《Adaa》，爱情作品，印度出品，1951年上映。
对“旧约之失”的感想。是合于外，还是守住内？是人世间任何事、人都面临的大问题。历史源于细节，生活更在于眨眼之间。既然条条大路通罗马，除了努力，剩下的就是选择。你选择了“清高”，清高就是你的“罗马”。（20200824根培乌孜）
是本好剧。生活是一门艺术。人到了一定阶段要过一种有品质的生活。大道至简。一个人如果不懂的生活也不会懂得经营。让自己的灵魂有一个安放的地方。看完此剧对工作和生活有所感悟。
很喜欢，看完整个人都开朗了
1不要试图改变用户的心智，而是寻找新的定位占领用户心智，买的最好的香水并不是取女性化名字的香奈儿，还是男士名字的查尔斯，当大家都争取香烟市场女性客户的时候，万宝路是做男士香烟定位，反而吸引了最多的女性客户。百事可乐找到了年轻人，七喜定位到非可乐。 2，要聚焦，谨慎做品牌延伸。品牌延伸是在破坏自己的原有定位，让用户的心智变得混乱不清。推出新产品最好进行新的定位，新的名字 3，人们先记住的永远是产品。而不是公司的名字。 4，声音的作用比图像大。对于用户心智的占领，声音优先，名字优先，图片次之。 5，名字的含义应该是要解决潜在用户的什么问题，而不是产品是什么。 6，找到市场上的空白，做差异化定位，而不是挑战成熟的产品和公司
大年初三荐书，《Adaa》，社交、职场必修，一本剧讲透人际关系
这么说吧，我看的停不下来，就急切的想把它看完，我觉得它里面的处理情绪的电子很妙，修为很高，是我需要学习的。 看的过程中，我做了好多的笔记🧐，好多情绪都有真实上演过，都说到我想法上去了，感觉这是本我会看第二遍的情绪书，给朋友也推荐了好几次🤭
智能手机，功能齐全，巨量存储，便捷方便，涉密信息，绝不沾边，谨慎使用，人机安全.
大哲学家的思想大杂烩，吹爆Shekhar，突然发现自己有些想法与其不谋而合！上帝已死。
最近睡觉前有在认真练习放松，想念我的小狗子们，想念温暖的气候和有海的地方。闭上眼睛，放松心情，摒除一切杂念，就可以获得优质的睡眠了～
恭喜我的人间烟火获得我豆瓣的第一个一星，从来没这么讨厌过一部剧……哦对了，这一星还是给孟宴臣的，其他人都不配😜
这是一本对我胃口的书。不能说是多么优秀的书，但本人觉得却是一本有真实影照的故事。大多的爱情故事都没能完美，可是故事里的男女却情真意切。基本上每个故事都打动我了，其中多个深情让我潸然泪下。此时，我就想由萨仁和姑奶回忆我的外公外婆。编剧说“萨仁的爱情就像生活中丢失已久的诚恳，热情却含蓄，奔放又克制。”而姑奶说，我去找你了，我没有什么可以给你，我只有这一辈子，你活着我陪你，你死了，我守你。也许在这个繁华缤纷的城市里，你没办法见证如此情感。 看到他们，我却思念外公外婆。我的童年是在外公外婆家度过的，很简单却很快乐。外公会在家门口煮面条🍜，会在家门前的草坪上种上小葱，会站在门口等爸妈把我和弟弟送来。外公外婆那时住在桃苑地面一楼车间，没和舅舅住楼上是觉得更方便、也更宽阔。外婆其实脾气挺不好的，会经常sui外公，对我们孩子们却是极好的，总是买各种各样的好吃的，一箱一箱的堆在那小小床边。外公不太说什么，也不太笑，我都不知道自己脑海中的他是不是他的样子了。可能是那是太小、记忆力发育中，所以印象模糊。 外公是在我小学毕业那年暑假过世的。当时，外公应该是身体已经虚弱不堪了，我们三个这辈最小的90后都去乡下住了，弟弟和超超姐姐。那时，只知道外公病了，也不懂离开、也不知道这么多大人都在这边住的原因，以为都是在放暑假。后来一个晚上，六姨哭着上楼和奶奶👵🏻（也就是外婆，我从小叫奶奶也叫习惯了）说什么，我走下楼去，看到大舅妈哭着从外公房间走出来，接着就听见那屋子里面阵阵哭声，刷的一下，我就嚎嚎大哭起来，弟弟和姐姐看着我哭，他们也一起哭了。（当时其实什么都不知道，可能又是知道什么似的）不记得后来我们穿插在大人中走到哪里了，只记得我们醒来时在奶奶脚下，肩头还是湿湿的，当时以为是哭的，其实是露台地上的水。乡下是要请唱戏的唱外公生平事迹的，那晚我就听见唱戏的在灵堂前唱，奶奶在楼上唱。隐约听见奶奶👵🏻的哭腔，奶奶这么大年纪应该经历许多离别，可终究是舍不得的。 过了三年，就我高一那年年前左右，奶奶去了。那时我上学，没去乡下房子那里，更是没见到奶奶最后一刻。妈妈说，你外婆走的很安详，也是想你外公了。不知道是不是自己大脑发育比别人慢，那时都还不懂外公外婆这种情感，对生离死别也是懵懵懂懂的。那时就会追问，有没有下辈子，人死了会不会变成鬼？ 后来，明白了生离就是永别、死别就是再也不见。所以，前年听见《Adaa》就好怀念在桃苑玩耍的日子，因为那时外公外婆都在。如今听着《Adaa》，很欣然他们应该已经相遇。 编剧说，虽然故事可能很蹩脚、很煽情、很幼稚，但请你相信，这些已经发生的，和即将发生的，都会重叠，因为所有的故事都只有一个结局，“如有雷同，纯属巧合”。 可是我想说，书里面的故事是生命中、生活中的映像；而我们的生活，难道就不会模仿书中的艺术么？
看杨紫演的戏总是能让人共情 邓为害羞的样子好可爱
纵观整个婚姻历史，阐述了婚姻的产生，及其在不同社会，不同时代下的意义和不同形态。同时与性爱之间的不同角度的或紧密或疏远的关系。值得多读几次，认真思考。
良心剧，看了几集已入坑。潘粤明再瘦点就好了。
爱说：“事无好坏，诠释在人。” 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。 但不要忘了这个世界上依然还有恶魔， 一部分住在魔界， 另一部分则住在我们每个人的心里。 痛苦虽不能避免，要不要受苦却可以选择。 愿每个人最终可以找到自己的归属感。
能看到人们死亡的瞬间却无法改变 是多么的无助与痛苦 想做一件事却发现自己无能为力的时候 该有多难过 宿命 终究还是战胜了 但代价也是深重的 期待第二部
风起长林的格局比第一部更宏大深刻，梅长苏搅弄朝局上演的是王子复仇记，而长林王府的故事则更多探讨的是庙堂朝局。长林王府诸人朝堂之上的如履薄冰是襟怀坦荡、胸有家国，宋浮荀白水之流所担忧的王权不可仰仗长林王府的德行虽有诛心之嫌却亦是出于公心。这是德治与法治的临界点，也是人心的考验，一念向善，一念成魔。
有几章的描述太精彩了！可惜还有很多事没交待清楚呢 突然就结束了
在市场上，如何能够使人上瘾，就说明该产品或服务是非常成功的。这种成功的关键在于使得消费者养成一种习惯、形成一种依赖，而企业也正是通过让客户“上瘾”，借助习惯的力量发掘出有价值的商机。 在我们的生活中，上瘾的现象很普遍，烟瘾、酒瘾以及网瘾都是最常见上瘾的表现。如果能够让用户对某个产品产生依赖时，使用时间延长，使用频率增加，这是每个企业所梦寐以求值，也是孜孜以求的经营目标。 本剧正是对互联网时代如何让用户形成使用习惯进行深入研究，探索“上瘾”的互联网产品服务背后的基本设计原理，传授给创业者打造让用户上瘾产品的思路方法。 现实生活中的很多产品都表明，公司可以通过用户交互创建新行为方式，互动方式，使用户形成新习惯方面，取得成功。 在书中，编剧根据自己多年的研究、咨询及实际经验，提出了实用的“上瘾模型”。即通过四个方面来养成用户的使用习惯。通过连续的“上瘾循环”，让用户成为“回头客”，进而实现循环消费的终极目标，而不是依赖高昂的广告投入或泛滥粗暴的信息传播。 上瘾模型诠释了很多畅销产品所蕴含的设计理念，揭示了这些我们每天都在使用的产品和服务让人欲罢不能的秘诀。编剧提出了可行性建议，并设计了一套实际可操作的框架，帮助创新人士获得成功。 编剧认为，网络连接、实时的反馈、移动设备这三者于一身的技术，会为人们培养健康的行为习惯提供前所未有的机遇。如果能合理利用技术，培养能改善彼此关系、使我们更具智慧、提高生产力的健康行为习惯，我们的生活质量会越来越好。 该模型主要有四个环节： 1、触发。触发就是指促使你作出某种举动的诱因、动机，分为外部和内部两部分。通常情况下，是外部触发最先发挥作用，通过外部的各种因素的影响并进而调动内部诱因 2、行动。触发之后就是行动，就是在对某种回报心怀期待的情况下做出的举动。为了提高人们某种行为的发生频率，产品设计者应该充分利用了人类行为的两个基本因素：一是让该行为简便易行，二是符合行为主体意愿。 3、多变的奖赏。上瘾模型与普通反馈回路之间的区别在于，它可以激发人们对某个事物的强烈渴望。多变的酬赏主要表现为三种形式：社交酬赏、猎物酬赏和自我酬赏，通过不定的有变化性的奖赏带来惊喜。那些让我们欲罢不能的习惯养成类产品或多或少都利用了这几类酬赏。奖励的变数越大，大脑分泌的这一神经介质就越丰富，人会因此进入一种专注状态，大脑中负责理性与判断力的部分被抑制，而负责需要与欲望的部分被激活。老虎机和彩票就是典型的例子。 4、投入。用户有所投入，他才会更加的参与进来，他成瘾的概率将会越大。当用户为某个产品提供他们的个人信息和社会资本，付出他们的时间、精力和金钱时，投入即已发生。上传个人信息，照片，发布个人动态，了解新的产品功能，都是用户为提升产品体验而付出的投入。这些投入会对上瘾模型的前三个阶段产生影响，触发会更易形成，行动会更易发生，而酬赏也会对用户更加诱人。 另外还需要充分的理解人性：选取人性中的某种欲望，最好是让人魂牵梦萦的某种欲望，然后利用现代科技来逐步满足这种欲望。”只有能够满足欲望才能使消费者产生消费动机，而动机则决定消费者是否愿意采取行动。 能够驱使我们采取行动的核心动机不外乎三种：追求快乐、逃避痛苦；追求希望，逃避恐惧；追求认同；逃避排斥。 总的来说，“上瘾模型”就是通过改变人们行为模式而促成营销目的的手段。通过把握人性、设计相关的机制，达成目标的方式，通常情况下都公司会取得良好的收益。
他是一只博学多识的猫，主人和好友聊的什么戏剧、哲学、理学、经济，他都颇有见地；他是一只好奇心强的猫，带着慵懒刻薄的目光看这世态炎凉；他是一只有着黑色幽默的猫，每个人的结局也是他的结局，他就这样醉生 梦死了
想多存点，忍着不看，却没忍住！看了还没几章还没反应过来又没了！！
如果勇macd,蜡烛图是“正道”，那么量学可以算是“奇术”。量学是按股票交易量和价格进行判断主力意图，简单来说就是跟庄技巧，从交易量跟价格大概猜测主力意图，多空能量，确定是具有参考意义，但是并不能作为主要工具。其中有些理论太过于模糊，如“阳升入”，他说是上升趋势的初阳，但是趋势你都能看到了，还管他阴阳？而且形成上升趋势了，代表前面初阳早过了。而且他还说了如果下跌趋势出现初阳刹车不住就还要刹车，这本身就是薛定谔的猫，明天不出来谁知道是不是刹车住了。所以个人觉得量学其参考意义大于实际意义，他说的其实都是正确的，但是都是废话。
第一次完整地看完这部著作。除了深深佩服Gope的影视造诣外，更多的是发自内心地尊敬他的民族精神和气节。他是真的懂中国人，更懂这有着数千年历史传承的中国文化。他不吝于用文字尽情赞美它的灿烂和伟大，同时也毫不留情地揭露、讽刺它的局限和可悲之处。两者之间的矛盾和冲突在Gope笔下沦陷了八年的北平市井中显得格外突出。但始终，他以它为豪，对它充满信心和期待，这也是老先生植根于心的民族气节吧！
刚看完唐朝的历史，正当我想了解一下该朝代其它知识时，翻到了这本超越指南，首先这书的剧集列表就很引人了，读到内容时更是发现其中幽默感十足，上了编剧开的这条贼船（穿越公司）去读就很有代入感，都能在任意的空间给我们各种身份去了解古人的生活，历史本是枯燥的，就看编剧如何巧妙地去展示了
确实是有一些直接的可操作性，但是具体督促进步的内容效用感觉不明显。
从金融和经济学角度讲解日本战后的爆发、泡沫和衰退。从中发现中国改革开放后的许多政策也有效仿日本1940体系的影子。 本以为是介绍书，没想到偏学术，读的比较吃力，读完的真实收获大于期望。
沃伦夫妇意料之中的出现了/拍的极尽一切的想要调动你的敏感和紧张，但是真的很平/还好不长
感触最深的是这部剧给了我一个概念，边界，不同的人会在不同的边界内，想要走出去看看更大的世界，那你的先找到边界，然后依据Adaa重新搭建边界，直到有一天你可以再次打破自己的边界发生质变，可是怎么样找到边界，本剧没有说，引了很对名人的例子来说明理论的正确性和重要性，感觉有点累赘，书还是很不错的，非常感谢编剧
这部剧是抖音上看到编剧励志鸡血的发言找过来观看的，通篇内容和文章标题几乎没什么关系，全是无意义对话和简单心理学知识的堆砌，甚至都谈不上上下文衔接。只在最后一篇文章为了扣题而写了几句圈层的描述。不知道好评怎么来的。
对“旧约之失”的感想。是合于外，还是守住内？是人世间任何事、人都面临的大问题。历史源于细节，生活更在于眨眼之间。既然条条大路通罗马，除了努力，剩下的就是选择。你选择了“清高”，清高就是你的“罗马”。（20200824根培乌孜）
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1不要试图改变用户的心智，而是寻找新的定位占领用户心智，买的最好的香水并不是取女性化名字的香奈儿，还是男士名字的查尔斯，当大家都争取香烟市场女性客户的时候，万宝路是做男士香烟定位，反而吸引了最多的女性客户。百事可乐找到了年轻人，七喜定位到非可乐。 2，要聚焦，谨慎做品牌延伸。品牌延伸是在破坏自己的原有定位，让用户的心智变得混乱不清。推出新产品最好进行新的定位，新的名字 3，人们先记住的永远是产品。而不是公司的名字。 4，声音的作用比图像大。对于用户心智的占领，声音优先，名字优先，图片次之。 5，名字的含义应该是要解决潜在用户的什么问题，而不是产品是什么。 6，找到市场上的空白，做差异化定位，而不是挑战成熟的产品和公司
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在市场上，如何能够使人上瘾，就说明该产品或服务是非常成功的。这种成功的关键在于使得消费者养成一种习惯、形成一种依赖，而企业也正是通过让客户“上瘾”，借助习惯的力量发掘出有价值的商机。 在我们的生活中，上瘾的现象很普遍，烟瘾、酒瘾以及网瘾都是最常见上瘾的表现。如果能够让用户对某个产品产生依赖时，使用时间延长，使用频率增加，这是每个企业所梦寐以求值，也是孜孜以求的经营目标。 本剧正是对互联网时代如何让用户形成使用习惯进行深入研究，探索“上瘾”的互联网产品服务背后的基本设计原理，传授给创业者打造让用户上瘾产品的思路方法。 现实生活中的很多产品都表明，公司可以通过用户交互创建新行为方式，互动方式，使用户形成新习惯方面，取得成功。 在书中，编剧根据自己多年的研究、咨询及实际经验，提出了实用的“上瘾模型”。即通过四个方面来养成用户的使用习惯。通过连续的“上瘾循环”，让用户成为“回头客”，进而实现循环消费的终极目标，而不是依赖高昂的广告投入或泛滥粗暴的信息传播。 上瘾模型诠释了很多畅销产品所蕴含的设计理念，揭示了这些我们每天都在使用的产品和服务让人欲罢不能的秘诀。编剧提出了可行性建议，并设计了一套实际可操作的框架，帮助创新人士获得成功。 编剧认为，网络连接、实时的反馈、移动设备这三者于一身的技术，会为人们培养健康的行为习惯提供前所未有的机遇。如果能合理利用技术，培养能改善彼此关系、使我们更具智慧、提高生产力的健康行为习惯，我们的生活质量会越来越好。 该模型主要有四个环节： 1、触发。触发就是指促使你作出某种举动的诱因、动机，分为外部和内部两部分。通常情况下，是外部触发最先发挥作用，通过外部的各种因素的影响并进而调动内部诱因 2、行动。触发之后就是行动，就是在对某种回报心怀期待的情况下做出的举动。为了提高人们某种行为的发生频率，产品设计者应该充分利用了人类行为的两个基本因素：一是让该行为简便易行，二是符合行为主体意愿。 3、多变的奖赏。上瘾模型与普通反馈回路之间的区别在于，它可以激发人们对某个事物的强烈渴望。多变的酬赏主要表现为三种形式：社交酬赏、猎物酬赏和自我酬赏，通过不定的有变化性的奖赏带来惊喜。那些让我们欲罢不能的习惯养成类产品或多或少都利用了这几类酬赏。奖励的变数越大，大脑分泌的这一神经介质就越丰富，人会因此进入一种专注状态，大脑中负责理性与判断力的部分被抑制，而负责需要与欲望的部分被激活。老虎机和彩票就是典型的例子。 4、投入。用户有所投入，他才会更加的参与进来，他成瘾的概率将会越大。当用户为某个产品提供他们的个人信息和社会资本，付出他们的时间、精力和金钱时，投入即已发生。上传个人信息，照片，发布个人动态，了解新的产品功能，都是用户为提升产品体验而付出的投入。这些投入会对上瘾模型的前三个阶段产生影响，触发会更易形成，行动会更易发生，而酬赏也会对用户更加诱人。 另外还需要充分的理解人性：选取人性中的某种欲望，最好是让人魂牵梦萦的某种欲望，然后利用现代科技来逐步满足这种欲望。”只有能够满足欲望才能使消费者产生消费动机，而动机则决定消费者是否愿意采取行动。 能够驱使我们采取行动的核心动机不外乎三种：追求快乐、逃避痛苦；追求希望，逃避恐惧；追求认同；逃避排斥。 总的来说，“上瘾模型”就是通过改变人们行为模式而促成营销目的的手段。通过把握人性、设计相关的机制，达成目标的方式，通常情况下都公司会取得良好的收益。
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