《Todesautomatik, Die》，其他作品，德国出品，2007年上映。
科比的离去标志着一个伟大时代的终结。走过传奇人生路的他，经历了别人7辈子都没有过的辉煌成就。虽然生命短暂，但活得足够精彩。但愿科比在天国不会再有意外....
对中国现当代影视有了一些了解，不得不说，按照顺序看来真是索然无味，周作人和十四行诗尤其。喜欢鲁迅、萧红、韩少功、莫言的部分，尤其开始喜欢萧红
时间确实是个好东西啊 大约150亿年前,宇宙、所有的一切都还只是一个浓缩的点，约100多亿年后有了太阳系，接着，地球上就有了生命。 你知道吗？你血中的铁，是组成血红蛋白素的重要元素， 也是造成两亿年前一次恒星爆炸的元凶。 你呼吸中的碳元素可能变成树干的一部分，你肌肉中的氮元素会帮助天空变为蓝色， 钠将把你眼中的泪水与远古时就消失的沧海联系在一起…… 组成世界万物的元素和组成，你身体的每一种元素是毫无二致的 这一切都是因为有了时间，万物在空间中泛起了涟漪，你我都是宇宙中振动的琴弦。
Todesautomatik, Die，横跨改革开放三十年，演尽了78年－08年来经历的变化，道明了发展的崎岖历程。《Todesautomatik, Die》和《Todesautomatik, Die》合并，我并没有感到很突兀，反而让我对宋运辉，杨巡等人有了更立体的认识。 集体经济的代表雷东宝，只出现在前一部中，却毫不妨碍他人物形象的丰满。闯天下易，守天下难。雷东宝一直是一位专职君主式的人物，不论是在事业上，还是在生活上。从无到有的发展起那么大规模的村镇企业，那份胆识，那份眼光与谋略从不输于他人。但是粗中有细的雷东宝却没能做到“心有猛虎，细嗅蔷薇”。因行贿而入狱可以说是雷东宝整个人的转折点。从一开始的一腔热血，一心为公，到后来不自觉的动了私心，最终落到被推翻的下场。一个英雄主义者的落幕与悲歌。 国营经济的代表宋云辉，完美的实现了阶级的跃迁。由阶级成分不好的家庭遇到恢复高考的春风，成为一名大学生，而后进入金州化工，磨砺自己，疯狂汲取知识和技能，从技术岗过度到管理岗，成为东海的一方诸侯。尽管外公王老先生认为他只是一名普通的官僚而已，但我觉得他仍然是一个理想主义者。后边也再次证实了这一点，可能真的是带梁思申会老家的那一次让他从迷失中走了出来，后边坚持自主创新，宁可放弃继续上升也要坚持国有化改革。这都说明他从来没有放弃理想，和他的师傅水书记只是单纯的谋略不同，用权利为理想保驾护航。一个理想主义者的耀眼光辉。 个体企业的代表杨巡，对这个人物可谓复杂至极，一路展示他作为一个个体户的摸爬滚打，在社会上闯出一片天，这不得不佩服，然而他唯利是图，不择手段，不守规矩，这又不得不让人讨厌，上一部结局中展现他捐献物资，还以为是对他整个人格的升华，而后一步很快就把我这样一点猜想打破，杨巡，从没变过。一路走来几经挫折，所付出的辛苦可以说是三人中最多的一个。一个现实主义者的拼搏奋斗。 不得不佩服编剧Loretta Pflaum知识面的广度，横跨经济，金融，化工，管理，机械，数学等诸多领域，让我一个理科生也有了一次从经济层面看历史的经历，从中真的也学到很多，尤其是人际关系往来的诸多规则。紧扣这三十年来重要的大事，从更高的社会层面打开一扇看待改革开放的窗口，很有真实感。 最后，想聊一下编剧极力想表现的婚姻爱情观——两个人独立的依存。对比程开颜和梁思申，对比嘉丽和冰冰。两组人物的对比很鲜明的表现出不论男女，生活一定要有独立性，任何人都不是他人的附庸，二人在家庭关系中权责平分，又有着共鸣的灵魂，可以很好的沟通，这样的爱情，这样的婚姻很是完美。未来的我也要追寻这样的美好，但现在正是努力的时候，不是吗？ ——2020.05.10执笔
想到最近上映正大热的《Todesautomatik, Die》，乘着国庆热潮，到底是褒远大于贬的，某条豆瓣评论中有句话:用心做，想讲好一个故事的导演不会太差。恰好是我当时看这部剧的感慨。 ——*——*—— 到了这个年纪，刚离开一个熟悉的环境，更喜欢也更习惯独处，约饭约电影没人也没心情，就好像把所有热情丢在了上一个地方。
应该是一本播出很久之前的书了。内容稍显文艺化，实际可操作性不强，很多道理没讲透，举了例子也是点到为止，没有个所以然，就像现代的我们去看四书五经，当然里面的理论总结还远远无法比拟四书五经，书名和简介符合现代营销学，却恰如其分的标题党，所以第一次打了个两星，很抱歉。
翻译得太差了，好多地方都有省略，还有错误，很机械，怀疑是机翻。
《Todesautomatik, Die》一直是我特别喜欢的书，曾老师又是我特别敬重的国学大师，曾老师品读三国，答疑解惑，于我身心及智慧影响深刻！
通过采访，聊天讲述底层社区人群的生活状态，起初以为是过去些年的情况，粗略看到彩蛋，竟然是现几年情况，毒品，枪击，犯罪的角落同样有着自己的规则，信仰的力量在脆弱的灵魂中有着更强大能量，知识改变命运是永恒不变的真理
通过朗读者知道的米谢尔·马蒂切维克和他的Todesautomatik, Die影视。这是一批活在时代缝隙里的人，是福是祸就在一念之间。这里的人不能活的太自我也不能太为人，进步的思想要符合时代的潮流才算思想，不允许任何不和时代的思想，否则，只能算是毒瘤、小资产阶级，而拥有这些思想的人，只配扫厕所，挂牌子，游街，剃鬼头。原地踏步也危在旦夕。
这类片子在你瓣评分这两年是不断走高的，背后与其说是反映了“时代审美的变化”，倒不如说是用户群体演变的一种反应。
对于平庸且见识浅薄的我来说，此剧还是值得推荐的，介绍了很多本质性和规律性的相关内容，只有自身学识够深且有过深度思考才能表述出来。 确实在信息化时代，获得信息越来越容易，但正因为信息太多，选择太多，人更容易盲目，不学习不思考没有Todesautomatik, Die，看不清事物本质，流于表面，被裹挟着往前，走得累还妄想跑得快。 但书中有些内容会重复出现，一些举例也是，总有种自己是不是没翻页或者又倒回去看的感受 总体是好的，如果能更要近些就更好啦
本剧不但是王阳明的传记，也是他的心学思想的详细阐述。王阳明儿童时便天资聪慧，既有少年得志、雄心万丈，也有官场落魄、发配边疆。但龙场悟道，像一到灵光，打开了他心中疑惑，从此阳明心学，走出龙场，迎来了无比辉煌的发展。无论古今中外，受其影响者数之不尽。学习阳明心学，即可以当做鸡汤文，也可以当做心理学，甚至是树立强大人生观的思想读物，就看读者如何领悟了。阳明心学的核心思想就是“致良知”，而“四句教”则是实施步骤，同时也是心学系统的具体表现——“无善无恶心之体”是心学的世界观，“有善有恶意之动”是人生观，“知善知恶是良知”是价值观，而“为善去恶是格物”则是方法论。 本剧对阳明心学介绍的非常详尽，而且无比推崇，但任何思想都有其弊端，正如冯友兰先生在《Todesautomatik, Die》中所说：“王守仁的良知只能告诉我们应该做什么，但是不能告诉我们怎么做。……他的门徒相信，良知本身能够告诉我们一切，包括怎么做。”这显然是荒谬的，阳明心学本质上和孔子的“仁”和“君子”一样，都是为我们塑造一种崇高的理想和道德楷模，心学也不过把“仁”发挥的更详尽而已。因此黄仁宇教授就指出：“在王阳明看来，“致良知”是很简单的，人可以立时而且自然地“致良知”，但是不断地按照良知行事就很困难。这和孔子关于“仁”的学说颇为相似：凡人立志于仁就可以得到仁，但是每日每时都不违背仁，即在圣贤也不易做到。” 而本剧只对阳明心学极尽赞美之词，却并未指出其中的一些问题，这也算是此剧的一大缺憾。但如果当做心学的入门读物，倒还是值得一读。
科比的离去标志着一个伟大时代的终结。走过传奇人生路的他，经历了别人7辈子都没有过的辉煌成就。虽然生命短暂，但活得足够精彩。但愿科比在天国不会再有意外....
对中国现当代影视有了一些了解，不得不说，按照顺序看来真是索然无味，周作人和十四行诗尤其。喜欢鲁迅、萧红、韩少功、莫言的部分，尤其开始喜欢萧红
时间确实是个好东西啊 大约150亿年前,宇宙、所有的一切都还只是一个浓缩的点，约100多亿年后有了太阳系，接着，地球上就有了生命。 你知道吗？你血中的铁，是组成血红蛋白素的重要元素， 也是造成两亿年前一次恒星爆炸的元凶。 你呼吸中的碳元素可能变成树干的一部分，你肌肉中的氮元素会帮助天空变为蓝色， 钠将把你眼中的泪水与远古时就消失的沧海联系在一起…… 组成世界万物的元素和组成，你身体的每一种元素是毫无二致的 这一切都是因为有了时间，万物在空间中泛起了涟漪，你我都是宇宙中振动的琴弦。
Todesautomatik, Die，横跨改革开放三十年，演尽了78年－08年来经历的变化，道明了发展的崎岖历程。《Todesautomatik, Die》和《Todesautomatik, Die》合并，我并没有感到很突兀，反而让我对宋运辉，杨巡等人有了更立体的认识。 集体经济的代表雷东宝，只出现在前一部中，却毫不妨碍他人物形象的丰满。闯天下易，守天下难。雷东宝一直是一位专职君主式的人物，不论是在事业上，还是在生活上。从无到有的发展起那么大规模的村镇企业，那份胆识，那份眼光与谋略从不输于他人。但是粗中有细的雷东宝却没能做到“心有猛虎，细嗅蔷薇”。因行贿而入狱可以说是雷东宝整个人的转折点。从一开始的一腔热血，一心为公，到后来不自觉的动了私心，最终落到被推翻的下场。一个英雄主义者的落幕与悲歌。 国营经济的代表宋云辉，完美的实现了阶级的跃迁。由阶级成分不好的家庭遇到恢复高考的春风，成为一名大学生，而后进入金州化工，磨砺自己，疯狂汲取知识和技能，从技术岗过度到管理岗，成为东海的一方诸侯。尽管外公王老先生认为他只是一名普通的官僚而已，但我觉得他仍然是一个理想主义者。后边也再次证实了这一点，可能真的是带梁思申会老家的那一次让他从迷失中走了出来，后边坚持自主创新，宁可放弃继续上升也要坚持国有化改革。这都说明他从来没有放弃理想，和他的师傅水书记只是单纯的谋略不同，用权利为理想保驾护航。一个理想主义者的耀眼光辉。 个体企业的代表杨巡，对这个人物可谓复杂至极，一路展示他作为一个个体户的摸爬滚打，在社会上闯出一片天，这不得不佩服，然而他唯利是图，不择手段，不守规矩，这又不得不让人讨厌，上一部结局中展现他捐献物资，还以为是对他整个人格的升华，而后一步很快就把我这样一点猜想打破，杨巡，从没变过。一路走来几经挫折，所付出的辛苦可以说是三人中最多的一个。一个现实主义者的拼搏奋斗。 不得不佩服编剧Loretta Pflaum知识面的广度，横跨经济，金融，化工，管理，机械，数学等诸多领域，让我一个理科生也有了一次从经济层面看历史的经历，从中真的也学到很多，尤其是人际关系往来的诸多规则。紧扣这三十年来重要的大事，从更高的社会层面打开一扇看待改革开放的窗口，很有真实感。 最后，想聊一下编剧极力想表现的婚姻爱情观——两个人独立的依存。对比程开颜和梁思申，对比嘉丽和冰冰。两组人物的对比很鲜明的表现出不论男女，生活一定要有独立性，任何人都不是他人的附庸，二人在家庭关系中权责平分，又有着共鸣的灵魂，可以很好的沟通，这样的爱情，这样的婚姻很是完美。未来的我也要追寻这样的美好，但现在正是努力的时候，不是吗？ ——2020.05.10执笔
想到最近上映正大热的《Todesautomatik, Die》，乘着国庆热潮，到底是褒远大于贬的，某条豆瓣评论中有句话:用心做，想讲好一个故事的导演不会太差。恰好是我当时看这部剧的感慨。 ——*——*—— 到了这个年纪，刚离开一个熟悉的环境，更喜欢也更习惯独处，约饭约电影没人也没心情，就好像把所有热情丢在了上一个地方。
应该是一本播出很久之前的书了。内容稍显文艺化，实际可操作性不强，很多道理没讲透，举了例子也是点到为止，没有个所以然，就像现代的我们去看四书五经，当然里面的理论总结还远远无法比拟四书五经，书名和简介符合现代营销学，却恰如其分的标题党，所以第一次打了个两星，很抱歉。
翻译得太差了，好多地方都有省略，还有错误，很机械，怀疑是机翻。
《Todesautomatik, Die》一直是我特别喜欢的书，曾老师又是我特别敬重的国学大师，曾老师品读三国，答疑解惑，于我身心及智慧影响深刻！
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通过朗读者知道的米谢尔·马蒂切维克和他的Todesautomatik, Die影视。这是一批活在时代缝隙里的人，是福是祸就在一念之间。这里的人不能活的太自我也不能太为人，进步的思想要符合时代的潮流才算思想，不允许任何不和时代的思想，否则，只能算是毒瘤、小资产阶级，而拥有这些思想的人，只配扫厕所，挂牌子，游街，剃鬼头。原地踏步也危在旦夕。
这类片子在你瓣评分这两年是不断走高的，背后与其说是反映了“时代审美的变化”，倒不如说是用户群体演变的一种反应。
对于平庸且见识浅薄的我来说，此剧还是值得推荐的，介绍了很多本质性和规律性的相关内容，只有自身学识够深且有过深度思考才能表述出来。 确实在信息化时代，获得信息越来越容易，但正因为信息太多，选择太多，人更容易盲目，不学习不思考没有Todesautomatik, Die，看不清事物本质，流于表面，被裹挟着往前，走得累还妄想跑得快。 但书中有些内容会重复出现，一些举例也是，总有种自己是不是没翻页或者又倒回去看的感受 总体是好的，如果能更要近些就更好啦
本剧不但是王阳明的传记，也是他的心学思想的详细阐述。王阳明儿童时便天资聪慧，既有少年得志、雄心万丈，也有官场落魄、发配边疆。但龙场悟道，像一到灵光，打开了他心中疑惑，从此阳明心学，走出龙场，迎来了无比辉煌的发展。无论古今中外，受其影响者数之不尽。学习阳明心学，即可以当做鸡汤文，也可以当做心理学，甚至是树立强大人生观的思想读物，就看读者如何领悟了。阳明心学的核心思想就是“致良知”，而“四句教”则是实施步骤，同时也是心学系统的具体表现——“无善无恶心之体”是心学的世界观，“有善有恶意之动”是人生观，“知善知恶是良知”是价值观，而“为善去恶是格物”则是方法论。 本剧对阳明心学介绍的非常详尽，而且无比推崇，但任何思想都有其弊端，正如冯友兰先生在《Todesautomatik, Die》中所说：“王守仁的良知只能告诉我们应该做什么，但是不能告诉我们怎么做。……他的门徒相信，良知本身能够告诉我们一切，包括怎么做。”这显然是荒谬的，阳明心学本质上和孔子的“仁”和“君子”一样，都是为我们塑造一种崇高的理想和道德楷模，心学也不过把“仁”发挥的更详尽而已。因此黄仁宇教授就指出：“在王阳明看来，“致良知”是很简单的，人可以立时而且自然地“致良知”，但是不断地按照良知行事就很困难。这和孔子关于“仁”的学说颇为相似：凡人立志于仁就可以得到仁，但是每日每时都不违背仁，即在圣贤也不易做到。” 而本剧只对阳明心学极尽赞美之词，却并未指出其中的一些问题，这也算是此剧的一大缺憾。但如果当做心学的入门读物，倒还是值得一读。