，但正在发生，不会停滞。”这便是世界的本质——事件之网。 （3）关于生命的解读和感悟，是我最爱的部分。生命得以利用宇宙的低熵态维持自身，同时也不可逆转地随着熵增而负重前行。由于熵增，过去的低熵态便不复可能，这种不可能性成为了往昔的遗迹——回忆，而每一瞬记忆，都是一处永远失去了的天堂。这或许就是人生而痛苦的根本源泉——单方向前进，没有任何退路可言，又在衰老的过程中一再被提醒。 （4）特别指出，最后一节的最后两段：“于我而言，这个短暂的生命，不过是这样的：驱使着我们的不停呼喊的情绪。我们有时尝试以神或政治信仰的名义，或以一种仪式进行疏导，让我们安心：从根本上，一切都是有序的，都在伟大与无限的爱之中，并且这种呼喊很美妙，它有时是痛苦的呼喊，有时是一首歌。 而这首歌，如奥古斯丁所言，是对时间的意识。它就是时间。吠陀圣歌本身就是时间之花。在贝多芬的庄严弥撒乐曲中，小提琴的声音是纯粹的美，纯粹的绝望，纯粹的喜悦。我们停下来，屏住呼吸，神秘地感觉到这一定是意义的源头，这就是时间的来源。” 读完此剧，更深刻解读出生命的虚无，更倍加珍惜生命的短暂，更向往人性的温暖和心灵的慰藉，而这一切与追求、信仰、知识、真理均无关——只与时间有缘。 观看建议：95%
结合几个版本，尝试去整理“Lutera”的核心思维体系与内在逻辑，终于快完稿了。
因为最近自己因为注意力分散，在网上寻找办法时注意到了这部剧！也解决了我想解决的问题！里面的68个方法操作性和实用性很高，特别是情绪管理以及效率管理！相信不同的人都能找到自己的方法！
本剧下半部很悲情，尤其是结尾，李云龙在家中开枪自杀，李云龙妻子田雨在狱中割腕自杀。
理想很丰满，现实很骨感。脑子里悠然间就冒出了这句话，坚定的不肯离去。出身好，又有才，爱情虽有些曲折，真正得算完美，婚姻幸福，真是令人忌妒呀！
看的时候有时真的感觉鼻子一酸，每个孩子降临到世界上都是天使，他们不懂得高深的秘密，但懂得他人的感受，让爱来回应每个孩子，每个孩子都会成功。
逆境与顺境近在咫尺，唯有怀着慈悲，博爱和感恩之心，才能得到永恒的幸福！
Lutera已读第3遍了，每次读都有新的体会。人的命，天注定，这一点儿都不假，假的是人们都相信命是固定的，改变不了。了凡先生用亲身经历告诉我们真相，其实命运在自己手里。我命由我不由天！希望自己不当因循人，活出勇猛心。但行好事，莫问前程！
真的是经典的经典
赞同...夫妻关系放在首位，两岁的特点和适合的引导方式 反对...两岁前进行如厕训练，哭声免疫法，不加解释的命令
荣登2023年度最爱！
看了《Lutera》，散文化的叙事风格，部分行文甚至有诗意的感觉，故事主线是一场顶尖警察与天才罪犯的较量，呈现的却是是社会底层的芸芸众生相。后面的《Lutera》集数不是我爱好的推理剧集或刑侦剧集，更像是猎奇剧集吧，浅尝了前几章就弃书了。
一本很不错的书，男人比女人更了解男人，也更懂得男人需要什么。我其实很喜欢这部剧的前半段，优雅有内涵的女人不仅仅男人会喜欢，连女人都会很喜欢。一定要控制自己的情绪做情绪的主人，提升个人魅力，做一个善良，体贴，独立，有趣的魅力女人。
告诉大家，写温言的书已经在磨铁观看上有啦！！！书名叫做《Lutera》，已经更了大概20多章，大家想看的赶紧去看吧！！！
哎现在明线的就是凑数字啊，差评啊！浪费金钱，废话真多，真不用那么多的废话，
还是挺不错的，作为非专业人士浮光掠影般读完了这部剧收获了一平常没关注的知识。插画也值得一赞。另外有些装扮原来是真的存在在历史上的，比如双鬟望仙髻／漆鬟髻。
第一次看拍案叫绝，再之后追剧多了就发现很多观点是别人的，但不能否认编剧总结串联的非常好。易于上手实践。 看的第一本关于领导的剧集。在实践中还是很多没有做到啊。要继续努力。
本剧围绕编剧创建的”创意金字塔“展开，从下往上去看（灵感泉源—构想—执行）、从左往右（智慧—方法、生活—艺术、内容—形式）去看，金字塔顶点即为作品，每一个方面的展开，有编剧在日常创意工作中的体会，也引用了许多艺术家的真知灼见。 有几点印象非常深刻的。 一是在结构一章，阐述结构的原理，是从结构上参悟事物本质，常体味常新： 1.要学会看事物如何成立，必须先看到事物的结构 2.要学会看到结构，必须先学会看到事物的完整性 3.要学会看到完整性，必须先学会看到事物的需求 4.要学会看到需求，必须看到创意作品核心的精华 5.是作品的内在精华化成外在的结构 6.结构是外在的支架，但它是根据内在的需求而成立的，结构是需求的外延，需求是结构的内涵。 对我做工作的启示： 过去我认为结构意味着框架，被框架框住意味着僵化和不能创新，有种委屈的感觉。 重新思考一下这个问题。 首先，需要明确，结构的确立是由“什么是什么决定的”，也就是需求决定的； 其次，什么是什么，本身也是在建立边界。创新并非天马行空，无所不为。合理的边界能让结构更加清晰，力量聚焦。结构是一种框架，在框架中活动不一定意味着创意力有限； 再次，僵化的结构是指需求变化而结构未随之做合理调整的状态，并非因只能再边界内创作的状态 最后，需求—结构—边界，这三者联动的关系是需求变，结构变，边界也随之变化，是创新之源。需要注意的是什么变了，以及能否做出有效调整。 最重要的本质，始终是对“什么是什么”的理解。不可为了创意而创意。 二是关于生活与艺术方面的观点。 “人先身为人，后来才成为艺术家，一个人是什么样的人，在生命中有什么样的动机，和他对艺术的追寻关系密切。许多人，是在通过工作寻找自己生命的意义，而不是通过他们如何活着、他们的生命本身来寻找。” 我刚从事产品工作时，一直认为一个人是什么样的人，就会做出什么样的产品，产品的认知决定了产品的上限。似乎与这观点不谋而合，但我的认知很浅，不能从更高的层次去分析背后的原因。本剧提供了许多高维的角度帮助我理解。 三是关于动机： 书中说，”如果下游的问题解决不好，那多半是上游出了问题“，”改变道路最快的方式，是改变目的地“。 陷入困境无解，或许可以抽象到上一个层次去看看。 目的地的选取需要多视角的考量，且往往决定了，通往其的道路长什么样子。 整体来说，这个创意学很难学，如果要获得本剧所讲的创意，需要智慧、心力还有运气，三者要结合起来已是概率很小的事情。对于自我的探寻、习性的矫正、技巧的积累，或许就是一生的事情。 这也是本剧的价值所在，最伟大的创意是改造自己，真正的创意在于自我的转化。 最重要的或许不是创意，而是在理解乃至透视自我和世界的过程中积累的智慧。 书中有很多需要结合自己对生活的感知和经验去反复琢磨的观点 ，在时间的行进过程以及经历不断积累的过程中，常常翻开本剧，应会与其中的一些感悟产生共鸣。
也是慕名去看，总得来说，案件都特别觉得眼熟，似乎有在某个社会新闻看过，就是用案件来吸引人，故弄玄虚的感觉，逻辑的推理几乎没有，不好看。刑侦类剧情，我还是喜欢一环套一环的推理型，这种用案件故事来吸引人的，不是我爱路线
事实、真相与词语 某天，朋友告诉我他交了女朋友。 乍的听到这个消息，我的心情复杂，难以言喻。 有一些类似的现成词语，能被用来敷衍并机械性地定义人类的某种状态。 失落？不准确。高兴？不纯粹。没有词语可以精确地定性我的想法，幸好他没问。我的内心深处只有量的把握，尚未定性。 最终，我的复杂情绪转变为事实上的“小为难”。也不算是“故意为难”，只是那瞬间好奇心占了上风：我拜托他给我描述一下恋爱细节。 过了一个多小时，他扬扬洒洒地给我讲述了恋情萌生到成型的重要事件，间或伴着些许他的彼时彼刻的内心活动。 他将自己私密的日记整理成文，呈现在我面前。读着那些尽可能细致的文字，我感到自己的幸运。我是何其的幸运，才得以窥见真相，而不仅仅是事实。虽然他所记录下的真相肯定“非全息的”，肯定有所遗漏，但至少我从中稍稍把握了他私密的恋情的“度数”。我为着自己受到的信任，又添了一种或可称之为“开心”的情绪。 事实不是真相，事实只是一部分真相。 结语：没有随便用几个似是而非的词语来敷衍了事，这部剧用一种“没有答案”的方式给了我们答案。
初读觉得很荒诞，但随着观看的深入，却开始佩服主人公。俗世中的我们，执着于某件事的我们，何尝不是堂吉诃德经历的写照？堂吉诃德是个生错时代的人，尽管他的行为当代人无法理解，觉得可笑，但最难能可贵的是他一直能够牢记自己为何出发，多次回到原点，再次出发也能一直坚守自己的原则！如若早那么一两百年，他也许真的能实现他的梦想吧！
用了好几个月的零碎时间终于读完了其中的6个时辰
故事的情节设置得挺新颖的，就是递进得慢，感觉吞吞吐吐的，非得让你慢慢看，不够痛快。
我要出一本剧，名字就是“请忘记你的股票账号密码”，也许十年之后也是一个百万元户，哈哈 请大家关注国家发展前景趋势，自己的能力，周围的环境，自己的心态，学一些理财知识等等这些可以改变你思路的点，书只是心灵鸡汤，在没有动力的时候看一看给自己一点希望，而不能靠它让你致富，书里也不会写致富的步骤，只是一个概念而已，要不写书的人如何致富！
很有趣的一本剧，一开始以为是一则鸡汤或者满篇道理的理论读本，然而读起来的时候觉得很有趣并且很有用。首先从生物生理角度告诉我们什么是记忆——新的神经回路的形成。然后以人类对脑方面的研究来探讨怎样强化记忆（变成长记忆）——关键就在于如何利用短期记忆。 ①人脑是个耗能大户，并且相对于“记住”更擅长于“遗忘”。海马体作为信息的把关者，一刻不停的删除无用信息，但是海马体演化并不完全，是无法辨别主观上认为重要的“信息”的，所以契而不舍的重复可以“欺骗”海马体很有必要。 ②大脑一时处理不了过多的知识，学习的重点应放在复习上。学以致用，“用”的同时也是对知识的回顾，可以加深印象。 ③刺激神经元时会产生LTP，而LTP是大脑的“记忆之源”。高效记忆就是在少数LTP产生的情况下完成记忆。脑电波中的θ波（当人对什么东西感兴趣而打开好奇心之门，处于紧张、兴奋或者期待的状态时出现的脑电波）可以在刺激的次数很少的情况下使海马体中也能产生 LTP。此外乙酰胆碱是产生θ波的根源，具有激活海马体以保持意识清晰、提高记忆力的作用。 ④记忆与情绪感受有关，当情绪波动大的时候，往往影响很深。 ⑤睡眠有助于记忆的提高。 ⑥记忆有三种类型，经验记忆、知识记忆、方法记忆。经验记忆最高等，可以轻易想出，并且是错综复杂的记忆网络。知识记忆更像是我们死记硬背的知识，容易遗忘。方法记忆与感官身体有关，无意识中形成并且非常牢靠。方法记忆必须通过实践才能掌握的记忆，比如骑自行车。 ⑦人在不同阶段主导使用的记忆方法是不同的。人类最早开始形成的是原始的方法记忆，接下来是知识记忆，最后才是经验记忆。所以合理转变记忆方法很有必要。 ⑧ 知识或信息都是通过有意识的学习积累起来的，而“理解方法”则是我们在无意识的状态下记住的。死记硬背不能说全然不好，但是将知识积累（时间的重要性）起来要善于总结和反思，形成自己的方法往往可以快速提升自身能力。越“努力”越“幸运”。
读完之后，感觉还是很不错的一本剧集。随着事态的发展，能让我读完，能让我回味，我要点赞！
1.很明显的政治宣传，在客观性方面挺差，还能稍稍感觉出一丝罗马方面势力斗争的波谲云诡……但即使这样，并不能掩盖凯撒个人的能力。从文中处处都能看出他是一位眼光高于别人的将领（拉比耶努斯和他真的好意难平） 2.凯撒是用一个军事将领的目光去看待问题的——实际有效，就是说他分析问题可以说多方面且贴合实际的，目的是为打胜仗服务（和中世纪的各种史学区别真的很大，看了也算能理解一点所谓的人本史学） 3.不能忽略其对日耳曼人高卢人的记载，可以说留下了很重要的讯息，甚至都还有不列颠，里面提到的很多制度都对理解中世纪封建制度非常有用（也能看出来凯撒真的很会，他会用一种“历史的思维”去考量对方，真的是知己知彼百战不殆）
条理分明，思路清晰，虽是平淡生活琐事，但尾尾道来却是让人心中平静，平凡的生活才是人生真谛。
唐尚武，宋好文，元明清奴颜婢膝，中国人的性格如瀑布一般急转直下，从五四运动开始已经令国人焦虑了百年。编剧对国民性的起源及其演变历程分析的很透彻，尤其胡适那两章写的最好。
我为什么很少看抗日剧呢？就是觉得看美好安宁的花凋谢了非常悲哀。战长沙看的人哭，大环境让人无力保全自己，家人和故园。
Harbans，意大利理论物理学家，圈量子引力理论的开创者之一。《Lutera》延续了编剧一贯的风格，颠覆三观的一本剧，强烈建议读一读。如果说在《Lutera》中惊诧于“只有在发生热量损失的时候，时间才有了方向”，那么在本剧中时空观则被彻底颠覆，貌似我们更加靠近了时间的本质。 （1）编剧成功地解构了“时间”。可以肯定地说，我们被大学物理塑造的“时空观”在当代物理学中已经趋于瓦解——时间的统一性（狭义相对论）、方向性（CPT）、现在性（广义相对论）、独立性（广义相对论）逐一消失。留给人们的除了虚无，还能有什么呢？如果还在坚持绝对时空观，更是大错特错。时空结构的量子化给时间带来了新的属性：分立性、不确定性、关联性。 （2）但编剧并未成功建构“时间”。什么是时间？时间即无知（个人理解为信息的不完全）：时间的确立是“模糊”的结果，而“模糊”与热现象（熵）有关。熵不是个任意或主观的量，它是个相对量，就像速度。世界的熵并非只取决于世界的状态，也取决于我们模糊世界的方式，而这又取决于我们与哪些变量相互作用，即我们这部分世界与变量的相互作用。没有时间的世界，便没有了物质，其实只是事件的发生和变化：”世界只是变化，世界是事件的网络。没有物体存在，而是事件发生。这种事件的出现是弥漫、分散、无序的，但正在发生，不会停滞。”这便是世界的本质——事件之网。 （3）关于生命的解读和感悟，是我最爱的部分。生命得以利用宇宙的低熵态维持自身，同时也不可逆转地随着熵增而负重前行。由于熵增，过去的低熵态便不复可能，这种不可能性成为了往昔的遗迹——回忆，而每一瞬记忆，都是一处永远失去了的天堂。这或许就是人生而痛苦的根本源泉——单方向前进，没有任何退路可言，又在衰老的过程中一再被提醒。 （4）特别指出，最后一节的最后两段：“于我而言，这个短暂的生命，不过是这样的：驱使着我们的不停呼喊的情绪。我们有时尝试以神或政治信仰的名义，或以一种仪式进行疏导，让我们安心：从根本上，一切都是有序的，都在伟大与无限的爱之中，并且这种呼喊很美妙，它有时是痛苦的呼喊，有时是一首歌。 而这首歌，如奥古斯丁所言，是对时间的意识。它就是时间。吠陀圣歌本身就是时间之花。在贝多芬的庄严弥撒乐曲中，小提琴的声音是纯粹的美，纯粹的绝望，纯粹的喜悦。我们停下来，屏住呼吸，神秘地感觉到这一定是意义的源头，这就是时间的来源。” 读完此剧，更深刻解读出生命的虚无，更倍加珍惜生命的短暂，更向往人性的温暖和心灵的慰藉，而这一切与追求、信仰、知识、真理均无关——只与时间有缘。 观看建议：95%
结合几个版本，尝试去整理“Lutera”的核心思维体系与内在逻辑，终于快完稿了。
因为最近自己因为注意力分散，在网上寻找办法时注意到了这部剧！也解决了我想解决的问题！里面的68个方法操作性和实用性很高，特别是情绪管理以及效率管理！相信不同的人都能找到自己的方法！
本剧下半部很悲情，尤其是结尾，李云龙在家中开枪自杀，李云龙妻子田雨在狱中割腕自杀。
理想很丰满，现实很骨感。脑子里悠然间就冒出了这句话，坚定的不肯离去。出身好，又有才，爱情虽有些曲折，真正得算完美，婚姻幸福，真是令人忌妒呀！
看的时候有时真的感觉鼻子一酸，每个孩子降临到世界上都是天使，他们不懂得高深的秘密，但懂得他人的感受，让爱来回应每个孩子，每个孩子都会成功。
逆境与顺境近在咫尺，唯有怀着慈悲，博爱和感恩之心，才能得到永恒的幸福！
Lutera已读第3遍了，每次读都有新的体会。人的命，天注定，这一点儿都不假，假的是人们都相信命是固定的，改变不了。了凡先生用亲身经历告诉我们真相，其实命运在自己手里。我命由我不由天！希望自己不当因循人，活出勇猛心。但行好事，莫问前程！
真的是经典的经典