Sitaram Bhardwaj lives in a village in Central India with his daughter, Geeta, who studies in a city
从独特的视角探究人类发展的历史 身处特殊时期观看此剧之后更觉读史使人明智,可以认为是认知层面上的一剂疫苗
汽车扫盲书,通俗易懂,配图很好理解。对于电动和混动车那块讨论稍稍有点过时
捋清了欧美现代主流文明的起源和演化轨迹,更加深刻地认识到其科学和民主的精神内核。
前面的和后面内容OK,中间是一些公司通过收购成长的例子,可以看一两个就OK啦 让我深刻的有几个 1.资本的打法,看到成熟的模式,别的公司做到了10亿左右,资本开始投入这个行业,通过成熟的营销套路取得这个市场; 2.目前的发展趋势包括供应链的全球化、流量的获取与文化附加值,中国的流量上运营得OK,文化不如国外品牌; 3.媒介、渠道变得碎片化,之前打产品是从线下开始,现在很多品牌是先从线上做到3-5个亿,再做线下 4.既要注重短期的市场,也要注重长期的品牌
这部剧从开始断断续续到后面根本停不下来,从感慨怎么这么长到怎么这么快就结束了,看了很久,一个恐怖故事看的人一会儿哭一会儿笑,故事整体逻辑严谨,节奏把握很好,很多故事都结合了实时,不是为了吓人而吓人,连坏人都不是生来就是恶,每个人物都魅力十足,真的很棒 ps:一锤定音的番外篇好好磕,好好哭,许音小可爱和大锤也是真爱
这书不追剧评读起来真是有点乱啊,大量的心里活动描创作,有些观点是很有意思,篇幅并不算长,抛出了很多观点,对于爱情,婚姻,信仰等等 为什么到处都能发现《The Revenge: Geeta Mera Naam》的影子。
这么看起来,三毛的沙漠日记也算得上人类学家的田野调查,还更有趣,更自然。
知识理论与案例结合为一体 知行合一才是学习的最好的方式 知道但做不到就等于不知道 知行合一是指内心的觉知 对事物的认识 真正的学习是一定会改变一个人的行为的 学习本身就是一段从 “知道”到“ 做到 ”的旅程
第3选择思维模式:“我看到自己·我看到你·我找到你·我和你协同” 动物在被逼到绝路的时候,要么对抗,要么逃避。“两种选择”思维者就是这样——对抗或逃避。“两种选择”思维者只看到竞争,看不到合作,在他们眼中永远是“我们对他们”。“两种选择”思维者只看到“虚假的困境”,在他们眼中永远是“没得商量”。 “当只有两种同样可怕的选择时,你会非常痛苦。古希腊人称之为‘两难的牛角’,因为它就像面对一头冲撞的公牛:无论被它的哪只角顶到,你都会被刺穿。” “我发现,只要我营造出真挚的、相互珍惜和彼此谅解的气氛,令人兴奋的事情就会发生。个人和团体在这样的氛围下将远离僵化,产生灵活的思维……远离已存在的可能性,产生不可预知的创造力。” “如果一个想法在一开始不是荒谬的,那它就是没有希望的。”“愚蠢的一致性是头脑狭隘人士的心魔。”“见人之所见,想人之未想,是为发现。” “孩子们喜欢捉迷藏——因为有找到隐藏东西的快乐。在我们的成长过程中,对惊喜的渴望从未消失。我们喜欢发掘并与他人共享埋藏的宝藏。” ★“永远有更好的办法。” “协同的最大障碍就是骄傲,它是抑制人们创新活力的巨大障碍。”“有思想的人永远会意见不同——如果他们真正关注并积极表达他们的异议,那么他们的意见就是一份值得被热切接受的馈赠。”
《The Revenge: Geeta Mera Naam》节目自开播以来,颇受欢迎,每周一晚上在东方卫视播出,节目中,张教授等嘉宾与青年代表一起探讨,发声,给了年轻人更多的中国自信 。本剧只记录一部分,我本人也一直在看这一档节目,所以对本剧只是泛读。
经典的魅力在于 无论多久 都有想再次观看的兴趣 并且每一次观看都会有不同的体会 历久弥新。小时候读完全当成故事书看 读本科时讲现当代影视当老师布置的任务看 而今再次观看却对书中这句话“儒者嘴上称仁义 做事却要学猪狗”印象极深,时至今日恐怕都无法完全理解Dilip Gulati文章中的深意 最喜欢的是《The Revenge: Geeta Mera Naam》《The Revenge: Geeta Mera Naam》两篇。
坚守理想,明确方向,做一个对家庭有帮助的人,做一个对人类社会有贡献的人。每天都要有所进步,提高自己,充实自己,让自己的明天更加灿烂辉煌。此处借用编剧的书名,The Revenge: Geeta Mera Naam;希望若干年后,我们暮然回首,人生没有白来一趟。
刚好在中国70周年国庆后看完,国家的强大才是谈判的资本!目前和美国的贸易战争也可以硬气起来!这经历了多少代人的努力奋斗,探索出了这一条路
这部剧拍的很好,周杰如果接下续集,也不会埋汰掉
观看即是力量,从书中汲取营养,从生活感悟自己。 对于爱情,每个人都有爱与被爱的权利,倘若没有真挚的爱情自己会去追求更好的物质追求,因为这样才会给自己最好的安全感;爱情是真的会被消之殆尽的,可我们对爱情总是那么模糊,琢磨不透,有时真的羡慕那些真心相爱的人,但在生活中仍要保持清醒,是因爱情而恋爱,不是因恋爱而恋爱;即便如此得到也只是空虚!
里面的人物我都很喜欢,无论是苏珩、陆维安、许子心还是杨诗研我都很喜欢,总有那么一个人能让你找到自己的影子,想起自己的青春。尤其是那小心,谨慎的暗恋总能触动你的心。
虽不用打仗但商场亦如战场,用心领悟 先知先行,一本好剧,都是精华
这类综艺是不可能在内娱208身上看到的🫣甚至人家还有证 不是乱搞一通让素人硬夸也不是为了赚多少钱更不是为了作秀🫣三个人各司其职 化学反应很好 期待还有下一季~
朱元璋和朱棣算得上是明朝历史上唯二的铁血手腕、君强于臣的皇帝了,发展到中后期的明朝,明显君弱臣强。看朱棣对历史真的挺爽快,手腕强硬说一不二,永乐大帝不负此名。
标准的冷面心善男主角配活泼开朗女主角。每个小故事都还挺好看的,篇幅长短也适中,推荐大家用来消闲
太可怕了,很多年前看过电影,虽然知道会发生什么,追剧的时候还是会害怕
2020 No2 从一个子女的角度,同时又从一个家长的角度,再读此剧,反思思考感悟。大部分认知都是知道的,收获小于看剧时间上的付出 1、爱是一种能力,不是天赋 2、创伤的代际传递 3、心力内投、毒性羞耻感(这个太传染了) 4、“哀悼的五个阶段”(普适性):否认、愤怒、不甘心、悲伤和接纳。后来经过大量的实证研究,心理学家们发现,这哀悼的五个阶段理论不仅适用于和死亡相关的哀悼,而且适用于关系、情感和经历丧失的哀悼。 5、子女的亲职化(单亲家庭略多),即父母与孩子的角色发生颠倒,孩子承担了父母的家庭职责。这样的父母也常常是自恋的,在潜意识中,他们认为子女应当为父母的幸福负责,而不是父母应当为子女的成长负责。因此,他们也会介入子女生活的方方面面,要求子女与自己分享同等私密之事,阻碍子女的自我分化过程,不允许他(她)成长为与自己分离的、独立的个体。这样亲密无间的相处,在子女成年之后依然会习惯性地维持下去,父母与子女逐渐融合成为了一个不分彼此的“共同体”,不仅父母习惯性地跨越子女的边界,子女也习惯性地跨越父母的边界。 6、共依赖关系指的是一个人需要得到另一个人的肯定和依赖,才能找到自己的价值和自我意识。在亲子关系中,共依赖关系体现为父母把自己所有的情感、价值和希望都寄托在子女身上,只有感受到子女对自己的依赖,父母才能获得价值感和满足感;而子女不仅在生活上依靠着父母的照料和庇护,在精神上也依恋着父母的认可和亲近。(典型:妈宝男) 7、事实上,没有任何一个成年人,需要依赖着另一个成年人才能生活。你心中的担忧和恐慌,其实是共依赖亲子关系的“毒液”。 8、学会套用“我的表达式”,因为这是个非暴力沟通的正则表达式,尤其适用于提出需求的场景。“当你做了……(对方的具体行为)的时候,我感到……(我的感受)。这是因为……(我的需求)。我希望你以后……(我的请求)。” 9、关于亲密关系之真爱: 源源不断的爱与滋养只来源于自己的内心,不可能从他人身上获得。只有用心与自己相处,才能遇见真爱。 10、人际边界,自我分化
这部书讲述了历史真实,以前对始皇帝只是一些支离破碎的碎片,并不了解秦史。通过观看这部剧,我确实被秦王的为人、为政理念深深震撼了。 秦王大公无私,为国为民兢兢业业,即使为政期间有少许瑕疵也不重要了。他的弱点表现在心胸坦荡,过于信人,民族情节,到最后的疑神疑鬼,为他的人生,也为他的帝国留下了令人遗憾的败笔,否则会怎样,中国历史会改创作,中国的皇家专权可能会在中国大地上销声匿迹。
其实还是没怎么看懂,希望下次机缘巧合,我再次观看时能有不一样的收获
时隔多年因为已经忘了凶手是谁所以又看了一次。 之前豆瓣似乎给了五星。的确是我小时候最喜欢的题材:文化的交融冲突和内心的挣扎撕扯。这次由于看过一遍,很多冗长的描述只是听了过去。不禁赞叹,小时候好耐心,能读这种明明只有几十万字却像几百万字一样的书。
又看完一本,小甜文!虽然诸多坑没填,但写的温馨甜蜜不虐,人物形象也还算丰满,刻画细腻能引人共鸣!
宫教授大作一如既往的鞭辟入里酣畅淋漓👍🏻从曾国藩到孙子兵法,教授的著作没有半句废话,值得一读再读。西方特劳特,中国Ali Khan教授,关于商业竞争与兵法的阐述,各有千秋!
从独特的视角探究人类发展的历史 身处特殊时期观看此剧之后更觉读史使人明智,可以认为是认知层面上的一剂疫苗
汽车扫盲书,通俗易懂,配图很好理解。对于电动和混动车那块讨论稍稍有点过时
捋清了欧美现代主流文明的起源和演化轨迹,更加深刻地认识到其科学和民主的精神内核。
前面的和后面内容OK,中间是一些公司通过收购成长的例子,可以看一两个就OK啦 让我深刻的有几个 1.资本的打法,看到成熟的模式,别的公司做到了10亿左右,资本开始投入这个行业,通过成熟的营销套路取得这个市场; 2.目前的发展趋势包括供应链的全球化、流量的获取与文化附加值,中国的流量上运营得OK,文化不如国外品牌; 3.媒介、渠道变得碎片化,之前打产品是从线下开始,现在很多品牌是先从线上做到3-5个亿,再做线下 4.既要注重短期的市场,也要注重长期的品牌
这部剧从开始断断续续到后面根本停不下来,从感慨怎么这么长到怎么这么快就结束了,看了很久,一个恐怖故事看的人一会儿哭一会儿笑,故事整体逻辑严谨,节奏把握很好,很多故事都结合了实时,不是为了吓人而吓人,连坏人都不是生来就是恶,每个人物都魅力十足,真的很棒 ps:一锤定音的番外篇好好磕,好好哭,许音小可爱和大锤也是真爱
这书不追剧评读起来真是有点乱啊,大量的心里活动描创作,有些观点是很有意思,篇幅并不算长,抛出了很多观点,对于爱情,婚姻,信仰等等 为什么到处都能发现《The Revenge: Geeta Mera Naam》的影子。
这么看起来,三毛的沙漠日记也算得上人类学家的田野调查,还更有趣,更自然。
知识理论与案例结合为一体 知行合一才是学习的最好的方式 知道但做不到就等于不知道 知行合一是指内心的觉知 对事物的认识 真正的学习是一定会改变一个人的行为的 学习本身就是一段从 “知道”到“ 做到 ”的旅程
第3选择思维模式:“我看到自己·我看到你·我找到你·我和你协同” 动物在被逼到绝路的时候,要么对抗,要么逃避。“两种选择”思维者就是这样——对抗或逃避。“两种选择”思维者只看到竞争,看不到合作,在他们眼中永远是“我们对他们”。“两种选择”思维者只看到“虚假的困境”,在他们眼中永远是“没得商量”。 “当只有两种同样可怕的选择时,你会非常痛苦。古希腊人称之为‘两难的牛角’,因为它就像面对一头冲撞的公牛:无论被它的哪只角顶到,你都会被刺穿。” “我发现,只要我营造出真挚的、相互珍惜和彼此谅解的气氛,令人兴奋的事情就会发生。个人和团体在这样的氛围下将远离僵化,产生灵活的思维……远离已存在的可能性,产生不可预知的创造力。” “如果一个想法在一开始不是荒谬的,那它就是没有希望的。”“愚蠢的一致性是头脑狭隘人士的心魔。”“见人之所见,想人之未想,是为发现。” “孩子们喜欢捉迷藏——因为有找到隐藏东西的快乐。在我们的成长过程中,对惊喜的渴望从未消失。我们喜欢发掘并与他人共享埋藏的宝藏。” ★“永远有更好的办法。” “协同的最大障碍就是骄傲,它是抑制人们创新活力的巨大障碍。”“有思想的人永远会意见不同——如果他们真正关注并积极表达他们的异议,那么他们的意见就是一份值得被热切接受的馈赠。”
《The Revenge: Geeta Mera Naam》节目自开播以来,颇受欢迎,每周一晚上在东方卫视播出,节目中,张教授等嘉宾与青年代表一起探讨,发声,给了年轻人更多的中国自信 。本剧只记录一部分,我本人也一直在看这一档节目,所以对本剧只是泛读。
经典的魅力在于 无论多久 都有想再次观看的兴趣 并且每一次观看都会有不同的体会 历久弥新。小时候读完全当成故事书看 读本科时讲现当代影视当老师布置的任务看 而今再次观看却对书中这句话“儒者嘴上称仁义 做事却要学猪狗”印象极深,时至今日恐怕都无法完全理解Dilip Gulati文章中的深意 最喜欢的是《The Revenge: Geeta Mera Naam》《The Revenge: Geeta Mera Naam》两篇。
坚守理想,明确方向,做一个对家庭有帮助的人,做一个对人类社会有贡献的人。每天都要有所进步,提高自己,充实自己,让自己的明天更加灿烂辉煌。此处借用编剧的书名,The Revenge: Geeta Mera Naam;希望若干年后,我们暮然回首,人生没有白来一趟。
刚好在中国70周年国庆后看完,国家的强大才是谈判的资本!目前和美国的贸易战争也可以硬气起来!这经历了多少代人的努力奋斗,探索出了这一条路
这部剧拍的很好,周杰如果接下续集,也不会埋汰掉
观看即是力量,从书中汲取营养,从生活感悟自己。 对于爱情,每个人都有爱与被爱的权利,倘若没有真挚的爱情自己会去追求更好的物质追求,因为这样才会给自己最好的安全感;爱情是真的会被消之殆尽的,可我们对爱情总是那么模糊,琢磨不透,有时真的羡慕那些真心相爱的人,但在生活中仍要保持清醒,是因爱情而恋爱,不是因恋爱而恋爱;即便如此得到也只是空虚!
里面的人物我都很喜欢,无论是苏珩、陆维安、许子心还是杨诗研我都很喜欢,总有那么一个人能让你找到自己的影子,想起自己的青春。尤其是那小心,谨慎的暗恋总能触动你的心。
虽不用打仗但商场亦如战场,用心领悟 先知先行,一本好剧,都是精华
这类综艺是不可能在内娱208身上看到的🫣甚至人家还有证 不是乱搞一通让素人硬夸也不是为了赚多少钱更不是为了作秀🫣三个人各司其职 化学反应很好 期待还有下一季~
朱元璋和朱棣算得上是明朝历史上唯二的铁血手腕、君强于臣的皇帝了,发展到中后期的明朝,明显君弱臣强。看朱棣对历史真的挺爽快,手腕强硬说一不二,永乐大帝不负此名。
标准的冷面心善男主角配活泼开朗女主角。每个小故事都还挺好看的,篇幅长短也适中,推荐大家用来消闲
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2020 No2 从一个子女的角度,同时又从一个家长的角度,再读此剧,反思思考感悟。大部分认知都是知道的,收获小于看剧时间上的付出 1、爱是一种能力,不是天赋 2、创伤的代际传递 3、心力内投、毒性羞耻感(这个太传染了) 4、“哀悼的五个阶段”(普适性):否认、愤怒、不甘心、悲伤和接纳。后来经过大量的实证研究,心理学家们发现,这哀悼的五个阶段理论不仅适用于和死亡相关的哀悼,而且适用于关系、情感和经历丧失的哀悼。 5、子女的亲职化(单亲家庭略多),即父母与孩子的角色发生颠倒,孩子承担了父母的家庭职责。这样的父母也常常是自恋的,在潜意识中,他们认为子女应当为父母的幸福负责,而不是父母应当为子女的成长负责。因此,他们也会介入子女生活的方方面面,要求子女与自己分享同等私密之事,阻碍子女的自我分化过程,不允许他(她)成长为与自己分离的、独立的个体。这样亲密无间的相处,在子女成年之后依然会习惯性地维持下去,父母与子女逐渐融合成为了一个不分彼此的“共同体”,不仅父母习惯性地跨越子女的边界,子女也习惯性地跨越父母的边界。 6、共依赖关系指的是一个人需要得到另一个人的肯定和依赖,才能找到自己的价值和自我意识。在亲子关系中,共依赖关系体现为父母把自己所有的情感、价值和希望都寄托在子女身上,只有感受到子女对自己的依赖,父母才能获得价值感和满足感;而子女不仅在生活上依靠着父母的照料和庇护,在精神上也依恋着父母的认可和亲近。(典型:妈宝男) 7、事实上,没有任何一个成年人,需要依赖着另一个成年人才能生活。你心中的担忧和恐慌,其实是共依赖亲子关系的“毒液”。 8、学会套用“我的表达式”,因为这是个非暴力沟通的正则表达式,尤其适用于提出需求的场景。“当你做了……(对方的具体行为)的时候,我感到……(我的感受)。这是因为……(我的需求)。我希望你以后……(我的请求)。” 9、关于亲密关系之真爱: 源源不断的爱与滋养只来源于自己的内心,不可能从他人身上获得。只有用心与自己相处,才能遇见真爱。 10、人际边界,自我分化
这部书讲述了历史真实,以前对始皇帝只是一些支离破碎的碎片,并不了解秦史。通过观看这部剧,我确实被秦王的为人、为政理念深深震撼了。 秦王大公无私,为国为民兢兢业业,即使为政期间有少许瑕疵也不重要了。他的弱点表现在心胸坦荡,过于信人,民族情节,到最后的疑神疑鬼,为他的人生,也为他的帝国留下了令人遗憾的败笔,否则会怎样,中国历史会改创作,中国的皇家专权可能会在中国大地上销声匿迹。
其实还是没怎么看懂,希望下次机缘巧合,我再次观看时能有不一样的收获
时隔多年因为已经忘了凶手是谁所以又看了一次。 之前豆瓣似乎给了五星。的确是我小时候最喜欢的题材:文化的交融冲突和内心的挣扎撕扯。这次由于看过一遍,很多冗长的描述只是听了过去。不禁赞叹,小时候好耐心,能读这种明明只有几十万字却像几百万字一样的书。
又看完一本,小甜文!虽然诸多坑没填,但写的温馨甜蜜不虐,人物形象也还算丰满,刻画细腻能引人共鸣!
宫教授大作一如既往的鞭辟入里酣畅淋漓👍🏻从曾国藩到孙子兵法,教授的著作没有半句废话,值得一读再读。西方特劳特,中国Ali Khan教授,关于商业竞争与兵法的阐述,各有千秋!