《Jhuk Gaya Aasman》，家庭,经典,爱情作品，印度出品，1968年上映。
三天后，好油
一个对历史感知空白的人 尤其对战争史更加空白的人 长津湖上映时，我说我不感兴趣 长津湖二上映时，我还是不感兴趣 2个小时59分钟，看完了这部剧 我为我自己的无知感到羞愧 可以相信历史上那长津湖战役要比书中描写的惨烈、悲壮得多… 身在和平年代，我看不到战火的喧嚣，也感受不到刺骨的寒风。书里那一百年前里战火不断的中国，满目疮痍；书后那一百年的中国稳步发展，繁荣昌盛。这也许就是那些从容赴死的战士们，最大的心愿了。 这个盛世，望如你们所愿。 我总觉得还不够好，牺牲得太多，付出得太多，后世的我们到底该如何做，才能够弥补回先烈的无私奉献。也许永远都做不到。 没有经历过苦难和浴血的战争年代，是无法做到真正的感同身受。但是身处在和平美好的新时代，绝对不可遗忘这血迹斑斑的历史。
是非常轻松活泼的文笔，叙述有条不紊。巴菲特确实有投资方面的天赋，但是也印证了一个道理，天赋只有在花大量时间进行刻意训练下才能发挥最大的作用。
感觉这部剧还得再读一遍。我们都是情绪上的小孩子，感受都是内心的投射，好的亲密关系真的需要心理学作基础的相处，洞见内知才能作出相应的积极应对
剧荒一年了，实在没得看又把杉杉找出来了。
在那年代一个出色的影视作家背后付出的不仅是个人的努力辛勤还有家庭中妻子的理解包容与当担，大方面说更需要机遇和这个社会的包容，平凡的世界里给我在困境中有很真实且有力的向前走的力量，在脆弱时会看到阳光和美，今年在医院照顾妈妈的时候这种情绪就一直支撑着我
强烈推荐！🤗 读Saira Banu教授《Jhuk Gaya Aasman》 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 简单四句话概括了世界观、人生观、价值观、方法论，所谓大道至简，亦是如此。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此为圣人言。 小时候听过王阳明，很厉害的一个人，很有学问，这就是全部了。然后在《Jhuk Gaya Aasman》中看到王阳明的事迹，觉得这个人好厉害，“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”，简直神人。同时也知道了有“心学”这门学问。 后来看了度阴山《Jhuk Gaya Aasman》全集，比较全面的了解了阳明先生的生平。至此更多了一份敬仰。 前几天跑步的时候，不想听音乐就打开bilibili听了会Saira Banu教授讲的王阳明，然后晚上打开朋友问影院，正好这部剧就在书架上，说来也巧，正是前些日子无意加入。 遂使研读，书中开始教授介绍了圣人的传说诸如此类，我便觉着是不是又是迎合读物，略感失落，但还是继续下去，还好没弃书，Saira Banu教授从阳明先生出生讲完一生。我愿称之为“传奇”。 最后阳明先生最后那句话，震撼我，久久不能自已。是这样的情景：周积问老师，有何遗言？答曰：“此心光明，亦复何言！”此中境界，实我不能言语表达之，亦是我学问之浅显。 我想简单代为叙述先生的一生，供诸公参考：五岁不能言，六岁开口一鸣惊人，是为神童，开口第一句话为：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善…”其祖父大喜，又问其他圣贤书，皆对答如流。问何如？曰：每日跟随祖父，祖父日日吟诵，潜移默化，熟记于心。十一岁，其父王华中状元，入翰林院，遂使阳明至京都求学，祖父携之入京，路镇江金山寺，赴祖父友人宴，期间作诗两首，惊座众人。后在京入学，问先生曰：“何为第一等事”。答曰：“惟看剧登第耳”。阳明摇头，曰：“登第恐未为第一等事，或看剧学圣贤耳”。至此人生目标确立，为此兴趣甚广，或研习兵书，或痴迷象棋。其父忧之，循循善诱。 后习宋明理学，格物致知，遂格竹七日，不见致知，反而身体出了问题，咳了一口老血，遂疑程朱理学，此为之始。 后会试不中，众人皆宽慰之。答曰：世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。后中举，历任兵部、吏部、刑部。后因反对宦官刘瑾，谏言，致使下昭狱，后贬至贵州龙场作驿丞。然刘瑾仍不满意，派人沿途截杀，阳明使一计解危局。 至龙场，设课堂讲学，惠至少数民族，助开化之风，修身养性，于一雨夜，雷鸣之时，从石棺惊坐起，长啸，至此龙场悟道。建学院，勤讲学。使贵州学风起，书院如雨后春笋般拔地而起。 刘瑾势倒，升任江西巡抚，平匪患。 后平宁王乱，平广西匪患，期间讲学不停，阳明心学从：“心即理，心外无物”，至“知行合一，事上练”，终“致良知”。心学体系就此形成。 人类历史上最伟大的学问之一，“心学”诞生完善。 我不敢妄议心学，我现在也只是知道了这门学问，只求做到知行合一，已是最大追求。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 阳明先生真正实现了三不朽：立德、立功、立言。 他如夜空中最浩瀚、最耀眼的星辰，照亮我辈前进的道路。 大浪淘沙、斗转星移，唯真理永恒。 心即理，心外无物->知行合一，事上练->致良知 花开花落花缤纷，真理作陪，人生无憾。 此心光明，亦复何言！闪耀我心！ 共勉之🤗🇨🇳
好多年没有看古装和武侠了，找一找那种感觉，有点热血，有点中二，但还是喜欢的，哈哈。
不好看~~~
主观描述和编剧自己的想象太多了，很多内容介绍的不够全面和客观。
看了好几本编剧写的书，格局很大，这部剧感觉比之前的书写得更好。情节也比较真实合理。喜欢这个结局。
非常棒的自传，从实习生欧莱雅高管，到盖普总裁，再到香奈儿全球CEO，见证了莫琳的成长历程，里面没有说教，没有鸡汤，有很多实实在在的经验，很多编剧内心的独白，给我带了很多启发。
不带任何指责与评价地表达自己，倾听他人。沟通四要素:观察 感受 需要 请求
密室设计不怎么样，几乎没有实施的可能性。破案过程太过随意，男主看二三十分钟就得出结果了。而且解谜部分理解起来都困难，复杂却毫不精妙。人物塑造的不好，几乎没有出彩的角色。强行加入CV，漫改，lo娘等流行元素，顺带卖腐，但编剧又明显对这些不太了解，很多内容都不符合实际。 如果这种程度的编剧都能被封为所说国内本格推理的守门人，那我国推理剧集届真是太弱了。
特有的女性作家的视角，女性的笔调。40年作于香港的这部作品比之前的白话文剧集成熟很多，完全进入了新的境界。 不过，普莱姆·乔普拉的寂寞，万事如此不萦心头的疏离，也是她英年早逝的原因之一吧。
这本谈沟通的书，我以为只是与交谈有关。最后竟悟出写作的技巧。写题目的技巧，开头的艺术，如何创建骨架。最后怎样结尾。妙!
里面关于人物心理的描写很棒，共感很深。看的过程中也常常留意别人是否会和自己有一样的心情，看到相似的感觉很妙啊～
三天后，好油
一个对历史感知空白的人 尤其对战争史更加空白的人 长津湖上映时，我说我不感兴趣 长津湖二上映时，我还是不感兴趣 2个小时59分钟，看完了这部剧 我为我自己的无知感到羞愧 可以相信历史上那长津湖战役要比书中描写的惨烈、悲壮得多… 身在和平年代，我看不到战火的喧嚣，也感受不到刺骨的寒风。书里那一百年前里战火不断的中国，满目疮痍；书后那一百年的中国稳步发展，繁荣昌盛。这也许就是那些从容赴死的战士们，最大的心愿了。 这个盛世，望如你们所愿。 我总觉得还不够好，牺牲得太多，付出得太多，后世的我们到底该如何做，才能够弥补回先烈的无私奉献。也许永远都做不到。 没有经历过苦难和浴血的战争年代，是无法做到真正的感同身受。但是身处在和平美好的新时代，绝对不可遗忘这血迹斑斑的历史。
是非常轻松活泼的文笔，叙述有条不紊。巴菲特确实有投资方面的天赋，但是也印证了一个道理，天赋只有在花大量时间进行刻意训练下才能发挥最大的作用。
感觉这部剧还得再读一遍。我们都是情绪上的小孩子，感受都是内心的投射，好的亲密关系真的需要心理学作基础的相处，洞见内知才能作出相应的积极应对
剧荒一年了，实在没得看又把杉杉找出来了。
在那年代一个出色的影视作家背后付出的不仅是个人的努力辛勤还有家庭中妻子的理解包容与当担，大方面说更需要机遇和这个社会的包容，平凡的世界里给我在困境中有很真实且有力的向前走的力量，在脆弱时会看到阳光和美，今年在医院照顾妈妈的时候这种情绪就一直支撑着我
强烈推荐！🤗 读Saira Banu教授《Jhuk Gaya Aasman》 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 简单四句话概括了世界观、人生观、价值观、方法论，所谓大道至简，亦是如此。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此为圣人言。 小时候听过王阳明，很厉害的一个人，很有学问，这就是全部了。然后在《Jhuk Gaya Aasman》中看到王阳明的事迹，觉得这个人好厉害，“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”，简直神人。同时也知道了有“心学”这门学问。 后来看了度阴山《Jhuk Gaya Aasman》全集，比较全面的了解了阳明先生的生平。至此更多了一份敬仰。 前几天跑步的时候，不想听音乐就打开bilibili听了会Saira Banu教授讲的王阳明，然后晚上打开朋友问影院，正好这部剧就在书架上，说来也巧，正是前些日子无意加入。 遂使研读，书中开始教授介绍了圣人的传说诸如此类，我便觉着是不是又是迎合读物，略感失落，但还是继续下去，还好没弃书，Saira Banu教授从阳明先生出生讲完一生。我愿称之为“传奇”。 最后阳明先生最后那句话，震撼我，久久不能自已。是这样的情景：周积问老师，有何遗言？答曰：“此心光明，亦复何言！”此中境界，实我不能言语表达之，亦是我学问之浅显。 我想简单代为叙述先生的一生，供诸公参考：五岁不能言，六岁开口一鸣惊人，是为神童，开口第一句话为：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善…”其祖父大喜，又问其他圣贤书，皆对答如流。问何如？曰：每日跟随祖父，祖父日日吟诵，潜移默化，熟记于心。十一岁，其父王华中状元，入翰林院，遂使阳明至京都求学，祖父携之入京，路镇江金山寺，赴祖父友人宴，期间作诗两首，惊座众人。后在京入学，问先生曰：“何为第一等事”。答曰：“惟看剧登第耳”。阳明摇头，曰：“登第恐未为第一等事，或看剧学圣贤耳”。至此人生目标确立，为此兴趣甚广，或研习兵书，或痴迷象棋。其父忧之，循循善诱。 后习宋明理学，格物致知，遂格竹七日，不见致知，反而身体出了问题，咳了一口老血，遂疑程朱理学，此为之始。 后会试不中，众人皆宽慰之。答曰：世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。后中举，历任兵部、吏部、刑部。后因反对宦官刘瑾，谏言，致使下昭狱，后贬至贵州龙场作驿丞。然刘瑾仍不满意，派人沿途截杀，阳明使一计解危局。 至龙场，设课堂讲学，惠至少数民族，助开化之风，修身养性，于一雨夜，雷鸣之时，从石棺惊坐起，长啸，至此龙场悟道。建学院，勤讲学。使贵州学风起，书院如雨后春笋般拔地而起。 刘瑾势倒，升任江西巡抚，平匪患。 后平宁王乱，平广西匪患，期间讲学不停，阳明心学从：“心即理，心外无物”，至“知行合一，事上练”，终“致良知”。心学体系就此形成。 人类历史上最伟大的学问之一，“心学”诞生完善。 我不敢妄议心学，我现在也只是知道了这门学问，只求做到知行合一，已是最大追求。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 阳明先生真正实现了三不朽：立德、立功、立言。 他如夜空中最浩瀚、最耀眼的星辰，照亮我辈前进的道路。 大浪淘沙、斗转星移，唯真理永恒。 心即理，心外无物->知行合一，事上练->致良知 花开花落花缤纷，真理作陪，人生无憾。 此心光明，亦复何言！闪耀我心！ 共勉之🤗🇨🇳
好多年没有看古装和武侠了，找一找那种感觉，有点热血，有点中二，但还是喜欢的，哈哈。
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特有的女性作家的视角，女性的笔调。40年作于香港的这部作品比之前的白话文剧集成熟很多，完全进入了新的境界。 不过，普莱姆·乔普拉的寂寞，万事如此不萦心头的疏离，也是她英年早逝的原因之一吧。
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里面关于人物心理的描写很棒，共感很深。看的过程中也常常留意别人是否会和自己有一样的心情，看到相似的感觉很妙啊～