Recordar es vivir

先说好这部剧我没看是朋友问影院推荐给我的，看海报挺有意思，打开一看一个不值一读，让我乐完了。(ಥ_ಥ)是在下输了

十年内乱刚结束，国民经济遭受严重损失，发展缓慢甚至停滞，濒临崩溃的边缘。当新科技革命推动世界经济已更快的速度向前发展时，中国被远远甩在了后面。 在这样的背景下，中国的权杖交到了邓小平手中。他大胆进行改革开放，带领中国走进一个暂新的时代。 每当一个时代开启，就会产生资源流动的巨变，这是在过去秩序中没有的增量，这就是时代的红利。 于是“强者”诞生：拥有最强的执行力，能够驾驭最强大的能力组合，去争夺最大块的时代红利。褚时健是强者，王石也是强者。“强者”的名单，可以不断杯拉长：杨元庆、董明珠、任正非、马云、马化腾、李彦宏…… 一个时代结束，这个时代的强者的影响力，就被印封在他们的时代里。如同现在90后的年轻人，不知道张瑞敏，更不知道牟其中。如同我们不需要知道清光绪年间，中国最大的茶叶商是谁一样。 但是，伟人的影响力，却可以跨越“代际性”——这是伟人与强者的区别。 1997至2017，邓小平已经逝世20年了。20年后的中国，依然在改革开放的路上继续前行。而且，压力更大，挑战更多。 当各路英雄豪杰热衷于争夺时代红利时，在时代窗口与经济周期的轮回里，格外怀念开启了中国市场经济时代的伟人——邓小平。

先在b站看了傅佩荣解六十四卦，再来看这部剧，发现解释说明的很好，详细，通俗易懂，适合小白入手，真心感谢有这样的书（爱心，爱心，爱心）

【2022年No15】非洲怎么能不迷人？飞行怎么能不迷人？驯马怎么能不迷人？孤独怎么能不迷人？最关键得是温婉的笔触描述的惊险历程怎么能不迷人？“合上书的时候，什么都没有改变。但你知道，曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。”

非常朴实无华的语言，记录了一段刻骨铭心的爱情故事。女主的心理描写很生动，感觉很真实。人们淳朴的感情溢于言表，非常打动人。相信山楂树会记得一切，红色的山楂花就像是那热烈而真挚的爱情一样常开不败。

于无声处听惊雷，Sara García先生的书总给我这种感觉。年少时读Sara García先生的书，注意力都在那些小节细节上，现在重读，别有一种感触。

导演的男凝太满溢了吧。倪妮的美真的不需要那么多造型摆拍慢动作！这些男导演到底懂不懂啊！还用90年代的方式拍女性。另外服化道真的是一团糟，时间错乱的时刻在出戏。为了造型而造型，什么牛仔短裤、棒球帽、蛤蟆镜、电子锁…… 能不能清醒一点，这是电视剧，不是mv啊！那么多慢镜头是要搞哪样？风格大片吗？

至此，反乌托邦三部曲都看完了。《Recordar es vivir》创作的是极权统治对人的控制，《Recordar es vivir》创作的是统治者用简单低俗的幸福控制人，让人沉溺于享乐之中而不懂反抗，而这本《Recordar es vivir》创作的是同样是用幸福控制人，但它侧重于表现统治者对人的个性的抹杀。在这部剧中，"我"是没有意义的，"Recordar es vivir"才是有意义的，每个人都只是有机体上的一个细胞，庞大机器中的一个零件，没有灵魂，不允许存在幻想，住在一个玻璃世界里，上下右右的房间你都能看到，互相之间没有秘密，按统一的时刻表生活，按同一个节奏散步，如军队列队行进，在同一个时刻吃饭，吃每一口饭都要按要求咀嚼五十下。这就是全知全能者统治下的世界，他用绿墙把这个世界与外界隔绝开来，用理性的幸福理论把他们的思想控制起来，用安全卫士把他们的行为监控起来，用外科手术把他们思想的根源去除掉。于是一个个人都只是没有情感没有思想没有灵魂没有个性的号码！ 剧集主人公就是深受控制的一个号码，但他那双毛茸茸的手暗示了他的内心还残留着原始的欲望。他爱上了一个女人，由此发现了自己还有灵魂存在，于是他就在爱的激情和原来的理性思维之间苦苦挣扎。为了爱情，他配合了这位女革命者的行动，但最后，他终于不敌理性思维的控制。 悲剧的结局让人黯然，但又让存有希望。反抗的分子潜藏在这个世界里，即使女革命者死了，也不能完全消除那一个个骚动的灵魂。

很久没看科幻剧集了，偶然看到推荐，就找来看看，然后不可自拔的看了一个周末。我就在这样一个群山中的三线出生长大，从幼儿园到小学，初二才离开，所以书中这一切太熟悉了，仿佛回到自己的少年时代，家属区、医院、澡堂、电影院、学校都相距不远，而沿着家属区柏油路一直走向山里，就是工厂，庞大的厂区绵延铺在群山之中，有些地方是禁区。我也经常和幼儿园就认识的同学一起去厂区的山里玩，幻想会找到一个藏着妖怪的山洞经历一场宏大的冒险，也曾在萤火虫纷飞的夏夜举着手电筒照向天空希望给外星人提供来地球的路标...所以这一切简直就是儿时记忆的再现。而所有的惊心动魄之后，一切如常，成年后的我们过着普普通通的生活，看到最后，竟然有些恍惚，那些记忆是真的还是幻像？

一本值得反复玩味的书，介绍美国金融史上的由两个诺贝尔经济学奖得主和几个数学教授组成的大型对冲基金最后破灭的故事。

内容很详实，通俗易懂，是非常不错的入门级读物，缺点是语言叙述上翻译的味道太重，读起来不太舒服，如果能够梳理一下，形成符合当下观看习惯的语言，那就更好了。

这是我比较喜欢的作家了，讲起来侃侃而谈，总觉得他是带着调侃而得意之色写他自己快乐的文字。

前半部分读得还有点感觉，后面解释卦辞爻辞的就没有太多味道了。而且有的地方确实难以理解，或许是自己悟不透吧……看完不再想求卦。变易！命运有时掌握在自己手中！

花了一天时间看完，前半段用纸质书，后面用网剧勉强补完，个人感觉还是纸质书读起来有感觉。 书中给我印象最深刻的是阿炳，一个被世人成为傻子的鬼才，由于荒谬的年代，荒谬的事情，造成荒谬的结局，他无疑是可怜的（事实上第一章后半段鸡皮疙瘩就没有消退过）。第二章黄依依和陈二湖人物形象非常丰满，人物个性非常鲜明，一个敢爱敢恨，一个恪尽职守，无奈结局令人唏嘘。第三章也许是草草结尾，也许是我走马观花，有些晦涩，有时间再看一遍。 总得来说，有点余华的味道，但并不是通篇给人难受的感觉，而是在光明后给你一记重拳，让人欲罢不能，于是才一口气读完。 唯一觉得有些不太好的地方，是黄依依故事中，大多描写工作的辛苦，大篇幅刻画人物形象，而没有提现过程。这点编剧也提了出来，希望有生之年能看到12万字的重制版吧。

原以为佛教叫人控制心魔，是要人抑制欲望，压制贪念，抛弃仇恨，其实并不是，佛教只是叫人正视它，把欲望、贪念、仇恨和自己剥离，从一个不带任何感情色彩和评价的角度去认识自己的感觉，最后达到无我和开悟的境界。看完这个，我觉得要在佛洛依德的三个“我”上要再加一个“我”了，即本我，自我，超我和无我，最后一个无我则是佛教的世界观和道德观。 这部剧最感兴趣的还是正念冥想，能提升幸福感，能在冥想之中抽离自己，能不悲且喜，冥想之路曲折蜿蜒，但是我愿意试一试，希望做到每天冥想20分钟，希望不要睡着了就好

46。痛苦书。在番外中编剧一直强调马华影视的窘境，颇有觉得受到了不公正待遇之感。但讨论这些的前提是你真的写的好啊……

人生就是一场旅行，我们会遇到很多人。有相聚有离别的时刻，有欢笑有痛苦的感受，有爱有哭过的情感，最终在风雨里成长，也找到一起前行共度一生的人。

整本剧读下来感受最深的是勤奋、自律、多看剧和保持善良是可以让人受益终生的好习惯！

自从看了南康白起的“浮生六记”“我等到三十五岁”后，走上了不归路。 说起同性恋，很多人都会想到"边缘化"这样一个词，其实他们和我们一样，都是普通人，都是同样的爱。我认为，真爱并没有性别之分。所有的爱，都是因为互相吸引、欣赏对方而想要去了解、亲近。因此我们应该尊重每个个体的选择。

没有全部看完，看到两个时空的唐迟和顾少都在一起了。想想挺好的，也就不在看了。其实，对格斗是一无所知的，不知道现实的格斗市场是什么样子。

这部剧所有人的爱恨纠葛理不清谁是谁非，我总觉得巫雨是爱陈桔年的，只是他们的不善表达隐藏了对彼此的爱意。而韩述他对陈桔年的爱却也是一把刀，他的坚持也给自己画地为牢。

卖家给商品定价，不是只确定一个代表价格的具体数字，而是通过价格来和消费者沟通产品价值，本质上是一种心理博弈。大量心理学实验研究证明，价格只是我们的一种感觉，商品之间直接的价格比较、商品所处的环境、支付意愿等等，都是重要的影响因素。我们生活中习以为常的消费过程，就是卖家在研究了这些因素之后精心设计的。在这个精心设计的流程里，卖家希望实现的效果，不是让消费者觉得自己占了便宜，而是让消费者觉得自己花的每一分钱，都是物有所值，都是在为梦想中的世界投票。作为博弈的另一方，消费者也可以通过锻炼自己的慢思考能力，去识别卖家的价格策略，做出正确的选择。 本剧用57个心理学实验，清晰明快又全面地揭示了定价机制的秘密，透过纷繁复杂的价格现象，揭示价格背后所包含的消费者心理学。通过本剧，作为商家可以了解到如何让消费者心甘情愿多付钱，作为消费者学习到了如何识破定价陷阱，从而理性消费。价格只是个数字，无论你是商家还是消费者，都可以操纵它。 所谓的利润加成本的公平价格，其实是个幻觉。因为买家和卖家在信息上存在不对称关系，消费者其实很难正确估算一个商品的所谓公平价格。而且，消费者会受到非常多的情感因素影响，最终做出的购买决策经常非理性，而卖家可以在这些相关的方面下功夫。商品价格的本质是精心设计的心理游戏。 定价策略的历史背景 定价策略作为研究对象出现，可追溯到19世纪末大规模零售业的发展。当时的定价策略用的是推销员思路。即充分调动可呈现的方方面面，展现给消费者，比如产品的质量很好、比市场上的其他竞品便宜，或者最近折扣不错。而且在面对面的销售中，销售人员会抓住消费者心理上的小小满足或不安，打破对方的防御，说服他把东西买下来。在这种模式里面，定价最终的目的，是让消费者觉得花小钱买到了优质服务，是赚了便宜。 零售业发展到今天，购买场景更多地出现在屏幕上。没了站在旁边为你殷勤介绍的销售员，占便宜的路子走不通，卖家要想让利润最大化，就要把自己的产品打包成感受，让消费者觉得这个东西就是对、就是好、就是愿意花钱。听起来不太现实，而心理学家说价格只是一种感觉，而且对商品价值的判断，跟对重量、音量、温度等感官的判断很相似。在心理学文献里叫任意连贯性。该理论认为，消费者其实并不知道什么东西该值多少钱。他们茫然地穿过货架，根据种种线索判断价格。买家的主要敏感点是相对差异，而不是绝对价格。 除了商品之间的直接比较，每样商品定价到底是多少，跟商品所处的环境有关系。其中有重要的“锚定效应”。当人们需要对某个事件做定量估测的时候，会受到先入为主的影响，把某些特定的数值作为起始标准，锚只要被人注意到，不管它是不是夸张、是不是有实际参考价值，锚定效应都会起作用。这是一个下意识的过程，我们在参考的时候，是不经过理性思考的。 把这一理论运用的最好的是奢侈品界，锚定效应起作用的一个条件是购买环境。奢侈品店的环境很豪华，灯光很亮，冷气很足，并且根本不打算向消费者解释，为什么某个标了 logo 的小玩意，就能卖这么多钱。在这个环境里，消费者可以获得的线索只有一个，就是这个价签。这个时候很多人就开始怀疑自己，开始自我说服，比如像“他们卖这么贵，肯定有卖得贵的道理”这种念头会出现。实验证明，哪怕是完全一样的一瓶啤酒，在不同的环境里定不同的价，人们也都可以接受这种价格差异。所以，如果你是一个在沙滩上卖啤酒的小摊主，你要怎么做才能赚更多的钱呢？专家的建议是，买一点儿看起来没什么用的豪华设施放在旁边。这样顾客们就不觉得你卖得贵了。 如果你觉得一件商品物有所值，但是价格还是比较贵，支付意愿决定了消费者是否掏钱。所谓支付意愿，就是你

不同的人，可能会有不同颜色的青春，但每一个人的青春里，似乎都像李燃和陈见夏这样，充满着生涩的试探和动荡不安。

《Recordar es vivir》断断续续看完了，因为都是独立的小故事，所以没有连续观看的疲惫，一个个小故事铺就一片小天地，诉说着一个个奇谭怪事，有几个故事以前好象也似曾读过，如吸血鬼鳗鱼那个故事，好象很久以前读过，记忆深处还残留有印象。怪事年年有，本剧特别多！闲暇时读得一篇，也让思维暂歇片刻。值得一读！

是见过的最差的打戏

非常棒！高屋建瓴，框架十分清楚，使我了解了物理学是怎样持续修正对时间和空间的概念，对世界基本原则的认识。中学物理所教的还是以经典力学为主，实在是太限制青少年认识世界的视角和思维了。这部剧也让我重新认识了德谟克利特。

书名真的非常吸引人，原本希望能从这部剧中看到关于现实社会工作转变，消费新风向和由此导致的贫穷现象的新论点。然而读完全文有点失望，首先论点算不上新鲜，只是讲了一下工作伦理概念，消费社会概念，以及自古以来穷人存在的意义，提出了当前福利国家面对的一些发展问题，但是没有自己的，独特的解决问题的方向，抛出几位社会学家或者哲学家的论调，并没有什么实质上的意义。而且这部剧行文真的非常晦涩啰嗦，“很简单的一个定义也要用华丽丽的词藻来修饰解释（说明）或举例一番，来证明其抛出的论点为何”—就像这句话一样。让人看的很窝火。 总体不推荐。