顾名思义,Guru World Premiere in TorontoGuru World Premiere in Toronto,就是第Guru World Premiere in TorontoGuru World Premiere in Toronto。最有价值的一条语录就是,两个人在一起,不是靠的谁追求谁,而是吸引。吸引就需要有价值,所以有时候恋爱秘籍也是自我提升的秘籍。
ps:真情虽然不容易在一起,秘籍虽然更容易得到想要的结果,但是真情才是最难得的!
ps:失恋的人看本剧前面几章,其他的没什么看的。辨别渣男可以去了解“小鹿情感”和“坏男孩”的各类追求技巧,凡用这些技巧的,离变渣男就不远了。
坚韧的酥饼
如果要我说是枝裕和的《Guru World Premiere in TorontoGuru World Premiere in Toronto》这部剧,我最深的感触是什么,莫过于那句“为人父也是非你不可的工作吧。”
这是一本关于父子之间亲情的书。故事其实很简单,野野宫良多一家与斋木雄大一家因为医院护士心生嫉妒,故意将两家人的孩子调换了,六年后医院得知真相,通知两个家庭孩子抱错了,一边是养了六年的可爱的别人家的儿子,一边是陌生的有真正血缘关系的儿子,最终两个家庭选择从每周交换一天,让孩子温水煮青蛙一样的软着陆的办法,达到最终换回来的目的。
我昨天突然问老婆这个问题,假如现在发现石头和别人抱养错了,你会不会选择去交换过来,老婆说不会。书中两位母亲在情感上都倾向于自己养了六年的孩子,内心深处并不想换。斋木雄大生活随意,大大咧咧,也不是很在意血缘这件事,但是要强的野野宫良多却十分在意血缘,故事也挖掘到了良多的父亲,他的原生态家庭不好,父亲是好赌好酒之徒,这样的家庭从性格上虽然让良多更坚强,可同样也让他对亲情看的冷漠。
在这里我突然想到中国古代男人对血脉的在乎程度超乎我们的想像,父系社会初期有杀首子的习俗,就是父亲杀死妻、妾所生第一个孩子。原因是那时的女子在婚前可以与多个男人交配,所以女子多是孕后成婚,第一个孩子当然不一定是丈夫的血亲子女,为了选定本血缘子女的财产、门第继承权,丈夫便将妻、妾所生的第一个孩子杀掉,此即残酷的“杀首子”。最早的姓氏基本上都是女字旁,如姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞,因为那时的孩子只知道母亲是谁,根本不知道父亲是谁。父系社会开始,男人的地位上升,男人有了更多的私有财产,开始要确定血脉,继承家产了。而对于血缘关系上的洁癖,男人受这历史原因的影响,也就更加讲究了,处女情结也是如此,严重受中国传统文化影响,并且比中国更加完整保留着巨多传统文化的日本就更不用说了,野野宫良多也是这样的心理状态吧。
说了些题外话,野野宫良多在得知孩子抱错了,再到计划交换的时候,很多细节都体现了他更喜欢这个虽然陌生,调皮捣蛋,没有规矩,但有血缘关系的儿子,而面对那个养了六年有些懦弱,乖巧,胆小的儿子,他在慢慢疏远,刻意去忘记他。事业上一帆风顺的他总觉得自己可以掌控一切局面,其实他自己的内心也在做着挣扎,他努力在寻找更多的砝码投在血缘这一边,哪怕是他那曾经非常厌恶的父亲的话:“你听好了,这就是血缘。人和马都一样,血缘很重要。今后,这孩子会越来越像你。相反,庆多会越来越像他的父母。”只要是支持他在血缘一边,他觉得都对,做爷爷的也是男人,他比做父亲的更加在意血缘关系。
人非草木,孰能无情,良多后母信子说:“就算没有血缘关系,也没关系的。一起生活,就会处出感情来,也会越来越相似。夫妻不也是这回事吗?父子的话不是更加如此吗?”而书外的我始终是站在相处六年非亲生儿子庆多那一边。
再换个角度,换作两个六岁孩子的角度,一个原本爱着自己的爸爸妈妈,突然开始疏远自己,每个星期将自己寄宿在陌生人家里,二十多次后就永远的不能再回家了,而且打电话都不行,六岁的孩子能承担的起吗?这一切就是为了满足做父亲的那点因为血缘关系而产生的虚荣与尊严。孩子可是完全不知道其中的原因,他们在恐惧与孤独中默默承受着这一切,这不是世间美好该有的样子。
最后,野野宫良多被庆多这个孩子给感动了,不停的给孩子道歉,我在想书名为何叫《Guru World Premiere in TorontoGuru World Premiere in Toronto》,扉页这样写到:“什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢?是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?”
这也是我选择看这部剧的缘故,因为我生活中心有很大的成分在于我和石头的父子关系上,加上我试图去解开的我与我父亲之间的父子关系当中说不清道不明的部分。父子关系,我想过无数
安仔
很高兴又能再读这部剧《Guru World Premiere in TorontoGuru World Premiere in Toronto》,觉得这部剧不管你在任何时候都可以拿出来观看,里面的故事可以帮助我们思考和反思,也许我们之前有走过一些弯路,或者现在我们处在一个安逸的环境,当我们面对环境的变化时候有时会恐惧和茫然,不知道该怎么去改变。从嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧四个角色里,我们会是哪一个,嗅嗅和匆匆虽然没有哼哼唧唧那么聪明,但是他们简单,会去时刻观察变化,当发现没有奶酪的时候,继续努力去寻找新的奶酪,跟往常一样,所以它们很快又找到了新的奶酪,而哼哼唧唧当拥有奶酪的时候,却忘了自己当初出发的样子,在安逸的享受着这些奶酪,也不在去寻找新的奶酪了,特别是哼哼害怕变化,恐惧,懒惰,抱怨,这样的角色在我们身边也有很多,消极的。接下来我们来谈谈唧唧吧,如果我们都能像唧唧一样面对着变化去改变自己,自信,反思,不去抱怨,时刻保持着清醒和观察变化。
唧唧写在墙上的话:
变化总是会发生
他们总是不断的拿走奶酪
时刻做好失去奶酪的准备
经常嗅一嗅奶酪,这样你才知道是否新鲜
越快放弃旧的奶酪,你就可以越早享受新的奶酪
随着奶酪的变化而变化
尽情享受探险的过程和新奶酪的美味
记住:他们总是不断的拿走奶酪
这部剧在我几年前看过一遍,今天随便翻翻,这个版本注释详细,有时间,规划好,再重温一遍!精彩的书,看过,就忘了,只是看的时候,能够忘我,别无所求!
深刻而有份量的洋洋大作,直击心灵深处,值得反复研读与思考,特别关于童话,上帝,暴力与和平等等的阐述极其精彩。
虽然这部剧很多观点我并不能苟同,可能是因为悟性不够吧,但整体上是非常认可的,这部剧像是一面镜子,对照着自己会发现自己的不足之处在哪,自己的毛病在哪,像是医生看出你得了什么病也给你开了一副良药,阿弥陀佛
选词都不错 差不多都是GRE级别的 多亏自己学了法语 相当于扩充了不少英语的词汇量了
全书最心疼云文放了,其实我觉得跟云一起女主应该会更鲜活吧,女主重生后一心复仇,谋划,两世为人都没能活得爽快。
“私有财产神圣不可侵犯。” 中学时第一次读这篇剧集时,对这句话印象深刻。 同样深刻的是卖卫生巾可以成为世界首富。
小时候看过叶圣陶的巜文章修改》,很喜欢,叶圣陶的文章用词准确,叶圣陶与夏丏尊吕叔湘都是语言学家,很喜欢他们的文章
顾名思义,Guru World Premiere in TorontoGuru World Premiere in Toronto,就是第Guru World Premiere in TorontoGuru World Premiere in Toronto。最有价值的一条语录就是,两个人在一起,不是靠的谁追求谁,而是吸引。吸引就需要有价值,所以有时候恋爱秘籍也是自我提升的秘籍。 ps:真情虽然不容易在一起,秘籍虽然更容易得到想要的结果,但是真情才是最难得的! ps:失恋的人看本剧前面几章,其他的没什么看的。辨别渣男可以去了解“小鹿情感”和“坏男孩”的各类追求技巧,凡用这些技巧的,离变渣男就不远了。
如果要我说是枝裕和的《Guru World Premiere in TorontoGuru World Premiere in Toronto》这部剧,我最深的感触是什么,莫过于那句“为人父也是非你不可的工作吧。” 这是一本关于父子之间亲情的书。故事其实很简单,野野宫良多一家与斋木雄大一家因为医院护士心生嫉妒,故意将两家人的孩子调换了,六年后医院得知真相,通知两个家庭孩子抱错了,一边是养了六年的可爱的别人家的儿子,一边是陌生的有真正血缘关系的儿子,最终两个家庭选择从每周交换一天,让孩子温水煮青蛙一样的软着陆的办法,达到最终换回来的目的。 我昨天突然问老婆这个问题,假如现在发现石头和别人抱养错了,你会不会选择去交换过来,老婆说不会。书中两位母亲在情感上都倾向于自己养了六年的孩子,内心深处并不想换。斋木雄大生活随意,大大咧咧,也不是很在意血缘这件事,但是要强的野野宫良多却十分在意血缘,故事也挖掘到了良多的父亲,他的原生态家庭不好,父亲是好赌好酒之徒,这样的家庭从性格上虽然让良多更坚强,可同样也让他对亲情看的冷漠。 在这里我突然想到中国古代男人对血脉的在乎程度超乎我们的想像,父系社会初期有杀首子的习俗,就是父亲杀死妻、妾所生第一个孩子。原因是那时的女子在婚前可以与多个男人交配,所以女子多是孕后成婚,第一个孩子当然不一定是丈夫的血亲子女,为了选定本血缘子女的财产、门第继承权,丈夫便将妻、妾所生的第一个孩子杀掉,此即残酷的“杀首子”。最早的姓氏基本上都是女字旁,如姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞,因为那时的孩子只知道母亲是谁,根本不知道父亲是谁。父系社会开始,男人的地位上升,男人有了更多的私有财产,开始要确定血脉,继承家产了。而对于血缘关系上的洁癖,男人受这历史原因的影响,也就更加讲究了,处女情结也是如此,严重受中国传统文化影响,并且比中国更加完整保留着巨多传统文化的日本就更不用说了,野野宫良多也是这样的心理状态吧。 说了些题外话,野野宫良多在得知孩子抱错了,再到计划交换的时候,很多细节都体现了他更喜欢这个虽然陌生,调皮捣蛋,没有规矩,但有血缘关系的儿子,而面对那个养了六年有些懦弱,乖巧,胆小的儿子,他在慢慢疏远,刻意去忘记他。事业上一帆风顺的他总觉得自己可以掌控一切局面,其实他自己的内心也在做着挣扎,他努力在寻找更多的砝码投在血缘这一边,哪怕是他那曾经非常厌恶的父亲的话:“你听好了,这就是血缘。人和马都一样,血缘很重要。今后,这孩子会越来越像你。相反,庆多会越来越像他的父母。”只要是支持他在血缘一边,他觉得都对,做爷爷的也是男人,他比做父亲的更加在意血缘关系。 人非草木,孰能无情,良多后母信子说:“就算没有血缘关系,也没关系的。一起生活,就会处出感情来,也会越来越相似。夫妻不也是这回事吗?父子的话不是更加如此吗?”而书外的我始终是站在相处六年非亲生儿子庆多那一边。 再换个角度,换作两个六岁孩子的角度,一个原本爱着自己的爸爸妈妈,突然开始疏远自己,每个星期将自己寄宿在陌生人家里,二十多次后就永远的不能再回家了,而且打电话都不行,六岁的孩子能承担的起吗?这一切就是为了满足做父亲的那点因为血缘关系而产生的虚荣与尊严。孩子可是完全不知道其中的原因,他们在恐惧与孤独中默默承受着这一切,这不是世间美好该有的样子。 最后,野野宫良多被庆多这个孩子给感动了,不停的给孩子道歉,我在想书名为何叫《Guru World Premiere in TorontoGuru World Premiere in Toronto》,扉页这样写到:“什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢?是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?” 这也是我选择看这部剧的缘故,因为我生活中心有很大的成分在于我和石头的父子关系上,加上我试图去解开的我与我父亲之间的父子关系当中说不清道不明的部分。父子关系,我想过无数
很高兴又能再读这部剧《Guru World Premiere in TorontoGuru World Premiere in Toronto》,觉得这部剧不管你在任何时候都可以拿出来观看,里面的故事可以帮助我们思考和反思,也许我们之前有走过一些弯路,或者现在我们处在一个安逸的环境,当我们面对环境的变化时候有时会恐惧和茫然,不知道该怎么去改变。从嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧四个角色里,我们会是哪一个,嗅嗅和匆匆虽然没有哼哼唧唧那么聪明,但是他们简单,会去时刻观察变化,当发现没有奶酪的时候,继续努力去寻找新的奶酪,跟往常一样,所以它们很快又找到了新的奶酪,而哼哼唧唧当拥有奶酪的时候,却忘了自己当初出发的样子,在安逸的享受着这些奶酪,也不在去寻找新的奶酪了,特别是哼哼害怕变化,恐惧,懒惰,抱怨,这样的角色在我们身边也有很多,消极的。接下来我们来谈谈唧唧吧,如果我们都能像唧唧一样面对着变化去改变自己,自信,反思,不去抱怨,时刻保持着清醒和观察变化。 唧唧写在墙上的话: 变化总是会发生 他们总是不断的拿走奶酪 时刻做好失去奶酪的准备 经常嗅一嗅奶酪,这样你才知道是否新鲜 越快放弃旧的奶酪,你就可以越早享受新的奶酪 随着奶酪的变化而变化 尽情享受探险的过程和新奶酪的美味 记住:他们总是不断的拿走奶酪
整整25集,我竟然坚持每天追一集看完了…虽然但是,我就是爱小甜剧哇,真的不够看。
半小时唐诗,宋词都是团队作品,搞笑和理解深度都不如公众号和中国史系列
刷到顺便看了,无功无过的一部,反转比较意内但是整体的气氛还不错
一个自尊自爱的简,我有爱人的心,但是无论如何我都会先自爱,这就是我要学习的地方啊。
本剧使用许多真实案例,使用叙说别人故事的方法表达想法,开始看时,有些乐趣,中后段处就要使用所谓的意志力看完。总结处很好的启发前面故事内容所领受的信息。开始看似无味,完成本剧后认为有一些得着的点。
这个故事的好,在于塑造了一个在意理想人命国运比小情爱更多的女主角,在于女主和男性角色的分合是因由三观差异而道不同不相为谋,在于男主的爱是源发尊敬这份理想的价值于是甘当她的翅膀,而不是霸道总裁爱上我养在笼子里啪啪啪。女强不是后宫是独立平等,改这么磨叽,是有多跑偏……
凭什么和解。一个独立女性被你们逼到回归家庭,放弃自我,啧啧。
麻烦认真拍军旅题材吧真的
全书就是一个名字搞事情 差 极差没有方法论 纯逼逼叨叨 比创观后感的水平还差
我们不能让人人都对我们满意,只要最重要的那个人觉得你优秀,其实已经够了 坚持自我