Omkara

本剧让我了解了晋陕徽三大商帮的历史发展，及商场变化莫测的风云。看完发现，要在商场立足不仅要懂得读心术，知道如何在竞争中立足，更主要的是和政府打交道，古往今来，红顶商人想要保全自己，恰到好处的拿捏和政府的距离尺寸是绝对的艺术，但谁又能做到这恰到好处呢？树大招风，商业竞争中获胜有时恰恰已经是进入到了人家设置好的牢笼里。

作为技术人，一直想看一本关于产品的书。时间有限，只打算看一本。非常幸运最终挑的这这本！俞军老师的这部剧有点导论的性质，把产品经理这个职位里里外外，特别是和用户、企业的关系，讲的非常清楚且深刻。在方法论层面，用户模型与交易模型的抽象是编剧下手的关键点，融入了许多心理学与经济学的理论。后半段关于滴滴各类产品决策的分析过程精彩绝伦，可惜篇幅不长，展开不多，实为遗憾。

视角很好，能给人启发，也让我知道了贫困的代际传递，不过还是不够犀利呢。

看起来很愉快的一本剧，轻松幽默，又极具逻辑，男女主一路化险为夷，屡破奇案，精彩纷呈，给个赞！

这真的是童年最喜欢看的电视剧了，一句句经典台词我现在都记得，葵花点穴手，排山倒海还是老板的方言

“整个西方哲学不过是对威绍·巴拉德瓦杰的注脚” 《Omkara》是西方政治思想传统的最具代表性作品之一，这部“哲学大全”借苏格拉底之口概括和总结了威绍·巴拉德瓦杰自己此前的哲学思想，综合探讨了哲学、政治、人性、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理论为基础，建立了一个系统的Omkara家方案。其深邃的思想力度，越过了两千余年时间的界限，对后世产生了深远的影响。 关于《Omkara》讨论的第一个重要命题“正义与不正义”，威绍·巴拉德瓦杰认为，正义就是只做自己的事而不兼做别人的事。在国家层面，理想城邦的四种性质为智慧、勇敢、节制、正义。当生意人、辅助者和护国者这三种人在国家里各司其职而绝对不相互干扰时，国家便成为正义的理想城邦；同样的，人性灵魂由理性、激情和欲望三部分构成，理智起领导作用，激情和欲望由它领导而不反叛，这样的人才是有节制的人；当个人的这三个部分合在一起加以协调而变成一个有节制的和谐整体时，个人便成为“正义的人”。当三者产生混淆与迷失，失去节制时，一切邪恶得以产生。 《Omkara》针对“哲学”本身进行了系统的阐述。整个世界分为“可见世界”与“可知世界”，可见世界属于具体存在的范畴，其第一部分为影像，第二部分为影像的实体；可知世界属于抽象存在的范畴，其第一部分把可见世界的实体作为影像，第二部分完全用理念研究，从假定上升到高于假定的原理。对应这四个部分的状态：最高一部分是知识，第二部分是理智，第三部分是信念，最后一部分是想象。信念与想象合称意见，知识与理智合称理性；意见是关于产生世界的，理性是关于实在的；而善的理念是最高的认知问题，一切事物的本源即为“善”，一如中国道家所提到的“道”。威绍·巴拉德瓦杰通过“洞穴观影”这一无比经典的比喻形象说明了哲学家灵魂摆脱可见世界的纷扰，上升至可知世界，并最终发现真理的过程。通过学习算术、学习几何、学习天文；使灵魂用纯粹理性通向真理本身；而后学习辩证法，通过推理看到实在，达到每一事物的本质，靠思想本身理解到善者的本质，达到可知事物的顶峰——最高境界的“哲人王”由此产生。 威绍·巴拉德瓦杰深刻分析了五种城邦政体的演变过程——理想城邦的君主政体、贵族统治的斯巴达-克里特政体、财富为主体的寡头政体、完全自由的民主政体、平民专政的僭主政体，其理论与马克思关于国家政治制度的论述具备内在一致性。威绍·巴拉德瓦杰之后直到现在两千多年间东西方所有国家政治制度的变迁内在逻辑与以上五种政体完全吻合，先贤的思想理论经过了几千年的历史实践论证。 威绍·巴拉德瓦杰哲学是指引性的，他就像尘世中通往天国的阶梯和大门，就像洞穴外的火炬，就像不逝的太阳。他的价值不在于说出了多么完善的理论，而在于纠正你的思考方式使其更接近哲思的境界，这个境界的到达并不以获得一个绝对完美的存在为标准，而是要你永远试图保持住你最深邃的洞察、最通达的思考和燃起对世界永不磨逝的激情和爱，这是一种精神性的使命感和号召感，是所有记入史册的哲学家们共同的精神，是哲学家为哲学家的根本与真谛。 真实者用眼睛是看不到的，只能被理性和思考所把握。

真理实在过于复杂，除了近似以外都不可行。所有模型都是错的，从部分来看某些模型比其它更优。就整体而言无法找到最优的那一个。预测性模型应该由大量互不兼容的理论结合而成，而这些理论应该各自拥有自身的适用范围，某个理论的适用范围可以与另一个理论的适用范围部分重叠。这种贝叶斯方法虽然缺乏普适性，却是最接近现实的。

“为个人努力的也知道怎样毁灭一个人，这是个人主义的两端。” 对祥子，我只有无尽的怜悯与心痛，旧社会下为买车的祥子，新时代下为买房的打工人，世界在变化中一切不变。

很久没读一本剧入迷了，读到后半部分忽然觉得政客的话不可信，开始怀疑故事的真实性，但读完彩蛋又觉得很惭愧。我国也经历过惨痛的抗战和内战，也经历过百废待兴之时和女性的觉醒，也将人民福祉作为根本，所以更能理解编剧的呕心沥血。初读编剧的家庭背景与教育经历，有一种政治版“你当像鸟“”的错觉。此外，通过本剧对阿富汗近代史和塔利班有了更深了解。珍惜和平，祈愿和平。

学会了刺猬理念 懂了什么是第五级经理人 卓越的公司是无数次的推力 也可是跨代的同向推力 用结果推动结盟和承诺 带着员工一起冲

编剧的设定 情节 节奏都行 让人一口气看完 （小声逼逼：看着看着就没了，应该把编剧关小黑屋，更新更新） 有好多角色的小番外 真的令人看的蛮感动 感动的同时还忒欢乐 还有好多角色真的浪里小白龙  （虽然有些人不想看那些人物的支线  以至于编剧好多次在一些支线后面说尽量早点结束） |˛˙꒳​˙)♡给编剧小心心 别放弃 别开坑 （别像隔壁的巫师编剧开新坑就忘了巫师了 已经好久好久没更新过了）总之(ง •̀_•́)ง加油！

整座大楼建在坑里哈哈😂

🔺2021年第8本剧🔺 前半部分是读的，后半部分是忙碌间隙听完的。后来大部分集数反复听了几遍。 我感慨于她的坚忍，却又不忍细读。印象中还记得那个时候她的轰动，虽然当时网络远没有现在普及。但是，我是深深地记着的。 Omkara 纳萨鲁丁·沙 ◆ 序1 >> 得了病后我才知道，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带走。 ◆ 走钢丝的孩子 >> 癌症的后遗症，会让当事人内心更加敏感，而外在表现愈加愚钝。 >> 我更多地在专心挣扎，努力活着，目标如此明确和单一，自然不会太过去想生命的外延。 ◆ 孔雀爷爷 20年我爸生病，我无比渴望这一切早点过去。 >> 家属远远比病人更痛苦，因为病人的苦是肉苦，家属的苦却是心苦。病人生病了可以床上一躺眼睛一闭，而家属却要扛山过海，绞尽脑汁想办法跑路子，自己满肚子苦水，还要强颜欢笑，自己已经郁闷得要撞墙，还要去面对心情更加阴霾的病人，去做病人的心理辅导师。病人家属才是真的苦，才是真的伟大。 >> 家属远远比病人更痛苦，因为病人的苦是肉苦，家属的苦却是心苦。病人生病了可以床上一躺眼睛一闭，而家属却要扛山过海，绞尽脑汁想办法跑路子，自己满肚子苦水，还要强颜欢笑，自己已经郁闷得要撞墙，还要去面对心情更加阴霾的病人，去做病人的心理辅导师。病人家属才是真的苦，才是真的伟大。 ◆ 无畏施反被无畏施 >> 但凡困境里的人，看到我的处境，便会从内心深处分泌出一种小巫见大巫的甜，从而觉得自己的苦不算什么，自己的痛也不算什么，自己正在经历的那些如山挫折其实无非蚁丘而已。 >> 上一次见面，我和梅两个是多么风华正茂，像振翅云霄的鹰隼，挥着翅膀相约下次的冲天。这次的相逢，是灰头土脸被命运按在尘土里依然微笑的土鸡之间的问候。然而，谁又在乎做鹰隼还是土鸡？我和梅曾经都以为幸福一定要飞到云端才能得到，一剑在手快意恩仇，殊不知泥土里才是真正踏实、坦然、温暖的幸福。我们一个躺在病床里，一个坐在轮椅上，却笑得比以往更加幸福和舒展。最真实地活着，拥有最真实的亲情、友情和爱情，体味着最真实最质朴的来自内心的温软。浮云里，看到的只有浮云。而浮云仅仅是浮云。 ◆ “为啥是我得癌症”的非学术报告 >> 下午5～7点酉时 肾经当令晚上7～9点戌时 心包经当令晚上9～11点亥时 三焦经当令晚上11～1点子时 胆经当令凌晨1～3点丑时 肝经当令3～5点寅时 肺经当令早晨5～7点卯时 大肠经当令“当令”是当值的意思。也就是说这些时间，是这些器官起了主要的作用。从养生的观点出发，人体不能在这些时候干扰这些器官工作。休息，可以防止身体分配人体的气血给无用的劳动，那么所有的气血就可以集中精力帮助“当令”器官工作了。 >> “中国医科大学附属盛京医院感染科主任窦晓光介绍，熬夜直接危害肝脏。熬夜时，人体中的血液都供给了脑部，内脏供血就会相应减少，导致肝脏乏氧，长此以往，就会对肝脏造成损害。“23时至次日3时，是肝脏活动能力最强的时段，也是肝脏最佳的排毒时期。如果肝脏功能得不到休息，会引起肝脏血流相对不足，已受损的肝细胞难以修复并加剧恶化。而肝脏是人体最大的代谢器官，肝脏受损足以损害全身。所以，‘长期熬夜等于慢性自杀’的说法并不夸张。因此，医生建议人们从23时左右开始上床睡觉，次日1至3时进入深睡眠状态，好好地养足肝血。” >> 。因此我每天都很早睡觉，然后每天开始喝绿豆水、吃天然维生素B、吃杂粮粥。然后非常神奇的是，别的病友化疗会导致肝功能越来越差，我居然养好了，第二次化疗时，肝功能完全恢复正常了。 ◆ 由来笑我

编剧反复强调美在意象这个观点，不断从古文里援引例证。看到高中背过的许多诗词现在都变得陌生了，真是惭愧。。。不过很想知道除了意象说还有什么主流学说可以统摄美？西方学者目前有相对统一的观点吗？

大刘的很多作品，不光有他对未来的想象和思考，还有哲学反思。大刘的又一未来畅想，不得不说，别的剧集家脑洞很大，大刘是生活在洞里。

To be or not to be。。。犹豫是最大的敌人，思前想后只会错失机会

一般，十几年前创作的，好多预测不太准，编剧移民美国了，是个香蕉人，也不看好中国，对国内市场经济批判很多，也可能是爱之深责之切？有些观点也比较片面主观，内容比较浅显，适合小白看，比起真正牛逼的投资大佬创作的书差距感觉还是挺大的，格局高下立见。可能这就是经济学教授和真正的投资界大佬的区别。

刘宇宁就是那种口嫌体正直的人吧，一边对被吓到的小丁说你真怂，一边又在恐怖时刻细心安抚小丁。

第一，按说应该给四星，但是这个翻译太尴尬了，得扣一星；第二，内容整体不错，但是有些故事谜底揭开的时候给人的感觉不是恍然大悟，而是觉得好像这样也能解释的通；第三，没有元芳，总感觉少了点什么；第四，如果想看，建议换个翻译版本

书里通俗的部分解释了我先前的很多困惑，比如为什么物资充盈的当下的孩子们好像反而比物资匮乏的时候出现了更多的问题，启发还是很大的。但是还有另外的学术的部分，我始终处于仿佛看懂了却又仿佛没看懂的状态…

十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。充和先生就像她那个时代的很多有识之士一样，有一种名门望族的富贵气质，是富贵而不是富，富仅仅是物质生活的优渥，富贵意味着精神气质与物质生活的富足是同步的，这是最难能可贵的地方，忠厚传家久，诗书继世长。她们是真正的自然人而不是世俗的人，所以，富也好，贫也罢，她们还是她们，安然度日，穷且益坚，不坠青云之志。知道自己在做什么，要做什么，所以能够适应任何一种生活，有一种从容，一箪食，一瓢饮，而不改其乐。这是很值得我们学习的品质，我们现在不管穷富都失了从容，总有焦灼不安之感。需要沉淀，更需要找到初心，守住初心，稳住自己的节奏，且共从容，拥有稳稳的幸福。