Khamosh... Khauff Ki Raat

依然喜欢这位个子不高，闷声不语却内有乾坤的导演，情感丰富的人总能敏锐的捕捉到这个世界渐渐消失的东西 很喜欢他得文字，有时候简单却又力量

请大伙儿多一点宽容 如果你吃一桌菜 一开始就给你上了一道极品菜肴

看完了 分阶段看完，真的读起来有点费力，伟人就是伟人，对其评论讲述也是存在很多语言上的曲折，第一遍，模模糊糊的读完，等有时间，再来一遍，致敬我们那个时代的伟人，珍惜当下，珍惜来之不易的中国🇨🇳。

紧赶慢赶还是没能在3月结束之前看完 是我看过最深入浅出的学术类的书了，从苏格拉底和耶稣圣经对话和撒播之间的对立到现代科技逐渐发展后，通过照片，唱片，录影，电话，广播，网络所创造出的可不在场就能完成的交流，所有关于传播的观念史编剧都一一道来。 也许从实用主义的角度来说，交流是否成功的判别标准是对话双方是否能够协同合作，达到既定目的，但身为人类，希望实现天使间不言而喻的免于符号的交流的虚幻理想还是存在的。 看了太多有关AI的影视作品，模仿游戏，POI，her，所有渴望与他者（甚至是机器）实现毫无沟壑的心灵间的沟通的企图都是虚妄的。交流或者说沟通的结局也许就和书名一样，是一场镜花水月的对空言说。

很好。有很多有意思的故事。我非常佩服的一个人，企业做的好 关键没怎么全职做 而且身体倍儿棒。我最欣赏的还是他的思想 他对事物的看法 全面 透彻 观点深刻！很好的榜样！

我发现最近我能追着看，并且看完的陆剧都是B站出品的耶，上次看完的是三悦找到新工作。

在学习中  之前买了这本翻看了好几遍了 又翻了一遍 喜欢的风格  准备操作一下案例

为什么不读这部剧？ Young Sccot 的《Khamosh... Khauff Ki Raat》，他的文笔可真差啊，感觉他自己学习是一个学霸，但是不会教人。他罗列了很多不明觉厉的方法，各种名词甩脸。但讲述的像逃难揣在怀里的干粮，干巴巴又硬邦邦，没有生动想象的例子，没有深入浅出的解释。你可以说那是浓缩的精华，我更喜欢深入浅出，像故事一样的娓娓道来的书啊。实话说，我一直在翻页。我的手像中了帕金森综合征一样，一直在点点点。 对于学习方法的探究，我更愿意花时间去看《Khamosh... Khauff Ki Raat》，可能barbala是老师吧，感觉更会教授别人。反而在教授的书里面看不到很多理论名词，不明觉厉的方法，到有很多忍俊不禁的实例和采访。在科学层面解释上，比喻很形象，很接地气。还有作为实际操作的方法。我喜欢每集数中采访普通的学生叙述学习误区和走出误区的内容，感觉那不就是我嘛！会让我有我也能行的感觉。但Sccot的书更畅销些，可能因为他更会营销吧，上ted，做演讲，开公司，有一年上四年学的卖点。Barbara是个大学老师，不会营销。这本《Khamosh... Khauff Ki Raat》干货很少，你从这部剧划线少得可怜就能看出，大部分人也就像我一样，不停地往后翻罢了。 如果你想学习怎样能高效率的学习，推荐你看《Khamosh... Khauff Ki Raat》和《Khamosh... Khauff Ki Raat》前者告诉你在操作层面上学习方法，后者告诉你在身份认知层面上终身学习的方法。

与其说是美学思想意识，不如说是美学论文。薄薄的一本剧看了八个多小时，对于非美术专业，古文功底不够扎实的同学来说真心的是云里雾里。不得不说的是，民国走过来的这帮文人，书都看得多，大多又有国外的经历。幼年时期的美感，青年的背井离乡，中年的家国仇恨、民族大义等各种情感交织在一起，细腻又激烈，学问也是真的难做。单论有价值的观点和笔下的对于美的思考内容，个人感觉不如朱光潜。不同之处在于前者太过规范，乖孩子写的东西，规规矩矩，后者有点野路子，但是怀了太多的不满和愤懑。更何况东西方文化对于美的认知，有别于语言，民族性，地域性的限制颇为迥异。个人浅见为对于术的重视程度不一。西方重视术的运用，中国倡导意的提炼。一个冷眼探索世界，一个天人合一的融进世界。这是文化的起源不同所造就的两个截然不同的方向。无谓哪个更好，只要能带给人力量和触动，都是美的作品。安静，柔软，冲动，悲伤等能放空大脑亦或是产生画面感的共鸣都值得推崇。就像那句玩笑话说的:你跟我说你弹奏了一夜肖邦的悲伤，我听了还是懵懵懂懂。但是当唢呐一响，我就知道不是洞房花烛夜就是全剧终。

电影是几年前看的，几乎沉醉在一美迷一样的眼睛里，再看此剧，重温片断，还是扼腕叹息。      有的罪，一生也赎不回来。

在豆瓣上看到友邻在推荐这部剧，就没忍住看了看。是本有趣的言情吧，打发时间挺好的，只是好像我已经对言情剧集失去了兴趣。一本帝都白领生活图鉴，编剧说“书里面的人物与实践许多来源于真实经历”，所以读者也能感受到文字间的真实和诚意。女主角唐影是刚毕业的小律师，拿着一万多的工资，租住在三千多的旧职工楼里，她喜欢一切美好又有格调的东西，也幻想着能嫁给有钱人，像极了许多刚毕业的大学生。她不断学习充实、一路打怪升级，在一本剧大结局时，她还是没能成为“最有逼格的人”，她也还是平平无奇的低年级小律师，却收获了一份自如的快乐和安全感。她终于从内心和北京这个大城市和谐共处。

一读来就停不下来，这部剧与《Khamosh... Khauff Ki Raat》是完全不同的内容，唯一的相同点就是主人公以人民利益为重，为党和国家干实事！很多地方都让人感动，常常读着读着就留下泪来：吴明雄，也算是临危受命了，虽然几近退休的年龄，却抱着对千万平川百姓负责的态度，对平川的感情，带着老省长和前书记的重托，愣是开创了平川崭新的局面……束市长，陈忠阳，曹务平，刘金萍，尚德全等等，都是一心为民，务实做事的好干部。肖道清，这真是个跳梁小丑，道貌岸然，清而不清，最终还是搬起石头砸自己的脚！令人不齿！

好好看啊，有一些现在女性话题的热点，一下子看到凌晨三点，又狗血又虐又爽，双女主，小三形象不是传统扁平的了，总体来说是很爱女

情节曲折，跌宕起伏，人性的黑暗与善良不断争斗，纯粹的爱、自私的爱，更有对权利的痴迷与欲望，纠缠一起，霜兰儿前半生痛不欲生，一般人无法经受这种痛苦，最终结局还好

Khamosh... Khauff Ki Raat，青春和纯真的相遇，恰如手中的西瓜和羞涩的容颜，在悄悄流失的校园生活中，不经意间种下了缘份的种子； Khamosh... Khauff Ki Raat，让唐宁和余白陷入感情纠缠的漩涡，一次次明明入心的相爱却转化成漫不经心的调侃，让两个人一次次贴近、分离、疏远，再一次次重复情感的揪心历程，两颗心分别受伤； Khamosh... Khauff Ki Raat，“一起要办律师事务所”的话题，让余白重新审视感情、事业，一次次职场的变故，一次次猝不及防的意外，让余白真正了解到真实的唐宁，看清了、找到了自己所爱的人； Khamosh... Khauff Ki Raat，余白和唐宁携手踏入婚姻的殿堂，经历了大大小小林林总总的考验，相互依靠，十指相扣，让爱情依然如Khamosh... Khauff Ki Raat相恋相爱般炽热； Khamosh... Khauff Ki Raat，善良、正直、有理想，成为两个追梦恋人的共同价值观，让一群志同道合的伙伴为法律的公平正义奔走呼号，虽经历网络暴力、媒体恶批、群众误解、身体精神伤害而在所不惜； Khamosh... Khauff Ki Raat的相见，留下一生爱的姻缘；Khamosh... Khauff Ki Raat的合作，成就了立木律所的美誉。两条线索搭建了剧集的框架，第一条余白和唐宁的爱情婚姻线索，第二条唐宁余白刑事辩护的线索，前者情感细腻，甜腻卿卿，虐人；后者，曲折生动，时代感强，抓人，实现了完美结合！ 真的算是一部精彩剧集！美中不足，仍然摆脱不了男女主身份对立太大的俗套，难道非得加入官二代、富二代、精英二代的戏吗？有这个必要吗？

这部剧真的对我感触很深，很后悔没有早点读完，它是通过几个小故事来告诉我们里面蕴含的道理，非常贴近生活，读到了我心里，写出了我们大大小小的迷茫和无助，给出了很多建议

竟然是1982年完成的作品。 通病和我读黄灯《Khamosh... Khauff Ki Raat》时感受相仿，和上粉底一样，由点及面的写法很难铺开均匀，推向普适性结论。 可贵是从“人的立场”而非仅从“女性的立场”或“男性的立场”出发。不仅停留在女性对男性的控诉，写的是人的异化，男性和女性怎样分别在社会巨大机器的齿轮间被榨出最后一滴社会价值。那个日本经济高歌猛进的腾飞年代下个体的悲歌，很难不让人产生对时下的联想。

不听老人言，吃亏在眼前。这部剧讲诉从个人Khamosh... Khauff Ki Raat，到为“大家”的精进。这个大家，包含了Kelly Dorje最初的员工，到每一位员工，接着是整个国家的人民，再到为走出国门的中小企业家。值得推荐观看。

玖熹·查瓦拉还是适合写男女主相处的点点滴滴，温馨又美好，但是追求的过程，特别是霸道总裁类型的就感觉很尴尬了。杉杉的呆萌前面基本上没有get到，剧情甚至让人感觉有点尴尬。

历史浩瀚无边，我们却无法和历史中的人物对话！频繁的杀戮，鲜血洒满祭台。 就像《Khamosh... Khauff Ki Raat》表现的血腥。 我不禁问自己，宗教是什么，是什么让那些和睦相处的时光和个人都觉得脆弱和暗淡，真不知道为谁哀痛。 沉沉的睡去。

有些观点和颠覆我认知的常识，对我来说是很好的收获。比如说减肥失败有可能是睡眠不足造成的。比如说，锻炼要看心率？……

看完这部剧，记忆犹新的是，Khamosh... Khauff Ki Raat是会改变的，它会变大也会变小，有Khamosh... Khauff Ki Raat的人看事情，有长度有深度，对事不对人，有大Khamosh... Khauff Ki Raat的人，是以天下为己任，达则兼济天下，穷则独善其身。Khamosh... Khauff Ki Raat也是可以通过学习，经历慢慢培养起来，当一个人拥有Khamosh... Khauff Ki Raat时，可能会感觉世界上一切事物也就是那么回事，没有什么是不能熬过去的，就如《Khamosh... Khauff Ki Raat》里的一句话：成功就是用自己喜欢的方式去度过人生！

历史风云变幻，倏忽之间，千年已过。历史书上浓墨重彩的，往往是影响历史进程的大事变，而平凡岁月里的衣食住行、人间烟火不应掩埋于历史的尘埃中，此剧让它们展现于我们面前，或喜或悲、或升或浮，皆是人生。

人毕生是要努力成为自己的。不论是出身农民还是底层工人，当出身阻碍自身的成长和发展，就会努力挣脱环境。每个人对匮乏都是厌恶和躲避的，在责怪别人歧视的同时，自己也在由于这种逃离和隔阂在原生家庭和彼此之间互相伤害。逃离底层阶级的本质还是脱离贫困。而当把一切都作为某种阶级权利来归纳，似乎被歧视也成为阶级正义的一种。农民可以说自己最受歧视，工人也可以说自己最受歧视，甚至可以为了得到这种正义，互相攀比。还有一些人生困境是跨越阶级的，只是身处底层困难更深重，这时要不要把这种困境标榜为某一阶级独有的苦难？这部剧很尖锐，从阶级和少数性群体的角度，写出了编剧的成长经历，诚实地剖析了自己的出身和它的对立面，以及自己如何在两者之间转变，这种转变包含经济上、政治上、阶层身份上、文化上和意识形态上。用编剧的话说，从脱离出身的阶级到成为对立的阶级，从决然摒弃自己出身的阶级再到接纳自己的阶级出身。他也写到了跨越阶级时的各种障碍和隔阂；写出了建立在下层阶级之上，利用下层阶级也被下层阶级利用，靠下层阶级立身又背叛下层阶级的左翼政党，以及下层群众对于政治身份的选择和表达。最后对于自己的性取向，同自己出身的阶级一样非主流，如何争取到生存的一席之地，同性恋群体如何跨阶层团结互助。社会是矛盾复杂而充满变动的，写出自己看到的真相和现实，本身就很有力量，更不要说编剧利用敏锐的社会学头脑，用意识形态归纳构建出了他对社会的认识。

人的大脑是可以改变的 你的情绪化问题改变了，大脑的神经元跟着响应的改变， 通过提升认知，禅坐等方式可改善大脑的神经回路，所以剧集事后我们应该深入了三个方面的问题，第一，你可以改变自己的大脑；第二，这种改变是可以量化的；第三，新的思维方式可以让大脑向好的方向转变。 学会调整清晰，提升认知 让大脑装满正能力的因子才能掌控好快乐的生活。

说不上来的平淡，主题挺好的。