Vagabonderne på Bakkegården 电影封面

Vagabonderne på Bakkegården

年份 1958
地区 丹麦

剧情简介

《Vagabonderne på Bakkegården》,喜剧作品,丹麦出品,1958年上映。

朋友评论

此木土敦

看完这部剧无异于跑了一个马拉松,这是思维更新的马拉松。看的时间够长的了,不能再拖了,再拖就遥遥无期了。 看着每天掉的头发,就知道我的时间在一天一天的过去。青春留给我的时间不多了,留给我创业奋斗的时间不多了,希望现在做的事对得起以前想的事。这部剧很不错,认同感很强,有理有据有说服力,因为自己认知不够,所以看到关于认知的参考和指南都是觉得有用的,希望在以后的生活中能够用来实践。 提高认知,知道哪里是弯路,哪里是雷区,就能为自己省点时间省点力气,让自己赶点时间。

严增海

二战时期发生的故事,很细腻,人物很生动。很久没看到这么好的故事了。

五里

历时10小时多潜心看完。 佛语常说“众生皆苦”,我原本不能参悟其中的缘由,看完《Vagabonderne på Bakkegården》我似乎明白了一些,众生皆苦的根源是欲望的不满足,现状的不满意,徒劳的机械式劳作……人类有欲望是好事,不然文明如何进步,科技如何发展。但是很多人活在既定的普世规则里周而复始的蹉跎岁月,是怀着一腔热血,满怀激情,然而都死在了行动上。有部分人是行动了,但是为了某种手段而非目标,比如为了考上好大学才认真学习,而非我认真学习获得更优质的知识去追寻我梦想的大学。这是有本质的区别,前者学习会很煎熬,很苦痛,机械的为了完成而完成,恶性循环,即便考上大学,也是普世规则圈里的一员,平淡无奇。而后者会很快乐,把学习当乐趣,良性循环的滚着力量这只球,自信,乐观,努力这些优秀的品格都会在这个快乐的过程中发展起来并成为习惯和固有的自身特质,往往活出了与众不同的人生。 我们很多人活着是看别人的评论,别人的眼色,别人的期望,别人的认可中,压力和虚无如影随形,无所适从。我们为什么不从自己出发去寻求真实的自己,去和自己相处,相爱,相惜。要知道自己才是自己一生的伴侣,自己应该最了解自己才对,不然如何开辟新的天地。我最近很喜欢冥想,冥想让我变得平和,安静,淡然,那种感觉放松,惬意,满身力量高效的做着自己喜欢的事。大部分人对自己喜欢的事没有概念,学习,追剧,运动,陪家人,陪女朋友,陪男朋友,陪妻子(丈夫),画画,书法,唱歌,创作,打扫卫生,做饭……一系列人间之事都可以是自己喜欢的事,就看你愿意选择过怎样的人生。如果你喜欢打游戏,那你就由内而发的快乐去打,并在其中学习游戏的各项知识。如果你喜欢演讲,那就认真的深度学习演讲的知识。这些学习型的娱乐与生活可以塑造一个气质,气场及各种优秀品质的你并可以获得持久的快乐感,甚至持久一生。

虎轩格格

Astrid Villaume真是个伟大又非凡的人!有时看剧感觉编剧消失在书中,而这部剧让一个才华横溢,敏感善思的编剧形象浮现在我的脑海中。Vagabonderne på Bakkegården某一刻让我无奈,甚至对其遭遇陷入麻木地观看,某一刻又让我心疼,当我突然意识到他作为Vagabonderne på Bakkegården却比所有人更接近生活本质的时候。有时我甚至觉得这Vagabonderne på Bakkegården有点像某一刻的自己。睡醒午觉昏昏沉沉没和任何人打交道时,因为当他人出现,我必然难做到置身事外。而主角做到了。他不去欺骗,表达虚假的好感和忏悔,而是有多少感情抒发多少感情,决不撒谎。这让他在生活中并未少一点痛苦,因为总会有人在他身边喋喋不休,希望他扮演一个众人需要的角色。这对他个人来说,也带来清醒,确定的同时带来了虚无,他觉得一切都没有价值。一个清醒而陷入虚无的人是不可爱的,因为若一切都没有价值,人性也不再存在。但总有一些时刻,这个“Vagabonderne på Bakkegården”让我动容,因为他从虚无中脱身,重新接近了生活。那一刻他的感受比所有人都要细腻温柔。最后Astrid Villaume的讲话更让我对于真实、虚无、英雄主义的认识变得完整。Astrid Villaume真是个了不起的人。保持真实,不要冷漠,追求真理和正义的道路是痛苦曲折的,但路上总有星星和海洋。

💝 日月星辰 🌺

这部剧读得很快,关于对孩子科学思维的培养,情绪的管理等方面有一些具体可操作的方法,这对于父母来说,是非常实用而有效的。

Nicol

作为一个新手爸爸,我非常乐于参与孩子的教养,也愿意坐下来和宝宝一起游戏。但是环顾四周,还是会深陷焦虑之中,对未来孩子教育之路充满迷茫。        编剧关于游戏力的论述,让我明白了游戏对孩子的重要作用,也坚定了我去探索游戏教育的动力,之后,我更加积极的陪宝宝玩起了桌游,不在羞涩于扮演各种搞笑的表情动作,也拿起了枕头,玩起了枕头大战,孩子明显快乐起来,也喜欢躺在我的怀抱。        对于这些具体的行动改变,科恩博士的游戏力对我最大的影响,在于育儿思维的更新,我学着如其所是的看待孩子,慢慢等待他成长;也更耐心接纳孩子的各种行为,轻推一把,看着孩子慢慢变化;关注自我,内看分析原因。结果也是出乎意料,孩子总是能给我惊喜,时间放长到半年,宝宝很多地方都发生了变化。

绊糖

黄金数据是社会阶层的断裂,沉睡的人鱼之家是家庭亲情的断裂,魔女是超人凡人的断裂。最喜欢还是沉睡的人鱼之家,前段的描述之中,对熏子的纠结,矛盾,深爱与坚持,是有些让人费解。但到那句:你要走了吗?之后,才真正的明白母爱的伟大和坚韧。

平凡者

善良和忍耐会成为对恶人的纵容,面对恶人必须强硬,用善良无法感化他们,他们只会鄙视和唾弃高尚的品德,侦探有了证据,一定会给这个恶棍公爵一个狠狠的教训。 被伤害和侮辱的人就不要再彼此折磨了,不然岂不是如了恶人的愿!

Ciaomaomi

这是一本很严肃的书,字数虽然不多但边看边想边想不明白确实挺累。看完没懂但大受震撼,先把看到的皮毛写下来,算是给第一遍读一个交代。 一、学习是一件苦差事 你可以通过自己的能力让学习在某些时刻变得没那么苦,甚至可以有点甜,但所有试图去改变它苦味底色的做法都是徒劳的。如果你意外找到了方法,那你一定要告诫自己:“这他妈的是个陷阱!” 追剧名以为编剧是要抨击短平快的娱乐模式对人们生活的侵扰,比如说现阶段抖音快手短视频爆炸,娱乐像病毒一样不断迭代以至于人们对孤独的耐受性越来越低,就连等电梯的一分钟时间里都要迅速的刷几个短视频打发时间。但编剧并不是在单纯地批判,相反,编剧承认媒介的发展给人们生活带来的良性改善,也承认娱乐给人们带来的快乐以及人们选择“堕落”的权利,也承认娱乐随着科学技术的发展将以更加直白的方式进入人们的生活。但是: 1.是娱乐性的内容还是娱乐化的内容? 但我这里想要说的不是电视的娱乐性,而是电视把娱乐本身变成了表现一切经历的形式。我们的电视使我们和这个世界保持着交流,但在这个过程中,电视一直保持着一成不变的笑脸。我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容,而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来,这就完全是另一回事了。 本剧写于1985年,那时电视已成为娱乐的宠儿,类比现在的短视频。电视的出现让人们体验快乐的方式有了本质的跨越(就像我最开始接触抖音的时候,这种免费的、源源不断的、瞬间就能让人分泌多巴胺的工具是我从来未体会到的),人们将大把的时间用在看电视上,这时有人意识到如此这般太浪费时间,特别是对孩子来说。于是“水涨船高”,一些寓教于乐的节目被陆续推出,“老中青三代”的想法都被照顾到,大和谐。 电视的思维方式和印刷术的思维方式是格格不入的;电视对话会助长语无伦次和无聊琐碎;“严肃的电视”这种表达方式是自相矛盾的;电视只有一种不变的声音——娱乐的声音。 编剧对电视的批判也在于此。电视,这个形式本身就是消遣娱乐(技术是有倾向性的,它并不是中立的,电视(抖音快手)被发明出来就是为了让人们娱乐的,下文编剧还有阐释),但现在电视披着教育的外衣,让你在娱乐的时候误以为自己在严肃认真地学着知识,看着实时更新但转头就忘的热点新闻以为在了解实事政治,看着美食播主做美食就以为自己与米其林厨师差的只是昂贵的工具。 2.内容娱乐化的必然。 事实上,电视新闻并不想提醒观众某条新闻有严肃的内涵,否则观众在新闻播完后必定还要继续思考,这样就会妨碍他们观看下一条新闻。好的电视新闻要“一切以简短为宜,不要让观众有精神紧张之感,反之,要以富于变化和新奇的动作不断刺激观众的感官。你不必注意概念和角色,不要在同一个问题上多停留几秒”。他还说,制作新闻节目的奥义是:“越短越好;避免复杂;无须精妙含义;以视觉刺激代替思想;准确的文字已经过时落伍。” 为什么内容会越发娱乐地展示出来呢?这是适者生存不断厮杀的结果。比如接受事物的程度分为10级,1最易10最难,印刷品的难度是5,电视节目的难度是1。这时把电视节目难度升到3都会让人感到难以接受,如果再升到5,虽然其本身难度倒是可以,但对比这满地都是难度1甚至0的节目,会让人感觉难度5的节目完全没法看。 3.技术是具有倾向性的。 这里有一个嘲笑这种幼稚想法的笑话:爱迪生本来可能把发明电灯的消息早一些公布于众,只可惜他每次打开灯后,只会把灯放在嘴边然后说:“喂?喂?” 这个笑话初看没看懂,上网找解释也没找到,我试着按照编剧的思路理解一下。电话早于电灯,既然技术是中立的那对人的行为应该没影响,这样爱因斯坦发明电灯之后应该马上去报馆去专利局或是通过

Bepa

1、不要评议别人,别人才不会评议你。 2、切忌凡事小气,不然常使自己吃亏。 3、忘却自己,多对别人感兴趣。对别人好不是一种责任,而是一种享受。 4、你真诚的微笑是你好意的信差。