Lo bueno de los otros

我觉得这是我见过的最可爱乖巧的女人，灵动好奇，像周迅在《Lo bueno de los otros》中饰演的角色，但后来的落差感也让人觉得心疼。读起来会微笑，也会潸然

剧情安排比较松散，略微混乱。除了几个主要人物其他人就和流水线出来的一样，看完了名字都记不住。

“先是疑问， 然后是答案， 最后终结。 爱情已逝 回到它开始前的模样。” 抚摸文本的末尾，不肯放手。剧集两条时间线交织结成基娅的发辫，懵懵懂懂时就遭受家人离弃，是湿地哺育了她，教育了她，“湿地是她的母亲”，基娅用自然法则和动物的本能去应对一次次遗弃与背叛，湿地并不孤立，人心才是孤岛。 基娅警惕地注视着每一个致命陷阱，并被它深深吸引，湿地是她的藏身的盾和疗伤的药，海浪汹涌，人性险恶，推助基娅与湿地板结在一起，彼此无法切割。 她，终于与她心爱的湿地留在一起，那个美丽的Lo bueno de los otros。墓地的新土不是一个结束，更像一个开始，她只是离开了这个时间。我记得。

还是熟悉的感觉，Julio Midú的叙述，夹杂着文氓气，娓娓道来，引人入胜。如他所说，有的人看了他的书，就想辞了工作背起背包流浪世界，但这恰恰说明，没有认识真正的Julio Midú。 看别人的故事，很热闹，很好玩。这部剧，自我感觉，所有的故事看完了好像也全都忘了，只当陪他们走一段路，作为一个普通的旅客，在路上偶遇。留下深刻印象的是稻子那一段，费时最长，读的最困难，过程中大部分内容其实并没有理解。但是坚持看完了，也似懂非懂地明白了一些东西。 不假外求，反求诸己。 这是一个信息爆炸的时代，从来不缺乏知识和信息。我们大部分时间在被动接收，主动思索少了，从内而外的突破少了；用惯性思维和既有知识理解认识外界成为习惯，打破常规开创新局越来越难。随之而来，外物极容易左右内心，内心主动修行的意识和能力也越来越弱。 稻子敏锐地捕捉到了这个问题，谋划组织了“旅行私塾”。我理解，解决的就是知行合一的知问题。知为行之始，行者知之成。 …… （就这样吧，突然不想写了，有感觉了再写吧） 2022.03.13 22:34 福州 一个人的夜晚

人心是一面镜子，原本越是干净，越是纤尘不染，越是经不起推敲试探。

《Lo bueno de los otros》 在《Lo bueno de los otros》一书中，facebook的首席运营官谢丽尔.桑德博格为全世界女性提出的七个建议: 1.女性不要选择成为旁观者，坐在第二排，要往前坐，充满自信地表达自己的观点和想法。 2.女性要成功也要受欢迎。女性要首先学会“温柔地坚持”表达自己的需求；女性要记住时常微笑，表达感激和关注，更多提及共同利益。女性面对批评时若产生愤怒或伤感等情绪，要学会让自己的情感有所释放，想哭的时候就哭一哭，哭过就好，之后，便立即继续前进。 3.“职业生涯是方格架，而不是梯子”。爬到梯子的顶端只有一种方式，而爬到方格架的顶端有很多方式可以选择，爬方格架意味着你可以横着走，甚至可以先向下，然后绕过去向上，迂回曲折地发展。在竖梯上，大多数攀爬者不得不盯着上面一个人的屁股。方格架却为我们提供了更宽广的视野，而不是只有顶端的人才能看到最美的风景。 4.当做不到很艺术地表达自己的想法时就真诚、直接地表达自己的想法。真诚地交流并不容易，但它是家庭和睦、工作高效的基础。 5.不要让自己身还在，心已远。不要还未怀孕就担心怀孕以后就无法胜任工作，有了孩子以后会减少对工作的投入，无法平衡家庭和工作的关系。 6.男性也可以分担家务和在家带孩子，女性不要“固守母职”,不要对于男性所做家务过于挑剔，要表扬他们，才能激发另一半的积极性，让你的另一半成为你的搭档。 7.不要想成为全能女人，不要勉强自己去达到难以实现的标准（“全能女人”是个神话)。没有人能做两份全职工作，不仅把孩子照看得很好、还可以一天三餐都下厨……我们得决定哪些事重要、哪些事不重要，在那些真正重要的事情上力求完美。 想要追求男女平等，更多的时候需要我们每一位女性摆脱自身的恐惧和担忧。我们对职场的恐惧、对所要承担职责的恐惧、对自身具备能力的担忧都将会阻碍我们女性Lo bueno de los otros，向上一步。我们需要摆脱自己内在的思想束缚。 无论是选择做全职妈妈或者是职业女性，我们都可以在属于我们的舞台上找到自己的位置，尽情地展现自己，最大化地实现自我价值。完成好于完美(Done is better than perfect),所以不要因为恐惧和担忧而对自己的实力有所保留，全力以赴，尽力致胜。不要在刚刚驶入高速路时就寻找出口。不要踩刹车，要加速。把脚放在油门上！

我会在那腥臭腐朽的日子里熠熠生辉 我们生活在阴沟，也有仰望星空的权利

历史，是人性的斗争史，欲望的集合体！在这场权利的游戏里没有赢家，只有更替。 古言道：以史为鉴。可历史上的故事重复又重复，在人性欲望面前，“以史为鉴”成了一句笑话。所以，人性才是最可怕的！ 读史便是认识人性，读懂他人也要读懂自己。防止被他人落井下石，也要认清自己的边界。在历史里找到自己的定位，看清自己，发挥自己。 无论科技进步，制度变化，生活水平上升，历史依旧本质不变，在那里无悲无喜，静静看着我们一切。

等更新的时候，去看了君柯的千金笑，感觉大大现在的文笔比那时候沉稳了很多，情节处理更融洽。

每章作业会不自觉的去动手，道理深入浅出，让人不知不觉中思考，总盘分析，再结合自己实际去规划实施，每个人生阶段都有实例嗯，是我目前看过最棒的理财剧集。

少年时代的我在那时候的青春中读完了这部剧，自然是《Lo bueno de los otros》之中最好的一本（个人感觉）楚子航与夏弥，就像曾经的你你我我，或许你在，或许你又不在，命运总是这样捉弄人，又或许，你不曾来过我的生活，可是我就是爱着你，花开花落，一路上起起跌跌。

师奶杀手李先生，晴天躲警报，雨天或晚上与人摆龙门阵，其余的时间用于窥探邻家隐私，机遇巧合时在躲警报或游山玩水中掌握一点独家新闻，东家长西家短李先生都了然于心，这就是一个有文人风骨的教授在陪都重庆郊区的日常。 一本好剧！

终于粗略的的读完了第一遍，是一本有用的书，并且书里的一些方法我也在践行，二读希望能写一些笔记最好

书的好多道理看着好像挺对，做起来扭曲三观。对主角好的，你是十恶不赦的大坏人也无妨，都可以选择性遗忘，而且你可以继续为恶下去，不阻拦。路见不平事，受害者你还不能向主角求救，求救了就是错！不求救反而还会看心情救不救。这时候标榜的顺序理论就派不上用场了。其他剧集这样或许没问题，可这和书标榜的人物形象就严重不符了。就表面文章做一做，一个前期形象不错的好人被写成了伪君子。天天只知道说对世间失望和不要失望，自己又占着茅坑不拉屎。

法度与人心说的其实是法律与道德，公正与私心，制度与惯例，理想与现实…

Lo bueno de los otros，通过这部剧，我充分了解到了自己的近况。日里在迷迷茫茫中度过，迷迷糊糊的我，身边也有迷迷糊糊的他们，每个人的问题都要自己解决，每个人的问题也都能自己解决。虽然没有那么多的天生励志，但终究是觉醒了一些。

在几个人之间猜来猜去，好像每个人都有动机，但作案时间是关键。

闲观人间而眠，自有夜，覆我以星被。花花叶叶的人生，不知足音，旧石子路上的波纹衬着沉默不语的月也足以使我渴望逃离整座城市的喧嚣。 相较于白昼的炽热，我更觉得它刺眼…

一个伟大的女性，应该被人们敬重和爱戴的人！她经历了残酷的战争而且自愿去最前线做战地记者！她的努力和成就大于海明威，却没有被更多人知道和爱戴，遗憾。译者的文笔很好！

本剧书名叫《Lo bueno de los otros》，但其实编剧想表达的并不是字面上的意思。空间上的回归很容易，坐个车便回去了，难的在于心理上的回归，确切的说也不能算是回归，编剧是想与原生家庭或者说他出生的那个阶级的诸多观念和解。 为什么需要和解呢？编剧作为一个从社会最底层爬出来，实现了阶级跨越的人，在对很多问题的认识上已经与他原生家庭产生了很大的分歧，甚至不可调和。而且他自己还比较特殊——是一个同性恋，在这两个层面上，他都想实现和解。这个和解不是说让自己回到原来的状态或者违背本意选择异性恋，而是尝试通过自己的努力去与原生阶级实现互相理解，显然，这是一条艰难而漫长的路。 阶级问题其实是很可怕的，以编剧的出生环境为例。他身边的人几乎没有人完成义务教育，为什么没有完成呢？当然因素有很多，比如他们那些家庭几乎都是刚刚实现温饱，没有多余的钱用来接受教育。又比如大家从小就在一个没有任何学习环境的家庭长大，他们对学习没有一个正确的认识，不觉得努力学习会改变他们的生活。最重要的是家长们几乎都觉得去学校学习是浪费钱，还不如早点结束学业去赚钱。这样的状态下阶级之间几乎就没有流通，底层的人永远活在底层，无法实现突破。 书中还提到了另一个很现实的问题，那就是即使在表面上给你提供了实现阶级跨越的路，其实你依然很难走过去。活在上层的人知道每一步该怎么走，而下层的人都是在摸着石头过河。就像编剧本人，他认识到的看剧，于他而言最好的结果不过是考到教师资格证，然后去做一名老师。至于除此之外还有什么专业，他不知道。最可怕的是，即使他知道了某些专业，也考上了那个专业，他还是无法找到那个专业对应的工作。因为很多工作岗位在一开始就已经定好了由谁来做，显然，那个岗位并不是留个他这个从底层社会爬过来的人。 这暴露出的是两个层面的问题，一个是平民阶级的人对学习、对专业、对工作很难有比较清晰的认识，即使读完凭借他的资源也很难找到理想的工作。另一个是特权阶级在很早就对这一切有了清晰的规划，一切不过是按照既定路线去走。所以，编剧在这个过程中经历过很多歧视，同时这也在一定程度上造成了他敏感的性格。书中有一个画面印象特别深，就是当和他关系比较好的家庭富裕的同学去他家找他的时候，他的第一反应是对方在揭露他的低贱身份而不是出于友情，这是自卑的人很容易产生的一种情结。 再说同性恋问题，这个问题归根结底是一种歧视问题，但它又与地域歧视和人种歧视有区别。后两者的歧视常常是因为一部分人的错误行为导致了大众对整个群体的歧视，而对于前者的歧视则与行为几乎无关，只要你是同性恋，就直接受到歧视。 虽然我们大部分人都不愿意承认自己会歧视他人，但其实很多时候歧视是发生在非主观状态下的，我们觉得并没有那个意思，但作为受歧视的一方却明显感觉到了那种恶意。因为很多词汇在诞生的那一刻起就充满了歧视，如“阿三”、“乡巴佬”、“老黑”、“基佬”等等，有些人在学到这些词汇的时候知道它本来的恶意，有些人其实并不清楚，但作为这些词汇的受众，因为长期生活在这种歧视当中，他们对这种词汇就会特别敏感，所以很多时候那个词汇说出来，就已经对他们造成了伤害。 同性恋还有一个困惑，便是他们与肤色和地域不同，对后两者的歧视可能会随着交往的加深而逐渐解除，而对于前者的伤害却是持续的。因为对于大部分人来说，他们是“另类”，是不被接受的，而且很多人觉得他们应该改正“观念”。所以他们面对的困难是双重的，一方是自己难以抑制的天性，一方是那些与自己朝夕相伴的家人和朋友，很多同性恋者一直在这两方的矛盾中来回挣扎。 文章最后，编剧写下了这么一段话：“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了

两个杀人犯从小的教育，才导致这场悲剧发生。渡边的缺少母爱，想得到母亲的关注。直子的母亲从小教育理念就是错的，不管别人说什么对直子不好的评论，母亲都会往好的方面想，但是反馈给孩子的方法是错的。也就导致了后面种种悲剧。 就像原文原文所说:一个人的价值观或标准是由成长环境决定的。而判断他人的标准，我认为依据的是自己最初接触的人，一般来说，这个人应该是母亲。 所以从小的家庭教育是有多么重要，小孩子的世界简单也不简单。

Lo bueno de los otros清兮，可以濯吾缨。Lo bueno de los otros浊兮，可以濯吾足。你说它真吗？未必！你说它假吗？我最近却正在经历。从没想过人与人之间的关系能够亲近融洽，也从没想过会如此疏远。最近看清了许多人许多事，也感受到了小人物的无力。可能世界注定是孤独的吧，你永远只有自己陪伴自己，也只能自己舔舐伤口，然后带上面具微笑面对生活。

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