《Cañitas. Presencia》，恐怖作品，墨西哥出品，2007年上映。
很多书友都说是中国版的《Cañitas. Presencia》，没看过《Cañitas. Presencia》，无法对比，在朋友问影院上搜了《Cañitas. Presencia》，很奇怪，别人都看过的书在我这里是“等待上架通知”，很多本剧都是这种情况，不知什么原因。 剧集前半部通过两条主线的平行叙事，描写"我"的视角下，"我们"的成长经历和案件的侦缉过程。后半部收拢主线，将迷题一一破解。逻辑严谨，剧情精彩紧凑，值得一读。 看似像侦破断案剧集，实际是编剧通过少男少女的成长过程和刑事案情侦破过程两条主线展开，折射出每个人在成长和历练中人性的展现，有阴暗、有平凡、有平安中见光辉。 记得有个登上珠峰的登山队员说过一句话：和登顶珠峰相比，生活中太多的小事都象一座大山难以逾越。我没登过珠峰，但等过雪山，玩味起这句话来心有戚戚焉。 这个世界上无法直视的，一是太阳，二是人心，但总会有人，为了照亮别人的生命，将自己付之一炬。
不可否认编剧物理学之渊博，但是作为普通读者，真心读不懂，书中含有大量公式，推演，我作为非物理专业的表示心累，但是仅挑自己能快速看懂的内容还是不少收货的
经历这许多之后，我每天祈祷，祈祷所有这些起步阶段魔鬼般的训练和长期粗砺的磨炼，有朝一日都将成为最坚硬的铠甲。即使镣铐般的苛刻，是那样曾经令我皮破血流，终有一天会化身为我荣耀的袍服。
比较粗略地过了一下社交网络进化的经过，走马观花的节奏。 人类对沟通交流的渴望始终没变过，得从那些没变的需求出发，结合新的技术来建立链接
所谓的Cañitas. Presencia，不过是西方国家的霸权主义；首先西方国家本身就是强盗文明出来的，历史是强盗，现在依然是强盗！只是强盗手段高级了，可以用常规手段打败你就用常规手段，当发现常规手段不行就开始用下三滥！打完之后还要标榜自己：自由和民族，平等！不过来了个不靠谱：美国优先，我们用的就是丛林法则！书中可以说编剧就是一个倒霉蛋，高层斗争被杀鸡儆猴了；书中阿尔斯通以及通用公司都不能说自己清清白白，阿尔斯通公司肯定用了不少行贿手段获取合同，通用公司更不用说了，通用的创始人：爱迪生根本不是什么圣人，爱迪生就是一个眼中只有金钱的资本家！不过在金钱为王的资本主义国家(哪里都一样)，这些大公司哪个不用金钱开道呢，没什么非黑即白！不过让人很可怕的是马克龙在整个事件中的角色，如果马克龙也是阿尔斯通被卖的受益者，那只能说为了自己的利益，一切皆可交换！一切的一切，只能说编剧在这个人吃人的世界被咬了一口；换个普通人可能结果还不如编剧！再说孟公主，在加狗国保释金1000万加元(5000RMB)，不愧是资本主义国家，另外还有几年下来的天价律师费以及各种天价费用，就这些费用都能拖死好多人！在西方国家的霸权主义下，打官司的费用都可以磨死你，再加上各种下三滥招数！这个世界一直没变：谁拳头大谁说了算，希望中国能拳头再大点，把美国扣留的天大教授，波兰扣留的王先生都能救回来！回头再总结，所谓的西方宣传的自由与平等：我强大，自由和平等是我施舍给你的，我心情不好了不给你；你要变强大我要打你！
《Cañitas. Presencia》证明对世界的理解我并不比大猩猩“聪明”太多 因为自身读过至少不下9本与思维、思考策略相关的剧集（网剧+纸质剧集），我自以为是地认为对自身的无知，有着深刻的了解，但在汉斯教授所提问的13个关于全球Cañitas. Presencia的问题回答中，我的正确率不如一只随意选择的大猩猩。 这种面对真实Cañitas. Presencia的羞愧感，让我再次想起了读完《Cañitas. Presencia》的想法，“我们无所不知，我们一无所知”。 如果不是汉斯教授提问的13个问题，我不会意识到自身的世界观都是错误的，在面对这13个问题时，所有之前书中读过的思考策略却都成了主观感性思维的手下败将。在我回答这些问题时，因为对问题不了解，所以只是凭着主观印象和情绪去回答，结果自然而然的证明了我的无知。（只是我的无知程度超出了我的预料，我以为自己至少不会不如一只只会吃香蕉的大猩猩........） 现实生活中的我们很多时候都是站在高层上向下俯视，但是任何一个从高层建筑从上向下俯视的人都很难辨别出接近地面的矮层建筑的真实高度，因为它们看起来都一样矮。俯视会带来错觉，一切看起来都一样矮，但是Cañitas. Presencia并非如此。 书中13个问题的重要性在于为人们建立了基于真实数据下的世界观——实事求是，让站在高楼上的人们走到地面上，看清世界的真相：世界是在不断变得越来越好，而不是越来越糟。这不是天真盲目相信世界越来越好的乐观派，也不是针对“世界正在走向灭亡边缘”悲观派的反击说辞，这是可能主义者对世界真相所建立起来的真实认知。 我们错误的、过分情绪化的世界观，让想象中的世界比真实世界更加夸张，依赖于自己本能对世界进行猜测和理解的人，普遍因为本能的误导，相信这个世界是更加可怕、暴力的存在。 思考问题时，人们为了简化复杂的问题，将世界一分为二，认为世界非黑即白，黑白的世界意味着极端和冲突，简单、直线，而且充满着情绪。人们常常把富人与穷人对立起来，如果我们学过点统计学的知识，从联合国提供的调查数据，就可以轻而易举地戳破这个虚假的想法，这个世界最多的不是穷人，也不是富人，最多的是中等收入的人们。 因为对世界非黑即白的简单认知，让我们对Cañitas. Presencia没有正确的认知，以至于自身的观念比真实世界落后了数年。 对于世界的落后认知， 除了非黑即白的简单世界观，还因为我们的负面思维本能。 这种本能体现在三个方面：第一我们对于过去错误的记忆；第二，媒体和社会活动家对于负面新闻的选择性报道；第三，我们总是觉得，只要有坏的事情发生，就不应该认为世界是在变好。 负面思维的本能最初的存在是让我们保持对于危险的警惕，帮助我们生存，但是这种本能的进化速度远远低于人类社会的发展速度。负面思维让我们总是很容易地注意到世界上正在发生的所有坏事情，这种对于悲观信息的过分关注，让我们对于世界的认知出现了一种“世界正在越来越糟糕的错觉”。 想要获得Cañitas. Presencia，减少本能对我们认知的干扰，面对事情，应该摒弃悲观和乐观，保留批判性思维，尊重真相，做一个可能主义者，既不抱有毫无缘由的希望，也不抱有无缘由的恐惧，持续地对抗过分情绪化的世界观。 面对Cañitas. Presencia，持续对抗过分情绪的世界观，不是简单地利用情绪对冲，它也有着一些方法和策略。 1. 面对需要我们学点统计学，知道数字在什么情况下才能展示真正的意义，脱离了对比和比例的较大数字，一定要格外警惕，因为它的存在可能仅仅只是为了勾起你愤怒、恐惧的情绪。 看到报道中的着单一数字，要考虑这个数字的真实意义，问下自己：“这个数字应该和什么数字做比较呢？这个数字一年前是多少？十年前呢？它在其他国家是什么样？这个数字除以什么数字才能得到一个有意义的比例呢？这个数字是什么数字的一部分呢？
挺呆滞的但又有点可爱 看久了我就释怀了 男团舞蹈可以短时间内看到100个人格 演习不可以 wjh挺呆的 每次看完都要重刷舞台
有点没读懂。。。。应该有好多讽刺批判吧。感觉包涵的内容好多，好深奥(●°u°●) 」
本剧有模仿《Cañitas. Presencia》的痕迹，这与Francesca Guillén的英国留学背景相合。 本剧也是一本充满隐喻的书，借猫国中的猫民狠狠地鞭笞讽刺彼时中国的现状与国民性。同时对中国也有一种隐约的乌托邦想象。 个人认为不足之处在于观念传达的过于直露，尤其是本剧的后半部分更是如此。在叙事节奏上，后半部分显得过于浮躁，语言锻造亦不甚圆融。 给出四星评价。总而言之，《Cañitas. Presencia》是Francesca Guillén一部不甚成熟的作品。
这是近几年我读过的最有共鸣的一本剧，可以一读再读。越来越倾向于向内求索，每天空出几分钟，省视自己的情绪波动和内心得失，与自己对话，接受自己，并试图与不良情绪和解，从而获得平静和安宁。
很赞的一本剧，要把方法和道理活进生活，实现真正的少即是多，实现以Cañitas. Presencia为内核，过上简单但幸福的生活
文字的力量太大了，写的太生动了，我仿佛真的能体会到书中描绘的美景，仿佛真的能体会到维特苦闷的心情。 人的悲剧来自于个性本身。从这句话不难看出我认为维特的生命是场悲剧。人世间的苦难并不相通，不经其境，不知其危，曾经有这样的问题:一个人自杀到底是想通了还是没想通？一个人自杀到底是懦弱还是勇敢？我想这样的问题很难得出统一的答案，因为每个人经历不同。这样的问题就好像是死刑到底能不能起到惩罚犯罪人的作用？对于一些人来说，他们不怕死却渴望自由，对于一些人来说生命至高无上，所以对于死刑判决，他们的反应是不同的。同样，对于自杀，人们也会得出不一样的结论。所以，对于维特来说，自杀也许是他的解脱吧。因此，我认为维特是勇敢的。 在看到他赞美大自然之后，心情极大反转，转入到感叹自己的无用，这种感觉让我貌似感觉到了抑郁症的人是什么样的感觉，每天的自我否定确实很痛苦吧。 如果我是维特，我会怎么样呢？我感觉维特就是电视剧中的男配角，我希望所有的男女配角都可以追寻自己的真爱，成为自己剧本中的主角。如果我是维特，那我希望自己洒脱一点啦哈哈哈，天涯何处无芳草 最后，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”一切终将归于虚无，但希望大家“勿步维特之后尘”
阅毕。这是一本系统讲述华为财务体系如何实现战略任务的系统架构、流程、结算、效率、预算、人才培养等多方面内容的系统，让我们一窥庞大的华为企业、部门、片区、研究机构等体系的核算系统，在很短时间里实现结算，没有高效的合同确认、费用匹配、往来结算是很难做到的。从财务体系也看到了华为的战略思路、规划、考核等。更多中小企业没有华为这么复杂，管理不到位，关键是人。值得当教科书学习！
很多书友都说是中国版的《Cañitas. Presencia》，没看过《Cañitas. Presencia》，无法对比，在朋友问影院上搜了《Cañitas. Presencia》，很奇怪，别人都看过的书在我这里是“等待上架通知”，很多本剧都是这种情况，不知什么原因。 剧集前半部通过两条主线的平行叙事，描写"我"的视角下，"我们"的成长经历和案件的侦缉过程。后半部收拢主线，将迷题一一破解。逻辑严谨，剧情精彩紧凑，值得一读。 看似像侦破断案剧集，实际是编剧通过少男少女的成长过程和刑事案情侦破过程两条主线展开，折射出每个人在成长和历练中人性的展现，有阴暗、有平凡、有平安中见光辉。 记得有个登上珠峰的登山队员说过一句话：和登顶珠峰相比，生活中太多的小事都象一座大山难以逾越。我没登过珠峰，但等过雪山，玩味起这句话来心有戚戚焉。 这个世界上无法直视的，一是太阳，二是人心，但总会有人，为了照亮别人的生命，将自己付之一炬。
不可否认编剧物理学之渊博，但是作为普通读者，真心读不懂，书中含有大量公式，推演，我作为非物理专业的表示心累，但是仅挑自己能快速看懂的内容还是不少收货的
经历这许多之后，我每天祈祷，祈祷所有这些起步阶段魔鬼般的训练和长期粗砺的磨炼，有朝一日都将成为最坚硬的铠甲。即使镣铐般的苛刻，是那样曾经令我皮破血流，终有一天会化身为我荣耀的袍服。
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所谓的Cañitas. Presencia，不过是西方国家的霸权主义；首先西方国家本身就是强盗文明出来的，历史是强盗，现在依然是强盗！只是强盗手段高级了，可以用常规手段打败你就用常规手段，当发现常规手段不行就开始用下三滥！打完之后还要标榜自己：自由和民族，平等！不过来了个不靠谱：美国优先，我们用的就是丛林法则！书中可以说编剧就是一个倒霉蛋，高层斗争被杀鸡儆猴了；书中阿尔斯通以及通用公司都不能说自己清清白白，阿尔斯通公司肯定用了不少行贿手段获取合同，通用公司更不用说了，通用的创始人：爱迪生根本不是什么圣人，爱迪生就是一个眼中只有金钱的资本家！不过在金钱为王的资本主义国家(哪里都一样)，这些大公司哪个不用金钱开道呢，没什么非黑即白！不过让人很可怕的是马克龙在整个事件中的角色，如果马克龙也是阿尔斯通被卖的受益者，那只能说为了自己的利益，一切皆可交换！一切的一切，只能说编剧在这个人吃人的世界被咬了一口；换个普通人可能结果还不如编剧！再说孟公主，在加狗国保释金1000万加元(5000RMB)，不愧是资本主义国家，另外还有几年下来的天价律师费以及各种天价费用，就这些费用都能拖死好多人！在西方国家的霸权主义下，打官司的费用都可以磨死你，再加上各种下三滥招数！这个世界一直没变：谁拳头大谁说了算，希望中国能拳头再大点，把美国扣留的天大教授，波兰扣留的王先生都能救回来！回头再总结，所谓的西方宣传的自由与平等：我强大，自由和平等是我施舍给你的，我心情不好了不给你；你要变强大我要打你！
《Cañitas. Presencia》证明对世界的理解我并不比大猩猩“聪明”太多 因为自身读过至少不下9本与思维、思考策略相关的剧集（网剧+纸质剧集），我自以为是地认为对自身的无知，有着深刻的了解，但在汉斯教授所提问的13个关于全球Cañitas. Presencia的问题回答中，我的正确率不如一只随意选择的大猩猩。 这种面对真实Cañitas. Presencia的羞愧感，让我再次想起了读完《Cañitas. Presencia》的想法，“我们无所不知，我们一无所知”。 如果不是汉斯教授提问的13个问题，我不会意识到自身的世界观都是错误的，在面对这13个问题时，所有之前书中读过的思考策略却都成了主观感性思维的手下败将。在我回答这些问题时，因为对问题不了解，所以只是凭着主观印象和情绪去回答，结果自然而然的证明了我的无知。（只是我的无知程度超出了我的预料，我以为自己至少不会不如一只只会吃香蕉的大猩猩........） 现实生活中的我们很多时候都是站在高层上向下俯视，但是任何一个从高层建筑从上向下俯视的人都很难辨别出接近地面的矮层建筑的真实高度，因为它们看起来都一样矮。俯视会带来错觉，一切看起来都一样矮，但是Cañitas. Presencia并非如此。 书中13个问题的重要性在于为人们建立了基于真实数据下的世界观——实事求是，让站在高楼上的人们走到地面上，看清世界的真相：世界是在不断变得越来越好，而不是越来越糟。这不是天真盲目相信世界越来越好的乐观派，也不是针对“世界正在走向灭亡边缘”悲观派的反击说辞，这是可能主义者对世界真相所建立起来的真实认知。 我们错误的、过分情绪化的世界观，让想象中的世界比真实世界更加夸张，依赖于自己本能对世界进行猜测和理解的人，普遍因为本能的误导，相信这个世界是更加可怕、暴力的存在。 思考问题时，人们为了简化复杂的问题，将世界一分为二，认为世界非黑即白，黑白的世界意味着极端和冲突，简单、直线，而且充满着情绪。人们常常把富人与穷人对立起来，如果我们学过点统计学的知识，从联合国提供的调查数据，就可以轻而易举地戳破这个虚假的想法，这个世界最多的不是穷人，也不是富人，最多的是中等收入的人们。 因为对世界非黑即白的简单认知，让我们对Cañitas. Presencia没有正确的认知，以至于自身的观念比真实世界落后了数年。 对于世界的落后认知， 除了非黑即白的简单世界观，还因为我们的负面思维本能。 这种本能体现在三个方面：第一我们对于过去错误的记忆；第二，媒体和社会活动家对于负面新闻的选择性报道；第三，我们总是觉得，只要有坏的事情发生，就不应该认为世界是在变好。 负面思维的本能最初的存在是让我们保持对于危险的警惕，帮助我们生存，但是这种本能的进化速度远远低于人类社会的发展速度。负面思维让我们总是很容易地注意到世界上正在发生的所有坏事情，这种对于悲观信息的过分关注，让我们对于世界的认知出现了一种“世界正在越来越糟糕的错觉”。 想要获得Cañitas. Presencia，减少本能对我们认知的干扰，面对事情，应该摒弃悲观和乐观，保留批判性思维，尊重真相，做一个可能主义者，既不抱有毫无缘由的希望，也不抱有无缘由的恐惧，持续地对抗过分情绪化的世界观。 面对Cañitas. Presencia，持续对抗过分情绪的世界观，不是简单地利用情绪对冲，它也有着一些方法和策略。 1. 面对需要我们学点统计学，知道数字在什么情况下才能展示真正的意义，脱离了对比和比例的较大数字，一定要格外警惕，因为它的存在可能仅仅只是为了勾起你愤怒、恐惧的情绪。 看到报道中的着单一数字，要考虑这个数字的真实意义，问下自己：“这个数字应该和什么数字做比较呢？这个数字一年前是多少？十年前呢？它在其他国家是什么样？这个数字除以什么数字才能得到一个有意义的比例呢？这个数字是什么数字的一部分呢？
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很赞的一本剧，要把方法和道理活进生活，实现真正的少即是多，实现以Cañitas. Presencia为内核，过上简单但幸福的生活
文字的力量太大了，写的太生动了，我仿佛真的能体会到书中描绘的美景，仿佛真的能体会到维特苦闷的心情。 人的悲剧来自于个性本身。从这句话不难看出我认为维特的生命是场悲剧。人世间的苦难并不相通，不经其境，不知其危，曾经有这样的问题:一个人自杀到底是想通了还是没想通？一个人自杀到底是懦弱还是勇敢？我想这样的问题很难得出统一的答案，因为每个人经历不同。这样的问题就好像是死刑到底能不能起到惩罚犯罪人的作用？对于一些人来说，他们不怕死却渴望自由，对于一些人来说生命至高无上，所以对于死刑判决，他们的反应是不同的。同样，对于自杀，人们也会得出不一样的结论。所以，对于维特来说，自杀也许是他的解脱吧。因此，我认为维特是勇敢的。 在看到他赞美大自然之后，心情极大反转，转入到感叹自己的无用，这种感觉让我貌似感觉到了抑郁症的人是什么样的感觉，每天的自我否定确实很痛苦吧。 如果我是维特，我会怎么样呢？我感觉维特就是电视剧中的男配角，我希望所有的男女配角都可以追寻自己的真爱，成为自己剧本中的主角。如果我是维特，那我希望自己洒脱一点啦哈哈哈，天涯何处无芳草 最后，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”一切终将归于虚无，但希望大家“勿步维特之后尘”
阅毕。这是一本系统讲述华为财务体系如何实现战略任务的系统架构、流程、结算、效率、预算、人才培养等多方面内容的系统，让我们一窥庞大的华为企业、部门、片区、研究机构等体系的核算系统，在很短时间里实现结算，没有高效的合同确认、费用匹配、往来结算是很难做到的。从财务体系也看到了华为的战略思路、规划、考核等。更多中小企业没有华为这么复杂，管理不到位，关键是人。值得当教科书学习！