《Darse cuenta》，其他作品，阿根廷出品，1984年上映。
开悟，换个解释就是觉醒，看剧也是一种觉醒。我思故我在，这句话要重新审视一下了，书中说的人类好像一个八核处理器，每个都想占据主导，各不相让，正如我们在这个社会上的人际关系一样，都想做领导，自我，无我，我真的能控制住我吗？既然控制不了，又怎么能用我呢，希望我们都能看清自己，看清自己和这个世界的关系，看清我们的感知，能用洞见去感受这个世界
太好看了，都更新到三千多章了，什么时候能更新完啊？追书追了2年多了
高效自律：7步养成早起习惯，至少坚持10年。 距离我早起第10年还有51天，哈哈，是不是觉得很意外。虽然早起多年，但以前早起没有养成一些可以立竿见影的好习惯，或者去做自己喜欢的事情，前面9年，刨去为了在应试教育里获得好成绩之外的时间，我很少坚持每天凌晨5.00起。周末的时候通常睡到自然醒，但我自然醒也是在6.30前的，生物钟就在那里，不用刻意，睡够了自然就醒了。——三点半 同样是早起，有些人能够利用这些赚来的时间修炼自己，做自己喜欢的事情；而有些人起来是点开某音某宝，浑浑噩噩的消费着他们的时间和金钱。 今年的我比过去8年都更擅长早起的时光发挥的淋漓尽致，把早上赚到的3小时，花成6个小时，享受着无人打扰的清欢。 我今年反复打磨Darse cuenta后，总结出了7个步骤。只要你用心落实，就一定能帮你养成早起习惯：告别晚睡，成为下一个早起达人，他人羡慕的对象，朋友圈里的那股清流。 你一定要用心的去体会，实践出真知，否则即使分享再多的方法和理论，对你也是白搭！准备好了吗？那我来咯！ 01 给自己灌点“迷药” 这个“迷药”不是真的药物，但它有很强的药效，能让你不自觉的成为靠晨型人的一员。 这个“迷药”有一点儿像“个人崇拜”，因为它需要我们自己去找一个能够让自己崇拜，喜欢的早起偶像作为“参照物”。 我的偶像：张萌，每天早上4.00起床，最晚不超过5.00，这个好习惯已经坚持了20年，利用早起的时光看剧，一天读完一本剧，一年读完300多本剧。 使用方法： 1 学习他们的思考方式，参照他们的人生信条并模仿。请不要照搬照抄哦，每个人情况不一样，对自己有用的才是适合自己的。 比如早起后反问自己，偶像早起后会做什么呢？这样做有什么好处吗？如果想要靠近她，我需要付出哪些努力呢？ 2 找出深层次的能够令自己信服的早起理由，建议3个。利用厌恶损失的心理，咱们可以从两个方向思考，一个是值得自己坚持早起的理由，另一个是晚起对自己来说有什么坏处。 示例 值得我坚持早起的理由：1悠闲的读最近研究的领域相关的剧集；2 无人打扰，可以自由的画画，运营我的新媒体平台；3 完成我的今日计划，距离实现终身目标更近一步。 02 认真做计划 关注三点半，永远精进不走散。 在入睡之前，认真的写下第二天的计划。可以根据这几个方向去思考：1 我需要实现什么目标？很多人都做过计划，但是经常都是Flag倒了一个又一个的情况。为什么呢？答案是没有掌握好制定计划的要领，以及计划对于我们的意义。 目标不要过多过满。 建议使用 SMART法则。相信很多人都听过这个目标管理的方法，但不是每个人都掌握了使用方法，这里以个人制定目标的一些例子帮助大家理解： 错误示范：第二天早上开始跑步。 正确示例：站在客户角度的前提下，三点半在11月11日睡前（22.30）完成复盘社爆单4人。 S（Specific）具体的，可量化。建议用时间，完成情况，完成心情，数量等量化。 M（Measurable)可测量的，衡量的。关键指标是：站在客户角度，从客户的角度分析。 A(Acceptable)可接受的。意味着只要咱们付出相对应的努力，这个目标是可达到的， R（Relastic)现实的。目标基于对自己实际能力的合理判断后制定，要那种跳起了努力够一够能够完成的。 T（Time Indication）有时间限制的，也就是ddl(deadline最后期限），建议是72小时内完成，这样效率和正确率都会更高一些。 2 指定在晚上的目标是否需要调整？建议晚上做一些耗脑力少，挑战性 比较低
不行✋
存粹的人，敬天爱人。每次读关于稻盛和夫的书，都是满满的正能量。
这是一本可以扭转很多人致富/理财观念的好剧，编剧表示良好的关系、健康和自由才是财富的三位一体，不可或缺，而非金钱，用数学公式的方式阐明走快车道也就是做生产者才有可能或者说最大的可能快速致富，快速致富也并不等同于容易致富。书中除了表述观点之外还有很多的可行性操作，非常值得观看。
果然比动漫版好看多了！书里的细节太多，在动漫 电影里面肯定会被我们忽略掉。
1⃣️背景 在父权制形成之前，男女在体能和性格气质上并无明显不同。但原始人类逐渐根据性别进行劳动分工——女性负责生产性工作，男性负责掠夺性工作，如战争和狩猎等。性别分工形成后，男女的体质与气质逐渐分离，各自适应其所负责的工作。女性的工作被视为低等、无创造性，而男性的工作则提供了展示力量与谋略的机会。这种观念深刻影响了后续几千年的工作观，即贬低厌恶生产性工作，崇尚掠夺性工作及其在后世的变体。 2⃣️起源 有闲阶级与私有制同时产生。私有制最初的形态是男性对女性的占有与奴役。男性将女性当作可供掠夺的战利品，以此形成以男子为家长的家庭。婚姻制度从诞生之日起便肮脏卑鄙，演化了数千年也不变其迫害女性的本色。婚姻制和奴隶制其实并无区别，其目的皆是保障男性对女性或奴隶的所有权，婚姻制度使得女性始终处于受奴役的屈从状态。（还有什么话比“我想和你结婚”更让人恶心？婚姻制必须毁灭，丈夫非死不可。）有了私有制，便也有了阶级分化，所属阶级由财产份额所决定，有闲是有钱的同义词。人们通过展示财力获得尊重与认可。 3⃣️表现形式 在早期社会，展示财力的最佳方式便是展示闲暇。作为一家之主的上层阶级男性自然无需工作，进一步展示财力的意愿催生出了代理有闲阶级。在凡勃伦看来，女性始终属于仆人阶级，妻子不过是与主人最亲密的奴隶罢了。代理有闲阶级包括妻子（们）及贴身仆人，他们皆不用，或者说不被允许，从事生产性劳动，以此彰显主人丰厚的财富。 编剧认为，教士同属于代理有闲阶级，只是其服务的主人是神而非人。他们养尊处优，不从事生产性劳动，但活动范围极为狭隘，束缚人性，他们衣着华贵却并不舒适，他们生活在宏伟的教堂庙宇中，其职能在于炫耀神无上的权力与荣耀。 人们总是模仿上一个阶级的价值观与行事方式，因此中产阶级也渴望通过展示闲暇证明财力。但在不少家庭中男性迫于经济压力不得不从事生产性劳动，于是展示闲暇的任务落在了妻子和子女身上。女性工作向来有失身份，且妻子若无法履行代理休闲的任务，损伤的主要是丈夫的尊严。 此外，有闲阶级不仅在人前要保持不必工作的姿态，在人后也需证明自己的经济实力，因此，有闲阶级将大量时间投入教育，学习各式繁文缛节、无用的知识和艺术技艺等。这些技能皆需投入巨额的时间和金钱成本，常人根本无力负担。 当社会流动性加剧，人们接触到越来越多陌生人时，人们难以通过炫耀性有闲自证财力，因此更简单易行的炫耀性消费取而代之。炫耀性消费几乎存在于一切阶级、一切家庭中，只是程度有所不同而已。从宠物到服装，人们的一切选择都由相同的价值观支配。狗成为最热门的宠物，因其无益于生产性劳动，且照顾它们需耗费大量人力，人对赛马的偏爱也同理。服装更是炫耀性消费的集大成者，衣服不仅要保持洁净，要有昂贵的面料和工艺，以展示主人不用劳作，更有甚者，女性的服装限制其行动、迫害其健康，使其失去劳作的能力。男人将柔弱视为吸引人的女性魅力，无非是因为这样的女性能够履行炫耀财富的职能。 审美上，“从对昂贵且被视为美的产品的使用和品玩中得到的超级满足感，通常在很大程度上是对伪装为美感的奢侈感的满足。我们对高级物品的格外欣赏，其实主要是对其高级荣誉特性的欣赏，而不是单纯对美的欣赏。这个炫耀性浪费的要求通常并未有意识地存在于我们的品味准则中，但仍作为一个约束规范而存在，这一规范选择性地塑造和维持我们关于美的观念，并指导我们区分哪些事物可以被恰如其分地视为美，哪些则不可以。”“随着人们进一步习惯对物品昂贵性标志的鉴赏性感知，并习惯性地将美与声望划等号，他们开始认为：美而不贵，即是不美。” 有闲阶级过去对狩猎性活动的偏爱在现代表现为对运动的狂
这是我第一次体会到了看剧的快乐和看剧的真实意义！ 作为人，何谓正确。“利他”之心。极度人争地生活。这是本剧带给我们的稻盛和夫先生的成功之路。
18世纪苏格兰—爱尔兰移民而来的“乡下人” 由于受种族 地域的影响 离婚 吸毒 无节制地生养成为贫穷的主因 再把种种恶习传递给下一代 这种劣根性代代相传 永远走不出这怪圈 悲哀的一个群体 编剧把自己身边的亲人称为乌合之众 而且是寒门的乌合之众 然而并没有诋毁的意思是对这群人的感激和敬爱 也正是这群人一直无条件地支持和帮助着他 阿嬷和阿公是生命中两个重要的人物 缺失的父爱母爱 阿嬷和阿公全部给予了 在他们的呵护下健康地成长 人生的各种历练都是财富 知道自己想要什么样的人生 以及如何去实现这样的人生 这才是长大
通过观看Darse cuenta我感觉到中国人从来都没有变过，毛时代短暂的分离过，现在又回来了！好剧，看剧明志！
比很多的副业剧集都具有实操性，特别是扇形图，真的是从主业的技能出发来开展副业，适合大多数普通人的副业之路。
美是美的，除了美就没别的了
从头伤感到尾 我们对感情最大的误会，就是以为只要付出真心，就能换回你想要得到的真心，这种幼稚的误会，最终会让你输得一败涂地
有曾老师在，无条件支持~
网飞以自制剧而闻名，坐拥全球近两亿付费订阅用户，目前稳居全球流媒体第一把交椅，与脸书、亚马逊、谷歌并称为“美股四剑客”。截至2020年9月，网飞公司市值已经超过2000亿美元。 成立于1997年的网飞，从租售DVD的网站起家，在发展中面临过融资困难、裁员危机，甚至还更换了CEO。 网飞在创业初期是如何度过危机的？是如何战胜竞争对手，成功登陆纳斯达克的？《Darse cuenta》这部剧就讲述了网飞从创立到上市的这段历史。 第一个阶段，从1997年1月到1998年4月，网飞诞生，正式上线。 编剧和网飞现任CEO里德讨论过数百个创意点子，最终决定在网上租售录像带。 DVD格式的碟片轻便小巧，可以装到一张信封里邮寄，邮寄成本仅需32美分。当时的美国电影公司也积极推广热门电影的DVD版本。马克团队将赌注压在了DVD上，决定做DVD碟片的在线销售和出租，他们希望在短期内独占这片细分市场。 创业的点子有了，接下来需要解决的就是引入资金，将它落地。经历了整个创意打磨过程的里德，愿意出资成为天使投资人。里德承诺190万美元。马克需要向其他人募集另外的10万美元。 马克最终说服了他的母亲和前老板史蒂夫·卡恩出资，完成了最后10万美元的艰难融资。 完成融资后，马克开始组建团队。虽然网飞早期的工资水平远低于其他公司，但是马克和里德通过给创始团队每个成员发放股票期权，搭建了一支优秀的团队，为网飞早期的快速发展打下基础。 1997年10月，完成天使轮融资和创始团队的搭建后，马克带领创始团队，开始了从0到1的创业过程。他们建立DVD库存，尝试用不同方法来存储、定位和运送DVD，设计快递包装，以及搭建网站和测试修改。为了方便用户快速查找电影信息，网飞团队斥资从“全电影指南”网站上购买了大量的电影数据，建立起支撑整个网站的数据库。 经历了6个月紧锣密鼓的筹备后，网飞正式上线运营，收到了超出预期6倍的订单量，有了一个看上去还不错的开局。 第二个阶段，从1998年4月到2000年8月，网飞经历了上线后的增长困境，而后又通过两项颠覆性创新，实现逆转。 网飞的DVD碟片销售额为9.3万美元，DVD租金却只有区区1000美元，也就是说用户租赁DVD的意愿很低，没有用户愿意在网飞租赁DVD。 网飞做了一个战略决定：放弃DVD销售业务，专注于DVD租赁业务。为了解决租赁业务的问题，里德和马克带领团队进行了数周的调研分析，最终推出了一项颠覆性创新。当时行业通用的是“每片付租”的商业模式。网飞经过不断测试优化，形成了一套包月订阅模式。 订阅模式一经推出，反响热烈。服务上线的头3个月，网飞网站的访问量提高了300%，用户订购量大增。 为了用户有持续付费意愿，网飞引入“协同过滤”流程并上线了“电影评分系统”，构建了一个可以预测用户电影偏好的算法模型。 订阅模式和推荐算法两项关键创新，帮助网飞彻底改变了商业模式，带来了巨大的增长，让网飞成为在线DVD租赁的代名词。 第三个阶段，从2000年9月到2002年5月，网飞经历了互联网泡沫危机，但是最终成功上市。 网飞于2000年4月向美国证券交易委员会提交了上市申请表，但是由于当年互联网泡沫破灭，股市持续低迷，网飞最终于9月份取消上市计划。 取消上市，让网飞面临着巨大的资金压力， 2001年初，通过精确分析计算，网飞需要在年底前实现100万名付费订阅用户，并且削减开支，才能实现盈利。 为了完成这个目标，网飞做了两件事。 第一，提高用户满意度和口碑。 网飞在95%的地区实现了次日送达的服务。高效、快捷、成本低廉的次日送达服务，极大地提升了用户的满意度和口碑，有效地帮助网飞快速
很不错的一本网络剧集，有战斗，有友情，有爱情，有亲情。主角很有正义感，很有责任心，好看的剧集
人，放对地方，是人才。放错地方，是庸才。赋能，是管理者基本功。
直观的画作注释，诙谐风趣的描述，一本轻松愉快的名画欣赏读物。
强推！逻辑十分清晰！不论是知识点的深入浅出，还是观点论证的缜密严谨，可学之处非常多！要二刷精读做思维导图！
好莱坞编剧教父“Luis Brandoni”。收益颇深，458部影片都要看！留此念，常温习
同时期相比，比宫高级不要太多啊！看看人家的服装道化。而且，真的跟甄嬛传一样，看到了也会多看一会儿而不是直接换台呀。2018年第二遍 2020年第三遍 (笑死了，这都多少年过去了因为这条评论被一个小学生骂了，我真的笑死了，真是特么新鲜事，老子的豆瓣注册年限都比你年龄大，你算哪坨屎，滚回你爹的屁眼里去）
用了多半年的时间看完了，是不是还没有大结局呢！大部分精彩，极少部分确实无聊。没文化人只想说太皮干了，写这么多。这样写多久才能写完呀。
这部剧总共看了三个传奇人物，王阳明，曾国藩和张居正，不看成吉思汗是我对元朝历史不感兴趣，刘伯温呢总感觉写的不是很好看，就看了几页就跳过了，但是从三个大人物的传奇人生发现了想成为一个青史留名或者有大成就的人都得有一个不错的基础条件才能这个后续埋下伏笔，王阳明父亲是状元，曾国藩一家也是富裕家庭，张居正家族虽然家道中落，但是也是有不错的家境，三者的家族都是有良好的知识分子背景才有了后者们求学的氛围和灌输强烈的考取功名，光宗耀祖的愿望。 第一篇开篇是王阳明传，很惭愧我学识浅薄，以前一直以为王阳明是道家人物，后来才知道他是明朝心学的创始人，是明朝哲学的典范，是中国的第二个圣人，这我才了解了心学。心学所强调的致良知和知行合一原来一直在当今社会思想中体现只是我现在才知道这属于心学范畴，原来我们院训“格物致知，知行合一”是源于朱熹理学，原来明朝的思想竟然是理学和心学之争，这可能是儒家思想在明朝的进化版吧。看完王阳明传才知道了王阳明真的不愧为圣人，他的经历是坎坷的，但是他也是个奇才，传统思想中个人所想施展抱负是和君王密切联系在一起的，是与国家命运所休戚相关，一朝天子一朝臣，张阳明到后半生才得到施展才华的机会，他向我们证明内心强大是可以战胜一切的，内圣而外王，一个人想拥有良好的品德，是靠自我约束自我修养得到提升的，而不是看外在的约束和法律的规定，同时在自我修行的过程中不忘做到言行一致，做到内心和行动相统一，这才是王阳明心学的精髓，并且也是我们所应该学习的地方。 第二篇是曾国藩传，听过曾国藩家书，但对他本人一直抱有不好的印象，总觉得他是清朝走向没落的关键人物，但是看完他的传记，也从侧面解释了清末为何走向半殖民半封建的原因所在，原来这不怪曾国藩，也不怪李鸿章，从书中可知曾国藩更值得我们平凡人学习，靠死背八股文勉强中了进士，靠真诚和努力获得了上司的赏识，外表一看曾国藩并没有很出众的地方，思维缓慢，做事瞻前顾后，胆战心惊，但是俗话说得好，乱世出英雄，湖南团练给了曾国藩一个表现的机会，曾国藩也是通过的诚心不厌其烦给士兵宣传大道理，这才获得了将士的忠心，同时他也是王阳明的忠心信徒，从脑子一根筋到处事圆滑靠的是他一步一步稳扎稳打，永远不冲动，永远谨言慎行，见微知著，一步一个脚印，经历了很多次失败才最终慢慢的打败了太平天国，奠定了自己在清末独一无二的地位，同时他也是致良知的坚实拥护者，深受儒家思想影响，他没有选择占兵江南，而是解散了大部分湘军，以求的一个好的晚年好声名，如果选择了前者，中国的历史将会得到改写，外国列强也不会这么轻易的瓜分了中国。曾国藩的一生看起来每一步都很普通，并没有特别光辉的表现，但是靠着一步步正确的努力才使他在后期积蓄了庞大的能量，这正是我们普通人应该学习的曾公，中国的半个圣人。 第三遍看的是张居正，一个有着传奇色彩的明朝著名首辅，一个听过很多次但直到现在才最终了解他，历史对他的评价功过参半，但是本剧从客观大局的角度看看待张居正是功远大于错，从少年奇才，到官场左右逢源， 到隐忍二十余年才轮到他展现自我才华的机会，这在生活中也同样告诉我们一个道理，就算在工作中再有能力，也得混资历，你只有充分了解这一阶层，你才能做好这一阶层的事，张居正是法家思想的集大成者，是最有智慧的也最有城府的人，他遇到了一个好的时机，也遇到了恰好不懂事的皇帝，才给了他治理明朝，名垂千古的机会，但是他的铁血政策，和不近人情，是否真的属于致良知，我真的不敢苟同，这或许是编剧的强行洗白方式，于国来说，他做的没错，于私来说，他是个彻头彻尾的政治家，把政治家的角色发挥的淋漓尽致，他的传奇人生也是在官场的
有机整合了食谱的演变 广告学 传播 文化碰撞融合 语言学 社会风俗 感觉编剧的视角和论点还能扩展
用时间换收益，归根结底是选择好的企业，和企业做朋友。朋友，顾名思义，要选可靠，品质好的，所以需要我们不断的考察，用心体会，公司也一样
大制作，新脑洞，解密降了难度，体力环节和NPC的恐怖氛围太多了，嘉宾都免疫了。
此剧年少读易趣入淫，年长读易落于空。 皆梦一场，不必较真! 全真即幻，全幻即真， 亦真亦幻，无常人生。 过去不可得，未来不可测。 如梦幻泡影，唯有当下一念!
生命在任何时候都是有意义的，即使是在集中营这样最恶劣的条件下！人们也可以自由的选择自己的心境，有尊严的活下来！不可多得的一本好剧，启迪我们要以积极的态度去面对生活，去爱人，找到生命的意义。
原以为王莽是个草莽。读白居易的诗“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”，才发现对王莽的了解一片空白。这部剧对我是扫盲，也彻底颠覆了我以前对王莽的认知。
开悟，换个解释就是觉醒，看剧也是一种觉醒。我思故我在，这句话要重新审视一下了，书中说的人类好像一个八核处理器，每个都想占据主导，各不相让，正如我们在这个社会上的人际关系一样，都想做领导，自我，无我，我真的能控制住我吗？既然控制不了，又怎么能用我呢，希望我们都能看清自己，看清自己和这个世界的关系，看清我们的感知，能用洞见去感受这个世界
太好看了，都更新到三千多章了，什么时候能更新完啊？追书追了2年多了
高效自律：7步养成早起习惯，至少坚持10年。 距离我早起第10年还有51天，哈哈，是不是觉得很意外。虽然早起多年，但以前早起没有养成一些可以立竿见影的好习惯，或者去做自己喜欢的事情，前面9年，刨去为了在应试教育里获得好成绩之外的时间，我很少坚持每天凌晨5.00起。周末的时候通常睡到自然醒，但我自然醒也是在6.30前的，生物钟就在那里，不用刻意，睡够了自然就醒了。——三点半 同样是早起，有些人能够利用这些赚来的时间修炼自己，做自己喜欢的事情；而有些人起来是点开某音某宝，浑浑噩噩的消费着他们的时间和金钱。 今年的我比过去8年都更擅长早起的时光发挥的淋漓尽致，把早上赚到的3小时，花成6个小时，享受着无人打扰的清欢。 我今年反复打磨Darse cuenta后，总结出了7个步骤。只要你用心落实，就一定能帮你养成早起习惯：告别晚睡，成为下一个早起达人，他人羡慕的对象，朋友圈里的那股清流。 你一定要用心的去体会，实践出真知，否则即使分享再多的方法和理论，对你也是白搭！准备好了吗？那我来咯！ 01 给自己灌点“迷药” 这个“迷药”不是真的药物，但它有很强的药效，能让你不自觉的成为靠晨型人的一员。 这个“迷药”有一点儿像“个人崇拜”，因为它需要我们自己去找一个能够让自己崇拜，喜欢的早起偶像作为“参照物”。 我的偶像：张萌，每天早上4.00起床，最晚不超过5.00，这个好习惯已经坚持了20年，利用早起的时光看剧，一天读完一本剧，一年读完300多本剧。 使用方法： 1 学习他们的思考方式，参照他们的人生信条并模仿。请不要照搬照抄哦，每个人情况不一样，对自己有用的才是适合自己的。 比如早起后反问自己，偶像早起后会做什么呢？这样做有什么好处吗？如果想要靠近她，我需要付出哪些努力呢？ 2 找出深层次的能够令自己信服的早起理由，建议3个。利用厌恶损失的心理，咱们可以从两个方向思考，一个是值得自己坚持早起的理由，另一个是晚起对自己来说有什么坏处。 示例 值得我坚持早起的理由：1悠闲的读最近研究的领域相关的剧集；2 无人打扰，可以自由的画画，运营我的新媒体平台；3 完成我的今日计划，距离实现终身目标更近一步。 02 认真做计划 关注三点半，永远精进不走散。 在入睡之前，认真的写下第二天的计划。可以根据这几个方向去思考：1 我需要实现什么目标？很多人都做过计划，但是经常都是Flag倒了一个又一个的情况。为什么呢？答案是没有掌握好制定计划的要领，以及计划对于我们的意义。 目标不要过多过满。 建议使用 SMART法则。相信很多人都听过这个目标管理的方法，但不是每个人都掌握了使用方法，这里以个人制定目标的一些例子帮助大家理解： 错误示范：第二天早上开始跑步。 正确示例：站在客户角度的前提下，三点半在11月11日睡前（22.30）完成复盘社爆单4人。 S（Specific）具体的，可量化。建议用时间，完成情况，完成心情，数量等量化。 M（Measurable)可测量的，衡量的。关键指标是：站在客户角度，从客户的角度分析。 A(Acceptable)可接受的。意味着只要咱们付出相对应的努力，这个目标是可达到的， R（Relastic)现实的。目标基于对自己实际能力的合理判断后制定，要那种跳起了努力够一够能够完成的。 T（Time Indication）有时间限制的，也就是ddl(deadline最后期限），建议是72小时内完成，这样效率和正确率都会更高一些。 2 指定在晚上的目标是否需要调整？建议晚上做一些耗脑力少，挑战性 比较低
不行✋
存粹的人，敬天爱人。每次读关于稻盛和夫的书，都是满满的正能量。
这是一本可以扭转很多人致富/理财观念的好剧，编剧表示良好的关系、健康和自由才是财富的三位一体，不可或缺，而非金钱，用数学公式的方式阐明走快车道也就是做生产者才有可能或者说最大的可能快速致富，快速致富也并不等同于容易致富。书中除了表述观点之外还有很多的可行性操作，非常值得观看。
果然比动漫版好看多了！书里的细节太多，在动漫 电影里面肯定会被我们忽略掉。
1⃣️背景 在父权制形成之前，男女在体能和性格气质上并无明显不同。但原始人类逐渐根据性别进行劳动分工——女性负责生产性工作，男性负责掠夺性工作，如战争和狩猎等。性别分工形成后，男女的体质与气质逐渐分离，各自适应其所负责的工作。女性的工作被视为低等、无创造性，而男性的工作则提供了展示力量与谋略的机会。这种观念深刻影响了后续几千年的工作观，即贬低厌恶生产性工作，崇尚掠夺性工作及其在后世的变体。 2⃣️起源 有闲阶级与私有制同时产生。私有制最初的形态是男性对女性的占有与奴役。男性将女性当作可供掠夺的战利品，以此形成以男子为家长的家庭。婚姻制度从诞生之日起便肮脏卑鄙，演化了数千年也不变其迫害女性的本色。婚姻制和奴隶制其实并无区别，其目的皆是保障男性对女性或奴隶的所有权，婚姻制度使得女性始终处于受奴役的屈从状态。（还有什么话比“我想和你结婚”更让人恶心？婚姻制必须毁灭，丈夫非死不可。）有了私有制，便也有了阶级分化，所属阶级由财产份额所决定，有闲是有钱的同义词。人们通过展示财力获得尊重与认可。 3⃣️表现形式 在早期社会，展示财力的最佳方式便是展示闲暇。作为一家之主的上层阶级男性自然无需工作，进一步展示财力的意愿催生出了代理有闲阶级。在凡勃伦看来，女性始终属于仆人阶级，妻子不过是与主人最亲密的奴隶罢了。代理有闲阶级包括妻子（们）及贴身仆人，他们皆不用，或者说不被允许，从事生产性劳动，以此彰显主人丰厚的财富。 编剧认为，教士同属于代理有闲阶级，只是其服务的主人是神而非人。他们养尊处优，不从事生产性劳动，但活动范围极为狭隘，束缚人性，他们衣着华贵却并不舒适，他们生活在宏伟的教堂庙宇中，其职能在于炫耀神无上的权力与荣耀。 人们总是模仿上一个阶级的价值观与行事方式，因此中产阶级也渴望通过展示闲暇证明财力。但在不少家庭中男性迫于经济压力不得不从事生产性劳动，于是展示闲暇的任务落在了妻子和子女身上。女性工作向来有失身份，且妻子若无法履行代理休闲的任务，损伤的主要是丈夫的尊严。 此外，有闲阶级不仅在人前要保持不必工作的姿态，在人后也需证明自己的经济实力，因此，有闲阶级将大量时间投入教育，学习各式繁文缛节、无用的知识和艺术技艺等。这些技能皆需投入巨额的时间和金钱成本，常人根本无力负担。 当社会流动性加剧，人们接触到越来越多陌生人时，人们难以通过炫耀性有闲自证财力，因此更简单易行的炫耀性消费取而代之。炫耀性消费几乎存在于一切阶级、一切家庭中，只是程度有所不同而已。从宠物到服装，人们的一切选择都由相同的价值观支配。狗成为最热门的宠物，因其无益于生产性劳动，且照顾它们需耗费大量人力，人对赛马的偏爱也同理。服装更是炫耀性消费的集大成者，衣服不仅要保持洁净，要有昂贵的面料和工艺，以展示主人不用劳作，更有甚者，女性的服装限制其行动、迫害其健康，使其失去劳作的能力。男人将柔弱视为吸引人的女性魅力，无非是因为这样的女性能够履行炫耀财富的职能。 审美上，“从对昂贵且被视为美的产品的使用和品玩中得到的超级满足感，通常在很大程度上是对伪装为美感的奢侈感的满足。我们对高级物品的格外欣赏，其实主要是对其高级荣誉特性的欣赏，而不是单纯对美的欣赏。这个炫耀性浪费的要求通常并未有意识地存在于我们的品味准则中，但仍作为一个约束规范而存在，这一规范选择性地塑造和维持我们关于美的观念，并指导我们区分哪些事物可以被恰如其分地视为美，哪些则不可以。”“随着人们进一步习惯对物品昂贵性标志的鉴赏性感知，并习惯性地将美与声望划等号，他们开始认为：美而不贵，即是不美。” 有闲阶级过去对狩猎性活动的偏爱在现代表现为对运动的狂
这是我第一次体会到了看剧的快乐和看剧的真实意义！ 作为人，何谓正确。“利他”之心。极度人争地生活。这是本剧带给我们的稻盛和夫先生的成功之路。
18世纪苏格兰—爱尔兰移民而来的“乡下人” 由于受种族 地域的影响 离婚 吸毒 无节制地生养成为贫穷的主因 再把种种恶习传递给下一代 这种劣根性代代相传 永远走不出这怪圈 悲哀的一个群体 编剧把自己身边的亲人称为乌合之众 而且是寒门的乌合之众 然而并没有诋毁的意思是对这群人的感激和敬爱 也正是这群人一直无条件地支持和帮助着他 阿嬷和阿公是生命中两个重要的人物 缺失的父爱母爱 阿嬷和阿公全部给予了 在他们的呵护下健康地成长 人生的各种历练都是财富 知道自己想要什么样的人生 以及如何去实现这样的人生 这才是长大
通过观看Darse cuenta我感觉到中国人从来都没有变过，毛时代短暂的分离过，现在又回来了！好剧，看剧明志！
比很多的副业剧集都具有实操性，特别是扇形图，真的是从主业的技能出发来开展副业，适合大多数普通人的副业之路。
美是美的，除了美就没别的了
从头伤感到尾 我们对感情最大的误会，就是以为只要付出真心，就能换回你想要得到的真心，这种幼稚的误会，最终会让你输得一败涂地
有曾老师在，无条件支持~
网飞以自制剧而闻名，坐拥全球近两亿付费订阅用户，目前稳居全球流媒体第一把交椅，与脸书、亚马逊、谷歌并称为“美股四剑客”。截至2020年9月，网飞公司市值已经超过2000亿美元。 成立于1997年的网飞，从租售DVD的网站起家，在发展中面临过融资困难、裁员危机，甚至还更换了CEO。 网飞在创业初期是如何度过危机的？是如何战胜竞争对手，成功登陆纳斯达克的？《Darse cuenta》这部剧就讲述了网飞从创立到上市的这段历史。 第一个阶段，从1997年1月到1998年4月，网飞诞生，正式上线。 编剧和网飞现任CEO里德讨论过数百个创意点子，最终决定在网上租售录像带。 DVD格式的碟片轻便小巧，可以装到一张信封里邮寄，邮寄成本仅需32美分。当时的美国电影公司也积极推广热门电影的DVD版本。马克团队将赌注压在了DVD上，决定做DVD碟片的在线销售和出租，他们希望在短期内独占这片细分市场。 创业的点子有了，接下来需要解决的就是引入资金，将它落地。经历了整个创意打磨过程的里德，愿意出资成为天使投资人。里德承诺190万美元。马克需要向其他人募集另外的10万美元。 马克最终说服了他的母亲和前老板史蒂夫·卡恩出资，完成了最后10万美元的艰难融资。 完成融资后，马克开始组建团队。虽然网飞早期的工资水平远低于其他公司，但是马克和里德通过给创始团队每个成员发放股票期权，搭建了一支优秀的团队，为网飞早期的快速发展打下基础。 1997年10月，完成天使轮融资和创始团队的搭建后，马克带领创始团队，开始了从0到1的创业过程。他们建立DVD库存，尝试用不同方法来存储、定位和运送DVD，设计快递包装，以及搭建网站和测试修改。为了方便用户快速查找电影信息，网飞团队斥资从“全电影指南”网站上购买了大量的电影数据，建立起支撑整个网站的数据库。 经历了6个月紧锣密鼓的筹备后，网飞正式上线运营，收到了超出预期6倍的订单量，有了一个看上去还不错的开局。 第二个阶段，从1998年4月到2000年8月，网飞经历了上线后的增长困境，而后又通过两项颠覆性创新，实现逆转。 网飞的DVD碟片销售额为9.3万美元，DVD租金却只有区区1000美元，也就是说用户租赁DVD的意愿很低，没有用户愿意在网飞租赁DVD。 网飞做了一个战略决定：放弃DVD销售业务，专注于DVD租赁业务。为了解决租赁业务的问题，里德和马克带领团队进行了数周的调研分析，最终推出了一项颠覆性创新。当时行业通用的是“每片付租”的商业模式。网飞经过不断测试优化，形成了一套包月订阅模式。 订阅模式一经推出，反响热烈。服务上线的头3个月，网飞网站的访问量提高了300%，用户订购量大增。 为了用户有持续付费意愿，网飞引入“协同过滤”流程并上线了“电影评分系统”，构建了一个可以预测用户电影偏好的算法模型。 订阅模式和推荐算法两项关键创新，帮助网飞彻底改变了商业模式，带来了巨大的增长，让网飞成为在线DVD租赁的代名词。 第三个阶段，从2000年9月到2002年5月，网飞经历了互联网泡沫危机，但是最终成功上市。 网飞于2000年4月向美国证券交易委员会提交了上市申请表，但是由于当年互联网泡沫破灭，股市持续低迷，网飞最终于9月份取消上市计划。 取消上市，让网飞面临着巨大的资金压力， 2001年初，通过精确分析计算，网飞需要在年底前实现100万名付费订阅用户，并且削减开支，才能实现盈利。 为了完成这个目标，网飞做了两件事。 第一，提高用户满意度和口碑。 网飞在95%的地区实现了次日送达的服务。高效、快捷、成本低廉的次日送达服务，极大地提升了用户的满意度和口碑，有效地帮助网飞快速
很不错的一本网络剧集，有战斗，有友情，有爱情，有亲情。主角很有正义感，很有责任心，好看的剧集
人，放对地方，是人才。放错地方，是庸才。赋能，是管理者基本功。
直观的画作注释，诙谐风趣的描述，一本轻松愉快的名画欣赏读物。
强推！逻辑十分清晰！不论是知识点的深入浅出，还是观点论证的缜密严谨，可学之处非常多！要二刷精读做思维导图！
好莱坞编剧教父“Luis Brandoni”。收益颇深，458部影片都要看！留此念，常温习
同时期相比，比宫高级不要太多啊！看看人家的服装道化。而且，真的跟甄嬛传一样，看到了也会多看一会儿而不是直接换台呀。2018年第二遍 2020年第三遍 (笑死了，这都多少年过去了因为这条评论被一个小学生骂了，我真的笑死了，真是特么新鲜事，老子的豆瓣注册年限都比你年龄大，你算哪坨屎，滚回你爹的屁眼里去）
用了多半年的时间看完了，是不是还没有大结局呢！大部分精彩，极少部分确实无聊。没文化人只想说太皮干了，写这么多。这样写多久才能写完呀。
这部剧总共看了三个传奇人物，王阳明，曾国藩和张居正，不看成吉思汗是我对元朝历史不感兴趣，刘伯温呢总感觉写的不是很好看，就看了几页就跳过了，但是从三个大人物的传奇人生发现了想成为一个青史留名或者有大成就的人都得有一个不错的基础条件才能这个后续埋下伏笔，王阳明父亲是状元，曾国藩一家也是富裕家庭，张居正家族虽然家道中落，但是也是有不错的家境，三者的家族都是有良好的知识分子背景才有了后者们求学的氛围和灌输强烈的考取功名，光宗耀祖的愿望。 第一篇开篇是王阳明传，很惭愧我学识浅薄，以前一直以为王阳明是道家人物，后来才知道他是明朝心学的创始人，是明朝哲学的典范，是中国的第二个圣人，这我才了解了心学。心学所强调的致良知和知行合一原来一直在当今社会思想中体现只是我现在才知道这属于心学范畴，原来我们院训“格物致知，知行合一”是源于朱熹理学，原来明朝的思想竟然是理学和心学之争，这可能是儒家思想在明朝的进化版吧。看完王阳明传才知道了王阳明真的不愧为圣人，他的经历是坎坷的，但是他也是个奇才，传统思想中个人所想施展抱负是和君王密切联系在一起的，是与国家命运所休戚相关，一朝天子一朝臣，张阳明到后半生才得到施展才华的机会，他向我们证明内心强大是可以战胜一切的，内圣而外王，一个人想拥有良好的品德，是靠自我约束自我修养得到提升的，而不是看外在的约束和法律的规定，同时在自我修行的过程中不忘做到言行一致，做到内心和行动相统一，这才是王阳明心学的精髓，并且也是我们所应该学习的地方。 第二篇是曾国藩传，听过曾国藩家书，但对他本人一直抱有不好的印象，总觉得他是清朝走向没落的关键人物，但是看完他的传记，也从侧面解释了清末为何走向半殖民半封建的原因所在，原来这不怪曾国藩，也不怪李鸿章，从书中可知曾国藩更值得我们平凡人学习，靠死背八股文勉强中了进士，靠真诚和努力获得了上司的赏识，外表一看曾国藩并没有很出众的地方，思维缓慢，做事瞻前顾后，胆战心惊，但是俗话说得好，乱世出英雄，湖南团练给了曾国藩一个表现的机会，曾国藩也是通过的诚心不厌其烦给士兵宣传大道理，这才获得了将士的忠心，同时他也是王阳明的忠心信徒，从脑子一根筋到处事圆滑靠的是他一步一步稳扎稳打，永远不冲动，永远谨言慎行，见微知著，一步一个脚印，经历了很多次失败才最终慢慢的打败了太平天国，奠定了自己在清末独一无二的地位，同时他也是致良知的坚实拥护者，深受儒家思想影响，他没有选择占兵江南，而是解散了大部分湘军，以求的一个好的晚年好声名，如果选择了前者，中国的历史将会得到改写，外国列强也不会这么轻易的瓜分了中国。曾国藩的一生看起来每一步都很普通，并没有特别光辉的表现，但是靠着一步步正确的努力才使他在后期积蓄了庞大的能量，这正是我们普通人应该学习的曾公，中国的半个圣人。 第三遍看的是张居正，一个有着传奇色彩的明朝著名首辅，一个听过很多次但直到现在才最终了解他，历史对他的评价功过参半，但是本剧从客观大局的角度看看待张居正是功远大于错，从少年奇才，到官场左右逢源， 到隐忍二十余年才轮到他展现自我才华的机会，这在生活中也同样告诉我们一个道理，就算在工作中再有能力，也得混资历，你只有充分了解这一阶层，你才能做好这一阶层的事，张居正是法家思想的集大成者，是最有智慧的也最有城府的人，他遇到了一个好的时机，也遇到了恰好不懂事的皇帝，才给了他治理明朝，名垂千古的机会，但是他的铁血政策，和不近人情，是否真的属于致良知，我真的不敢苟同，这或许是编剧的强行洗白方式，于国来说，他做的没错，于私来说，他是个彻头彻尾的政治家，把政治家的角色发挥的淋漓尽致，他的传奇人生也是在官场的
有机整合了食谱的演变 广告学 传播 文化碰撞融合 语言学 社会风俗 感觉编剧的视角和论点还能扩展
用时间换收益，归根结底是选择好的企业，和企业做朋友。朋友，顾名思义，要选可靠，品质好的，所以需要我们不断的考察，用心体会，公司也一样
大制作，新脑洞，解密降了难度，体力环节和NPC的恐怖氛围太多了，嘉宾都免疫了。
此剧年少读易趣入淫，年长读易落于空。 皆梦一场，不必较真! 全真即幻，全幻即真， 亦真亦幻，无常人生。 过去不可得，未来不可测。 如梦幻泡影，唯有当下一念!
生命在任何时候都是有意义的，即使是在集中营这样最恶劣的条件下！人们也可以自由的选择自己的心境，有尊严的活下来！不可多得的一本好剧，启迪我们要以积极的态度去面对生活，去爱人，找到生命的意义。
原以为王莽是个草莽。读白居易的诗“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”，才发现对王莽的了解一片空白。这部剧对我是扫盲，也彻底颠覆了我以前对王莽的认知。