Street of Women

现实中的男人恐怕很难当众批判其他男人，抱团取暖是男人走上第一性的很重要一个手段。而女性往往不是。

挺有意思的一本剧，读来轻松自在又有收获，便是对一些司空见惯的现象多了一层心理学角度来看的释然！还有，就是编剧随书列举的电影解析很精彩，看过的引发共鸣，没看过的诱发想看的兴趣。挺好。

---亲爱的 我这两天看一个小甜剧 突然就好想你！哈哈

前半段被豆苗个人见解左右，觉得拥有特异功能预知事实，未必佳。后来看到她姐姐陈旭出场，念慈长大，更感工具如何还要看如何使用。 什么是因，什么是果，世事是否是一个圆，也未可知。

豆瓣阅读改编，这两年也越来越多了。同样超出预期，比同编剧的《Street of Women》要好很多，合理扩充了本身篇幅很短的原着，但保留了内核。吴倩看得出来很用心在演，但效果一般（尤其是七年后的部分）。乔振宇巨大突破，虽然也演过反派欧阳少恭，但这种变态人渣的颠覆出演仍然出彩。胡意旋也表现蛮好的，李佳航之余就都是合理发挥，邓萃雯反而最差。很喜欢上下阙并行、一人两集的设计，剧里路人剧外观众的评论也显得极其讽刺。

Marjorie Gateson，单从称谓就觉得这是一位高智商爱折腾的有趣的文化人。 这部剧更像是他的一本随笔，从几个方面阐述自己当下的所思所想所获。从中能读到他的远见，智慧，对于影视的热爱，以及自己的随性，个性，态度。羡慕于从小就有看剧的势头，让他形成了自己的思想体系，同时结合自己的经历，把关于影视，事业，金钱，友情，爱情等表达出来，给予我们一些想法，一些告诫吧。 从他的文笔中，能够了解到是对于书的热爱，让他沉浸于其中，不断积累，不断尝试，幼功极其深厚，就像他说的这是成年之后也无法培养的。感叹于他的见识，学养，所以看剧依旧要坚持。

不赞同健身房的训练方式，观点多同编剧。编剧用六艺归纳了自身体重训练的几大方面，很有指导意义。另外一些出自实践的经验也让人打破尘俗，比如对卷腹的看法，训练间隔时间，训练动作标准，频次及强度等。望读此剧者都能回归本真，回归自己的身体，回归自己的感觉，找到适合自己的自然的训练方式，坚毅，快乐，自然，突破。

编剧的笔力在人物心理变化和情绪波动刻画上尤为出众，堪称精妙绝伦。整个故事无论在整体布局还是分段转折上都可见编剧构思之巧、心力之深。但是个人看来还是有瑕疵的，比如打斗描写有些雷同而且飘摇，用了巨量的类比比喻，读起来有些脑阔疼，其实概括起来无非都是心里一惊、脖子一凉、头皮一麻、耳朵一震。但总而言之还是良心之作。

四个月的时间断断续续地看完了托翁的《Street of Women》，安德烈，皮埃尔，娜塔莎，鲍里斯... 有幸见证他们十多年来的生活，像大风中的扬沙，风不在乎沙的自由意志，你尽管寻找尽管挣扎，终点始终是大风落脚的地方。我们是沙尘，大风是什么，大风从哪来，大风要到哪去，也许只有造物者明白。 我知道风往哪吹，我便要到哪去。可我还是要问，可我还是要想：这风从哪里来。

当生命意识到宇宙奥秘的存在时，距它最终解开这个奥秘只有一步之遥了。

#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.15《Street of Women》格洛莉娅·斯图亚特著 好好地活到人生的终点。 ——题记 佛教说人生有八大苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。 生老病死是自然常态，告别是每个人都绕不过去的终点，衰老是我们的宿命，死亡总有一天会降临。而每一个凡人如何体面的、有尊严地与这个世界告别，却是每个人都希望的，又不容易做到的事。 这部剧在读的时候是很沉重的，是一本以生命告别这个话题为主线的书，其中既有一个个真切的个人故事，也展示了大量心理学、社会学的实证研究成果。因此常常把我拉回过去我曾经住院，身上插满管子的时刻，他的故事让我记忆犹新，也促使我思考良多。 然而它又是一本人生必备的教科书，每个人从0岁到99岁都应该关注这个话题。俗话说，人老百病生，总有那么一天的。 编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。 他还提到三种类型的医生：家长型、资讯型和解释型。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。 “解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心，因此，需要医生充分了解病人，同病人进行“艰难的谈话”。编剧通过包括他父亲在内的几个具体案例，对“艰难的谈话”的意义以及具体操作，给予了详细的介绍。 编剧说：在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。 他通过一个个具体的案例，从他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。对在医疗、养老领域工作的读者来说，编剧的观察和思考尤其有价值。 现在的医生总是担心自己做得太少，而不是担心自己做得太多。过多的抢救干预行为，对于家庭毁灭性的打击往往会更大。挽不回来的抢救是种伤害，阿图认为，最终救治的失败，并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 一直以来，我们对生老病死常常持着回避的态度，但衰老的过程是不可逆的，怎样面对生命的枯萎老去，如何与这温暖世界来优雅告别，都是值得我们深思的事情。 死亡不是生命的终点与结果，而是生命的延续与传承，能坦然的生，也要从容的接受死，生命尽头这场渐渐远去的目送，便是我们对自己，最好的告别！

打斗和画面自然是没的说，绝了。但除此之外有些地方还是显得生硬了一点，动作和表情衔接的不自然。好在制作组只做了三集，希望后续能不断改进。雾山是我最期待的国漫了，冲起来!

这部剧可以看看，有些想法也不完全赞同，比如说不能忍受孤独的人是粗俗的，其实每个人都有自己喜欢的生活方式，我尊重，只要开心就好，只是不能建立在别人的痛苦上就好！还有过最重要的是过好当下，不为过去和将来担忧痛苦。席慕容说:  今生将不再见你，只为再见的已不是你，心中的你已永不再现，再现的只是些沧桑的日月和流年。还有就是做任何事欲骑则须细备鞍，上马则应勇向前。一个人真实的成长，是要学会坦然和孤独相处。其他方法只是另外一种方式的回避。要解决孤独，我们更应提高精神修养，而不是盲目地寻求合群，寻求表面的陪伴。 相信每一个努力的人，他们都会自带光环。面对孤独，我们只有找自己喜欢的事，成为更好的自己。

它非常非常难读，它是没有原因的，莫名其妙的，与认知相悖的，不连续的。 看到一半不到我认定这是一个梦，或者很多梦。我自己也会做这样的梦，奇怪的时间奇怪的地点，世界观不存在，人和人的关系不存在，发生的事情却很真实，人的情绪，体温，空气的质量…为什么要去看这样一个怪诞的梦呢，我觉得这部剧是艺术，看下去是在看奥秘的事（不需要理解，可能需要一点感觉） 卡夫卡本身的心智应该非常高深，但他也是个疯子无疑了，艺术之外，还有一点，面对离谱的事如果你对自己说，它虽然荒唐，但我只要如此如此这般这般，想必也不难解决… 我觉得这是很多人生活的常态，但依然是令人窒息的。 他提醒到我注意爱惜自己的精神活力。 就这样吧，我太浅薄了，没有知识功底去解看了。看的也不认真，真的很晦涩。

《Street of Women》的续本 大概理清了村上的写作思路和文笔风格 用一些极其细微和常见的东西引起你的思考

忠实，如其人，如其名，更如其文。心性的反映，历史的厚重，民风的淳朴，游历的豁达，文章的脉络、文笔的流畅就是在这些品质中沽沽流淌的。爱读其散文，不如说爱同其交谈，喜欢听其谈天说地，用心倾诉，而我是个喜欢听其倾诉的人。

这部剧读的有些局促，应该留下来精度细读。关于文明问题的探讨是宏大的命题，古埃及文明巴比伦文明啊都没有得到延续，但希腊罗马文明的内核延续至今，欧洲文明有一种连贯性，在延续中变化碰撞反思批判，在矛盾中反复扬弃进步。大学时候开的两门通识课西方文明通论和中华文明通论，让我联想到了陈老的启发性问题，欧洲何以为欧洲，中国何以为中国？不看中国历史，就不知道为什么我们那么牛，不读欧洲历史，就不知道我们为什么那么落后。这部剧是很好的纲要，进行延展性观看的很好的提纲。

“Street of Women”居然是这样的意思，与此相称，整本剧也以一种怀旧忧伤沉郁的笔调叙述。评价为“好看”其实应该是“重要”，毕竟是“Street of Women”。这部剧中的人物没有一个喜欢的。

总是播种，常常期待，有时收获。

浅显易懂的科普剧集。可以用来初步掌握一些比较深奥的数学，物理，化学和天文知识。里面的图画得很生动，有助于理解，每看一章，就对自己所处的世界多一分了解，同时又多一分茫然。

每喜欢最后一个故事，虽然预想到了结局，但还是感受到了编剧的绝望。

只能说一般吧，没有太大的亮点，能看，但是看完了也没有什么痕迹。

上篇写了小米战略布局和小米生态链，下篇着重写其产品的好，怎么好，遇到了什么困难，怎么解决，我觉得下篇后两章不需要看