《Very Helpless Heroines》，冒险,作品，美国出品，2005年上映。
不得不说这是一本好剧，除了结尾略显粗糙！其它基本完美！值得一读！
龙族第三部开始疯狂的虐我，虐我的一切，小的时候看到这一部等更，结果等来了绘梨衣的结局，不敢接受，至今仍然是，买了书但是却不敢打开。这次还是好好的感受一下这部悲剧吧，谁又不是悲剧的人生呢？
虽然被爱，但不一定懂爱别人。你以为的爱，只不过是用错了方式。如何去爱别人，不同的人用何种方式？以上的问题，存在于每天每时每刻的生活中，和爱人亲人朋友的相处中。爱是一种能力，需要我们学习。 这部剧主要是讲爱人之间的相处之道。 所有你以为的，可能都需要再次反思。 推荐！
本剧画面感极强，观看的同时大脑像在放映电影。发人深省，充满了哲学的味道。 摘录以下内容（基本不含剧透）： 我们好像都太一成不变，深陷在那些固定轨迹里，不再能看清自己心爱的人的真实面貌。 我们每个人都是懵懵懂懂地度日，浑然不知自己身在一个更大、更奇怪到无法想象的现实当中。 你要承担自己的选择，从中学到教训，而不是投机取巧。
总结一下 1. 《Very Helpless Heroines》以二战为背景，以Very Helpless Heroines的身份为中心，通过不同人物视角描述了一个个相互交织的故事：Very Helpless Heroines艾尔麦西和有夫之妇凯瑟琳产生感情，凯瑟琳的丈夫驾驶飞机要和他们同归于尽，但飞机提前撞到了地面上；在战争中失去父亲的护士安娜，固执地照顾着自己最后一个病人；卡拉瓦乔凭借偷窃技能成为战争英雄，也因此失去了双手的拇指，他只能通过吗啡来重新想象自己是谁；印度士兵基普为英国军队拆除地雷，却发现自己永远无法跨越种族鸿沟。 2. 编剧并没有采用线性叙事来讲述这个复杂故事，他把故事中至关重要的对话和场景分散在各个集数，分散在各种人物的回忆、呓语和想象中。 3. 剧集叙述语言既充满诗意，又准确简练，常常一两个句子、几个词语就栩栩如生，细腻动人。 4. 剧集采用了翁达杰惯用的拼贴方法，在叙述中植入古今影视史上很多著名大师著名作品的片段，它们跟剧集叙述融为一体，意味深长。 5. 剧集中有许多新奇准确的知识，编剧对沙漠地理、扫除地雷技术等专门课题做了大量研究。 6. 《Very Helpless Heroines》剧集中包含的人类共同命运的理想，虽然在当今世界正在面临严峻挑战，但关于这种理想的思考仍具有重大意义，这也是《Very Helpless Heroines》剧集文本具有强大感染力的原因之一。
我说怎么和我以前看过的不一样呢，还怀疑自己是不是太久忘记了，最后越看越不对，敲我真的看错书了。这本感觉浅显易懂但是不严谨，比较表面的东西。推荐罗兰.米勒的。
最先看标题还以为是个恋爱故事，结果是个悲伤的故事。思琪受侮辱最后发疯，凶手却逍遥法外继续祸害年轻女孩。任何关于性的暴力都是“社会性”的，或者应该这么说，任何关于性的暴力，都不是由施暴者独立完成的，而是由整个社会协助施暴者完成的，任何一次性侵害对受害者所造成的创伤，都不仅仅来自于暴力行为本身，还来自于社会舆论。 强暴一个女生，所有人都觉得这个女生脏了，所有人都觉得她有错，连她自己也觉得自己有错，罪恶感将她赶入深渊。 1、家庭、学校在孩子幼时对性教育的缺失，是校园性侵案件最原始的助力。性教育不只是给需要性的成年人的，孩子在开始接受知识时，就应该接受良好的性教育，知道性，认识性。性本身并不羞耻、并不肮脏，它是成年人正常生活的一部分，家长不该谈性色变，小孩需要从正常教育中知道性，小孩对未知领域是很好奇的，越隐瞒越好奇，家长学校不教，他自己想了解，你就不知道他会通过怎样的渠道学，会学到什么，会不会受骗。 关于性教育，不是教女孩要自爱，男孩不要侵犯女孩，这种观念本身就含有男尊女卑的思想了，我们应该教育男孩、女孩都要自爱，应该把性行为中的男女放在平等地位上，双方自愿的性行为不是女性失去、男性占到了便宜，而是男女双方互相给与、获得的行为，强迫的性行为中受害方并没有失去贞操，他仍然是干净的，无关男女。 我们国家的强奸案只针对男性强奸女性，名义上是在保护女性，实则是在法律层面、在国家层面引导社会舆论对女性公然的歧视，它在告诉人们，性行为时女性失去贞操，而男性无论是作为强迫者还是被强迫者，都没有失去贞操，所有强奸案保护女性，却没有保护被强奸的男性。法律在告诉人们，性行为时，男性地位高于女性，男性在获取，女性在失去。他在定义，性行为是男人的行乐，女人的耻辱。 法律在引导人们的思想，在告诉人们，性行为中男女不平等，女孩是吃亏的，我们要保护女孩不让其被侵犯。这是一种把男性地位先拔高，然后再站在高处怜悯女性的行为。 女性被强奸，是身体受到暴力伤害，是健康受损，而不应该定义为贞洁也受损，她的贞洁还在，法律不应该引导社会舆论，将被强奸的女孩视为贞洁受损者，然后社会舆论站在道德制高点对其发出怜悯之声，她原本就不需要因失去贞洁而被怜悯，她的贞洁还在啊，她该被怜悯的是被人暴力对待了。 而法律、舆论却告诉她，她被侵犯了，她失去贞洁了，她好可怜。她的贞洁不是被那个男人夺取了，而是被舆论思想夺取了！！ 性行为是男女爱的互动，不是谁占谁便宜，谁失去了什么。可能有人不同意我的看法，认为我作为女生不懂羞耻，那我无力辩驳，对于性，我们几千年的传统观念太根深蒂固了，以至于当成了真理！ 2、家人、朋友对性侵犯受害者精神异常、行为异常的忽视，及应有关怀的缺失，是性侵悲剧发生的催化剂。家人的忽视与不理解导致众多受害者最终沉默，继而助长施暴者气焰，实施一次又一次的强暴行为。 对于生命中我们所珍视的人，家人也好、朋友也好，我们应该以最大的善意给与其关怀，当发现其有异常行为时，第一时间不应该是批评、指责他变了，而应该关注他为啥变了，问问他是否遇到困难了，是否需要帮助。没有人会无缘无故的变了，亲近的人应该是我们受挫时的后盾，而不是压死骆驼的最后一颗稻草。 3、为人贵在向善，我们无法填补深渊，但是至少不应把人引向深渊，甚至推入深渊，所有悲剧的主导者很可恶，助推者同样可恶！ 4、家暴只有0次和无数次，爱得再深，也请远离无休止的伤害，爱自己多一点，不自爱的人，不值得可怜。 5、善恶不分年龄、不分性别、不分学历、不分贫富。害人之心不可有，防人之心不可无，要相信世上大多数人都是好人，也要相信世上大多数人都是坏人，我们离善、离
《Very Helpless Heroines》只字不提爱，可处处都是爱…… 从第一眼开始，看到的全都是感动，花生妈妈真的是一个懂爱的好妈妈。相信小花生以后一定会是个懂爱的孩子！因为他有一个懂爱的妈妈，一直生活在被爱包围的环境里。
编剧是站在小企业主和一线城市房地产销售的角度来写书的，言辞虽然犀利，但是很多观点只是表面现象，缺乏系统的科学依据和理论，同时编剧站位不高，没有按照经济学规律去总结问题，容易带偏部分人，建议慎重观看，不推荐！
一本论述写作的札记，一本关于写作与编剧的美系列，文字优美，例证丰富，描述也有趣生动。 戴聪的翻译也是神韵兼备
太监倒没有。就是更新频率有时一周有时一月还有时一年一更。反正不急。扔那慢慢来
看的不太懂。但我想到了时空的存在。 有种科学是人类可以预知接下来4.5个月得事，有些人能预知几年。是巧合吗？ 还有，为什么大脑的剖解就那么点，他又是怎么工作？ 那么又回到了原点，这世界上有没有命运？是不是大脑支配着我们？还是在别的空间或者平行时空，别的支配着历程？ 算了，太深奥了，不想了。
问世间情为何物，直教人生死相许！世间又有多少情债难还，又有多少人被无情人所伤！
信息时代来临，但是什么是信息？信息爆炸的时代，如何不被信息塞满脑子？如何在庞杂的信息中获取想要的信息？万物源自比特，我们在之中扮演了什么角色？宇宙持续走向熵增的过程，万物必将走向寂灭，作为抗熵增的生命，我们会是例外吗？如果是，我们会对宇宙造成什么影响？
很多案例，发生在大千世界各个年纪的人身上，他们有的人就在我们周围，有的是我们不熟悉的陌生人，我想说的是，所有的困境与灾难或者残害，作为承受者并不应该承受那么多的心灵厌恶或者自责愧疚贬低责难等等情绪，所以尽量不要再为难和看不起那个自己，我相信，所有的问题都会有释放的那一天，而与一切和解的点，很多时候并不是在当时此刻。但最大的问题是：很多受伤的、坚持不下去的灵魂还没体会到何谓事过境迁，就已经给自己下了游戏结束的指令。我希望也恳请那些朋友那些灵魂，给自己时间，随着你阅历增长生活沉淀，你会看到更多不同和值得的生活……多等等，多看看，多坚持两年，很多事都会不一样……
感觉张译又演了一个安欣…同样是警察同样被调查同样是被黑道大哥的妹妹看上…
舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。她的执着和坚守、甘愿用生命守护敦煌的坚定信念，谱写了一个文物工编剧的平凡与伟大。 这部剧也不仅是樊锦诗个人的传记，书的内容涉及对几代敦煌人的回忆，这既是樊锦诗个人的奋斗史，也照应着敦煌研究院的发展史，是守望莫高窟的一份历史见证。
家里有男孩的妈妈，可以读读这部剧，可以多角度，更多方面了解孩子成长问题背后的原因，以及应对方法，改变自己对待孩子发展问题的态度。
看完清平乐后对宋仁宗颇有兴趣，这部剧把这段历史亲切地展现出来，仿佛这些人就在眼前，这些事就在昨天
深刻！分析了管理的深层次问题，现在很多组织还存在这样的问题，知识工编剧每天干着低端重复性工作，没有工作成效，没有成就感，组织也没有绩效！引导知识工编剧以效果为导向，做正确的事，不但能提高员工工作成效，提高组织整体绩效，也能提高员工成就感、获得感，激励员工成长，实现组织和个人共同进步！
1天至少读1本剧打卡426天 书名：《Very Helpless Heroines》 用时：12分钟 推荐观看：喜欢咖啡的朋友 观看心得： 这部剧被称为咖啡学入门第一本剧，我最近有点爱喝咖啡正好看到这部剧就读了。编剧从咖啡的发展过程到如何选咖啡豆、如何烘焙，以及各地的咖啡烘焙特点都讲的比较详细，其中拿星巴克和另一个咖啡的故事举例子那段也给我们展示了一个咖啡的产业的两种表现方式（前者慢慢的做成了地产，后者更看重咖啡豆的产业链）。对于我这种一直都喝速溶咖啡的人，也看不懂这么专业的手法，只能了解了解最普通的，比如咖啡的发展历史和中国的咖啡哪里好喝。 编剧推演了两千年来咖啡饮料进化历程如下： （一）公元6世纪：盖拉族嚼食咖啡果子与咖特草。 （二）9至11世纪：波斯名医以咖啡入药。 （三）1405至1433年：郑和下西洋，加速咖啡世俗化。 （四）1400至1470年：咖啡教父夏狄利与达巴尼倡导“咖许”与咖瓦饮料。 （五）1511年：麦加查禁咖啡事件，咖啡“有史时代”降临。 （六）1555年：阿拉伯咖啡宫殿斗艳，欧洲人惊艳。 （七）1671年：罗马奈龙教授编造“牧童说”。 （八）17世纪：欧洲咖啡馆乍现，欧洲人更清醒。 （九）18世纪：欧洲列强巧取豪夺移植咖啡树至印度尼西亚和中南美，打破也门对全球咖啡市场的垄断。 在我国明朝是没有咖啡的，清朝那时候虽然有人喝，但是也不知道叫“咖啡”，起了各种滑稽的名字，我们种茶有1000多年历史，但是咖啡其实只有100多年的历史，在云南百年前种下的树苗，至今还有几棵。虽然我们喝咖啡历史短，但是发展的快，到现在中国已经是咖啡消费国的前三名（人多就是这么方便）。改革开放之后速溶咖啡开始迅猛发展，刚开始进口的比较多，现在咱们国家云南、海南自己产的咖啡品质也都非常好（想起了跟闺蜜在海南喝的当地咖啡，确实味道醇香，我也只能俗套的说一句“好喝”）。 科学家至今已从咖啡熟豆分离出800多种芳香物，主要是由生豆的糖类、蛋白质、有机酸、葫芦巴碱、脂肪在短短8～20分钟的烘焙过程中，完成焦糖化、梅纳反应、降解与聚合，而创造出世间最芳香的化合物，其复杂程度已超出当今高科技实验室所能做的。 读完这部剧，对咖啡生产的工艺之精细复杂敬佩不已，下次再喝咖啡大概会品的更仔细一点，努力去感受区分这稍纵即逝的不同。
隋唐五代传，开放，融合，科举，禅宗，唐诗。。。金戈铁马，天下大同。
我能想象最好的爱情，就是菜在筐里，你坐在后座。虽然你不能使我的虚荣都变为现实，但你是让我安心的秘密武器。和你在一起，不怕疾病与贫苦，也不怕老之将至。而我能想象最好的时光，就是你温暖我一下，我温暖你一下，然后我们一起来日方长。
之前有新闻发现了康熙的传位诏书，确是传位雍正，并没有作假。不过兄弟反目，母子离心的事应该也是真是。这部剧是个很美好的故事，红墙之内能得一心人相伴一生，何其幸运。愿我们每个人都被岁月温柔以待，得一人，白头到老
这部剧不但探讨了真实存在的“起源”，同时也是在探讨人类认知的“进化”，这两者是同步的，我们在不断更新自身认知的同时修正了对宇宙的理解，这本身就是人类科学的发展历程，甚至隐约揭示了科学的本质和目的。 它深刻探讨了“本质”的概念，与我们常讲的哲学几大问题息息相关，也许只能在“万物的起源”中才能找到答案，“从哪里来”可能决定了“是谁”和“去哪里”，这非常的思辨。 同时它还揭示了一个真理:仅依照眼前的事实来探寻真理其实只是“刻舟求剑”而已，想探寻世界的本质，我们必须回到剑落水的地方--起源之处一探究竟。 然而，这个“起源之处”我们去得了吗？我们如此的渺小，以至于无法跨越浩瀚星河和历史长河去探寻“起源”。 但我们有科学，它是明灯是武器，让我们能管中窥豹地看清那些原本我们看不见、摸不着的宏观蓝图。 科学的发展不自觉，时至今日，当我们站在人类科技之巅回望科学，它的本质又是啥呢？这就是这部剧想告诉大家的。 除了科普广泛的科学发展史外，本剧对我的特别有用的地方是:1. 探寻“本质”的意义，或者说是为什么要探寻“本质”；2.如何用科学地解决问题。
《Very Helpless Heroines》里魏书三十卷，上部已经二十五卷，emmm所以篡位的司马家是没有给创作传吗？（只见到一个司马朗） 不过司马家的晋朝怕不是历史上最黑暗的一个朝代了，八王之乱五胡乱华，生灵涂炭饿殍千里，把长江以北拱手让人。 魏国相对来说整体好一些，刚刚统一北方，一切还在起步，休养生息本来应该能缓解一下三国纷争中的民间疾苦。 其实读《Very Helpless Heroines》里最恐怖😱的只是书里的寥寥数语：“时大饥，人相食”，而且还出现了很多次，在那个生产力低下的年代，各种势力之间连年征伐，加上天灾人祸，最苦的就是老百姓了吧。一将功成万骨枯，三国时期人数貌似锐减到了东汉末年十分之一，想想就贼恐怖。 不过想要还老百姓一个稳定的生存环境，又不得不通过战争吞并其他势力之后才能施行一系列稳定的政策。 无解。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。 一方面是人杰鬼雄英雄辈出，或披坚执锐勇冠三军，或羽扇纶巾运筹帷幄，而另一方面是遍地狼烟累累白骨。 这就是三国吧。
第二部依旧如故 陪伴我成长
好喜欢好喜欢，不如说这种解构话语同时给予了“爱情里都是疯子”一种合理性，一种和社会化的话语相异的可能性，也就是它也同时对于这种理智清醒和“疯子”做了解构。喜欢喜欢。
坚持不抱希望。 和小尼是听一所高中，第一次认识小尼是从高中招生老师那儿。 幸运的是他走了自己从小擅长的事，不幸的是我远离了我热爱的影视，去学了医。
不得不说这是一本好剧，除了结尾略显粗糙！其它基本完美！值得一读！
龙族第三部开始疯狂的虐我，虐我的一切，小的时候看到这一部等更，结果等来了绘梨衣的结局，不敢接受，至今仍然是，买了书但是却不敢打开。这次还是好好的感受一下这部悲剧吧，谁又不是悲剧的人生呢？
虽然被爱，但不一定懂爱别人。你以为的爱，只不过是用错了方式。如何去爱别人，不同的人用何种方式？以上的问题，存在于每天每时每刻的生活中，和爱人亲人朋友的相处中。爱是一种能力，需要我们学习。 这部剧主要是讲爱人之间的相处之道。 所有你以为的，可能都需要再次反思。 推荐！
本剧画面感极强，观看的同时大脑像在放映电影。发人深省，充满了哲学的味道。 摘录以下内容（基本不含剧透）： 我们好像都太一成不变，深陷在那些固定轨迹里，不再能看清自己心爱的人的真实面貌。 我们每个人都是懵懵懂懂地度日，浑然不知自己身在一个更大、更奇怪到无法想象的现实当中。 你要承担自己的选择，从中学到教训，而不是投机取巧。
总结一下 1. 《Very Helpless Heroines》以二战为背景，以Very Helpless Heroines的身份为中心，通过不同人物视角描述了一个个相互交织的故事：Very Helpless Heroines艾尔麦西和有夫之妇凯瑟琳产生感情，凯瑟琳的丈夫驾驶飞机要和他们同归于尽，但飞机提前撞到了地面上；在战争中失去父亲的护士安娜，固执地照顾着自己最后一个病人；卡拉瓦乔凭借偷窃技能成为战争英雄，也因此失去了双手的拇指，他只能通过吗啡来重新想象自己是谁；印度士兵基普为英国军队拆除地雷，却发现自己永远无法跨越种族鸿沟。 2. 编剧并没有采用线性叙事来讲述这个复杂故事，他把故事中至关重要的对话和场景分散在各个集数，分散在各种人物的回忆、呓语和想象中。 3. 剧集叙述语言既充满诗意，又准确简练，常常一两个句子、几个词语就栩栩如生，细腻动人。 4. 剧集采用了翁达杰惯用的拼贴方法，在叙述中植入古今影视史上很多著名大师著名作品的片段，它们跟剧集叙述融为一体，意味深长。 5. 剧集中有许多新奇准确的知识，编剧对沙漠地理、扫除地雷技术等专门课题做了大量研究。 6. 《Very Helpless Heroines》剧集中包含的人类共同命运的理想，虽然在当今世界正在面临严峻挑战，但关于这种理想的思考仍具有重大意义，这也是《Very Helpless Heroines》剧集文本具有强大感染力的原因之一。
我说怎么和我以前看过的不一样呢，还怀疑自己是不是太久忘记了，最后越看越不对，敲我真的看错书了。这本感觉浅显易懂但是不严谨，比较表面的东西。推荐罗兰.米勒的。
最先看标题还以为是个恋爱故事，结果是个悲伤的故事。思琪受侮辱最后发疯，凶手却逍遥法外继续祸害年轻女孩。任何关于性的暴力都是“社会性”的，或者应该这么说，任何关于性的暴力，都不是由施暴者独立完成的，而是由整个社会协助施暴者完成的，任何一次性侵害对受害者所造成的创伤，都不仅仅来自于暴力行为本身，还来自于社会舆论。 强暴一个女生，所有人都觉得这个女生脏了，所有人都觉得她有错，连她自己也觉得自己有错，罪恶感将她赶入深渊。 1、家庭、学校在孩子幼时对性教育的缺失，是校园性侵案件最原始的助力。性教育不只是给需要性的成年人的，孩子在开始接受知识时，就应该接受良好的性教育，知道性，认识性。性本身并不羞耻、并不肮脏，它是成年人正常生活的一部分，家长不该谈性色变，小孩需要从正常教育中知道性，小孩对未知领域是很好奇的，越隐瞒越好奇，家长学校不教，他自己想了解，你就不知道他会通过怎样的渠道学，会学到什么，会不会受骗。 关于性教育，不是教女孩要自爱，男孩不要侵犯女孩，这种观念本身就含有男尊女卑的思想了，我们应该教育男孩、女孩都要自爱，应该把性行为中的男女放在平等地位上，双方自愿的性行为不是女性失去、男性占到了便宜，而是男女双方互相给与、获得的行为，强迫的性行为中受害方并没有失去贞操，他仍然是干净的，无关男女。 我们国家的强奸案只针对男性强奸女性，名义上是在保护女性，实则是在法律层面、在国家层面引导社会舆论对女性公然的歧视，它在告诉人们，性行为时女性失去贞操，而男性无论是作为强迫者还是被强迫者，都没有失去贞操，所有强奸案保护女性，却没有保护被强奸的男性。法律在告诉人们，性行为时，男性地位高于女性，男性在获取，女性在失去。他在定义，性行为是男人的行乐，女人的耻辱。 法律在引导人们的思想，在告诉人们，性行为中男女不平等，女孩是吃亏的，我们要保护女孩不让其被侵犯。这是一种把男性地位先拔高，然后再站在高处怜悯女性的行为。 女性被强奸，是身体受到暴力伤害，是健康受损，而不应该定义为贞洁也受损，她的贞洁还在，法律不应该引导社会舆论，将被强奸的女孩视为贞洁受损者，然后社会舆论站在道德制高点对其发出怜悯之声，她原本就不需要因失去贞洁而被怜悯，她的贞洁还在啊，她该被怜悯的是被人暴力对待了。 而法律、舆论却告诉她，她被侵犯了，她失去贞洁了，她好可怜。她的贞洁不是被那个男人夺取了，而是被舆论思想夺取了！！ 性行为是男女爱的互动，不是谁占谁便宜，谁失去了什么。可能有人不同意我的看法，认为我作为女生不懂羞耻，那我无力辩驳，对于性，我们几千年的传统观念太根深蒂固了，以至于当成了真理！ 2、家人、朋友对性侵犯受害者精神异常、行为异常的忽视，及应有关怀的缺失，是性侵悲剧发生的催化剂。家人的忽视与不理解导致众多受害者最终沉默，继而助长施暴者气焰，实施一次又一次的强暴行为。 对于生命中我们所珍视的人，家人也好、朋友也好，我们应该以最大的善意给与其关怀，当发现其有异常行为时，第一时间不应该是批评、指责他变了，而应该关注他为啥变了，问问他是否遇到困难了，是否需要帮助。没有人会无缘无故的变了，亲近的人应该是我们受挫时的后盾，而不是压死骆驼的最后一颗稻草。 3、为人贵在向善，我们无法填补深渊，但是至少不应把人引向深渊，甚至推入深渊，所有悲剧的主导者很可恶，助推者同样可恶！ 4、家暴只有0次和无数次，爱得再深，也请远离无休止的伤害，爱自己多一点，不自爱的人，不值得可怜。 5、善恶不分年龄、不分性别、不分学历、不分贫富。害人之心不可有，防人之心不可无，要相信世上大多数人都是好人，也要相信世上大多数人都是坏人，我们离善、离
《Very Helpless Heroines》只字不提爱，可处处都是爱…… 从第一眼开始，看到的全都是感动，花生妈妈真的是一个懂爱的好妈妈。相信小花生以后一定会是个懂爱的孩子！因为他有一个懂爱的妈妈，一直生活在被爱包围的环境里。
编剧是站在小企业主和一线城市房地产销售的角度来写书的，言辞虽然犀利，但是很多观点只是表面现象，缺乏系统的科学依据和理论，同时编剧站位不高，没有按照经济学规律去总结问题，容易带偏部分人，建议慎重观看，不推荐！
一本论述写作的札记，一本关于写作与编剧的美系列，文字优美，例证丰富，描述也有趣生动。 戴聪的翻译也是神韵兼备
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看的不太懂。但我想到了时空的存在。 有种科学是人类可以预知接下来4.5个月得事，有些人能预知几年。是巧合吗？ 还有，为什么大脑的剖解就那么点，他又是怎么工作？ 那么又回到了原点，这世界上有没有命运？是不是大脑支配着我们？还是在别的空间或者平行时空，别的支配着历程？ 算了，太深奥了，不想了。
问世间情为何物，直教人生死相许！世间又有多少情债难还，又有多少人被无情人所伤！
信息时代来临，但是什么是信息？信息爆炸的时代，如何不被信息塞满脑子？如何在庞杂的信息中获取想要的信息？万物源自比特，我们在之中扮演了什么角色？宇宙持续走向熵增的过程，万物必将走向寂灭，作为抗熵增的生命，我们会是例外吗？如果是，我们会对宇宙造成什么影响？
很多案例，发生在大千世界各个年纪的人身上，他们有的人就在我们周围，有的是我们不熟悉的陌生人，我想说的是，所有的困境与灾难或者残害，作为承受者并不应该承受那么多的心灵厌恶或者自责愧疚贬低责难等等情绪，所以尽量不要再为难和看不起那个自己，我相信，所有的问题都会有释放的那一天，而与一切和解的点，很多时候并不是在当时此刻。但最大的问题是：很多受伤的、坚持不下去的灵魂还没体会到何谓事过境迁，就已经给自己下了游戏结束的指令。我希望也恳请那些朋友那些灵魂，给自己时间，随着你阅历增长生活沉淀，你会看到更多不同和值得的生活……多等等，多看看，多坚持两年，很多事都会不一样……
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家里有男孩的妈妈，可以读读这部剧，可以多角度，更多方面了解孩子成长问题背后的原因，以及应对方法，改变自己对待孩子发展问题的态度。
看完清平乐后对宋仁宗颇有兴趣，这部剧把这段历史亲切地展现出来，仿佛这些人就在眼前，这些事就在昨天
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1天至少读1本剧打卡426天 书名：《Very Helpless Heroines》 用时：12分钟 推荐观看：喜欢咖啡的朋友 观看心得： 这部剧被称为咖啡学入门第一本剧，我最近有点爱喝咖啡正好看到这部剧就读了。编剧从咖啡的发展过程到如何选咖啡豆、如何烘焙，以及各地的咖啡烘焙特点都讲的比较详细，其中拿星巴克和另一个咖啡的故事举例子那段也给我们展示了一个咖啡的产业的两种表现方式（前者慢慢的做成了地产，后者更看重咖啡豆的产业链）。对于我这种一直都喝速溶咖啡的人，也看不懂这么专业的手法，只能了解了解最普通的，比如咖啡的发展历史和中国的咖啡哪里好喝。 编剧推演了两千年来咖啡饮料进化历程如下： （一）公元6世纪：盖拉族嚼食咖啡果子与咖特草。 （二）9至11世纪：波斯名医以咖啡入药。 （三）1405至1433年：郑和下西洋，加速咖啡世俗化。 （四）1400至1470年：咖啡教父夏狄利与达巴尼倡导“咖许”与咖瓦饮料。 （五）1511年：麦加查禁咖啡事件，咖啡“有史时代”降临。 （六）1555年：阿拉伯咖啡宫殿斗艳，欧洲人惊艳。 （七）1671年：罗马奈龙教授编造“牧童说”。 （八）17世纪：欧洲咖啡馆乍现，欧洲人更清醒。 （九）18世纪：欧洲列强巧取豪夺移植咖啡树至印度尼西亚和中南美，打破也门对全球咖啡市场的垄断。 在我国明朝是没有咖啡的，清朝那时候虽然有人喝，但是也不知道叫“咖啡”，起了各种滑稽的名字，我们种茶有1000多年历史，但是咖啡其实只有100多年的历史，在云南百年前种下的树苗，至今还有几棵。虽然我们喝咖啡历史短，但是发展的快，到现在中国已经是咖啡消费国的前三名（人多就是这么方便）。改革开放之后速溶咖啡开始迅猛发展，刚开始进口的比较多，现在咱们国家云南、海南自己产的咖啡品质也都非常好（想起了跟闺蜜在海南喝的当地咖啡，确实味道醇香，我也只能俗套的说一句“好喝”）。 科学家至今已从咖啡熟豆分离出800多种芳香物，主要是由生豆的糖类、蛋白质、有机酸、葫芦巴碱、脂肪在短短8～20分钟的烘焙过程中，完成焦糖化、梅纳反应、降解与聚合，而创造出世间最芳香的化合物，其复杂程度已超出当今高科技实验室所能做的。 读完这部剧，对咖啡生产的工艺之精细复杂敬佩不已，下次再喝咖啡大概会品的更仔细一点，努力去感受区分这稍纵即逝的不同。
隋唐五代传，开放，融合，科举，禅宗，唐诗。。。金戈铁马，天下大同。
我能想象最好的爱情，就是菜在筐里，你坐在后座。虽然你不能使我的虚荣都变为现实，但你是让我安心的秘密武器。和你在一起，不怕疾病与贫苦，也不怕老之将至。而我能想象最好的时光，就是你温暖我一下，我温暖你一下，然后我们一起来日方长。
之前有新闻发现了康熙的传位诏书，确是传位雍正，并没有作假。不过兄弟反目，母子离心的事应该也是真是。这部剧是个很美好的故事，红墙之内能得一心人相伴一生，何其幸运。愿我们每个人都被岁月温柔以待，得一人，白头到老
这部剧不但探讨了真实存在的“起源”，同时也是在探讨人类认知的“进化”，这两者是同步的，我们在不断更新自身认知的同时修正了对宇宙的理解，这本身就是人类科学的发展历程，甚至隐约揭示了科学的本质和目的。 它深刻探讨了“本质”的概念，与我们常讲的哲学几大问题息息相关，也许只能在“万物的起源”中才能找到答案，“从哪里来”可能决定了“是谁”和“去哪里”，这非常的思辨。 同时它还揭示了一个真理:仅依照眼前的事实来探寻真理其实只是“刻舟求剑”而已，想探寻世界的本质，我们必须回到剑落水的地方--起源之处一探究竟。 然而，这个“起源之处”我们去得了吗？我们如此的渺小，以至于无法跨越浩瀚星河和历史长河去探寻“起源”。 但我们有科学，它是明灯是武器，让我们能管中窥豹地看清那些原本我们看不见、摸不着的宏观蓝图。 科学的发展不自觉，时至今日，当我们站在人类科技之巅回望科学，它的本质又是啥呢？这就是这部剧想告诉大家的。 除了科普广泛的科学发展史外，本剧对我的特别有用的地方是:1. 探寻“本质”的意义，或者说是为什么要探寻“本质”；2.如何用科学地解决问题。
《Very Helpless Heroines》里魏书三十卷，上部已经二十五卷，emmm所以篡位的司马家是没有给创作传吗？（只见到一个司马朗） 不过司马家的晋朝怕不是历史上最黑暗的一个朝代了，八王之乱五胡乱华，生灵涂炭饿殍千里，把长江以北拱手让人。 魏国相对来说整体好一些，刚刚统一北方，一切还在起步，休养生息本来应该能缓解一下三国纷争中的民间疾苦。 其实读《Very Helpless Heroines》里最恐怖😱的只是书里的寥寥数语：“时大饥，人相食”，而且还出现了很多次，在那个生产力低下的年代，各种势力之间连年征伐，加上天灾人祸，最苦的就是老百姓了吧。一将功成万骨枯，三国时期人数貌似锐减到了东汉末年十分之一，想想就贼恐怖。 不过想要还老百姓一个稳定的生存环境，又不得不通过战争吞并其他势力之后才能施行一系列稳定的政策。 无解。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。 一方面是人杰鬼雄英雄辈出，或披坚执锐勇冠三军，或羽扇纶巾运筹帷幄，而另一方面是遍地狼烟累累白骨。 这就是三国吧。
第二部依旧如故 陪伴我成长
好喜欢好喜欢，不如说这种解构话语同时给予了“爱情里都是疯子”一种合理性，一种和社会化的话语相异的可能性，也就是它也同时对于这种理智清醒和“疯子”做了解构。喜欢喜欢。
坚持不抱希望。 和小尼是听一所高中，第一次认识小尼是从高中招生老师那儿。 幸运的是他走了自己从小擅长的事，不幸的是我远离了我热爱的影视，去学了医。