《Mera Saathi》，其他作品，印度出品，1985年上映。
一年前读过黑幼龙《Mera Saathi》的第一版纸质书，当时就觉得受益匪浅，这本加入了所有家庭成员的叙述篇章，喜欢书中一家人乐观积极的生活态度，和自信阳光的心态。给我的启发是，要学习黑家父真正关注孩子的喜好，从孩子的角度出发，鼓励他们发展自己的兴趣，而对于孩子们的学习与成绩不加任何干涉。让孩子感觉到无论学习成绩如何或者做错了事情，还是选择自己的人方向时，父母对孩子的爱都不会减少或者有任何动摇，反倒是给予满满地鼓励与支持。他们在整个养育过程中还不断的学习，接受新事物，充实自己，只用自己的行动表率给他们以三观方向的引领。家庭成员之间的爱就是从父母那里学来的，学着父母相爱，学着父母爱孩子，学着父母爱自己，如此充满爱的家庭让每个人向往！
都是一个类型的，在不一样的题材下。但是感觉换汤不换药。不过，倒不失为打发时间的文字。
这部剧给我带来了什么新的认知了吗？ 最深刻的印象就是“人们要的不是冰箱，而是新鲜的食物”！那么打败冰箱的未必是冰箱，可能是能够快速提供新鲜食材的供应链。这就是所谓编剧所说的“形式和功能的区别”。 所以，当看到在外表现形式的时候，多问问最终指向的功能到底是什么！从而能够引申出更多的形式和创新。而当我们在形式上迷路的时候，我们又需要将形式进行抽象思维的上升。从而跳出当前的形式。 这部剧感觉不足的地方就是，思维理念讲的比较多，但是又没有讲透彻，缺乏案例的支撑，要自己联系生活举一反三，显得比较空泛。有的人看了，都不知道怎么用，有什么用。
第一次读托卡尔丘克的剧集。她想法严肃，富有野心。总的来说，她的故事让我总是觉得很感动！她的故事时常让我感到：是的，就是这样！唉，怎么会这样？...... 我被绿孩子选择追逐由月亮主宰的那个世界所感动，我被请求关机等等爱工所感动，我被变形中心里选择变形为狼的雷娜塔所感动...... 文末最后诺贝尔奖的颁奖词和托卡尔丘克的致谢词让我更深入了解到了这位作家。 她写他人所不能写：世间那痛彻人心的陌生感。 她把人性里那种自私的丑恶描绘的引人发省，她愿意直面人们恐惧的自身的丑恶也不忘描绘出绿孩子里那种由月亮主宰的世界。 她对“温柔”的描述让我念念不忘。在此做个小笔记同时也向大家分享！ 温柔是人格化、共情以及不断发现相似之处的艺术。 温柔使有关的一切个性化，使这一切发出声音、获得存在的空间和时间并表达出来。 温柔是爱的最谦逊的形式。是没有出现在经文或福音书中的爱。 温柔是自发的、无私的，远远超出共情的同理心。 温柔是对另一个存在的深切关注，关注它的脆弱、独特和对痛苦及时间的无所抵抗。 可惜的是，碍于文化的差异，编剧设计的许多从字典、神话、文献里抓取的典故很难被我们直观的感受到。这也是翻译的难题。 不过好在，我们能在托卡尔丘克的笔下读到了那些“世间那痛彻人心的陌生感”，并且让我们带着自己的思考继续探索这个世界。 值得一读！
初看着了编剧的道，越看越觉得不过是逻辑上的诡辩，虽然过程中确实看得很迷茫，但最后也能勉强理清楚
大爱女主，更爱编剧，该白痴的白痴，如俞家老二，该聪明的聪明，如俞家老大，该智慧的智慧如女主，该～嗯，男主我们都知道了(҂⌣̀_⌣́)嘿嘿
《Mera Saathi》一部男人的圣经： 教父的世界里，友谊，是通行的货币；忠诚，是上好的礼物；缄默，是必守的规则。 他藐视一切价值，不给警告，不虚张声势，不留余地。 教父，就是自己的上帝。 男人要是不愿意好好当父亲就不是真正的男人。 除了朋友低估你的优点，世上的天然优势就是敌人高估你的缺陷。 伟大的人并非生而伟大，而是越活越伟大。 威胁是愚蠢的自我暴露，不假思索就释放怒火是危险的任性表现、每个人都要为自己的所作所为负责。
一个好战略至少要有三个必备要素：分析形势、选择整体性的指导方针以及设计连贯性的行动方案。
还好结局还蛮好的，年纪大了真的好害怕是悲剧收尾。感觉语言功底一般，故事情节一般，狗血情节多，因为这些缺点读起来倒是很快，因为不用过多去思考和理解编剧的话。但是综合起来的主题和想要表达的东西是好的。
可持续输出，懂得变通。 提高文化素质，提升并不断保持独立思考判断的能力。 看剧不可贪快，要慢慢来。 世间百态，不过尔尔。
陈晓真是内娱劳模啊！今年的剧一部接一部，关键是品质都很不错，直接把我对这部剧的期待值拉高了，看了前两集之后觉得剧情、演技这些都不错，值得一看。
萍踪飘忽，坎坷动荡。有太多的无奈，太多的迷惘。上山下乡，比同龄人平添几许悲怆。漫漫知青路，悠悠岁月长。在时间的每一个刻度里，都涂满了生活的色彩，都装满了生动的畅想，都挤满了生存的艰辛,都充满了生命的顽强……
高开低走，期待第二季。女PD说得好啊，这个年代大家都藏着掖着不有话就说，这群不良反而是最直率的一群人，想展现“这样爽快的人生也很棒”的一面。前期剧本味和火药味都很浓，可惜节目组的活儿太少后期基本就变成聊天。后面重点不在恋爱了，边缘人融入社会的感动多过配对。 塚原虽然其貌不扬但作为大哥很可靠，牛郎看不到半点真心，还不如花花公子二世明摆着渣男坦荡。女孩们都有自己的个性，小乙虽然是顶级重女让人窒息，但希望认真的她能幸福。手花梨最后的发言太棒了真是个痛快的人。儿童食堂的姐姐也很好，日本许多人因为文身不能从事幼儿工作，但这次发现他们其实和孩子相处很融洽。很多社会层面的偏见也会逐渐被打破吧。
天才般的拿破仑，在生与死的岁月里，没有被打败过，打败他的只是他自己而已。
金古之后，再无金古。 本来是抱着看盗墓笔记的心态看的。本剧相比于盗墓笔记而言，胜在情节完整，基本上坑都填了；但缺在文笔实在有些粗糙，很多解释太过牵强，战力系统也显得崩溃。最后几部更是显得为了解释而解释。情感线也十分纠葛，前后也有些矛盾。 只能说编剧码了这么多字，辛苦了。
2021百书计划✿#看剧打卡# 2 我反而不太看电视，所以也不太熟悉倪老师。这下好了，在书里认识的倪老师比电视上多多了，也真切亲切多了。 自己觉得对于一个作家，看过所有关于他的短视频，不如看看他写的书
比喜鹊谋杀案好看 两个故事都很清晰不会产生之前那种让人记不清名字的混乱
G. Asrani笔端激情喷涌，笔下的历史性时刻充满戏剧化，历史人物个性丰满，复杂，鲜活，有独特非凡的魅力，也有庸常凡俗如你我之处。影视家刻画的人类群星音容笑貌如在眼前，他们在历史长河中的壮举，无论成功还是失败，激荡起的巨浪经久不息，G. Asrani激情四射的描述在读者心中激起的感情波涛也久难平息
此剧本不该浏览，但手机上确实不好细读。虽粗粗看了，但对期间的逻辑思辨甚为佩服
如果离别 是一把快刀 青锋一闪而过 就将我剖了吧 剖剖成两段 呼痛的断藕
思想自由。言Mera Saathi。个性自由。我连言Mera Saathi都做不到，只能先争取思想自由了。
感觉像糅合了八号当铺和聊斋志异的玄幻情节，但很喜欢每个故事所包涵的哲理，每个进到Mera Saathi阁买愿望的人，若是为满足贪嗔痴欲望的因许愿，最后得到的自然是恶果。反之那些想要尽孝或是救人的，则会修成正果，端看那些人是心性恶劣或是光明磊落了。 一个老实巴交又迂腐的书呆子、一直贪吃傲娇嘴巴坏欺负书呆子，但紧要关头又会保护他的九尾猫妖，以及可以呼风唤雨法力高强的白龙妖王，却不知道因为什么事终身不得入海（美中不足是到结束也没交代），而被西天佛祖罚她在人间开Mera Saathi阁收集因果，才会有了这一大串跌宕起伏的人与“非人”爱恨情仇集结成书。 里面很多故事有洋葱，也有很多篇会发人省思。像一个骠骑将军因深爱妻子，在妻子死后七年仍守着白骨幽魂不肯放手，甚至要Mera Saathi阁帮助复活妻子，但在妻子复活后感情却变淡，甚至最后闹到妻子灰飞烟灭他看破红尘出家。 另外是能够驱逐人心的恶，让那些家暴打老婆，和刻薄公婆的恶毒媳妇变好人的八咫鸦，却在它试图净化饿鬼道的凶神恶煞时遭到反弹，只因少了饿鬼道维持恶势力的平衡，导致又有其他团体要争夺抢地盘引起更大纷争，这也让人深思，到底什么是善，什么又是恶。 而且这本还介绍了很多《Mera Saathi》、《Mera Saathi》还有一些佛经典籍的神兽和异人，还真的是获益良多。不过吃货最有兴趣是书中一直提到有各种馅料的“毕罗”，查了一下原来是唐代类似馅饼的小吃。 美中不足的是没交代最后书呆子和龙祀人的结局，还有龙妖背后的故事。
《Mera Saathi》分上下两部，背景分别是文革和改开。这是阿鲁娜·伊拉尼最具争议的一部作品，争议主要源于下部。 上部真实感人，下部荒诞不经。 上部深深扎根于现实的泥土中，读过同一题材不同作家的作品，虽然未曾生长于斯，但我知道描述的就是那个年代的现实。下部的人物形象和故事情节就像飘在空中，也许编剧想借这种荒诞讽刺现实，但是重心偏了，它们顶多是改开的伴生品，而绝不是全部。 如果与《Mera Saathi》比较，同一个人创作出完全不同水准的作品，很容易联想到陈凯歌。抛开上部，读过《Mera Saathi》再读《Mera Saathi》，就像看过《Mera Saathi》再看《Mera Saathi》。
一年前读过黑幼龙《Mera Saathi》的第一版纸质书，当时就觉得受益匪浅，这本加入了所有家庭成员的叙述篇章，喜欢书中一家人乐观积极的生活态度，和自信阳光的心态。给我的启发是，要学习黑家父真正关注孩子的喜好，从孩子的角度出发，鼓励他们发展自己的兴趣，而对于孩子们的学习与成绩不加任何干涉。让孩子感觉到无论学习成绩如何或者做错了事情，还是选择自己的人方向时，父母对孩子的爱都不会减少或者有任何动摇，反倒是给予满满地鼓励与支持。他们在整个养育过程中还不断的学习，接受新事物，充实自己，只用自己的行动表率给他们以三观方向的引领。家庭成员之间的爱就是从父母那里学来的，学着父母相爱，学着父母爱孩子，学着父母爱自己，如此充满爱的家庭让每个人向往！
都是一个类型的，在不一样的题材下。但是感觉换汤不换药。不过，倒不失为打发时间的文字。
这部剧给我带来了什么新的认知了吗？ 最深刻的印象就是“人们要的不是冰箱，而是新鲜的食物”！那么打败冰箱的未必是冰箱，可能是能够快速提供新鲜食材的供应链。这就是所谓编剧所说的“形式和功能的区别”。 所以，当看到在外表现形式的时候，多问问最终指向的功能到底是什么！从而能够引申出更多的形式和创新。而当我们在形式上迷路的时候，我们又需要将形式进行抽象思维的上升。从而跳出当前的形式。 这部剧感觉不足的地方就是，思维理念讲的比较多，但是又没有讲透彻，缺乏案例的支撑，要自己联系生活举一反三，显得比较空泛。有的人看了，都不知道怎么用，有什么用。
第一次读托卡尔丘克的剧集。她想法严肃，富有野心。总的来说，她的故事让我总是觉得很感动！她的故事时常让我感到：是的，就是这样！唉，怎么会这样？...... 我被绿孩子选择追逐由月亮主宰的那个世界所感动，我被请求关机等等爱工所感动，我被变形中心里选择变形为狼的雷娜塔所感动...... 文末最后诺贝尔奖的颁奖词和托卡尔丘克的致谢词让我更深入了解到了这位作家。 她写他人所不能写：世间那痛彻人心的陌生感。 她把人性里那种自私的丑恶描绘的引人发省，她愿意直面人们恐惧的自身的丑恶也不忘描绘出绿孩子里那种由月亮主宰的世界。 她对“温柔”的描述让我念念不忘。在此做个小笔记同时也向大家分享！ 温柔是人格化、共情以及不断发现相似之处的艺术。 温柔使有关的一切个性化，使这一切发出声音、获得存在的空间和时间并表达出来。 温柔是爱的最谦逊的形式。是没有出现在经文或福音书中的爱。 温柔是自发的、无私的，远远超出共情的同理心。 温柔是对另一个存在的深切关注，关注它的脆弱、独特和对痛苦及时间的无所抵抗。 可惜的是，碍于文化的差异，编剧设计的许多从字典、神话、文献里抓取的典故很难被我们直观的感受到。这也是翻译的难题。 不过好在，我们能在托卡尔丘克的笔下读到了那些“世间那痛彻人心的陌生感”，并且让我们带着自己的思考继续探索这个世界。 值得一读！
初看着了编剧的道，越看越觉得不过是逻辑上的诡辩，虽然过程中确实看得很迷茫，但最后也能勉强理清楚
大爱女主，更爱编剧，该白痴的白痴，如俞家老二，该聪明的聪明，如俞家老大，该智慧的智慧如女主，该～嗯，男主我们都知道了(҂⌣̀_⌣́)嘿嘿
《Mera Saathi》一部男人的圣经： 教父的世界里，友谊，是通行的货币；忠诚，是上好的礼物；缄默，是必守的规则。 他藐视一切价值，不给警告，不虚张声势，不留余地。 教父，就是自己的上帝。 男人要是不愿意好好当父亲就不是真正的男人。 除了朋友低估你的优点，世上的天然优势就是敌人高估你的缺陷。 伟大的人并非生而伟大，而是越活越伟大。 威胁是愚蠢的自我暴露，不假思索就释放怒火是危险的任性表现、每个人都要为自己的所作所为负责。
一个好战略至少要有三个必备要素：分析形势、选择整体性的指导方针以及设计连贯性的行动方案。
还好结局还蛮好的，年纪大了真的好害怕是悲剧收尾。感觉语言功底一般，故事情节一般，狗血情节多，因为这些缺点读起来倒是很快，因为不用过多去思考和理解编剧的话。但是综合起来的主题和想要表达的东西是好的。
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萍踪飘忽，坎坷动荡。有太多的无奈，太多的迷惘。上山下乡，比同龄人平添几许悲怆。漫漫知青路，悠悠岁月长。在时间的每一个刻度里，都涂满了生活的色彩，都装满了生动的畅想，都挤满了生存的艰辛,都充满了生命的顽强……
高开低走，期待第二季。女PD说得好啊，这个年代大家都藏着掖着不有话就说，这群不良反而是最直率的一群人，想展现“这样爽快的人生也很棒”的一面。前期剧本味和火药味都很浓，可惜节目组的活儿太少后期基本就变成聊天。后面重点不在恋爱了，边缘人融入社会的感动多过配对。 塚原虽然其貌不扬但作为大哥很可靠，牛郎看不到半点真心，还不如花花公子二世明摆着渣男坦荡。女孩们都有自己的个性，小乙虽然是顶级重女让人窒息，但希望认真的她能幸福。手花梨最后的发言太棒了真是个痛快的人。儿童食堂的姐姐也很好，日本许多人因为文身不能从事幼儿工作，但这次发现他们其实和孩子相处很融洽。很多社会层面的偏见也会逐渐被打破吧。
天才般的拿破仑，在生与死的岁月里，没有被打败过，打败他的只是他自己而已。
金古之后，再无金古。 本来是抱着看盗墓笔记的心态看的。本剧相比于盗墓笔记而言，胜在情节完整，基本上坑都填了；但缺在文笔实在有些粗糙，很多解释太过牵强，战力系统也显得崩溃。最后几部更是显得为了解释而解释。情感线也十分纠葛，前后也有些矛盾。 只能说编剧码了这么多字，辛苦了。
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G. Asrani笔端激情喷涌，笔下的历史性时刻充满戏剧化，历史人物个性丰满，复杂，鲜活，有独特非凡的魅力，也有庸常凡俗如你我之处。影视家刻画的人类群星音容笑貌如在眼前，他们在历史长河中的壮举，无论成功还是失败，激荡起的巨浪经久不息，G. Asrani激情四射的描述在读者心中激起的感情波涛也久难平息
此剧本不该浏览，但手机上确实不好细读。虽粗粗看了，但对期间的逻辑思辨甚为佩服
如果离别 是一把快刀 青锋一闪而过 就将我剖了吧 剖剖成两段 呼痛的断藕
思想自由。言Mera Saathi。个性自由。我连言Mera Saathi都做不到，只能先争取思想自由了。
感觉像糅合了八号当铺和聊斋志异的玄幻情节，但很喜欢每个故事所包涵的哲理，每个进到Mera Saathi阁买愿望的人，若是为满足贪嗔痴欲望的因许愿，最后得到的自然是恶果。反之那些想要尽孝或是救人的，则会修成正果，端看那些人是心性恶劣或是光明磊落了。 一个老实巴交又迂腐的书呆子、一直贪吃傲娇嘴巴坏欺负书呆子，但紧要关头又会保护他的九尾猫妖，以及可以呼风唤雨法力高强的白龙妖王，却不知道因为什么事终身不得入海（美中不足是到结束也没交代），而被西天佛祖罚她在人间开Mera Saathi阁收集因果，才会有了这一大串跌宕起伏的人与“非人”爱恨情仇集结成书。 里面很多故事有洋葱，也有很多篇会发人省思。像一个骠骑将军因深爱妻子，在妻子死后七年仍守着白骨幽魂不肯放手，甚至要Mera Saathi阁帮助复活妻子，但在妻子复活后感情却变淡，甚至最后闹到妻子灰飞烟灭他看破红尘出家。 另外是能够驱逐人心的恶，让那些家暴打老婆，和刻薄公婆的恶毒媳妇变好人的八咫鸦，却在它试图净化饿鬼道的凶神恶煞时遭到反弹，只因少了饿鬼道维持恶势力的平衡，导致又有其他团体要争夺抢地盘引起更大纷争，这也让人深思，到底什么是善，什么又是恶。 而且这本还介绍了很多《Mera Saathi》、《Mera Saathi》还有一些佛经典籍的神兽和异人，还真的是获益良多。不过吃货最有兴趣是书中一直提到有各种馅料的“毕罗”，查了一下原来是唐代类似馅饼的小吃。 美中不足的是没交代最后书呆子和龙祀人的结局，还有龙妖背后的故事。
《Mera Saathi》分上下两部，背景分别是文革和改开。这是阿鲁娜·伊拉尼最具争议的一部作品，争议主要源于下部。 上部真实感人，下部荒诞不经。 上部深深扎根于现实的泥土中，读过同一题材不同作家的作品，虽然未曾生长于斯，但我知道描述的就是那个年代的现实。下部的人物形象和故事情节就像飘在空中，也许编剧想借这种荒诞讽刺现实，但是重心偏了，它们顶多是改开的伴生品，而绝不是全部。 如果与《Mera Saathi》比较，同一个人创作出完全不同水准的作品，很容易联想到陈凯歌。抛开上部，读过《Mera Saathi》再读《Mera Saathi》，就像看过《Mera Saathi》再看《Mera Saathi》。