《Cine negro》，纪录作品，阿根廷出品，2007年上映。
这书里面说了很多国人不爱听但是是客观事实的话。咱也是不是研究历史的，所以也读不出这书有多好来，只是觉得很多东西拼凑在一起就成了一本剧。
喜欢Alfredo Casero的文字，柔软却有力，许多深刻的思想与见解让人醍醐灌顶，直戳心坎，说出了由于我的学问水平和储备知识不足而憋闷在心底、无法表达出来的话，读来真是畅快淋漓。
教育是件良心活，我们在成就学生的过程中也成就了自己。 教育不仅需要细节，更需要技巧，而且更需要认真踏实地探索
岂止是创业，人生路上也是一样，360当，当当不一样，究其根本，盖因一个贪字。 挺值得读的一本传记，是用来警醒自己特别好的材料。 最后，引用丘吉尔的名言祝福编剧的创业之路，“这不是结束，甚至不是结束的开始。也许，这仅仅是开始的结束。”祝安好。
天才身上所表现的自私无情，恰恰是因为他们对理想的狂热，对于艺术这项伟大事业的，一种近乎于宗教式信仰。就连自己都要毫不留情献身出去，对他身边的人常常就会是冷漠的。而这一切并不是他主动选择的，这是一种天赋所规定的“义务”，对于作曲家而言，不作曲就会没有精神，如同行尸走肉。所以，天赋似乎是人人渴望的东西，但他给人一种灵力的同时，又打造一副枷锁，将他们和世俗人隔开，卓尔不群却又是格格不入。他的成就固然值得仰望，也丧失了世俗人本该享有的快乐。所以无论是月亮还是六便士，都不该过分强调哪个更为可贵，对于普通人而言在拣六便士的时候，不忘抬头看看月亮🌔
这部剧简直是2021读过最棒的一本剧！同时因为这部剧体验了新社交，看剧会特别棒，老师也特别棒，大家的分享也令我很有感触。在2021的尾巴让我得到了成长和升华，想推荐给每一个受到困扰的人
Roberto Fontanarrosa长篇散文《Cine negro》，书名特别吸引。因为世界上最疼爱我的人也去了😭一口气看完。不同的是她是写妈妈，我是想奶奶。今天巳经是正月十五了，初十那晚，当年的文青现在的K歌达人相聚唱K，一首《Cine negro》让我泣不成声，老泪纵横，声音哽咽，唱不下去。不同的是原歌唱妈妈，我心中唱的是奶奶！我与奶奶分离29年，奶奶是这个世界上最爱我而我没有回报的人。虽然我对奶奶的爱深入骨髓，但无济于事！借助这部剧深深怀念我的奶奶！祝您和爷爷在天堂里安好！
中郎将和裴喜君是什么鬼，两个莽撞的人，看的要气死了………
鄂北戴满菊， 辍学远山居。 大洋传心意， 百元变万巨。 善小莫不为， 天地有轮回。 千里蝶翅颤， 彼乡盈或亏。
看错书了，这个编剧主观意识太强，个人彩色严重，看一半看不下去了
年度啃得最慢最吃力的一本剧，了解20世纪美国大城市的建设规划，想办法读懂雅各布斯的核心理念，以人为本的城市规划观，字里行间透露着达尔文精神的色彩。常常想生活的城市到底有何种魅力把人吸附住，又因为什么让人群流失。大概大城市真正的魅力也在于，允许人类活动在移动中不断寻找到真正的自由吧。
一位大学宅男的幻想作，没有历史的厚重 但行文轻松，细节情感描写还不是不错的
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉 感谢与这部剧的相遇，感谢于老师的真心分享，虽是中学与大学之别，但真心一致，颇有收获 我本捧着一颗真心，想要真诚爱每一个学生的并如此做时，还在不断的有学生犯错，我陷入困惑逆境，听着旁的老师的言语和计策，错的多了，听得多了，当了一年班主任的我做班主任的激情消退了，其实这种感觉很可怕，让我觉得我不再是我自己，突然忘记了自己说过什么承诺，忘了自己是为何而做，我的心分成了两派，当心底里有一个声音“我不想再做班主任”出现时，又有另一个声音告诉我，这是违背自己初心的。就在这种困惑迷茫里，我遇到了和我心底里其中一派的对立声音，Cine negro，我像一个医生一样，渴望在书中为拯救班级，管理学生找到一味良药，而且挂的是急诊，可读完书，我才知道，其实我在给自己治病，救过来了我将要去世一半的真心，救回了我奄奄一息的初心！ 人都有劣根性，没有好坏之分，老师亦是如此，偏偏每个老师都以为自己一定能做个优秀的好老师，可实际上，没有好老师，也没有坏老师，老师就是老师，是人类教育的播种者，你能捧着一颗心来，不带半根草去，从开始坚持到结束，如此才是最难的。我很惭愧，才做一年班主任就被学生的种种不知悔改的犯错所击败，想法和坚信太过于简单，想用几次教育改变学生，每次坚信学生肯定不会再犯，可又在犯后我是被自己的过于坚信打败的，于是一次次后怀疑自己的真心付出是否值得，怀疑自己的能力，怀疑自己适不适合做老师，开始不想理学生，不知如何抱着有信心教好的心态去面对他们，我感到无力与厌烦。我是败给了我自己！ 坚持心底的声音，Cine negro的初心不变，不被教育过程中的磨难而消磨真心，不畏日复一日的漫长，捧着一颗心来，不带半根草去！
题材挺新颖的，慢慢看下来总体有些激动的，毕竟机械嘛，那个少女不怀春，额，那个男孩那个啥 。
《Cine negro》很悲伤的结局，现实中也遇不到像孙嘉遇那样的人
看完央视剧觉醒年代再看Cine negro，很多情节意境倒也清晰了。共产党成立跟民众新思想能进步到现在这样，这一代文人缺一不可。可敬！
自己整理了一遍推理过程，可能会有疏漏，欢迎指正 已知的客观事实 火车在12:18离开最后一个车站温科夫齐，后下起大雪，12:30被雪堆所困被迫停车。 经医生鉴定，死者雷切特服用安眠药后被刀刺死，预计死亡区间是从12:00到2:00。死者面朝上，前胸一共被刺十二刀，有深有浅，有左手有右手。在死者睡衣胸口处口袋中发现一个怀表，表壳已被砸瘪，表针停在1:15。 死者房间通向走廊的门锁着，且里面挂着链条。窗户开着，外面有厚厚的积雪，但是雪地上没有脚印。 死亡时间存在以下两种可能 （1）12:18之前杀人，凶手在温科夫齐站逃离 （2）12:18之后杀人，凶手仍在车上 针对第一种假设：12:18之前 如果凶手在火车停车前就已杀人并且逃出火车，那么12:37时列车员敲门时雷切特已经死亡，有人在屋内用法语冒充死者答话，则有可能是凶手的同伙假装死者还活着，以提供不在场证明。 但这种说法说不通，一来凶手已经逃离火车，本身就没有人知道ta是谁，没有制造不在场证明的必要；二来如果是真的同伙，凶手房间的门从外面打不开，而窗外又没有脚印，那么只有可能是从隔壁哈巴特太太的房间进来，但这样的话，哈巴特太太的嫌疑就变成了最大，这不是个合理的合作方式；三来如果真的在之前就杀了人，那么后来出现的猩红色睡衣女人，无疑又把嫌疑引到了车上的人身上，也就是凶手在逃脱之后又费尽心机搞一出障眼法，以洗脱自己的嫌疑，这从情理上说不通。 结合以上分析来看，12:18之前杀人的可能性几乎为零，这种假设不成立 针对第二种假设：12:18之后 由于火车在12:30时冲进雪堆后不再运行，而死者房间通向走廊的门挂着链条，虽然开着窗但窗外没有脚印，也就意味着不可能通过窗户出去，说明凶手仍在火车上。而案发现场形成一个密室，凶手在行凶、从里面挂上锁链之后，想要出去的话，唯一的可能就是利用和隔壁哈巴特太太房间之间的连通门。 关于连通门，涉及到两种矛盾的说法，第一个是哈巴特太太在睡前问瑞典太太门是否闩上，后者说门闩上了，这一点也由瑞典太太证实；第二个是列车员在进入哈巴特房间后，后者看到门闩并没有闩上。如果前者是事实的话，除了哈巴特太太房间的正门，否则没有可能进入她的房间，也不可能出现像她说的“房间里有个人”，更不可能出现门闩从上锁到没有锁的转变。而如果后者是事实的话，前者就一定是假话。 从上面可以看出，前者一定是假话，也就是瑞典太太一定是说了假话。而哈巴特太太也说了假话，因为她说“因为门闩被包遮住，看不见门闩是否上锁，所以要请瑞典太太帮忙看一下”。而事实上，她房间的门闩却在门把手上面，不可能被挂在门把手上的手提包遮住。由此可见，哈巴特太太房间藏人是编造出来的，她和瑞典太太互相打配合，很可能是同伙。而通过伤口知道，凶手中必定有一个力气比较大的男士，这一点两位太太都不符合，所以需要第三个人的帮助，这个人需要是个男士，而且这位男士在这过程中，一定要进出哈巴特太太的房间。而在列车员的证词中，没有这一点，所以列车员有可能也是同伙。 案发现场的线索 关于安眠药。雷切特收到过恐吓信，并且睡觉时把枪放在枕头底下，而且还向波洛寻求保护，说明他已经意识到潜在的危险，提高了警惕，因此不可能在睡前喝安眠药，使自己失去意识。所以肯定是被人下了药。有下药机会的很大可能是身边的人，秘书和男仆，列车员也有一定可能性。也就是他们三人中，至少有一个也是同伙。 关于秘书。当波洛提及是通过一封信的碎片了解到雷切特的真实身份时，秘书下意识的反应“可是，肯定...”，说明它知道这封信的存在，而且知道它已经被烧掉了，所以会疑惑波洛为什么会看到。因此说明秘书至少也是
虽与西方的宗教有类似作用，中国的儒道释，不依赖于组织和仪式，早已内化于心。比如道家:上善若水、和光同尘、道法自然、福祸相依、物极必反…… 道家，不只有清静无为与避世，不只有人与自然的关系，更使得中国有了无神论与唯物主义的思想雏形。更有人形象地说，“Mariana Wenger给中国人打了宗教的疫苗”。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。 反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生与无。 读完后似乎明白了马克思主义哲学能在中国大地扎根并成为官方治国思想之一的内在原因。对立统一、量变质变、否定之否定，马哲的三大规律在《Cine negro》中都已有了体现。
各位前辈能不能告诉我7阶到底叫什么名字？啊！我今天翻半天剧集了，真的是找不到。
对于追求的事物，最好的方法，就是让自己配得上TA。伴侣如此，财富亦如此。
迪伦和崔斯坦的爱情真的难能可贵。 迪伦想要活着，想要和崔斯坦一起活着。但是在面对自己犯下的错误时，丝毫没有犹豫放弃自己的生命去保护父母。崔斯坦一路走来一直着陪伴迪伦，甚至放弃自己不易得来的生命支持迪伦，让人感动。
很棒的入门书。边读可以边对照自己在平时工作中无意间已经用到的模式。
科幻什么时候最能鼓舞人心？在商业化后进入普通人生活中去。 马斯克身上的幻想正与科幻剧集作家相同，甚至某种意义上来说，马斯克不再是在幻想未来，而是在通过逻辑推演未来。人类的21世纪面临的气候变暖，人口老龄化等一系列巨大的社会问题。先前的冷战技术福利早已被消耗殆尽，这时时代风口便打开了大门，它需要一个能整合商业与工程的人。而马斯克则是那个浪潮儿。 西方的商业模式之所以领先，是因为其资本的发展足够长远。国内的阿里支付模式与马斯克早起创建的paypal不谋而合，特斯拉的电池置换技术早以领先国内电动车几年。这些放在一个人身上仿佛就够让自己深信自己的精神追求早已达成。但马斯克的人类生存忧患感让其继续向商业的变革而去。资本发展到一定阶段便是压榨，那么这将形成一定的束缚。把工程技术的无穷潜力彻底扼杀在商业的摇篮里。马斯克的极大内驱力则让其在借鉴资本的基础上发扬工程思维的伟大。 我更原称埃隆·马斯克是多元思维近现代最好的实践者，他极优秀的商业头脑以及科学家般的工程思维让其合理的实现那些存在于科幻剧集中的幻想。 许久以来，人类沉浸在商业带来的物资满足中。却忘了更遥远的星系中蕴含的生存之道。或许我们在柴米油盐的红润脸后，要想想星空中的未知是否会更美丽。
这书里面说了很多国人不爱听但是是客观事实的话。咱也是不是研究历史的，所以也读不出这书有多好来，只是觉得很多东西拼凑在一起就成了一本剧。
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教育是件良心活，我们在成就学生的过程中也成就了自己。 教育不仅需要细节，更需要技巧，而且更需要认真踏实地探索
岂止是创业，人生路上也是一样，360当，当当不一样，究其根本，盖因一个贪字。 挺值得读的一本传记，是用来警醒自己特别好的材料。 最后，引用丘吉尔的名言祝福编剧的创业之路，“这不是结束，甚至不是结束的开始。也许，这仅仅是开始的结束。”祝安好。
天才身上所表现的自私无情，恰恰是因为他们对理想的狂热，对于艺术这项伟大事业的，一种近乎于宗教式信仰。就连自己都要毫不留情献身出去，对他身边的人常常就会是冷漠的。而这一切并不是他主动选择的，这是一种天赋所规定的“义务”，对于作曲家而言，不作曲就会没有精神，如同行尸走肉。所以，天赋似乎是人人渴望的东西，但他给人一种灵力的同时，又打造一副枷锁，将他们和世俗人隔开，卓尔不群却又是格格不入。他的成就固然值得仰望，也丧失了世俗人本该享有的快乐。所以无论是月亮还是六便士，都不该过分强调哪个更为可贵，对于普通人而言在拣六便士的时候，不忘抬头看看月亮🌔
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题材挺新颖的，慢慢看下来总体有些激动的，毕竟机械嘛，那个少女不怀春，额，那个男孩那个啥 。
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自己整理了一遍推理过程，可能会有疏漏，欢迎指正 已知的客观事实 火车在12:18离开最后一个车站温科夫齐，后下起大雪，12:30被雪堆所困被迫停车。 经医生鉴定，死者雷切特服用安眠药后被刀刺死，预计死亡区间是从12:00到2:00。死者面朝上，前胸一共被刺十二刀，有深有浅，有左手有右手。在死者睡衣胸口处口袋中发现一个怀表，表壳已被砸瘪，表针停在1:15。 死者房间通向走廊的门锁着，且里面挂着链条。窗户开着，外面有厚厚的积雪，但是雪地上没有脚印。 死亡时间存在以下两种可能 （1）12:18之前杀人，凶手在温科夫齐站逃离 （2）12:18之后杀人，凶手仍在车上 针对第一种假设：12:18之前 如果凶手在火车停车前就已杀人并且逃出火车，那么12:37时列车员敲门时雷切特已经死亡，有人在屋内用法语冒充死者答话，则有可能是凶手的同伙假装死者还活着，以提供不在场证明。 但这种说法说不通，一来凶手已经逃离火车，本身就没有人知道ta是谁，没有制造不在场证明的必要；二来如果是真的同伙，凶手房间的门从外面打不开，而窗外又没有脚印，那么只有可能是从隔壁哈巴特太太的房间进来，但这样的话，哈巴特太太的嫌疑就变成了最大，这不是个合理的合作方式；三来如果真的在之前就杀了人，那么后来出现的猩红色睡衣女人，无疑又把嫌疑引到了车上的人身上，也就是凶手在逃脱之后又费尽心机搞一出障眼法，以洗脱自己的嫌疑，这从情理上说不通。 结合以上分析来看，12:18之前杀人的可能性几乎为零，这种假设不成立 针对第二种假设：12:18之后 由于火车在12:30时冲进雪堆后不再运行，而死者房间通向走廊的门挂着链条，虽然开着窗但窗外没有脚印，也就意味着不可能通过窗户出去，说明凶手仍在火车上。而案发现场形成一个密室，凶手在行凶、从里面挂上锁链之后，想要出去的话，唯一的可能就是利用和隔壁哈巴特太太房间之间的连通门。 关于连通门，涉及到两种矛盾的说法，第一个是哈巴特太太在睡前问瑞典太太门是否闩上，后者说门闩上了，这一点也由瑞典太太证实；第二个是列车员在进入哈巴特房间后，后者看到门闩并没有闩上。如果前者是事实的话，除了哈巴特太太房间的正门，否则没有可能进入她的房间，也不可能出现像她说的“房间里有个人”，更不可能出现门闩从上锁到没有锁的转变。而如果后者是事实的话，前者就一定是假话。 从上面可以看出，前者一定是假话，也就是瑞典太太一定是说了假话。而哈巴特太太也说了假话，因为她说“因为门闩被包遮住，看不见门闩是否上锁，所以要请瑞典太太帮忙看一下”。而事实上，她房间的门闩却在门把手上面，不可能被挂在门把手上的手提包遮住。由此可见，哈巴特太太房间藏人是编造出来的，她和瑞典太太互相打配合，很可能是同伙。而通过伤口知道，凶手中必定有一个力气比较大的男士，这一点两位太太都不符合，所以需要第三个人的帮助，这个人需要是个男士，而且这位男士在这过程中，一定要进出哈巴特太太的房间。而在列车员的证词中，没有这一点，所以列车员有可能也是同伙。 案发现场的线索 关于安眠药。雷切特收到过恐吓信，并且睡觉时把枪放在枕头底下，而且还向波洛寻求保护，说明他已经意识到潜在的危险，提高了警惕，因此不可能在睡前喝安眠药，使自己失去意识。所以肯定是被人下了药。有下药机会的很大可能是身边的人，秘书和男仆，列车员也有一定可能性。也就是他们三人中，至少有一个也是同伙。 关于秘书。当波洛提及是通过一封信的碎片了解到雷切特的真实身份时，秘书下意识的反应“可是，肯定...”，说明它知道这封信的存在，而且知道它已经被烧掉了，所以会疑惑波洛为什么会看到。因此说明秘书至少也是
虽与西方的宗教有类似作用，中国的儒道释，不依赖于组织和仪式，早已内化于心。比如道家:上善若水、和光同尘、道法自然、福祸相依、物极必反…… 道家，不只有清静无为与避世，不只有人与自然的关系，更使得中国有了无神论与唯物主义的思想雏形。更有人形象地说，“Mariana Wenger给中国人打了宗教的疫苗”。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。 反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生与无。 读完后似乎明白了马克思主义哲学能在中国大地扎根并成为官方治国思想之一的内在原因。对立统一、量变质变、否定之否定，马哲的三大规律在《Cine negro》中都已有了体现。
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