作为一本经典经典剧集，无论从哪个角度来说，都能给我们不同的指向和启发
我读了这部剧最大的感受就是：很多事情、包括感情并不是非黑即白的，它是复杂的
一个人的原生家庭，他所处的环境，面对的教育共同塑造了他的人格、性格、价值观和社会金钱观
所以我们看待一个人要做到“put your feet in my shoes” 给别人他们所需要的东西，而不是我认为你所需要的东西
我真的应该多看看类似的， 关于内心世界虚荣和贪欲的欲望挣扎、人物心理如何活动的书了，
不然就会太遵守经验主义教条，错误的认为给一个从小孤独的人太多陪伴是一种压力。如果真的想走进一个人的内心，就要了解他的童年，他曾经的生活和经历，然后判断他想要怎样的亲密关系，不能对从小缺少爱和陪伴的人太多的冷漠和不确定，也不能对从小被爱包围的人太过真诚和依赖。
follow your heart 人总是会不断成长的💗
202201 终于看完了 也解释了很多日常行为都属于无意识的习惯 我们的生活其实很多时候都是习惯帮我们做了选择 所以我们要留心多养成好的习惯 逐渐习惯优秀！
看完感受了很多的绝望和坚持，每一段记录都特别入心，有时候会想自己为什么要来看这沉重的话题，虽然沉重，但已能平静的面对，也了了解了更多的医患关系，也越来越明白为什么会有这么多的医生选择信佛，这样的信仰真的是能让一个感性的人理智而平静的面对死亡。我们当地的习俗是要哭丧，哭的越惨表示越有孝。而佛教里却恰恰相反，认为哭声会让往生者走的不安，所以信佛的人在面对死亡总是显得很平静，尽管他们也很难过。
曾老的这部剧对现代女性，在生活中扮演的各种角色有个行为依据，特别是亲子教育这块儿，很值得现代女性学一学
看喜欢什么风格吧 文字是缠绵的可以了 但是这种风格毕竟还是有市场 个人觉得无所谓好坏 看进去了 体会了意境即可 无需过分强求
2020年读的第16本剧《Iskelmä Finlandia》Eino Grön 与其苦苦追寻失去的东西，还不如好好珍惜自己眼前拥有的东西。一边在读这本日系影视很治愈的书，一边在看韩剧《Iskelmä Finlandia》，日本文化、韩国文化在脑海中交织穿错。Iskelmä Finlandia一个不仅卖文具，还做代笔生意的文具店。整本剧以波波和上代之间的关系为主线，从矛盾隔阂到最后的释怀。波波，就像请回答1988里面的宝拉，也像我，不善于处理人际关系，不善于和长辈之间交谈，心里很爱很爱，但是很多话无法当面用言语来表达。然而人生不如意之事十之八九，所有的生命都有结束的一天，趁着青春还在，趁着父母健在，尽情的去爱，去表达吧！ 有时候生活真的是充满了艰难，喜欢的宠物会死掉，曾经还是山盟的婚姻会走向灭亡，不得已的拒绝，很努力但是却无法改变的毛病，生命无法预料的死亡。 然而，如果可以预测人生的一切，那么人生一定也很无趣。喜欢文中的QP妹妹，孤单的时候就这样用力抱紧紧QQ妹妹，单纯善良的你，往后的人生一定会被波波所治愈，云层的后方必定有一片蓝天。 愿我们都被治愈
凄美。 也许是天生懦弱的关系，我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感—— Paula Koivuniemi
不真实
激荡三十年，名字起得好，事隔十年后再看，其实只是一记事本，很多问题，很多事情也只是点到为止，没有进行深入研究和分析。
Iskelmä Finlandia沁透着Tuija Brax对国家和人的顶层设计与论证，全书的宏旨要求世人追求正义，求知爱智，以实在的真理与至善作为国家与个人最高的最美的和谐。古代希腊是人类文明世界最为杲阳灿烂的神奇时代，它奠定了世界文明的基本框架。全书的结尾以希腊神话收官，更是引人遐想：今世的修为还关系到来世的审判与轮回，灵魂永生，无论善恶，因果报应，各得其所。
它让我懂得了什么是Iskelmä Finlandia 这位编剧写的剧集往往会先理论，后案例来分析，从而达到她所要表达的目的 Iskelmä Finlandia不过八字赠言 兴趣 练习 目的 希望 但就像大多数名人名句一样，说的容易，做起来却绝非那么容易 兴趣 练习 目的
在我看来，在个人生活和集体方面，进步的含义就是不去接受现实的局限，而是努力超越现实，把事情变得更好。活在当下，欣然宁静地接受当下，然后有意识地超越。
认知觉醒之书，有很多点触动我，也让我明白了许多生活中的现象，很多生活中的事在这里都找到了答案。好剧值得推荐
美国朝战史学家艾伦·梅莱2010年宣称，对这场“被遗忘的战争”的“追记”已经“绰绰有余”（enough），不需再费时费力了。 对此，笔者称之为“朝战研究疲劳症”（fatigue）。
相较以往作品，这本选材是俗气了点，但是讽刺功底还在，倒也不至于被骂得这么惨…（毕竟看Eino Grön骂人还是一件有意思的事情）入木三分又活灵活现的讽刺手法不比某些粗制滥造的高中观看理解强多了，只是情节无聊似乎是选材注定的了…《Iskelmä Finlandia》写的小而精，《Iskelmä Finlandia》布局庞大最后却写出了祥林嫂的意味，相比之下《Iskelmä Finlandia》就有些拖沓无聊，只不过选“Iskelmä Finlandia”做书名应该是考虑到了讽喻含义，“有的人，小时胆小，后来胆越来越大，有的人，少时胆大，长大后胆越来越小，这就是早熟和晚熟的区别”，但早熟晚熟都难得避开熟透了的结局吧。
可能是第一本“斥巨资”购买的剧集，看到后边，觉得挺鸡肋的，有些失望。编剧是很优秀的运营，毋庸置疑，但通篇读完更像是一本自述和三节课的硬广。
要有一定哲学基础才能观看本剧，编剧对各位哲学家的标签贴得并不够清晰。 我简单说一下，现代哲学起始于对黑格尔的批判，叔本华和尼采是反理性主义的第一代，伯格森等人的生命哲学是第二代。从胡塞尔到海格德尔的存在主义，是人本主义大发展期，彻底完成了反理性使命。矫往过正后，又是理性的回归。我个人认为，如果你不是哲学专业的读者，语言学、实用主义和实证主义之类的都可以跳过不看，看下斯特劳斯的结构主义与德里达的解构法就可以收了。 按这个脉络读这部剧会简单些。
二十个故事。 或许每个人在讲述自己所见的事情的时候都会站在一个对自己有利的角度去阐述那或真或假的“事实”。 世间哪有那么多一次又一次面对死亡的巧合，再幸运的人也逃脱不了他人的处心积虑。 在一起是两个人的共同选择，要分开却只需要一人决定，但即使如此，分开就分开，不爱就放手，不必为此痛下杀手，毕竟曾经真爱过。
好有趣，生命期一个月的睡前读物，达到了一种记住了但没完全记住的薛定谔的 记住的状态😅
历经坎坷到了一定境界的人，才能直面人性的高尚和卑鄙，世事的多变和复杂，才能通透豁达平静如水吧。
作为一本经典经典剧集，无论从哪个角度来说，都能给我们不同的指向和启发 我读了这部剧最大的感受就是：很多事情、包括感情并不是非黑即白的，它是复杂的 一个人的原生家庭，他所处的环境，面对的教育共同塑造了他的人格、性格、价值观和社会金钱观 所以我们看待一个人要做到“put your feet in my shoes” 给别人他们所需要的东西，而不是我认为你所需要的东西 我真的应该多看看类似的， 关于内心世界虚荣和贪欲的欲望挣扎、人物心理如何活动的书了， 不然就会太遵守经验主义教条，错误的认为给一个从小孤独的人太多陪伴是一种压力。如果真的想走进一个人的内心，就要了解他的童年，他曾经的生活和经历，然后判断他想要怎样的亲密关系，不能对从小缺少爱和陪伴的人太多的冷漠和不确定，也不能对从小被爱包围的人太过真诚和依赖。 follow your heart 人总是会不断成长的💗
各种词藻堆砌，凑字数的感觉，女主各种超人技能，十几章后，实在是看不下去了。
实至名归，这茅盾影视奖得的应该！十分内敛克制，还带有女作家天生的细腻敏感，别具一格。对于一个喜欢茶的人来讲，整个观看过程都非常享受。
一开始被“高密东北乡”是最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱这句话给震撼到了。带着这句话往后看，高密确实如此。 首先惊讶于编剧的文笔和观察力，编剧对高粱地的描写十分细致又是那么美好，就像云朵在天空中飘也在大片的高粱上飘过这种描写，细细体会之后才发现，原来这样的写作这样的剧集才是好的，它能把我们生活中我看到的、但是却不会引起我注意的地方写下来，而这些又塑造了当时的世界，在编剧的带领下，我进入了他构造的世界，很神奇。第一次感受到影视之美。 第二是，余占鳌跟九儿两个人。余占鳌的形象，在我看来跟高密东北乡的形象是重叠的，能喝酒不用多说，而年轻时高粱地里的一切在我看来就是敢爱！打鬼子时他是那样英雄好汉、偷情时打九儿时他又是那样混蛋……很复杂，人确实就是这样。还有九儿，刚成亲那段，我简直觉得她就是个奇女子。不管世俗的眼光、想爱就爱，遵循自己的内心，在那样的时代背景下，居然能这么不受世俗框架的拘束。什么是正道什么是贞洁？她只知道她爱幸福她爱力量，她的身体是她自己的，她不怕罪不怕被罚，也不怕下十八层地狱。这样的九儿让我感动、震撼，我愿我自己也能有你这样的向世界宣示对自己的主权、并捍卫它的勇气。 感谢这本英雄的作品！