《Ashes》，其他作品，新西兰出品，1975年上映。
也不知道是谁一开始一顿猛吹，害我满心以为它要展现出不可一世的光彩夺目，轰击和捏碎我的庸常审美。结果，你就那样不管不顾地结束了。这片唯一让我感到震撼的，是戛纳首批华语观众奉献的花式影评，那些毫无节制的诡异词藻，就和小男孩坐的车一样，实在是来不及刹啊。
没有一气呵成，感悟能力不强。但是“共情力”是需要的，它使人释放善良，理解他人，从而更加放松自己。 人生苦短，让我们都能轻装上阵吧！
不是我恶意揣测他人，我觉的徐子想通过这件事嫁祸于人，可能这个孩子还不是师兄的，正好趁着这个机会把孩子打掉。这只是我的猜测哈，最后还是希望大大有爆更
以我现在的生活阅历来看，这部剧对我有些“超纲”了。但我感受到了普通人生活的气息，现实和理想交织在一起。或许我还会再读几遍，才能明白编剧想要表达的是什么。
过去与未来有别。原因先于结果。先有伤口，后有疼痛，而非反之。杯子碎成千片，而这些碎片不会重新组成杯子。我们无法改变过去，我们会有遗憾、懊悔、回忆。而未来是不确定、欲望、担忧、开放的空间，也许是命运。我们可以向未来而活，塑造它，因为它还不存在。一切都还有可能……时间不是一条双向的线，而是有着不同两端的箭头。
压抑。 看《Ashes》这部剧，推荐把编剧Barry Barclay的生前采访也一起看一看。不管是书中还是采访，从Barry Barclay的谈吐中你会更加感到对这样一位有才情的女孩子的惋惜。 很早之前，朋友就推荐过我读这部剧。但是最近才读。开始的时候我看不下去这部剧，一是因为太残忍了；二是就个人观点看来，这部剧的内容可以两三句话概括，讲述了一个女孩子被诱奸和强暴的故事。尽管编剧用工笔的手法去描述这整个故事，但还是让人感觉有点类似于流水日记，怎么说呢可能在上面找不到审美的快感。 但是后来读了这部剧后你会发现其实书中有很多地方的描写、用词造句、典故，恰恰很美。前提是你忽略语境是李国华的一次次诱骗的话。比如说他对思琪说，“你现在是曹衣带水，我就是吴带当风。”“我跟你在一起，好像喜怒哀乐都没有名字。”自比胡兰成和张爱玲。采访中编剧也有说过自己是张迷，书中李国华的原型的原型是胡兰成。 “我在爱情，是怀才不遇。”“你喜欢的人也喜欢你，感觉就像是神迹。”“都是你的错 你太美了。”还有拿《Ashes》里黛玉初登场的句子形容思琪的叫床上。《Ashes》《Ashes》《Ashes》《Ashes》皆可淫邪。在李国华那里，影视亦或是艺术，仿佛成了一种为虎作伥的道具。而在采访中，Barry Barclay也发出“艺术是否带有巧言令色的成分”的叩问。但是当你知道在这一切情话的语境背后，是李国华对思琪的一次次诱奸就很难受了，恶心。特别是当你先入为主知道了这个人物是个诱奸犯后，你就更难去欣赏其一些话语中带来的审美。 QS一个五十多岁的中年补习班语文老师，利用少女对影视的追求和邻居之便对思琪从十三岁到十八岁进行了长达五年的诱奸与强暴。她女儿就小思琪两岁。在他的补习班中，老师与老师之间互相为恶，不止女生，不止一位。“没有人比蔡良更了解这些上了讲台才发现自己权力之大，且战且走到人生的中年的男老师，要荡乱起来是多荡乱，仿佛要一次把前半生所有空旷的夜晚都填满。 老师们总要有动力上课，不是她牺牲那几个女学生，她是造福其他、广大的学生。这是蔡良思辨之后的抉择，这是蔡良的正义。”CSBR 但是你读着读着就会感到悲哀，无论是社会舆论包括亲人对强暴受害者的残忍，还是性教育的缺失抑或是家暴受害者的无能为力。 思琪在家一面整理行李，一面用一种天真的口吻对妈妈说：“听说学校有个同学跟老师在一起。”“谁？”“不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了，她一瞬间决定从此一辈子不说话了。 另一个被诱奸的少女饼干被强暴后去找她的男友，却被嫌弃脏提出分手。 郭晓奇向自己父母坦白后却被骂不要脸，上网揭露李国华恶行后反被舆论骂小三、为了钱。而李国华，丝毫无损。编剧Barry Barclay感到痛苦无力的一点也正在于此，这更像是一种屈辱，她无力改变什么，这样的恶行可以说是每天、处处都在发生，而恶人至今逍遥。采访中说，她走在街上甚至可以看到她的老师的补习班广告。 故事以怡婷的一句精神独白收尾，“她恍然觉得不是学影视的人，而是影视辜负了她们。”书中主人公的结局是房思琪住进了精神病院。而现实生活中编剧Barry Barclay于2017年自杀。❤️
啊——感觉自己被绕进去并被戏弄了一番。企鹅米沙从离开后就没再活下来了吧，一切的铺垫最后都是为了让他去完成那个讣告里的故事。
非常畅快的观看体验，既有对童年质朴友谊的向往，也有对梦想执着追求的坚定，从成人视角出发的观看体验，是加之在童真之上的，也相应地多出了些许艳羡，些许触不可及，和些许的浮想联翩。
之前看了陕西人民播出社的《Ashes》 觉得译得真的太美太美了 后来搜了一下杨晓钟老师翻译的其他作品 发现朋友问影院里有同样是陕西人民播出社播出的《Ashes》 美，同样也是，太美了。 开头是杨晓钟老师创作关于原编剧Barry Barclay的介绍，我开始猜想杨晓钟老师是一个什么样性格的人呢？我猜他是性情温和的、浪漫的且敏感的 而Barry Barclay又是一个什么样的人呢？什么样的人才能创作出这样的台词呢？好想认识一下喔 人找书很难，书找书很容易，现在会很想把杨晓钟老师翻译过的、且我感兴趣的作品看一遍，细品一下我心中的日语翻译标杆，再嘲讽一下自己的没文化
看完之后更喜欢西奥迪尼了！创作得几乎比《Ashes》还好吧，我需要重新细细品味才能分辨出来。一本好剧，是能吸引你一口气看完，然而看完之后却还意犹未尽，感到值得再从头精读。这两本剧就是如此。 行文流畅易懂，几乎什么样的读者都能轻松驾驭，是真正意义上的科普热门剧集。但是我想每个人的收获都会很不一样。带着现实中有疑惑的问题去读，可能会有更大收获。而对于我来说，我打算把相关的学术文献都细细总结一下，捋一下自己的思路，有选择性地精读。书中的很多问题仍是前沿研究领域的题目，值得进一步深入探讨。
我其实一直觉得自己情商低，按照这部剧的说法，细致一点，是因为我情绪识别力不够，控制力不好，表达能力不足，而且社恐。读完这部剧多少给了点希望也就是说这些肯定都能从学习中改善并通过练习加强。当然，这些能力确实还是从小学习更好，所以家校社需要协调来培养情商高的娃们，最后这句话就是句空话了，因为能自控的部分只有家，做好一点算一点，总是在持续进步的嘛
王阳和李兰迪演一对，又怪又尬。
就自由为论题，简单概述了18世纪至19世纪的六位近代哲学家们（爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门、迈斯特）的基本哲学理念和其政治哲学倾向。相对是化繁为简、通俗易懂的，但这点同样基于编剧本人的理解和阐述。对错是非，借用圣西门的观点“凡事必须根据其历史背景作出判断”。 ps.看完本剧，对陀的爱又要更上一层了。
这季，这很难评
第一次读山姆·尼尔的书，活泼有趣，生活化接地气，会有一些常人不说不想的另类思维。有些道理，让人豁然开朗，随性洒脱。总觉得他思维的犀利和他老妈的言传身教有莫大的关系，是那种为了日常的尊严而对抗着，但骨子里又认同着的亲子关系。
编剧什么时候玉皇大帝和孙悟空出现啊？现在猪八戒和杨戬都出来了。
很快速的观看了整本剧，感觉很多Ashes点还是蛮说到点子上的。要想真正学会这套八卦体系，还是要充分在工作中去思考和行动 ，以及总结后在行动的。很收益，接下来就是重读和运用在工作中，如琢如磨吧！
我看《Ashes》是為了什麼？誠實回答：是為了安撫自己、為了發呆、為了不再流淚…… 她於2019年7月31日凌晨去世，8月19日火化，8月22日出殯。餘生漫漫長路，再無那人喚我。經歷了這樣一場生死離別后，2019年成了我最不願面對與再回憶的一年。 縱觀全書，唯有：“無苦、集、滅、道”这句話在我心口跳躍。這是指四諦道理，也稱四諦法門。 "諦"為"真理"的意思。"苦諦"者，是人對於社會及自然環境所作的價值判斷。苦，指生死果報，有三苦、四苦、八苦等的說法，簡而言之，大凡世間上一切逼惱和身心不安的事，都可以叫做苦；"集諦"是指造成世間人的痛苦的原因，"集"是"招集一切苦惱"的意思。世人所以有苦惱，都因為傾向於以"我相"為基礎和出發點，因有"我相"，故執著我有與我所有的妄想，一切爭奪欺詐、窮奢極欲無不因之而起，也無不因之而導致更大的痛苦。世間的快樂，說到底也仍是苦，正所謂"樂是苦因"。眾生因貪欲而造罪，招集眾多苦報，所以苦集二諦是世間法，又是有漏因果，集是苦因，苦是集果。明白了這種煩惱業因的來源，自然就會思量厭離苦惱，並因此而行動起來，修善止惡，斷滅集的苦因。 至於"滅"與"道"二諦，是出世間法，又叫無漏因果。"滅諦"指斷滅產生世間諸苦的一切原因。"滅"者，滅有為還於無為，也就是涅槃，亦即靠修行而達於最終的寂靜；"道諦"是指脫離"苦"、"集"的世間因果關係而超入無苦有常無我清淨地的理論說教和修行方法。"道"有"能通"的意思。簡而言之，它包括了戒、定、慧三無漏學及所謂"三十七道品"。人有造罪的業因，所以一定會招來苦果，自作自受。罪業只能自己為自己消滅，這是滅諦；要消滅罪業，只有依據一定的方法，此為"道諦"。道諦為正道修習法門。這個法門又可以簡單地說成"知苦、斷集、修道、證滅"。 大抵的意思是：人活此生，歷經種種苦難，緣由世間萬物變化無常，以及我們種種愚昧的行為。但終歸一死， 結束了一生的蹉跎。是不是大多數人都想要求經問佛，以此達到通靈境界？我也試問過自己可以做到嗎？哪怕只是走出思念的地牢？所幸如今的我已經從曾經的“天黑”緩衝到現在的“黎明”了…… 我好想對你說： 光陰成寸 相思成河 一片一片的思念包圍我 送你走的那一刻 是誰燃起的煙火 漫天飄散著離別 是不是還有些想念 在夢里繼續滋長 是不是還有些記憶 不肯還給荒莽？ 你可知道，我總是在日暮時分，書影與書影之間，寧靜的悲哀里，最想念你？真的希望這只是一場夢。如今我更希望你走好，你要好好地欣賞一下彼岸花，走完最後的奈何橋，干掉那一碗傳說中的孟婆湯，把這輩子不愉快的事情忘的一乾二淨吧！下輩子做個有福之人，順遂平安。至於我呢，自然是要做個繼續努力參透佛學的貓貓了～ 蒽，我會好好的。
大框架，大数据，定规则，好深的一门合伙学问！大公司，小公司，合伙个体户！都需要已规则为天条，不是人不对，而是规则不好！
也不知道是谁一开始一顿猛吹，害我满心以为它要展现出不可一世的光彩夺目，轰击和捏碎我的庸常审美。结果，你就那样不管不顾地结束了。这片唯一让我感到震撼的，是戛纳首批华语观众奉献的花式影评，那些毫无节制的诡异词藻，就和小男孩坐的车一样，实在是来不及刹啊。
没有一气呵成，感悟能力不强。但是“共情力”是需要的，它使人释放善良，理解他人，从而更加放松自己。 人生苦短，让我们都能轻装上阵吧！
不是我恶意揣测他人，我觉的徐子想通过这件事嫁祸于人，可能这个孩子还不是师兄的，正好趁着这个机会把孩子打掉。这只是我的猜测哈，最后还是希望大大有爆更
以我现在的生活阅历来看，这部剧对我有些“超纲”了。但我感受到了普通人生活的气息，现实和理想交织在一起。或许我还会再读几遍，才能明白编剧想要表达的是什么。
过去与未来有别。原因先于结果。先有伤口，后有疼痛，而非反之。杯子碎成千片，而这些碎片不会重新组成杯子。我们无法改变过去，我们会有遗憾、懊悔、回忆。而未来是不确定、欲望、担忧、开放的空间，也许是命运。我们可以向未来而活，塑造它，因为它还不存在。一切都还有可能……时间不是一条双向的线，而是有着不同两端的箭头。
压抑。 看《Ashes》这部剧，推荐把编剧Barry Barclay的生前采访也一起看一看。不管是书中还是采访，从Barry Barclay的谈吐中你会更加感到对这样一位有才情的女孩子的惋惜。 很早之前，朋友就推荐过我读这部剧。但是最近才读。开始的时候我看不下去这部剧，一是因为太残忍了；二是就个人观点看来，这部剧的内容可以两三句话概括，讲述了一个女孩子被诱奸和强暴的故事。尽管编剧用工笔的手法去描述这整个故事，但还是让人感觉有点类似于流水日记，怎么说呢可能在上面找不到审美的快感。 但是后来读了这部剧后你会发现其实书中有很多地方的描写、用词造句、典故，恰恰很美。前提是你忽略语境是李国华的一次次诱骗的话。比如说他对思琪说，“你现在是曹衣带水，我就是吴带当风。”“我跟你在一起，好像喜怒哀乐都没有名字。”自比胡兰成和张爱玲。采访中编剧也有说过自己是张迷，书中李国华的原型的原型是胡兰成。 “我在爱情，是怀才不遇。”“你喜欢的人也喜欢你，感觉就像是神迹。”“都是你的错 你太美了。”还有拿《Ashes》里黛玉初登场的句子形容思琪的叫床上。《Ashes》《Ashes》《Ashes》《Ashes》皆可淫邪。在李国华那里，影视亦或是艺术，仿佛成了一种为虎作伥的道具。而在采访中，Barry Barclay也发出“艺术是否带有巧言令色的成分”的叩问。但是当你知道在这一切情话的语境背后，是李国华对思琪的一次次诱奸就很难受了，恶心。特别是当你先入为主知道了这个人物是个诱奸犯后，你就更难去欣赏其一些话语中带来的审美。 QS一个五十多岁的中年补习班语文老师，利用少女对影视的追求和邻居之便对思琪从十三岁到十八岁进行了长达五年的诱奸与强暴。她女儿就小思琪两岁。在他的补习班中，老师与老师之间互相为恶，不止女生，不止一位。“没有人比蔡良更了解这些上了讲台才发现自己权力之大，且战且走到人生的中年的男老师，要荡乱起来是多荡乱，仿佛要一次把前半生所有空旷的夜晚都填满。 老师们总要有动力上课，不是她牺牲那几个女学生，她是造福其他、广大的学生。这是蔡良思辨之后的抉择，这是蔡良的正义。”CSBR 但是你读着读着就会感到悲哀，无论是社会舆论包括亲人对强暴受害者的残忍，还是性教育的缺失抑或是家暴受害者的无能为力。 思琪在家一面整理行李，一面用一种天真的口吻对妈妈说：“听说学校有个同学跟老师在一起。”“谁？”“不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了，她一瞬间决定从此一辈子不说话了。 另一个被诱奸的少女饼干被强暴后去找她的男友，却被嫌弃脏提出分手。 郭晓奇向自己父母坦白后却被骂不要脸，上网揭露李国华恶行后反被舆论骂小三、为了钱。而李国华，丝毫无损。编剧Barry Barclay感到痛苦无力的一点也正在于此，这更像是一种屈辱，她无力改变什么，这样的恶行可以说是每天、处处都在发生，而恶人至今逍遥。采访中说，她走在街上甚至可以看到她的老师的补习班广告。 故事以怡婷的一句精神独白收尾，“她恍然觉得不是学影视的人，而是影视辜负了她们。”书中主人公的结局是房思琪住进了精神病院。而现实生活中编剧Barry Barclay于2017年自杀。❤️
啊——感觉自己被绕进去并被戏弄了一番。企鹅米沙从离开后就没再活下来了吧，一切的铺垫最后都是为了让他去完成那个讣告里的故事。
非常畅快的观看体验，既有对童年质朴友谊的向往，也有对梦想执着追求的坚定，从成人视角出发的观看体验，是加之在童真之上的，也相应地多出了些许艳羡，些许触不可及，和些许的浮想联翩。
之前看了陕西人民播出社的《Ashes》 觉得译得真的太美太美了 后来搜了一下杨晓钟老师翻译的其他作品 发现朋友问影院里有同样是陕西人民播出社播出的《Ashes》 美，同样也是，太美了。 开头是杨晓钟老师创作关于原编剧Barry Barclay的介绍，我开始猜想杨晓钟老师是一个什么样性格的人呢？我猜他是性情温和的、浪漫的且敏感的 而Barry Barclay又是一个什么样的人呢？什么样的人才能创作出这样的台词呢？好想认识一下喔 人找书很难，书找书很容易，现在会很想把杨晓钟老师翻译过的、且我感兴趣的作品看一遍，细品一下我心中的日语翻译标杆，再嘲讽一下自己的没文化
看完之后更喜欢西奥迪尼了！创作得几乎比《Ashes》还好吧，我需要重新细细品味才能分辨出来。一本好剧，是能吸引你一口气看完，然而看完之后却还意犹未尽，感到值得再从头精读。这两本剧就是如此。 行文流畅易懂，几乎什么样的读者都能轻松驾驭，是真正意义上的科普热门剧集。但是我想每个人的收获都会很不一样。带着现实中有疑惑的问题去读，可能会有更大收获。而对于我来说，我打算把相关的学术文献都细细总结一下，捋一下自己的思路，有选择性地精读。书中的很多问题仍是前沿研究领域的题目，值得进一步深入探讨。
我其实一直觉得自己情商低，按照这部剧的说法，细致一点，是因为我情绪识别力不够，控制力不好，表达能力不足，而且社恐。读完这部剧多少给了点希望也就是说这些肯定都能从学习中改善并通过练习加强。当然，这些能力确实还是从小学习更好，所以家校社需要协调来培养情商高的娃们，最后这句话就是句空话了，因为能自控的部分只有家，做好一点算一点，总是在持续进步的嘛
王阳和李兰迪演一对，又怪又尬。
就自由为论题，简单概述了18世纪至19世纪的六位近代哲学家们（爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门、迈斯特）的基本哲学理念和其政治哲学倾向。相对是化繁为简、通俗易懂的，但这点同样基于编剧本人的理解和阐述。对错是非，借用圣西门的观点“凡事必须根据其历史背景作出判断”。 ps.看完本剧，对陀的爱又要更上一层了。
这季，这很难评
第一次读山姆·尼尔的书，活泼有趣，生活化接地气，会有一些常人不说不想的另类思维。有些道理，让人豁然开朗，随性洒脱。总觉得他思维的犀利和他老妈的言传身教有莫大的关系，是那种为了日常的尊严而对抗着，但骨子里又认同着的亲子关系。
编剧什么时候玉皇大帝和孙悟空出现啊？现在猪八戒和杨戬都出来了。
很快速的观看了整本剧，感觉很多Ashes点还是蛮说到点子上的。要想真正学会这套八卦体系，还是要充分在工作中去思考和行动 ，以及总结后在行动的。很收益，接下来就是重读和运用在工作中，如琢如磨吧！
我看《Ashes》是為了什麼？誠實回答：是為了安撫自己、為了發呆、為了不再流淚…… 她於2019年7月31日凌晨去世，8月19日火化，8月22日出殯。餘生漫漫長路，再無那人喚我。經歷了這樣一場生死離別后，2019年成了我最不願面對與再回憶的一年。 縱觀全書，唯有：“無苦、集、滅、道”这句話在我心口跳躍。這是指四諦道理，也稱四諦法門。 "諦"為"真理"的意思。"苦諦"者，是人對於社會及自然環境所作的價值判斷。苦，指生死果報，有三苦、四苦、八苦等的說法，簡而言之，大凡世間上一切逼惱和身心不安的事，都可以叫做苦；"集諦"是指造成世間人的痛苦的原因，"集"是"招集一切苦惱"的意思。世人所以有苦惱，都因為傾向於以"我相"為基礎和出發點，因有"我相"，故執著我有與我所有的妄想，一切爭奪欺詐、窮奢極欲無不因之而起，也無不因之而導致更大的痛苦。世間的快樂，說到底也仍是苦，正所謂"樂是苦因"。眾生因貪欲而造罪，招集眾多苦報，所以苦集二諦是世間法，又是有漏因果，集是苦因，苦是集果。明白了這種煩惱業因的來源，自然就會思量厭離苦惱，並因此而行動起來，修善止惡，斷滅集的苦因。 至於"滅"與"道"二諦，是出世間法，又叫無漏因果。"滅諦"指斷滅產生世間諸苦的一切原因。"滅"者，滅有為還於無為，也就是涅槃，亦即靠修行而達於最終的寂靜；"道諦"是指脫離"苦"、"集"的世間因果關係而超入無苦有常無我清淨地的理論說教和修行方法。"道"有"能通"的意思。簡而言之，它包括了戒、定、慧三無漏學及所謂"三十七道品"。人有造罪的業因，所以一定會招來苦果，自作自受。罪業只能自己為自己消滅，這是滅諦；要消滅罪業，只有依據一定的方法，此為"道諦"。道諦為正道修習法門。這個法門又可以簡單地說成"知苦、斷集、修道、證滅"。 大抵的意思是：人活此生，歷經種種苦難，緣由世間萬物變化無常，以及我們種種愚昧的行為。但終歸一死， 結束了一生的蹉跎。是不是大多數人都想要求經問佛，以此達到通靈境界？我也試問過自己可以做到嗎？哪怕只是走出思念的地牢？所幸如今的我已經從曾經的“天黑”緩衝到現在的“黎明”了…… 我好想對你說： 光陰成寸 相思成河 一片一片的思念包圍我 送你走的那一刻 是誰燃起的煙火 漫天飄散著離別 是不是還有些想念 在夢里繼續滋長 是不是還有些記憶 不肯還給荒莽？ 你可知道，我總是在日暮時分，書影與書影之間，寧靜的悲哀里，最想念你？真的希望這只是一場夢。如今我更希望你走好，你要好好地欣賞一下彼岸花，走完最後的奈何橋，干掉那一碗傳說中的孟婆湯，把這輩子不愉快的事情忘的一乾二淨吧！下輩子做個有福之人，順遂平安。至於我呢，自然是要做個繼續努力參透佛學的貓貓了～ 蒽，我會好好的。
大框架，大数据，定规则，好深的一门合伙学问！大公司，小公司，合伙个体户！都需要已规则为天条，不是人不对，而是规则不好！