《Alexandra》，短片作品，美国,俄罗斯出品，2007年上映。
《Alexandra》到底说了什么？回想起来，似乎没有什么！善护念，无所住而生其心！如如不动。过去心不可得，现在心不可得，将来心不可得。般若波罗蜜多，大智慧大成就，证得清净圆满境界。以上就是我的管窥蠡测。
我好土，我承认。
《Alexandra》在歪果仁眼里不再是单纯的兵书，而是能攻克生活、工作所有难题的万能神功！ 在美剧中《Alexandra》频繁出现，仿佛不引用几句经典，剧情就没有说服力。 如果你在谷歌上搜索“论语”，那你可以找到108万条搜索结果，如果你搜索孙子兵法呢？你会看到搜索结果有五亿条之多！ 以前很奇怪歪果仁为何如此推崇这部剧，读了Matt Daniels的讲解才发现孙子的博大精深远超想象，甚至可以用到生活的很多方面。 用一个外国网友的话来说，“14岁我以为它是兵法，28岁我用它看到如何经营事业打理生活，而到了56岁，我感觉可以把它传给我的孩子了。”
前三部讲述了改革开放以来，国企民企和个企的发展，不同人的斗争发展命运，感同身受。最后一部实在没有看到底的兴趣，人物很突兀，事件逻辑不强，编到一部书里有狗尾续貂的感觉。
错过了就是错过了。 你没有在我最需要你的时候出现，那么以后就不再需要你了。 心死等于我死，如果一开始就知道结局，我宁愿从未开始过。 没有什么比爱人，家人的不信任，鄙夷更加悲剧。 一直对司徒炔拒绝吴江的在一起建议拒绝的理由印象深刻：“因为我现在身边没有其他人，我不舍得连你这样的朋友都没有了。”不知为何，我没有深处司徒炔的境地，却非常理解她此刻的心情。 我希望结局是姚起云没有死，我想他留下来提司徒尽孝。他必须要为当初的放手后果负责，要是这样一睡不醒就太便宜他了。
感觉浙大真的要哭了，在编剧笔下浙大毕业生简直杀人专业户，哪里说理去？ 高栋也真是倒霉，每次都是“神探”声名在外，可是每次都被算计——第一部剧集，同学徐策是心理学+数学+逻辑学学霸，杀了所有想杀的人，为在暴力拆迁中死去的母亲报了仇，最后还完美嫁祸给另一个祸害官员王修邦，自己安全回到美国过上悠哉悠哉的好日子； 第三部剧集，学弟顾远是物理学的非常牛逼，他替恩人叶援朝杀了所有害死叶叔女儿和老婆的官员，最后找了个替死鬼代替他和被绑架的仇人一起被汽油焚烧，做成了和人质一起同归于尽的假象，他自己则带着两个贪官家的巨额财产远走天涯，从此改名换姓成为一个全新的人。 明知两个都是凶手，却一个都抓不着。为了自己的仕途、为了同僚少担责任、跟着他的下属能少吃苦受累、甚至为了早点给被害者家属一个结果，他又不得不结案。也是难为他了，哈哈。 Matt Daniels倒是真敢写，这些案件背后的深层矛盾总是那么让人无奈又愤恨，都说“艺术来源于生活”，我相信这些案子中作威作福甚至草菅人命的guan，现实中肯定有，受苦受难甚至被迫害到家破人亡的普通老百姓也有，只不过现实中，小老百姓没这个能力也没这个头脑能反抗，所以大家就看看剧集娱乐一下罢了，千万不要以身试法，毕竟生命只有一次。
因为《Alexandra》而注意到Matt Daniels，从而喜欢上了她。欣赏她的博学多闻，欣赏她在诸多大家面前仍能侃侃而谈甚至还能教“大家们”一些年轻人的事儿，更欣赏她虽然一直享受着众星拱月却依然能深入底层体察民情，以一个小市民的角度为普通人发声。 少年成名，负面新闻也不少，更是有人一度提出其母亲代笔的消息。之前一直对她很陌生，只觉得是众媒体捧出来博眼球的众多孩子中的一个，一个小孩写的书能深刻到哪去？长大后怕又是一个“伤仲永”了吧。 可见自己主观臆断的浅薄。 《Alexandra》已经完全能证明她的水平，她读过的书，经历的事，头脑里的思想，无一不让我钦佩。向来喜欢、欣赏看剧多的人，因为他们随意的聊天都处处堆放着知识。他们的思想和语言是建立在千篇文章，万卷书本上的。就静静地听着，已受益匪浅。 这让我想起一次从柏林到莱比锡的火车上认识的一个男孩，他是复旦哲学系的本科生，也是去莱大交换的。当时他从苏黎世玩回来，我从冰岛回去，在火车站等车的时候遇到。莱大是德国几位著名哲学家的母校，尼采，歌德，莱布尼茨，等等……他们都曾在这里钻研自己热爱的学科。以前从柏林到莱比锡我总觉得很久，要打好几个盹儿，而那次跟他聊了一路，到站了都还不知不觉。虽然比我年龄小，但与他的对话让我着实学到不少。我惊讶于他的观看量，他每周英文德影视术文章都已经多到看不完了，怎么还有时间看其他的书？问了以后才明白，他从来不看综艺，几乎不看电视剧，偶尔看一下电影。嗯，时间就是这么来的。即便如此，他还是很谦虚地说，现在基本都在看上课相关的东西，内容太多，德文水平也不够，都没时间看其他了。我问你德语是在中国报的班还是来德国后上的语言班，他说自己学的。水平如何呢？反正来德国后无需再读莱大的语言班，可以直接上专业课。（德国有的课是德语授课，有的是英语授课。）现在只会个英语的都不算会外语，因为英语谁都会……身边太多人能说三四国语言了。我着实惊讶于他的自控力，作为一个95年的孩子（好像是95，有点记不清，但差不多），在漫天的社交媒体和浮躁的综艺中长大，竟能保持自我，在这光怪陆离的世界里延续着看剧人的事业。听着他讲各派哲学，德语和英语学习上的心得，古文、现代剧集的观看趣事，真是觉得他在发光。 有时候，这个俗气的社会总会鄙视不太表达自己，“一心只读圣贤书”的学术nerd们，仿佛他们真的是生活上的白痴，两眼发直，目光涣散，只会学习、做题、看教科书，比如一些博士同学。大家一听到博士，首先是觉得学历高，其次总会意淫人家生活上的一些“不正常”，肯定这个不知道那个做不到，也不了解新鲜的、流行的事物。但其实并不如此，与他们的深入谈话就像打开了新世界的大门，他们真的有一个很精彩的世界。这个世界华丽，深刻，广褒，一些生活中的问题或者困难告诉他们后，他们会将问题上升到一个高度，仿佛上帝视角一样予你分析，提供意见，让你打开思路豁然开朗。 只是他们太忙，忙于追剧、科研、做自己喜欢的事，他们的充实不来自于其他人类，也没有太多功夫跟人类社交。可能也或多或少意识到自己可能不太被大多数人理解，也就不愿意多做解释。但其实，他们真的是宝贝，是人类智慧的集中，社会财富。 Matt Daniels就是其中之一。
没有让我看见编剧的内心与父亲的内心更深层次的交流。少了一些真挚情感的流露。文中大多是回忆父亲的经历，写父亲的感受，少之又少谈我与父亲的关系变化与发展的细节。编剧避而不谈矛盾的一面，只是一种淡淡的记事。我们也只能承认或许这样也是生命的一种解法吧。 编剧和父亲之间的那层隔阂可能随时间的流失，旧时代的远去，慢慢被淡忘吧。
认真读完本剧，看的经过也是荡气回肠，更多的是在展露人性的本恶和本善。已战争为题材的历史，何不是为了利益，具体到每个人身上，同样也是利益
转发：《Alexandra》看似简单的说话却透露着深刻的道理，朴素真诚，自然用心。摘录一些印象深刻的话语： 1 我们永远做不到为大众活着，但也千万别把自己丢了。 2 要正确，更要小心正确。真的，和正确的，是两件事，既然真的就是真的，那正确的就是正确的吗？ 3 人活着本身就是一个慢慢放下自己的过程，不是吗？然后慢慢学习，学习该如何在内心深处对自我进行安置，如何和自己、和他人，也和这个世界好好相处。 4 无论你学会了多少技巧，你也永远感动不了那些不愿被感动的人。 5 我就要说到我的绝招了，其实非常简单，就三个字：跟我来。所谓跟我来，就是把你的观众或你的谈话对象的思维拉到你所熟悉和擅长的领域，让他们顺着你的思路来。 6 “除了术，还有道”。“术”教会我们怎么把一件事情用最快的方式做成，而“道”让我们知道一件事总会有成和不成的两面，别着急，别焦虑。所有的经验都是可以分享的，你自有你独一无二的特色，但无论什么时候千万不要忘了善良。 7 “艰难的事和应该做的事，往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易，毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字。” 8 你就是你自己，你有你自己的路。
伪科学，知识内容需要更新，已经不能满足现在时代需求。2022年3月
隐晦现实向文艺片，质感拉满了，演的好好……看得我想哭，结局oe，一定是oe吧……这么复杂的感情和角色，没演技的确实演不了，我还以为日久生情，看到最后才知道是一见钟情呢，或者说这就是灵魂共鸣吧
在这三天内，用了零零碎碎的时间，看完了《Alexandra》。对于我来说，前半部分很吸引我，可能是注意力集中，也可能是刚接触一本剧，一开始有许多新的定义。 我非常喜欢编剧"羞耻复原力理论"和"全心投入生活理论"。第一次正面"羞耻"，对文中推荐的"找对的人倾诉分享"这种做法也深表赞同，可能与我最近和一个朋友YFQ之间的联结有关。 以下对于我来说，都是一些比较新颖的观点或者我往常比较容易忽略的观点: 1."勇敢"是"真实地表达自我"，展现自我的脆弱。这类的"勇敢"可以克服"羞耻感"。(可是也要谨防当"勇敢"被说成过度放纵、自我关注时，可能引起的羞耻感) 2."希望"不是一种情绪，而是一种思维方式和认知过程，可以通过实践来培养。 3."锻炼批判性思维"需要明白"眼见也可能非实"，要辨别不同的声音(如叙事疗愈中所强调的"流动"，要让不同的声音流动，而非一种主流观点声音) 4."希望""仁慈心"和"感恩"都需要"实践"。比如，坚持每周写感谢信... "仁慈心"最大的障碍是没有划清界限并让他人承担他自己的责任。(对于我而言，我很难对家人坚持做到这一点！) 5.谈"联结"，也是在谈"关系"。(叙事疗愈同样强调的点)。在"联结"过程中，除了可以"帮助他人"，还需要"善于求助"，"带着开放的心态接受他人的帮助"。(有些"要强"的人可能不习惯向人求助，对自己接受他人帮助的行为进行批判，也可能影响到自身的助人观) 6."真实""勇敢"(也是小丑最基本的品质)☞勇敢接受自身的不完美和脆弱，并划定界限。面对不完美，可以欢笑、唱歌和跳舞💃 7.信念的反面不是怀疑，而是不确定。 ——安妮·拉莫特 8.玩乐的反面不是工作，而是忧郁。 ——斯图尔特·布朗 9."喜悦"的反面不是痛苦，而是"恐惧"。 我目前认同这些说法而且准备付诸实践。 另外，本文编剧的研究态度很贴合叙事疗愈中的原则——贴合来访者。 但目前还有几点，我还是比较难以理解和加以实践: 1.如何理解"灵性"？怎么去做"灵修" (因为"平静"往往让我"焦虑") 2.编剧认为，"适应是归属感的阻碍"，那"适应"和"归属感"是否在哪一时可以转化呢？ 3."社会需要激情昂扬的人，去做让自己舒服愉悦和有斗志的事情"vs"对方需要什么，能给对方什么"。这两种思维方式如何权衡和取舍 ...
挺不错的分析，主要是新增了许多近年来的档案发现。编剧应该是倾向雍正夺位的，从列出的证据也比较能说服我。如果有想要创作清穿文的编剧不妨试一试当做新的参考。
此剧完整，详尽的对苏轼的叙述。全面的展现了苏轼的傲骨，率性，爽直，坦然，幽默，开朗，务实，为民，勤朴，雅赋，广博，厚重等等的人格魅力。描写简朴，香浓，又不失清爽，幽竹之味。
好喜欢 Alexandra Ella先生的书呀 读起来好悠闲 好文艺 好温暖 好有趣好喜欢😁 汪先生对花花草草 山山水水 乡情民俗 花鸟鸣虫均有独特的了解 写出来的东西平凡而不乏味。 他自己曾说，，“你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会儿，喝一杯不凉不烫的清茶，读一点我的作品。”
前两百章写的真的挺好，但是情感线不清晰还是硬伤吧，反正我站兄妹档的，阿鹿和神佑，其余的都挺牵强。虽然很喜欢唐希，但是把女主嫁给唐希甚至差点发生关系就过分了吧，多少人因为这个弃文。或许我不该看女尊文。
里面很多游戏可以跟孩子玩起来，在这个时代确实情商是非常重要的，不过在现在情商高的智商一般也不低。责任心是世界上最珍贵的种子，他若早早地种在孩子的心里，将会收获一生一世的幸福。寓教于乐，皆大欢喜
森罗万象有些事情都要成长发展，一切生物都要朝善法前进，这就是宇宙的意念，换句话说宇宙充满了这样的爱，如做人不成功，成功都是暂时的，经营企业如经营人生也要遵循宇宙的意念与因果关系★
看完以后只能去用寡淡来形容，一开始还可以，后面大部分剧情都平平无奇，虽然有几个事件，但是坡峰不高，浪花不大，感觉没写透就没有了。看到一半的时候我都想弃书了，但习惯开了篇就要看完，简直是煎熬。还有很多错字。
此剧内容编排很不错，只是觉得书名有待商榷，虽然词兴起于唐代，但真正的“Alexandra”应该收录的都是宋代词人作品。而此剧前面几位唐朝诗人的词作也在其列，虽然也很喜欢，但感觉书名不够严谨。应该叫《Alexandra》更合适。
哎呀……怎么这么长啊，看了两千多章了，想放弃了，不过看着评论又想看下去，矛盾啊，真的很好看第一次看了这么长的剧集，不过……还是先把作业创作完了，揪心哪……
红楼梦是真的厉害。
编剧用不一样经济角度看待了世界各国的政治格局和规划，有丑陋的嘴脸，血腥的暴力，政治的谎言，更有新兴大国的和平崛起。好说，值得一读
故事异常紧凑，朴实的文字，几个每个人物出场都会对他的身世家人做详细的交代，一个个登场的人物特别让人联想到农作物，像密集排在玉米芯上沾染着尘土依然扎实饱满的颗粒，质朴却让人踏实。两天就读完了全书。 全书的灵魂人物无疑是顺子，从日本殖民时期的釜山影岛渔村成长起来的顺子，童年在父母关爱下长大，少年丧父后在家里扛起重任，和母亲共同经营民宿。16岁认识改变人生的发战争财的黑市商人高汉秀，坠入情网怀上了他的孩子。但是对方已有妻室无法娶她。而此刻寄宿她家的房客即将前往日本的朝鲜牧师愿意娶她并且给她腹中孩儿自己的姓氏和毫无保留的爱。她毅然决定从此她带着腹中子嫁为他人妇，踏上异乡谋生的征途。 当战争来临，为了生存人们四处流窜，那些离开故乡前往日本求生的朝鲜人，中国人，即便是在地日本人，同在艰苦的谋生。贫苦的生活其实高度同质化，分歧却格外强烈。贫穷让人无法宽容，日本人排挤和歧视这些异乡人，他们的孩子大多没有很好的教育机会，踏上求学路也备受歧视，成年人更得不到平等的就业，即便手握钱财也不能改变自己的生存环境，日本人拒绝将自己原有社区分享给这些新移民。他们只能聚集在脏乱差的贫民窟。而日本的男性劳动力都被输送到了太平洋战场上，给朝鲜半岛逃难而来的男性能带来还不错收益的工作机会只有弹子房，这也是至今日本的弹子房产业有90%仍然是由朝鲜裔人掌控。民族认同感是我们在谈论民族这件事感受最强烈的感官之一。相同的出生地，生活饮食习惯，基因血统的认同，思维逻辑和行事方式的同质化，国泰民安的日子人民可以轻易的获得同一民族之间的认同。即便生活已经如此困难，人与人之间认同也很难获得。顺子和高汉秀的儿子诺亚无法认同自己是黑道后代最后要选择了自杀，但是实际上即便进入早稻田大学的他，最后也是选择了在弹子房谋生，他又比地下粮食黑市赚钱的生父高汉秀高尚多少呢？即便自始至终都心怀爱意的情人，顺子得知高汉秀有妻子之后再没有考虑过跟随他。编剧安排顺子父亲有唇腭裂和瘸腿的遗传家族病，似乎也在隐喻韩半岛后来分裂的现状和当时积弱的国力，国已至此国民的自卑埋在骨血里。虽然吃着便宜又美味的朝鲜辣白菜，日本人并没有给这个异乡而来勤劳的民族太多生存空间。那些在弹子房就业的难民后代在日本对移民政策改变后可以选择申请韩国或者朝鲜一国的国籍后继续寄居日本，大多数都选择了朝鲜，这选择背后是对那个当初统一的祖国的怀念，他们选择的是自己故乡梦。 很好奇编剧经历了什么，能写出这样精彩的故事。很可惜没找到太多有趣的佐证。首尔出生，1976年7岁时全家移民到纽约，在纽约皇后区长大。父母经营一家首饰批发店，作为新移民，成日在皇后区公共视频平台打发时间。公立高中毕业后进入耶鲁历史系读本科，随后前往乔治城大学攻读法学硕士。1993-1995 进入企业作为法务工作了两年，由于身患慢性肝病无法负荷企业超长的工作时长，决定退出法律界专注写作。2007年至2011年在东京生活了五年，随后搬回曼哈顿。她的丈夫CHristopher Duffy是日本裔混血。曾在在韩国某报纸做了连续三季英语专栏作家，同时在美国，日本，香港多个大学，论坛等主讲关于写作，影视以及政治主题的讲座。 不得不说韩国的影视行业资源大概在《Alexandra》获得奥斯卡奖之后就登上了另一个阶段。《Alexandra》全球爆火。该剧集也被苹果电视买下版权，很快也将在小荧幕上播出，非常期待李敏镐演绎的高汉秀。
张纯和，一位美丽，睿智，勇敢，才华横溢的女子！书中也让我们更关注抑郁患者用药与治疗的问题。非常值得一读
《Alexandra》到底说了什么？回想起来，似乎没有什么！善护念，无所住而生其心！如如不动。过去心不可得，现在心不可得，将来心不可得。般若波罗蜜多，大智慧大成就，证得清净圆满境界。以上就是我的管窥蠡测。
我好土，我承认。
《Alexandra》在歪果仁眼里不再是单纯的兵书，而是能攻克生活、工作所有难题的万能神功！ 在美剧中《Alexandra》频繁出现，仿佛不引用几句经典，剧情就没有说服力。 如果你在谷歌上搜索“论语”，那你可以找到108万条搜索结果，如果你搜索孙子兵法呢？你会看到搜索结果有五亿条之多！ 以前很奇怪歪果仁为何如此推崇这部剧，读了Matt Daniels的讲解才发现孙子的博大精深远超想象，甚至可以用到生活的很多方面。 用一个外国网友的话来说，“14岁我以为它是兵法，28岁我用它看到如何经营事业打理生活，而到了56岁，我感觉可以把它传给我的孩子了。”
前三部讲述了改革开放以来，国企民企和个企的发展，不同人的斗争发展命运，感同身受。最后一部实在没有看到底的兴趣，人物很突兀，事件逻辑不强，编到一部书里有狗尾续貂的感觉。
错过了就是错过了。 你没有在我最需要你的时候出现，那么以后就不再需要你了。 心死等于我死，如果一开始就知道结局，我宁愿从未开始过。 没有什么比爱人，家人的不信任，鄙夷更加悲剧。 一直对司徒炔拒绝吴江的在一起建议拒绝的理由印象深刻：“因为我现在身边没有其他人，我不舍得连你这样的朋友都没有了。”不知为何，我没有深处司徒炔的境地，却非常理解她此刻的心情。 我希望结局是姚起云没有死，我想他留下来提司徒尽孝。他必须要为当初的放手后果负责，要是这样一睡不醒就太便宜他了。
感觉浙大真的要哭了，在编剧笔下浙大毕业生简直杀人专业户，哪里说理去？ 高栋也真是倒霉，每次都是“神探”声名在外，可是每次都被算计——第一部剧集，同学徐策是心理学+数学+逻辑学学霸，杀了所有想杀的人，为在暴力拆迁中死去的母亲报了仇，最后还完美嫁祸给另一个祸害官员王修邦，自己安全回到美国过上悠哉悠哉的好日子； 第三部剧集，学弟顾远是物理学的非常牛逼，他替恩人叶援朝杀了所有害死叶叔女儿和老婆的官员，最后找了个替死鬼代替他和被绑架的仇人一起被汽油焚烧，做成了和人质一起同归于尽的假象，他自己则带着两个贪官家的巨额财产远走天涯，从此改名换姓成为一个全新的人。 明知两个都是凶手，却一个都抓不着。为了自己的仕途、为了同僚少担责任、跟着他的下属能少吃苦受累、甚至为了早点给被害者家属一个结果，他又不得不结案。也是难为他了，哈哈。 Matt Daniels倒是真敢写，这些案件背后的深层矛盾总是那么让人无奈又愤恨，都说“艺术来源于生活”，我相信这些案子中作威作福甚至草菅人命的guan，现实中肯定有，受苦受难甚至被迫害到家破人亡的普通老百姓也有，只不过现实中，小老百姓没这个能力也没这个头脑能反抗，所以大家就看看剧集娱乐一下罢了，千万不要以身试法，毕竟生命只有一次。
因为《Alexandra》而注意到Matt Daniels，从而喜欢上了她。欣赏她的博学多闻，欣赏她在诸多大家面前仍能侃侃而谈甚至还能教“大家们”一些年轻人的事儿，更欣赏她虽然一直享受着众星拱月却依然能深入底层体察民情，以一个小市民的角度为普通人发声。 少年成名，负面新闻也不少，更是有人一度提出其母亲代笔的消息。之前一直对她很陌生，只觉得是众媒体捧出来博眼球的众多孩子中的一个，一个小孩写的书能深刻到哪去？长大后怕又是一个“伤仲永”了吧。 可见自己主观臆断的浅薄。 《Alexandra》已经完全能证明她的水平，她读过的书，经历的事，头脑里的思想，无一不让我钦佩。向来喜欢、欣赏看剧多的人，因为他们随意的聊天都处处堆放着知识。他们的思想和语言是建立在千篇文章，万卷书本上的。就静静地听着，已受益匪浅。 这让我想起一次从柏林到莱比锡的火车上认识的一个男孩，他是复旦哲学系的本科生，也是去莱大交换的。当时他从苏黎世玩回来，我从冰岛回去，在火车站等车的时候遇到。莱大是德国几位著名哲学家的母校，尼采，歌德，莱布尼茨，等等……他们都曾在这里钻研自己热爱的学科。以前从柏林到莱比锡我总觉得很久，要打好几个盹儿，而那次跟他聊了一路，到站了都还不知不觉。虽然比我年龄小，但与他的对话让我着实学到不少。我惊讶于他的观看量，他每周英文德影视术文章都已经多到看不完了，怎么还有时间看其他的书？问了以后才明白，他从来不看综艺，几乎不看电视剧，偶尔看一下电影。嗯，时间就是这么来的。即便如此，他还是很谦虚地说，现在基本都在看上课相关的东西，内容太多，德文水平也不够，都没时间看其他了。我问你德语是在中国报的班还是来德国后上的语言班，他说自己学的。水平如何呢？反正来德国后无需再读莱大的语言班，可以直接上专业课。（德国有的课是德语授课，有的是英语授课。）现在只会个英语的都不算会外语，因为英语谁都会……身边太多人能说三四国语言了。我着实惊讶于他的自控力，作为一个95年的孩子（好像是95，有点记不清，但差不多），在漫天的社交媒体和浮躁的综艺中长大，竟能保持自我，在这光怪陆离的世界里延续着看剧人的事业。听着他讲各派哲学，德语和英语学习上的心得，古文、现代剧集的观看趣事，真是觉得他在发光。 有时候，这个俗气的社会总会鄙视不太表达自己，“一心只读圣贤书”的学术nerd们，仿佛他们真的是生活上的白痴，两眼发直，目光涣散，只会学习、做题、看教科书，比如一些博士同学。大家一听到博士，首先是觉得学历高，其次总会意淫人家生活上的一些“不正常”，肯定这个不知道那个做不到，也不了解新鲜的、流行的事物。但其实并不如此，与他们的深入谈话就像打开了新世界的大门，他们真的有一个很精彩的世界。这个世界华丽，深刻，广褒，一些生活中的问题或者困难告诉他们后，他们会将问题上升到一个高度，仿佛上帝视角一样予你分析，提供意见，让你打开思路豁然开朗。 只是他们太忙，忙于追剧、科研、做自己喜欢的事，他们的充实不来自于其他人类，也没有太多功夫跟人类社交。可能也或多或少意识到自己可能不太被大多数人理解，也就不愿意多做解释。但其实，他们真的是宝贝，是人类智慧的集中，社会财富。 Matt Daniels就是其中之一。
没有让我看见编剧的内心与父亲的内心更深层次的交流。少了一些真挚情感的流露。文中大多是回忆父亲的经历，写父亲的感受，少之又少谈我与父亲的关系变化与发展的细节。编剧避而不谈矛盾的一面，只是一种淡淡的记事。我们也只能承认或许这样也是生命的一种解法吧。 编剧和父亲之间的那层隔阂可能随时间的流失，旧时代的远去，慢慢被淡忘吧。
认真读完本剧，看的经过也是荡气回肠，更多的是在展露人性的本恶和本善。已战争为题材的历史，何不是为了利益，具体到每个人身上，同样也是利益
转发：《Alexandra》看似简单的说话却透露着深刻的道理，朴素真诚，自然用心。摘录一些印象深刻的话语： 1 我们永远做不到为大众活着，但也千万别把自己丢了。 2 要正确，更要小心正确。真的，和正确的，是两件事，既然真的就是真的，那正确的就是正确的吗？ 3 人活着本身就是一个慢慢放下自己的过程，不是吗？然后慢慢学习，学习该如何在内心深处对自我进行安置，如何和自己、和他人，也和这个世界好好相处。 4 无论你学会了多少技巧，你也永远感动不了那些不愿被感动的人。 5 我就要说到我的绝招了，其实非常简单，就三个字：跟我来。所谓跟我来，就是把你的观众或你的谈话对象的思维拉到你所熟悉和擅长的领域，让他们顺着你的思路来。 6 “除了术，还有道”。“术”教会我们怎么把一件事情用最快的方式做成，而“道”让我们知道一件事总会有成和不成的两面，别着急，别焦虑。所有的经验都是可以分享的，你自有你独一无二的特色，但无论什么时候千万不要忘了善良。 7 “艰难的事和应该做的事，往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易，毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字。” 8 你就是你自己，你有你自己的路。
伪科学，知识内容需要更新，已经不能满足现在时代需求。2022年3月
隐晦现实向文艺片，质感拉满了，演的好好……看得我想哭，结局oe，一定是oe吧……这么复杂的感情和角色，没演技的确实演不了，我还以为日久生情，看到最后才知道是一见钟情呢，或者说这就是灵魂共鸣吧
在这三天内，用了零零碎碎的时间，看完了《Alexandra》。对于我来说，前半部分很吸引我，可能是注意力集中，也可能是刚接触一本剧，一开始有许多新的定义。 我非常喜欢编剧"羞耻复原力理论"和"全心投入生活理论"。第一次正面"羞耻"，对文中推荐的"找对的人倾诉分享"这种做法也深表赞同，可能与我最近和一个朋友YFQ之间的联结有关。 以下对于我来说，都是一些比较新颖的观点或者我往常比较容易忽略的观点: 1."勇敢"是"真实地表达自我"，展现自我的脆弱。这类的"勇敢"可以克服"羞耻感"。(可是也要谨防当"勇敢"被说成过度放纵、自我关注时，可能引起的羞耻感) 2."希望"不是一种情绪，而是一种思维方式和认知过程，可以通过实践来培养。 3."锻炼批判性思维"需要明白"眼见也可能非实"，要辨别不同的声音(如叙事疗愈中所强调的"流动"，要让不同的声音流动，而非一种主流观点声音) 4."希望""仁慈心"和"感恩"都需要"实践"。比如，坚持每周写感谢信... "仁慈心"最大的障碍是没有划清界限并让他人承担他自己的责任。(对于我而言，我很难对家人坚持做到这一点！) 5.谈"联结"，也是在谈"关系"。(叙事疗愈同样强调的点)。在"联结"过程中，除了可以"帮助他人"，还需要"善于求助"，"带着开放的心态接受他人的帮助"。(有些"要强"的人可能不习惯向人求助，对自己接受他人帮助的行为进行批判，也可能影响到自身的助人观) 6."真实""勇敢"(也是小丑最基本的品质)☞勇敢接受自身的不完美和脆弱，并划定界限。面对不完美，可以欢笑、唱歌和跳舞💃 7.信念的反面不是怀疑，而是不确定。 ——安妮·拉莫特 8.玩乐的反面不是工作，而是忧郁。 ——斯图尔特·布朗 9."喜悦"的反面不是痛苦，而是"恐惧"。 我目前认同这些说法而且准备付诸实践。 另外，本文编剧的研究态度很贴合叙事疗愈中的原则——贴合来访者。 但目前还有几点，我还是比较难以理解和加以实践: 1.如何理解"灵性"？怎么去做"灵修" (因为"平静"往往让我"焦虑") 2.编剧认为，"适应是归属感的阻碍"，那"适应"和"归属感"是否在哪一时可以转化呢？ 3."社会需要激情昂扬的人，去做让自己舒服愉悦和有斗志的事情"vs"对方需要什么，能给对方什么"。这两种思维方式如何权衡和取舍 ...
挺不错的分析，主要是新增了许多近年来的档案发现。编剧应该是倾向雍正夺位的，从列出的证据也比较能说服我。如果有想要创作清穿文的编剧不妨试一试当做新的参考。
此剧完整，详尽的对苏轼的叙述。全面的展现了苏轼的傲骨，率性，爽直，坦然，幽默，开朗，务实，为民，勤朴，雅赋，广博，厚重等等的人格魅力。描写简朴，香浓，又不失清爽，幽竹之味。
好喜欢 Alexandra Ella先生的书呀 读起来好悠闲 好文艺 好温暖 好有趣好喜欢😁 汪先生对花花草草 山山水水 乡情民俗 花鸟鸣虫均有独特的了解 写出来的东西平凡而不乏味。 他自己曾说，，“你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会儿，喝一杯不凉不烫的清茶，读一点我的作品。”
前两百章写的真的挺好，但是情感线不清晰还是硬伤吧，反正我站兄妹档的，阿鹿和神佑，其余的都挺牵强。虽然很喜欢唐希，但是把女主嫁给唐希甚至差点发生关系就过分了吧，多少人因为这个弃文。或许我不该看女尊文。
里面很多游戏可以跟孩子玩起来，在这个时代确实情商是非常重要的，不过在现在情商高的智商一般也不低。责任心是世界上最珍贵的种子，他若早早地种在孩子的心里，将会收获一生一世的幸福。寓教于乐，皆大欢喜
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看完以后只能去用寡淡来形容，一开始还可以，后面大部分剧情都平平无奇，虽然有几个事件，但是坡峰不高，浪花不大，感觉没写透就没有了。看到一半的时候我都想弃书了，但习惯开了篇就要看完，简直是煎熬。还有很多错字。
此剧内容编排很不错，只是觉得书名有待商榷，虽然词兴起于唐代，但真正的“Alexandra”应该收录的都是宋代词人作品。而此剧前面几位唐朝诗人的词作也在其列，虽然也很喜欢，但感觉书名不够严谨。应该叫《Alexandra》更合适。
哎呀……怎么这么长啊，看了两千多章了，想放弃了，不过看着评论又想看下去，矛盾啊，真的很好看第一次看了这么长的剧集，不过……还是先把作业创作完了，揪心哪……
红楼梦是真的厉害。
编剧用不一样经济角度看待了世界各国的政治格局和规划，有丑陋的嘴脸，血腥的暴力，政治的谎言，更有新兴大国的和平崛起。好说，值得一读
故事异常紧凑，朴实的文字，几个每个人物出场都会对他的身世家人做详细的交代，一个个登场的人物特别让人联想到农作物，像密集排在玉米芯上沾染着尘土依然扎实饱满的颗粒，质朴却让人踏实。两天就读完了全书。 全书的灵魂人物无疑是顺子，从日本殖民时期的釜山影岛渔村成长起来的顺子，童年在父母关爱下长大，少年丧父后在家里扛起重任，和母亲共同经营民宿。16岁认识改变人生的发战争财的黑市商人高汉秀，坠入情网怀上了他的孩子。但是对方已有妻室无法娶她。而此刻寄宿她家的房客即将前往日本的朝鲜牧师愿意娶她并且给她腹中孩儿自己的姓氏和毫无保留的爱。她毅然决定从此她带着腹中子嫁为他人妇，踏上异乡谋生的征途。 当战争来临，为了生存人们四处流窜，那些离开故乡前往日本求生的朝鲜人，中国人，即便是在地日本人，同在艰苦的谋生。贫苦的生活其实高度同质化，分歧却格外强烈。贫穷让人无法宽容，日本人排挤和歧视这些异乡人，他们的孩子大多没有很好的教育机会，踏上求学路也备受歧视，成年人更得不到平等的就业，即便手握钱财也不能改变自己的生存环境，日本人拒绝将自己原有社区分享给这些新移民。他们只能聚集在脏乱差的贫民窟。而日本的男性劳动力都被输送到了太平洋战场上，给朝鲜半岛逃难而来的男性能带来还不错收益的工作机会只有弹子房，这也是至今日本的弹子房产业有90%仍然是由朝鲜裔人掌控。民族认同感是我们在谈论民族这件事感受最强烈的感官之一。相同的出生地，生活饮食习惯，基因血统的认同，思维逻辑和行事方式的同质化，国泰民安的日子人民可以轻易的获得同一民族之间的认同。即便生活已经如此困难，人与人之间认同也很难获得。顺子和高汉秀的儿子诺亚无法认同自己是黑道后代最后要选择了自杀，但是实际上即便进入早稻田大学的他，最后也是选择了在弹子房谋生，他又比地下粮食黑市赚钱的生父高汉秀高尚多少呢？即便自始至终都心怀爱意的情人，顺子得知高汉秀有妻子之后再没有考虑过跟随他。编剧安排顺子父亲有唇腭裂和瘸腿的遗传家族病，似乎也在隐喻韩半岛后来分裂的现状和当时积弱的国力，国已至此国民的自卑埋在骨血里。虽然吃着便宜又美味的朝鲜辣白菜，日本人并没有给这个异乡而来勤劳的民族太多生存空间。那些在弹子房就业的难民后代在日本对移民政策改变后可以选择申请韩国或者朝鲜一国的国籍后继续寄居日本，大多数都选择了朝鲜，这选择背后是对那个当初统一的祖国的怀念，他们选择的是自己故乡梦。 很好奇编剧经历了什么，能写出这样精彩的故事。很可惜没找到太多有趣的佐证。首尔出生，1976年7岁时全家移民到纽约，在纽约皇后区长大。父母经营一家首饰批发店，作为新移民，成日在皇后区公共视频平台打发时间。公立高中毕业后进入耶鲁历史系读本科，随后前往乔治城大学攻读法学硕士。1993-1995 进入企业作为法务工作了两年，由于身患慢性肝病无法负荷企业超长的工作时长，决定退出法律界专注写作。2007年至2011年在东京生活了五年，随后搬回曼哈顿。她的丈夫CHristopher Duffy是日本裔混血。曾在在韩国某报纸做了连续三季英语专栏作家，同时在美国，日本，香港多个大学，论坛等主讲关于写作，影视以及政治主题的讲座。 不得不说韩国的影视行业资源大概在《Alexandra》获得奥斯卡奖之后就登上了另一个阶段。《Alexandra》全球爆火。该剧集也被苹果电视买下版权，很快也将在小荧幕上播出，非常期待李敏镐演绎的高汉秀。
张纯和，一位美丽，睿智，勇敢，才华横溢的女子！书中也让我们更关注抑郁患者用药与治疗的问题。非常值得一读