一路疯癫

追剧名和海报就很暖对不对，这是一本可能看一眼不会笑但绝对可以温暖到你心里的动漫。200页温暖，幽默，有趣的动漫书，可以在无聊无助无力地时候，让你脉动回来！ 海报的小鳄鱼是盖朵，这么卡哇伊的名字竟然是他！其中我最喜欢关于树懒的动漫，因为想到了《一路疯癫》里的闪电⚡ （闪电神力，十万火力；闪电闪电，魅力无限，闪电会飙车，哈～哈～～哈～～～） 哈哈哈，快去看吧，推荐推荐！

烂尾，无语，追了这么久，就这？写不动就不要开这个头，整得这么长，结果搞这出

耗时最长的一次观看体验，26小时31分钟…以自私的标准打分的话，99分…林少华的译名《一路疯癫》减了一分，应该直译为《一路疯癫》

看序，以为凯蒂会死，最终，“死的是条狗” 瓦尔特的爱，卑微而伟大。因为爱，他恨自己不够优秀，让心爱的女子厌烦。他用死，来逃避即将面对的孩子和未来，也用死来解脱凯蒂，放心爱的女子自由。 凯蒂，那个时代的女性代表，历经磨难后蜕变，因她本有善良。 不经历风雨怎能见彩虹，人的成长总需要经历，之后才能领悟“宁静”。世间万物，各色人物，我们无从改变，但愿处之，识之，辩之，不随波逐流，仍保守自己的心。

这部剧先是讲了很多罪犯之所以成为罪犯的原因。一个是因为被过分宠溺，第二个原因是被过分冷落，第三个原因是自身生理缺陷。有一定道理。就是这一部分在写的时候感觉是随手拈来，没有很好地梳理行文思路，读起来有些乱。 整本剧贯穿始末的价值观绝大部分我是认同的，也就是人要学会与人合作，把自己作为人类共同体的一员，懂得付出，在合适的岗位上贡献自己的价值，与合适的人组成家庭，两人合作共创美好未来。 在看这部剧前这些我也都是懂的，就是感觉这本阿德勒本尊写的书还不如他人演绎的《一路疯癫》，那本的形式和逻辑就舒服很多，推荐大家去看。

从文化传播的意味上说，编剧非常专业，个人的传记加广义的历史，夹带八卦的写法，轻松好读。虽然对于逝者，更容易的是赞颂他们而不是调侃他们，而调侃真的更让人会心地记住他们。 里面追剧清单也很丰富，注意到《一路疯癫》竟然有三本同名作，除了加缪之外，还有两本来自英美两国的存在主义作家

经典摘要《一路疯癫》 1、人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者 2、贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不良而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金 3、只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步 4、免费发放蚊帐正是杰弗里·萨克斯所提倡的。伊斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。这种情况会摧毁运转良好的市场 5、穷人在选择食品时，主要考虑的并不是价格是否便宜，也不是有无营养价值，而是食品的口味怎么样 6、风险会使我们为此担忧，而担忧会给我们带来压力，产生抑郁情绪 7、穷人降低风险的另一种方式是，保守地经营他们的农场或生意 8、贫穷程度越低的人，对非正规贷款渠道的依赖性就越小，对正式贷款渠道的依赖性就越大，因为正规的渠道更廉价 9、意识到问题并不一定意味着这些问题就能够得到解决。这可能仅仅意味着，我们能够预见自己会在哪些方面遭遇挫折 10、如果你所拥有的不多，那么就用你的聪明才智，做到从无到有 11、只要能够得到机会，即使遭受过重创的人，也能够对自己的生活负起责任，并摆脱极度贫穷 12、他们也不会为自己的生意投入那么多（不仅是钱，还包括情感投资和智力投资 13、贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力 14、穷人会更加怀疑那些想象中的机遇，怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法，即任何值得做出的改变都要花很长时间。这也可以解释，为什么他们只关注当前，尽可能把日子过得愉快，在必要的场合参加庆祝活动 15、穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延 16、穷人与我们有相同的欲望和弱点，也并不比我们理性多少——正好相反，恰恰因为他们几乎一无所有，我们常常会发现，穷人在做选择时会非常谨慎：为了生存，他们都需要成为精打细算的经济学家 17、当你想要的一切看上去都很遥远时，你很难感受到动力。将目标设置得更近一些，或许是穷人实现这些目标的有效方式 18、最有效的人口政策或许就是，让人们觉得没必要生很多孩子（特别是儿子）。有效的社会保障体系（例如医疗保险或养老金）或金融业的发展使人们能够受益于退休金，这会导致生育率的大幅度下降，或许还会减少歧视女性的现象。在本剧的第二部分，我们将探讨怎样做到这一点 19、就是我们所谓的三大问题：意识形态、无知和惯性。这个问题瓦解着可以帮助穷人的各种努力 20、人们会在彼此遇到难处时互相帮忙，这是出于一种道德责任感，并不是他们盼望着将来能得到回报 21、贷款给穷人的主要限制在于，收集关于他们的信息会产生费用 22、每个家庭都面临着一种所谓的“质与量的取舍”，也就是说，一旦有了更多的孩子，每个孩子的“质”就会降低，因为父母为每个孩子投入的食物及教育资源就会更少 23、一个国际金融领域的朋友总说，穷人就像对冲基金经理一样——他们的生活充满了风险，而唯一的不同点就在于二者的收入水平 24、让孩子上学是非常重要的一步，这正是学习的起点。然而，如果孩子们在学校里学不到什么东西，那么上学对他们来说就毫无用处。有些奇怪的

心里不爽的时候，拿来消遣的书，不动脑子，轻松大笑一翻，看完了，很轻松。

以前我最喜欢的诗是《一路疯癫》，现在读了这本就又喜欢上了几首诗。 读诗是一种很浪漫的事，这种体验很新奇，诗的语言陌生又熟悉，饱含着哲理，读起来总是意犹未尽。 不过，这里面的诗我也不是完全能够读懂，我希望自己再回来读这部剧的时候，能够再进步一些。

美术、摄影和导演水平超高，预算有限但制作精良，截图了很多空镜。男主演演技不行，女主演和杨幂一样热爱抿嘴。配音老师加分，服装时代混乱，明显是其他剧组用过的……

读了挺多的史书，历史上的英雄人物总是悲切壮烈，但是他们忠勇为人正直，其精神令后世敬仰，我也曾想过做一个于谦一样的人，正直无私 要留清白在人间  我不知道社会上于谦式的人物还有没有，值得肯定的是 这样的人真的很难适应社会。大家也都很敬重佩服你，但是要说混的风生水起，确实不太容易。

HBO在第一季中跟原著所述内容相差无几，比较忠实的拍摄了下来。加油↖(^ω^)↗卷二我来了。

<悠悠，蒲兰女子> 今天，我像小花一样 含蓄， 花瓣枕着水岸 今天，我像小叶一样 内敛， 叶片待出水面 昨日，我像一柱音符 飙升， 心瓣泛起裂纹 昨日，我像半盏烈酒 激烈， 心蕊丝丝断裂 从昨日到今天，从今天到来日，就有那么一道幽香，在岁月里香远流长，缠缠绕绕，飘着玫瑰的铿锵，蒲兰的芬芳。 这世间的女子，从东到西，越过高山，穿过海洋，世世代代，都是花香味道。 读<红楼>两年里，一直品味女子灵气，和女子不易。在薄命与厚德间，到底几多关联？不停地，试试探探，女子的生命弧线，高低起伏，激荡温婉，长短有别，却也自有根由。 <一路疯癫>，似乎是红楼的浓缩版，精美绝伦的文采，简约完美的结构，曾流连忘返。 而我偏偏喜欢那些厚德的女子！ 因为她们就如：「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止」。美德里飘着果香。 纪伯仑和胡适先生，都是我敬爱的谦谦君子。他们都具有东方情致与厚德，又一样得到西方文化的浸润，西方女人的温情爱慕。欣赏他们生命成长的历程与人生丰盈的累累硕果，又怎会不回望心源滋养：他们的母亲，爱他们的女子。 纪伯仑曾为玛丽设计过一枚学校印章，他说：寄上学校印章设计图样。一只张开的手，托着一朵玫瑰花，或更贴切地说，一朵玫瑰花正在手掌中成长着。 就是这样的手，温柔善待，抚千年的发，就是这朵玫瑰，绽红，开在手心！ 小时候，就喜欢那首<兰花草>，长大后，才知道是胡适先生的词。 有一天，在胡适先生故居，蓦然问自己，海子与胡先生相去几许？从绩溪到安庆并不遥远，但究竟还是没有去，似乎又相距遥遥无期。 胡适先生在实践白话文时，可谓孤勇奋战，以拙示人，不以友人讥嘲为意，坦荡荡，从零起！而回看先生的古文和诗，那真是美文美君子！想我初读先生白话，不以为然，后知先生以短示人而开辟一条新路，暗自赧然。在诗的语言和语言的诗，在文采与韵律，真实与质朴间，也暗暗问答。 胡适先生在自己人生的经历中，一向坦承自己的过错和歧途，又贵在自省和痛改，坦荡荡，赤子真诚，问古今，能几人？ 先生曾用名铁儿，是取自父亲胡铁花，铁儿的母亲，厚德朴质，宽容爱人，德馨如蒲，慧心如兰，幽幽绵远。而纪伯伦的母亲，又何尝不是呢？都是历尽生活磨难，而依然有信有盼。 玛丽大纪伯仑11岁，在她大概36岁那年，深爱着纪伯仑的母亲离世，玛丽担起神赋予的使命：财力资助与灵魂相伴。爱，照亮和温暖彼此的生命，结出纪伯伦心灵与指尖创作的丰盈圣果。最终地久天长，恒久不衰。 看纪伯仑是如何赞美玛丽，这位博爱而圣洁的女子，玫瑰般坚强，为他遮风挡雨：「你就是支柱，你就是众元素，你是水，你是火，你是风，你是甘露……你是我围绕盘飞的巢窝。」「你是我的世界里的花朵。你是我的世界里的欢乐。你是我的世界里的祥和与美丽。我想与我那永不采摘的花朵一道升腾。因此，我现在就要外出走一走，对我的所爱道一声欢迎，以便观赏延命菊；那延命菊正是你在玫瑰科里的同胞兄弟。 是的，我将与你一道同行，好让我沐浴明媚春光。 我将手拿本子，用许多修饰得最美的话语与你谈心……上帝保佑你。」 东方与西方、灵魂与肉体、孤独与觉醒是纪伯伦作品的基本主题，每一个命题都是任何时代任何人都无法逃避的。 「灵魂追求上帝，有如热气渴求上升，或像水向往大海！力量和愿望是灵魂诸属性中两个形影不分的特性。 」「灵魂不会迷路，如同水不会向高处流。 」是的，灵魂不会迷路，因为德馨悠远爱生近，宁静心灵一点通。 纪伯仑用诗句，帮他的阿拉伯弟兄找回灵魂，找回生活的趣味。而胡适先生以他的诗文，对时弊的革新实践，帮他的国家找回力量和信心，优雅和兰慧。 如此济世

整本剧读下来，印象比较深刻的还是朱元璋和朱棣统治的时代（虽然蛮血腥的），还有其中不乏救明朝于水深火热的于谦，王守仁等人才，但他们最后的结局却挺惨，毕竟总是避免不了奸臣的谗言​，还有有些皇帝也多少hunyong…比如朱厚照…真是太能玩儿了，多少有点荒唐…不过我们不能以现在的角度评判历史。书的内容好像没有记住多少，也写不出什么太多感悟出来，只当是多读看剧罢了

这部剧很有意思，很励志。就像崔守杰老师自己说的一样，他不仅是写给别人看的，更重要的是自己与自己的对话。不论遇到任何挫折困难，就要想办法解决，一直在路上，一直在继续！

觉得以后会再看一遍，不能说真的完全看懂了。前面译者说这部剧有失村上一贯的水准，说他尝试另一种写法，说很多人不认可这一本。但其实平心而论吧，吸引人的地方依然有很多，而且依然可以从很多描写中看到村上惯用的手法，但有些地方的确是形容有点多，不着边际有一丢丢花哨了，但依然喜欢

金阁存美，邪恶与毁灭使它美至永恒。 南泉斩猫，斩得南泉们更发根源。 看三岛如观火中金阁。

这不是我读奥尔加的第一本剧，如果第一本就读这个，大概就能理解她的风格和特色，因为这本是其他几本的集大成者。她的宗教哲学（波兰民族传统的自然神教和欧洲传入的主流天主教——像不像俄罗斯的情况？），结构（以表现面为集数，组合成整体），文风特色（神秘的、自然主义的）基本都在此了。

历史地位和超前的思考，决定这部剧的评价。 我只想说说译者及译者序 序中非要拿马列硬套就很讨厌了。关键还套反了。译者学术水平实在太差。播出社水平也太差。 这部剧非要靠历史背景政治背景，编剧表达的也是反理性主义、反法国大革命的。

似懂非懂，有所领悟又更多的是迷茫，我是谁，我在哪，我该做什么。所以说人的宿命就是自我的觉醒，是孤独的前行。但眼下的自己还太多在意外界，不懂与自我内心的对话，希望有一天我能找到自己，而不是陷于平庸。

看完善专业知识结构的书，读经典的书，读有坡度的书，读学生所读的热门书

当年味与浪漫撞个满怀，恰逢初三遇上情人节 一年三百六十五天 唯你的生日才是 我命中注定的情人节 你的降生是爱神所授意 你一笑，是爱神在示宠 而一吻，是爱神亲口 用烧红的火蜡缄封

用了7个多小时看完了这来自医护人员亲身经历的医患共渡的十五个真实的故事，医者仁心，医护人员对不治之症病人因巨额医药费而放弃治疗的无奈和思考，让人感触颇多，人间百态，世态炎凉，有血浓于水的亲情，相濡以沫，不离不弃而至死不渝的爱情，但也有残忍抛弃亲人的qihshou不如却道貌岸然的伪君子，医院是考验人心的修行场，更是检验人性良知的试金石，但愿世人无病。万药生尘。

1. 职业教育：接受和练习，行业的价值观、立场，建立网络，学会对各种资源做整体性portfolio management 2. 研究生涯；创新、边界、知识工作。X project，从已知走向未知。 不管哪条路，就觉得自我训练、专注、主动性都不是最难的，最好的状态永远是热情。怎么从心出发，自我认同才是最重要的。