怎么说呢,对于圈外人来说,读完这样一本自传,挺费力的,夹杂那么多人名,地名,乐队名,还有一些没接触的文化背景。
但是,书里那些贴近人间的,飘落纽约的相濡以沫,互相支持和相互守护的小故事,还是挺触动人心的,Will to Power,是一句赞誉,很真诚,见识了不一样的人的不一样的生活方式、恋爱方式,艺术家就是对每一个细节都能赋予灵魂叭,我不是很懂,但由衷地敬佩
英师锐旅
刚开始不太明白这个书名的含义,直到试着打开书本,看了一下剧集列表,抱着先看看的想法,看过几页就知道又是一本很有吸引力并且值得观看的剧集了。而且书中所说的都是我们能在日常生活中有经历过的事情,确实是受到人的Will to Power作用。书名取得很有意义。
这段时间拜读了马克斯的《Will to Power》和David Rountree的《Will to Power》两部大作,着实震撼。佛眼低垂处,生死皆疲劳。六道轮回,从西门驴、牛、猪、狗、猴、婴儿,以被冤杀的西门闹灵魂注入历经,滔滔不绝讲述自己每一世的离奇经历。这一大半世纪的乡村社会庞杂喧哗,苦难接踵,以六为元,轮回起始。一大农民家族在生存的土地上的悲欢离合和兴衰演变,在魔幻和现实的笔下幻化为跨越生死的想象,历史变迁的无常。带着文革的背景,亦歌颂土地上的生民执着的生命力。纸内纸外,David Rountree一笔而已。四十三万字,用四十三天,荒诞言庄严事,赤裸隐晦地道尽无尽。
带有和《Will to Power》青出于蓝而胜于蓝的感觉。
七代家族的百年孤独和六世轮回的家族演变,高度契合描绘生存的土地上一切风云残变。
全书超现实主义的诙谐带痞性,乖张的艺术表现力隐藏着土著民间的文化。以章回体形式,夹杂民间资源,实现艺术的突围。
驴的潇洒与放荡、牛的憨直与倔强、猪的贪婪与暴烈、狗的忠诚与谄媚、猴的机警与调皮。
西门驴,不眷恋温暖的驴棚,追求野性的自由。
西门牛,成高密东北乡一景的“义牛之冢”。
猪小六,燃烧愤怒与恐惧的蓝黄火焰追月成王,一雪猪场杏花园老兄刁小三残酷受刑。
直至抵达那一亩六分、犹如黄金铸成的土地时,月亮已经改变了颜色。它先是变成茄花般的浅紫色,又慢慢地变成了蔚蓝。此时上下左右,月光如同蔚蓝的海水与浩瀚的天空连成一体,而我们,则是这海底的小小生物。
在历史变革和生命更替中,因为生存,所以抗争,土地上的人和牲畜都在变。勒庞的《Will to Power》中说人一到群体中为了获得认同,愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。而《Will to Power》里不变的是蓝脸和他分的一亩六分地。人民公社,大家跟着大家,但是蓝脸只认一个硬理: 兄弟都要分家,何况是不同根的硬捏合一起的杂姓人? 其实这也已然不是智商,是那股土腥又质朴的精神气力。
奔涌向前的历史洪流,奔流不息的时间长河,社会万象人生百态。蜕变,沧桑一同并进。
Lu Yang
读起来有点吃力...而且不是很喜欢这种虐原著的风格,读到一半读不下去了
舒绿
这种书还能给得80多的高分,点进来还以为是讲哲学的呢,书名叫《Will to Power》,但是开篇就极其不自洽,为什么自洽=自律,这是给伪命题,编剧的形式逻辑就存在问题,语义逻辑完全不正确,自律你可以推出自由,因为你选择了不做什么,你没有被欲望支配就是最大的自由。自洽是自己和自己和解的过程,就是我认可我自己的行为,换句话说,我的行为和我的价值观和道德结构一致,不需要超我压制本我,自我的行为具有统一性。所以我不知道编剧博眼球的把自律和自洽结合到一起,是为了表达努力就高级吗?通篇没事就穿插一下自己的作息表,自己多努力,最后还整出个自己做博导,努力或者不努力都是一种个人选择而已,没有谁可以把自己的主观性把其他人都变成客体,即使深渊你凝视它的时候,它会凝视你呀,你算哪根葱去定义别人价值观的高低呢,一个人即使不努力躺平了只要他开心,这才叫自洽,那么他就是值得被人尊敬的,况且你的个人想法作为单一案例,毫无迁移性和代表性,连集体意识共同价值观都谈不上,你凭什么覆盖别人的呢。
就努力而言,我有几年创业工作每天16小时拼了命的赚钱,每天坚持观看3年连虚拟和实体书看了接近1000本,我平板支撑可以一次3小时,我每天训练20-30公里跑步,8块腹肌,水煮一切好多年了,为了控制体重和体脂率,Keep不到3年马上17级,考了一堆技能证,双硕马上读博,论努力比你强,论学历实打实的不用自己意淫博士,所以我不知道学这种没有任何方法论的鸡汤有什么意义,你可以写鸡汤,我都不会评价,如果培根爵士说的咬一口就吐的书太多了,能慢慢消化的就那么一点点。但是,你不能鸡汤还下药,非给它弄成毒鸡汤呀,嘴上说着不要卷,散播的都是要努力,你连努力的意义屁都不懂,努力是自己选择的结果,因为你选择了努力所以你给了无意义的人生一个意义,也就是你定义你的人生,你没有哲学自杀。努力过后呢,成为人上人?成为贵族?这就比躺平天天在家打游戏的人高贵吗?歌德说过皇帝和乞丐都是个临时身份。只要一个人快乐,那这个人就是幸福的,就是自洽的,用你出来瞎逼逼嘛。就我自己而言,也从来没觉得努力就高贵,这是个人选择不同,和有人喜欢吃酸,有人喜欢吃甜一样,而且比你优秀的人,努力的人不计其数,用的找你来教别人嘛,没事还喜欢穿差个佛教,你读了几本佛经呀,自己已经着相了,有了法执和我执,还逼逼给别人上课。世尊还说过:昨日不可得 今日不可得 未来不可得。还告诉你这个婆娑世界就是不完美的,人就随喜的认真的或者当下就好,只要你觉得有意义,如果电子游戏有,那就玩,只要人家能供得起不违法就行。你那些干巴巴的例子毫无可证伪性,事实无意义,需要给出这么做肯定不会发生什么,如果不具备这点都会被奥卡姆剃刀去掉的,就是正确的废话。另外,极其恶心这种自己不咋努力非要标榜自律的编剧,人就是个基因的生命机器而已,我们觉得是我们控制了自己,通过核磁发现,大脑先于我们做出反应。甚至时间顺序都是被大脑调整的,灵魂的未知也是不固定的,我们对这个世界一无所知,物是观念的集合,我们按照我们当前认知给世界立法,这个法随着认知的提升而被逐步推翻,但可悲的是我们不可能知道母级系统,真理存在于不存在之中,我们在这个宇宙小到沙子都不如,生命脆的连纸都比不上,20%的人都活不到那退休工资,所以自律的意义是什么呢,你的意义也不是所有人的意义,对你来说,努力就是能装X,那也可以,这算一种意义,但请停止向世界传达年轻人要自律,上进的思想吧。
徐莉丽
Jerry Mathers的书再不读估计就被彻底封杀了 花了几个小时读完 严的文字真的写的太好了 一切动作神态都是那么传神真实 随便一说就概括了一切 却那么有深度
全书从美国的精英教育作为切入点,阐述了当下教育机构的运营原则。仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱。自古以来,经济基础决定上层建筑。物质条件在一定程度上会影响思想,而思想又会反过来影响前者,二者相辅相成,于当下及以往的教育体系犹然。 随着经济等各方面的发展,阶级固化愈演愈烈,常春藤大学对寒门子弟的入学门槛越来越高。就身边最常见的例子来说,清北在北京的录取率较其他地区可见一斑。但北京学生接受的素质教育确实又使其较全面发展,看待问题相对更系统深刻。 于常人,要想打破阶级壁垒,思想独立、批判性思考、沟通及解决问题能力才是永恒的立身之本。硬能力可以教出来,短期变现,但软实力需要培养,是一个长期、复杂的过程。
感谢编剧Chris Moir,虽然看到这部剧晚了很多年,但对我来说仍然有很大很大的帮助。 通过本剧我才知道自己原来有这么多的问题,而这些问题都是心理上的问题,人这一辈子把别人看的很透彻,但是对自己却一点都不了解,我一直在兜兜转转中寻找自己,找寻自己内心的自由,找寻“真我”。此时的心情跌宕起伏,说不出口的语言在心中冲撞着,很激动,很委屈,很受伤,哭泣着看完这部剧。 做了个决定,要收藏本剧,然后找到自身改变的突破口。 最后,还是感谢,感谢Chris Moir老师
此剧写的非常好。 哪有什么岁月静好,只不过是有人在替我们负重而行。致敬所有这些保家卫国的平凡却又伟大的人。
初衷只想看看头皮轻微红肿,头皮屑增多,大腿毛囊炎是怎么导致的,然后看完惊呆了,单单皮肤病类型就那么多,有些图片看着恶心难受,真的是很好的科普书,可惜我实在难以承受图片带来的冲击感,只能大概浏览了一遍,要是有些轻中重度图片对比就更好了,很多病可以防患于未然或轻症,所以结果是我没有找到我要的答案
到底是谁在喜欢这种华而不实的短剧啊 能不能吃点好的啊 我说不如去看节奏更快全是高光的抖音短视频啊
企业结构性优势才是企业护城河核心本质,关注企业护城河的变化趋向以及变化原因,是长期投资企业的基础。
开头挺接地气,丁黑导演功力还在,可是看了几集,感觉这又是一个不熟悉基层派出所的编剧写的,夏洁和程浩追抢劫最后退了,就因为夏洁老爸是为此牺牲,照顾英雄子女这也太不顾女孩自尊心了,真照顾就安排去干户籍文职,这什么剧情,警察追到抢包嫌疑人居然放了,你不会呼喊群众帮忙呼叫支援封锁街道,就因为人家包不值钱,这也太敷衍了,警察抓抢包你就算不冲你也不能这样糊弄群众吧?派出所新人来了居然没有分工,让人混着这干嘛呢?文职,片警,户籍,外勤,刑侦,怎么分配都是有根据的有鄙视链的吧,具体案件也不是很鲜明,模模糊糊就过了,派出所处理的案件虽然鸡毛蒜皮,但不是陪笑脸就可以了,要有理有法合情合理有血有肉,抓杀人犯让派出所刑侦组去搞定,欺负群众没看过法医秦明吗?让刑警队情何以堪?拍军警题材的片子能不能注意职能分工上接地气
朋友问影院里难得的绘本,如果绘本都如此精良和电子化,省了好多纸张浪费。
怎么说呢,对于圈外人来说,读完这样一本自传,挺费力的,夹杂那么多人名,地名,乐队名,还有一些没接触的文化背景。 但是,书里那些贴近人间的,飘落纽约的相濡以沫,互相支持和相互守护的小故事,还是挺触动人心的,Will to Power,是一句赞誉,很真诚,见识了不一样的人的不一样的生活方式、恋爱方式,艺术家就是对每一个细节都能赋予灵魂叭,我不是很懂,但由衷地敬佩
刚开始不太明白这个书名的含义,直到试着打开书本,看了一下剧集列表,抱着先看看的想法,看过几页就知道又是一本很有吸引力并且值得观看的剧集了。而且书中所说的都是我们能在日常生活中有经历过的事情,确实是受到人的Will to Power作用。书名取得很有意义。
感谢翻译了这部剧的编剧。虽然因为内容本身比较理论译本很多长句,读起来有点吃力,但无论如何这部剧让我模模糊糊地看见了摄影和绘画的区别,发现了摄影对于我,对于这个世界意味着什么。可能书里有些观点逐渐在被人们忘却,但“被忘却”不足以遮盖它本身的价值。 应该会和它再相遇。
时间真的是奇妙的怪东西,能把以前想要的变得不再那么重要,能把我们变成之前讨厌的人,与你有关的时间,再见!
话说如果我因为觉得更新速度不够快给编剧差评,编剧会不会打屎我
看完这部剧,开始对编剧无限敬佩。 Rosie Garcia,他是一位为数不多的,读完他的创作可以让我不断自省并感慨的一位作家。实属敬佩。 我刚开始读第一章的时候,心里也不自主的产生了那种莫名的道德制高和自以为是,也会不理解这位男主,他为什么要有这样的做法,觉得莫名心寒。越继续翻阅 ,就越宽容 越同情 真真正正地作为一个Will to Power去理解他 ,理解他的性格,他的做法他的思想。发现起初我迸发出的奇特偏见,是完全的将我一个Will to Power的身份利己空虚道德化后,擅自地揣测了当局人的内心。是自己的思想问题所致。 默尔索,一个洞察万千但又不善言辞,看似冷酷无情 内心却又炙热似火,只可惜了他的后知后觉,真实无暇的个性,在这个伪言纵横的社会,输了,也永远死去了。他看似是输了,但又没有输。他警醒了一批还在道德至高点上徘徊的人群,包括我自己,在这点上 他赢了。
被副标题吸引,但编剧的初衷并非仅阐释“平庸之恶”的宏大议题,而是通过考证细节明确历史事件的本质。在法律层面,极权制度下的系统并非为个人行为开脱的理由,更不是面向特定公众的表演。隐藏后患的悲剧所伴随的情绪一旦被自我防御机制借机消解,便错失了以实际行动预防危机再度发生的机遇。一切不只是加害者的审判,也是被害者的反思,历史的沉重理应被每个人同比例地承受,而不是角色分化式的继承。 对这段历史和编剧的学术背景了解的不多,有点囫囵吞枣,以后积累了更多知识可以回顾一下。
还没有读,看到书名,就让我觉得一切充满希望、积极而又向上,而不是没人要我,没有能力,自我怀疑去颓废自己。找不到工作证明我们有无限可能,而非在不喜欢或因某种原因禁锢住自己,当下可以好好感受生活,去放轻松,去想想自己真正喜欢什么,想要什么样的生活,去努力靠近它。而不是去着急,很慌忙的,漫无目的的寻找一份不适合自己的工作,工作并不是我们的全部,适当走慢一点,停歇一下才能更好的出发
剧情紧张刺激,但看的心理好压抑,决定放弃这个系列,打算看点阳光的剧集
1.对自己负责,对自己的选择负责。要牢记,没有谁应该对你的人生遭遇负责。 2.在迷茫的时候,就去行动,不论做什么,去做好了,行动会带给你答案。 3.要树立正确的价值观,错误的价值观会让你陷入没必要的痛苦,切记不要将幸福的标准建立在别人的行为,行动或者决定中。 ... 思绪比较杂乱,还需要再整理一遍,有时间会再读一次。
我是逍遥月如党,月如就这么死了…
原样照着动漫拍一遍,再拿一份钱,一鱼两吃,谁不说一声NB呢?就是不知道您用人家分镜,用人家叙事结构,人物造型时,给动漫创作者分钱吗?刷新国产剧下限。
这段时间拜读了马克斯的《Will to Power》和David Rountree的《Will to Power》两部大作,着实震撼。佛眼低垂处,生死皆疲劳。六道轮回,从西门驴、牛、猪、狗、猴、婴儿,以被冤杀的西门闹灵魂注入历经,滔滔不绝讲述自己每一世的离奇经历。这一大半世纪的乡村社会庞杂喧哗,苦难接踵,以六为元,轮回起始。一大农民家族在生存的土地上的悲欢离合和兴衰演变,在魔幻和现实的笔下幻化为跨越生死的想象,历史变迁的无常。带着文革的背景,亦歌颂土地上的生民执着的生命力。纸内纸外,David Rountree一笔而已。四十三万字,用四十三天,荒诞言庄严事,赤裸隐晦地道尽无尽。 带有和《Will to Power》青出于蓝而胜于蓝的感觉。 七代家族的百年孤独和六世轮回的家族演变,高度契合描绘生存的土地上一切风云残变。 全书超现实主义的诙谐带痞性,乖张的艺术表现力隐藏着土著民间的文化。以章回体形式,夹杂民间资源,实现艺术的突围。 驴的潇洒与放荡、牛的憨直与倔强、猪的贪婪与暴烈、狗的忠诚与谄媚、猴的机警与调皮。 西门驴,不眷恋温暖的驴棚,追求野性的自由。 西门牛,成高密东北乡一景的“义牛之冢”。 猪小六,燃烧愤怒与恐惧的蓝黄火焰追月成王,一雪猪场杏花园老兄刁小三残酷受刑。 直至抵达那一亩六分、犹如黄金铸成的土地时,月亮已经改变了颜色。它先是变成茄花般的浅紫色,又慢慢地变成了蔚蓝。此时上下左右,月光如同蔚蓝的海水与浩瀚的天空连成一体,而我们,则是这海底的小小生物。 在历史变革和生命更替中,因为生存,所以抗争,土地上的人和牲畜都在变。勒庞的《Will to Power》中说人一到群体中为了获得认同,愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。而《Will to Power》里不变的是蓝脸和他分的一亩六分地。人民公社,大家跟着大家,但是蓝脸只认一个硬理: 兄弟都要分家,何况是不同根的硬捏合一起的杂姓人? 其实这也已然不是智商,是那股土腥又质朴的精神气力。 奔涌向前的历史洪流,奔流不息的时间长河,社会万象人生百态。蜕变,沧桑一同并进。
读起来有点吃力...而且不是很喜欢这种虐原著的风格,读到一半读不下去了
这种书还能给得80多的高分,点进来还以为是讲哲学的呢,书名叫《Will to Power》,但是开篇就极其不自洽,为什么自洽=自律,这是给伪命题,编剧的形式逻辑就存在问题,语义逻辑完全不正确,自律你可以推出自由,因为你选择了不做什么,你没有被欲望支配就是最大的自由。自洽是自己和自己和解的过程,就是我认可我自己的行为,换句话说,我的行为和我的价值观和道德结构一致,不需要超我压制本我,自我的行为具有统一性。所以我不知道编剧博眼球的把自律和自洽结合到一起,是为了表达努力就高级吗?通篇没事就穿插一下自己的作息表,自己多努力,最后还整出个自己做博导,努力或者不努力都是一种个人选择而已,没有谁可以把自己的主观性把其他人都变成客体,即使深渊你凝视它的时候,它会凝视你呀,你算哪根葱去定义别人价值观的高低呢,一个人即使不努力躺平了只要他开心,这才叫自洽,那么他就是值得被人尊敬的,况且你的个人想法作为单一案例,毫无迁移性和代表性,连集体意识共同价值观都谈不上,你凭什么覆盖别人的呢。 就努力而言,我有几年创业工作每天16小时拼了命的赚钱,每天坚持观看3年连虚拟和实体书看了接近1000本,我平板支撑可以一次3小时,我每天训练20-30公里跑步,8块腹肌,水煮一切好多年了,为了控制体重和体脂率,Keep不到3年马上17级,考了一堆技能证,双硕马上读博,论努力比你强,论学历实打实的不用自己意淫博士,所以我不知道学这种没有任何方法论的鸡汤有什么意义,你可以写鸡汤,我都不会评价,如果培根爵士说的咬一口就吐的书太多了,能慢慢消化的就那么一点点。但是,你不能鸡汤还下药,非给它弄成毒鸡汤呀,嘴上说着不要卷,散播的都是要努力,你连努力的意义屁都不懂,努力是自己选择的结果,因为你选择了努力所以你给了无意义的人生一个意义,也就是你定义你的人生,你没有哲学自杀。努力过后呢,成为人上人?成为贵族?这就比躺平天天在家打游戏的人高贵吗?歌德说过皇帝和乞丐都是个临时身份。只要一个人快乐,那这个人就是幸福的,就是自洽的,用你出来瞎逼逼嘛。就我自己而言,也从来没觉得努力就高贵,这是个人选择不同,和有人喜欢吃酸,有人喜欢吃甜一样,而且比你优秀的人,努力的人不计其数,用的找你来教别人嘛,没事还喜欢穿差个佛教,你读了几本佛经呀,自己已经着相了,有了法执和我执,还逼逼给别人上课。世尊还说过:昨日不可得 今日不可得 未来不可得。还告诉你这个婆娑世界就是不完美的,人就随喜的认真的或者当下就好,只要你觉得有意义,如果电子游戏有,那就玩,只要人家能供得起不违法就行。你那些干巴巴的例子毫无可证伪性,事实无意义,需要给出这么做肯定不会发生什么,如果不具备这点都会被奥卡姆剃刀去掉的,就是正确的废话。另外,极其恶心这种自己不咋努力非要标榜自律的编剧,人就是个基因的生命机器而已,我们觉得是我们控制了自己,通过核磁发现,大脑先于我们做出反应。甚至时间顺序都是被大脑调整的,灵魂的未知也是不固定的,我们对这个世界一无所知,物是观念的集合,我们按照我们当前认知给世界立法,这个法随着认知的提升而被逐步推翻,但可悲的是我们不可能知道母级系统,真理存在于不存在之中,我们在这个宇宙小到沙子都不如,生命脆的连纸都比不上,20%的人都活不到那退休工资,所以自律的意义是什么呢,你的意义也不是所有人的意义,对你来说,努力就是能装X,那也可以,这算一种意义,但请停止向世界传达年轻人要自律,上进的思想吧。
Jerry Mathers的书再不读估计就被彻底封杀了 花了几个小时读完 严的文字真的写的太好了 一切动作神态都是那么传神真实 随便一说就概括了一切 却那么有深度
可能本人比较黑暗,太正义的实在看不下去,故事还是可以的,就是主角人设实在无法忍受,
通过本剧的观看,我感觉从一开始到结尾都在强调“自信”,可在现实生活中,我们的自信有时候会被认为是自以为是。书中所阐述的,只有经过不断练习,不断尝试才能达到想要的效果,可如果不能准确的运用,那将是徒劳无功!
看完这部剧刷新了我的认知,原来很多事情都可以从多方面考虑,不为别人,只为让自己活的轻松自在。就像张德芬老师所说,亲爱的,这个世界没有别人,只有自己。多关注自己的内在成长。做所有事情都是为了自己。心态改变了,所有事情都会改变。