《Saadet sehri》，爱情作品，土耳其出品，1970年上映。
11集，不是很想看下去了，扁平的人物故事，玄而不经推敲的剧情逻辑，让那些看着很动情很投入的一抓一大把的眼神表演显得突兀又莫名其妙…边看边嫌弃，没事那么悲春伤秋个啥劲哦
二刷 第二部是个人最喜欢的一部 第一次读面对多条人物线和庞大的科技体系只是跟着读完了地球和三体的时代变迁 这一次着重读了罗辑这一路的抉择 下一次再看希望能更深入理解章北海的故事吧
一顿饭都能写五章，是该夸编剧文思泉涌还是江郎才尽呢？节奏拿捏太慢，拼凑字数嫌疑很大
如书名一样，王琦瑶的结局注定不会是好的。可是我也没曾想过，结局是这样的坏。 对这个人物，我是恨铁不成钢的那种喜欢，又或者是喜欢到恨铁不成钢。 明明那么早慧，却早早心甘情愿做了爱丽丝，做了爱丽丝，却又不再进取只学会了等待（难道不应该赶紧趁着李主任有钱有爱快去读大学充实自己吗，好吧，如果这样做了，她就不是王琦瑶了。） 她是耐不住寂寞的，哪怕一个夜晚的沉静都会让人猜想她是不是那样默默地表面上波澜不惊，其实内心里却总在渴望有人来陪。 当打针护士的那一段是我最喜欢的，有一个远近朋友，有一个安身本领，每天平凡却又温暖。但还是会被“爱情”这个东西打破。 除了王琦瑶，其他人物的形象似乎离我都太遥远了。为什么似乎所有人面对王琦瑶都能够做到上一秒腻腻歪歪，下一秒心里却暗自想到“这个地方再也不会来了”，李主任是这样（不过他是无可奈何），程先生是，康明逊也是，萨沙也是，老克腊你也是真的🐶！ 长脚呢，对于这个人物，我想很多时候我们不应该完全去相信编剧想要给我们展现出来的，书中极力描绘的是他的单纯，甚至有些讨好型人格。王琦瑶你自诩看透了他，怎会不知那句“去自首”会让一个社会大染缸的被抓住的小偷而恼羞成怒呢？甚至为此付出了生命代价！ 但是一想，我一点也不奇怪了。王琦瑶的聪明，只在那些时尚，关于人生寂寞的说谈里，她的聪明像是一张纸，里面点着一盏微微的灯，微弱又闪忽的灯光会让那些小辈欣喜，她也自得自乐，但是那灯，却抵挡不住风雨，要么灭，要么自燃，烧破那层纸。 结局有种易卜生式，和《Saadet sehri》某些程度上有些类似。这是结局吗？可能是吧！结局又会怎样呢？谁会来发现她？严太太？老克腊？微微会怎样？康明逊会知道吗？长脚会怎样？这一切，得靠自己去想了。 影视评论一般说，王琦瑶们大多依靠情欲的原动力，寻找生命依据。主人公从既定性转为不确定性，踏进黑暗而不合乎世俗规则的另一个世界，奔向自己的悲剧结局：死亡或衰颓的宿命。 关于一些不足，大概是编剧急于要把王琦瑶的悲剧性进行透彻不加隐瞒的述说，王琦瑶维系于上海命运的人生悲剧表现的十分明显，却神韵和内涵稀少并不耐人寻味。由于缺乏深厚的精神内涵，过多的细节流于一些做作，凸显的更多是编剧单一的艺术角度，对一些概念化的美学品味的攀附。 王琦瑶，再见… 如果有来生，还是不要从一开始就错了罢！
不能超越/颠覆原版的翻拍我的建议是不要翻拍，审美降级是一回事，这个台词之做作，表演之塑料，剧情之糟糕，服化道之丑…齐天磊彻底变成痴，呆根本不灵，田曦薇真的不考虑，或者缓慢一下不要再演甜妹了吗？哈？
经典可以一读再读，常读常新。Hulusi Kentmen的台词透着一种美，有山有水，有花有草，有星辰还有太阳🌞充满人生智慧。
编剧的书写得很详细，从生活的方方面面，结合了自己的经历和感悟，阐述了怎样做一个自信优雅的人。最重要的是告诉我们要积极乐观的面对生活，在平凡的人生中找到乐趣。
个人感觉张的出走是因为王明的到来，在王来之前。张无论和毛泽东，或周恩来，都还是在党内斗争的范畴，还在党内斗争不取命之内。可以从毛放走张妻杨子烈时讲的话中感觉到，以及周帮张的儿子上广州的医科大学，之后又让他儿子自由离开，那已经是1960年了。但张很清楚苏联肃反的恐怖，并且后来的发展也的确如此。所以当王告诉他，已经在新疆把他最得力的两位助手以托派的名义枪毙了时，张就不得不走了。
故事写的很好，引人深思，发人深省。 但是这个故事也太巧了吧，就像是写好了结局，从后往前推出来的……
欧洲建筑历史续作 非常推荐 可以了解整个欧州建筑物发展历史和发展成因。
编剧69年前去世了，因为所处时代不同所以部分观点不适用现在的社会，但是大部分内容可作为参考很有意义。
俄罗斯乌克兰战争正在进行，这部剧基本上写清了乌克兰分裂的历史。可以参考
这部剧给了好评推荐，原因是它确实适合入门级新手，能够达到对唐诗和诗人有一个初步的了解，不晦涩难懂，用比较轻松的方式娓娓道来，很适合像我这种对诗词了解少的人群，但也只是适合新手优点说完了，再说说我个人认为有缺陷的地方，因为我把这部剧推荐给了我的小伙伴，所以我也要很认真负责的说，这部剧确实人物形象刻画不够深刻，看完以后对每一个诗人的印象都很模糊，文笔够轻松诙谐，却不够犀利深刻，就这样讲吧，每一篇文章就像讲的每一个小故事，但是每一个故事看完都让人觉得不够过瘾。就像这种感觉，明明描写的大海，应该是波澜壮阔有大浪，却读完觉得只是拍起来了两个小水花
本来是在读《Saadet sehri》发现羊男在另一本，而这部剧是三部曲的第一本，所以又从这本开始读，Filiz Akin的处女作，是本很有趣的书，正如他说的，想到哪就写到哪，所以才有了类似只有歌词或者还要亲手画一张T恤图片的集数，另外书中对于环境的描写非常细致，海风，云朵，夏天等等，是涉及到多个感官并且让人仿佛置身其中，是可以作为写作学习的范本。
先来看看他做的那些改变世界的事情 Apple Ⅱ，采用沃兹尼亚克的电路板并把它变成第一台不再仅供业余爱好者使用的个人计算机。 Mac，引发了家用电脑革命并普及了图形用户界面。 《Saadet sehri》和其他皮克斯大片，开创了数字影像的奇迹。 苹果零售店，重新塑造了商店在品牌定义中的角色。 iPod，改变了我们消费音乐的方式。 iTunes商店，让音乐产业重获新生。 iPhone，把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备。 应用商店（App Store），生成新的内容创造产业。 iPad，推出平板计算技术，为数字报纸、杂志、剧集和视频提供了平台。 iCloud，使计算机不再担任管理我们内容的中心角色，并让我们的电子设备无缝同步。 这些改变与创新不能说他聪明，应该说他是个天才。他的奇思妙想都是本能的、不可预见的，有时是充满魔力的。对于一个真正牛逼的产品人来说，后天的努力固然重要，但那些独特的产品感觉必然是天生的，后天不可能也不会给到！ 他工作的方式，可能在现实中，会被很多人骂。说他没有人情味，但正是他这种直言不讳，打造出了一流的团队，经得起时间的检验！想想我们现在工作的环境，除了溜须拍马，有谁又敢这样做呢？我始终认为乔的方式是对的，对于不能接受这样风格的人只能说你除了玻璃心之外，没其他的了！好自为之吧！ 关于家庭，乔的一生我觉得还算是幸福，当然除去他被生父母抛弃之外，也许正是因为这一点，最终早就了他的个性！再他将离开人世的那些日子，重要的人都见到了，并一一告别！没有什么遗憾，唯一遗憾的应该就是不能再与那些优秀的人去创造伟大的产品，改变世界 ………… 在从前，现在，或者是未来，有一类人，或许他们是别人眼中的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。
桑德尔，你的例子举得相当之多，但分析观点又是一致的，害得人失去兴致，堪称比牛奶可乐还要入门的入门经济学，还是公正的课好看
由于基本知识匮乏，不能完全读懂、领悟编剧的观点，但还是感觉对宇宙学、物理学有了更深的认识，特别是纠正了我对量力学的错误理解。对宇宙学感兴趣的读者可以读下。
“A非A，是名A”这个结构为什么重要？看到最后也没看懂四句谒到底是什么。是开经谒，还是＂若以色见我…不得见如来”？总觉得象是准则解读，准则本身是哪个？是经𣎴是法是这个意思吗？
每次人名一出现总要提醒自己这是哪国人，人物关系要回忆一下。第二部依然意犹未尽，篇幅宏大人物相互呼应，很多地方叙事描写略显单薄。黑夜是如此的漫长，他们仅仅靠着梦想坚持了下来！苦难中的爱显得更为大气。可惜和第二部人物的英雄光环相比上一代人物塑造显得更为真实。
江湖从此去，一蓑烟雨任平生。 此生转身后，也无风雨也无晴。 再去看这部剧集才能品到其中的真味，纵使情节已烂记于心，再回味时任然是动情之深，讲那亲情 爱情 兄弟情 国家情，讲那江湖 人生 信仰 道义 仁义。 世间人，纵是不舍，终有离别。世间事，纵有遗憾，且放心间。不如相忘于江湖，饮一瓢美酒，足以慰风尘。
“愿你迷路来到我身旁”，被书的题目吸引，一口气读完，感触良多，没有做作，没有一味地说教，读的每一个故事，体会的每一种人生。不管是爱情，还是婚姻，亦或是生活，每一种形态里的伤痛，都在“一个人听”里治愈，感谢Hulusi Kentmen，陪伴着我们入眠。。。。也希望自己的梦想真能修成正果，躲过风雨霍乱，在无法预测的未来里，平安无事，，，加油＾０＾~
初看本剧，讲述一些高大山的通用道理，经历诸多事情之后，再来续看，才发现所讲的道理大多是朴实的智慧。没有过多的华丽辞藻和各式各样的故事渲染，只是讲述遇到哪种情况，可以用来遵照的一本教材。也明白了为什么有便携版，方便各位在处理具体事务时，顺手就可以拿来指导具体工作。
祥子的一生就是一点一点在失去，先是失去最大的希望——用一点一滴血汗换来的钱买来的车（因为兵）；又失去了同行的信任，因为要买车，不管不顾，抢生意；又失去拥有一份纯洁的爱的信仰（因为虎妞）；后来虎妞难产死了，他又失去了仅有的家、老婆、孩子；行尸走肉般过了很久终于鼓足勇气要好好生活，和喜欢的小福子重新组建家庭，结果却得知悲苦的小福子早就上吊自杀了……想到了很丧的一句话：有些人就是来人间凑数的。从开始祥子满腔自信到现在自信心逐渐被底层生活消磨完，活着就已用尽了所有力气。 越看到后面，越是忍不住掉眼泪，自暴自弃真的很可怜，让人自暴自弃的人和事也是真可恶。 古人说，穷则独善其身，达则兼济天下。其实，穷人连“独善其身”都做不到，只能被践踏至死。人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽去。祥子在那文化之城，可是因为生活给他的一个又一个打击而变成了行尸走肉。 他不再有希望，就那么迷迷糊糊地往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。 希望是一道光，叫人有期待未来的勇气，如果连这道光都暗淡了，一切也就不必再追逐。“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来”。故事的结局，祥子还没有死，但其实他已经死了，生无可恋、心如死灰的死。
11集，不是很想看下去了，扁平的人物故事，玄而不经推敲的剧情逻辑，让那些看着很动情很投入的一抓一大把的眼神表演显得突兀又莫名其妙…边看边嫌弃，没事那么悲春伤秋个啥劲哦
二刷 第二部是个人最喜欢的一部 第一次读面对多条人物线和庞大的科技体系只是跟着读完了地球和三体的时代变迁 这一次着重读了罗辑这一路的抉择 下一次再看希望能更深入理解章北海的故事吧
一顿饭都能写五章，是该夸编剧文思泉涌还是江郎才尽呢？节奏拿捏太慢，拼凑字数嫌疑很大
如书名一样，王琦瑶的结局注定不会是好的。可是我也没曾想过，结局是这样的坏。 对这个人物，我是恨铁不成钢的那种喜欢，又或者是喜欢到恨铁不成钢。 明明那么早慧，却早早心甘情愿做了爱丽丝，做了爱丽丝，却又不再进取只学会了等待（难道不应该赶紧趁着李主任有钱有爱快去读大学充实自己吗，好吧，如果这样做了，她就不是王琦瑶了。） 她是耐不住寂寞的，哪怕一个夜晚的沉静都会让人猜想她是不是那样默默地表面上波澜不惊，其实内心里却总在渴望有人来陪。 当打针护士的那一段是我最喜欢的，有一个远近朋友，有一个安身本领，每天平凡却又温暖。但还是会被“爱情”这个东西打破。 除了王琦瑶，其他人物的形象似乎离我都太遥远了。为什么似乎所有人面对王琦瑶都能够做到上一秒腻腻歪歪，下一秒心里却暗自想到“这个地方再也不会来了”，李主任是这样（不过他是无可奈何），程先生是，康明逊也是，萨沙也是，老克腊你也是真的🐶！ 长脚呢，对于这个人物，我想很多时候我们不应该完全去相信编剧想要给我们展现出来的，书中极力描绘的是他的单纯，甚至有些讨好型人格。王琦瑶你自诩看透了他，怎会不知那句“去自首”会让一个社会大染缸的被抓住的小偷而恼羞成怒呢？甚至为此付出了生命代价！ 但是一想，我一点也不奇怪了。王琦瑶的聪明，只在那些时尚，关于人生寂寞的说谈里，她的聪明像是一张纸，里面点着一盏微微的灯，微弱又闪忽的灯光会让那些小辈欣喜，她也自得自乐，但是那灯，却抵挡不住风雨，要么灭，要么自燃，烧破那层纸。 结局有种易卜生式，和《Saadet sehri》某些程度上有些类似。这是结局吗？可能是吧！结局又会怎样呢？谁会来发现她？严太太？老克腊？微微会怎样？康明逊会知道吗？长脚会怎样？这一切，得靠自己去想了。 影视评论一般说，王琦瑶们大多依靠情欲的原动力，寻找生命依据。主人公从既定性转为不确定性，踏进黑暗而不合乎世俗规则的另一个世界，奔向自己的悲剧结局：死亡或衰颓的宿命。 关于一些不足，大概是编剧急于要把王琦瑶的悲剧性进行透彻不加隐瞒的述说，王琦瑶维系于上海命运的人生悲剧表现的十分明显，却神韵和内涵稀少并不耐人寻味。由于缺乏深厚的精神内涵，过多的细节流于一些做作，凸显的更多是编剧单一的艺术角度，对一些概念化的美学品味的攀附。 王琦瑶，再见… 如果有来生，还是不要从一开始就错了罢！
不能超越/颠覆原版的翻拍我的建议是不要翻拍，审美降级是一回事，这个台词之做作，表演之塑料，剧情之糟糕，服化道之丑…齐天磊彻底变成痴，呆根本不灵，田曦薇真的不考虑，或者缓慢一下不要再演甜妹了吗？哈？
经典可以一读再读，常读常新。Hulusi Kentmen的台词透着一种美，有山有水，有花有草，有星辰还有太阳🌞充满人生智慧。
编剧的书写得很详细，从生活的方方面面，结合了自己的经历和感悟，阐述了怎样做一个自信优雅的人。最重要的是告诉我们要积极乐观的面对生活，在平凡的人生中找到乐趣。
个人感觉张的出走是因为王明的到来，在王来之前。张无论和毛泽东，或周恩来，都还是在党内斗争的范畴，还在党内斗争不取命之内。可以从毛放走张妻杨子烈时讲的话中感觉到，以及周帮张的儿子上广州的医科大学，之后又让他儿子自由离开，那已经是1960年了。但张很清楚苏联肃反的恐怖，并且后来的发展也的确如此。所以当王告诉他，已经在新疆把他最得力的两位助手以托派的名义枪毙了时，张就不得不走了。
故事写的很好，引人深思，发人深省。 但是这个故事也太巧了吧，就像是写好了结局，从后往前推出来的……
欧洲建筑历史续作 非常推荐 可以了解整个欧州建筑物发展历史和发展成因。
编剧69年前去世了，因为所处时代不同所以部分观点不适用现在的社会，但是大部分内容可作为参考很有意义。
俄罗斯乌克兰战争正在进行，这部剧基本上写清了乌克兰分裂的历史。可以参考
这部剧给了好评推荐，原因是它确实适合入门级新手，能够达到对唐诗和诗人有一个初步的了解，不晦涩难懂，用比较轻松的方式娓娓道来，很适合像我这种对诗词了解少的人群，但也只是适合新手优点说完了，再说说我个人认为有缺陷的地方，因为我把这部剧推荐给了我的小伙伴，所以我也要很认真负责的说，这部剧确实人物形象刻画不够深刻，看完以后对每一个诗人的印象都很模糊，文笔够轻松诙谐，却不够犀利深刻，就这样讲吧，每一篇文章就像讲的每一个小故事，但是每一个故事看完都让人觉得不够过瘾。就像这种感觉，明明描写的大海，应该是波澜壮阔有大浪，却读完觉得只是拍起来了两个小水花
本来是在读《Saadet sehri》发现羊男在另一本，而这部剧是三部曲的第一本，所以又从这本开始读，Filiz Akin的处女作，是本很有趣的书，正如他说的，想到哪就写到哪，所以才有了类似只有歌词或者还要亲手画一张T恤图片的集数，另外书中对于环境的描写非常细致，海风，云朵，夏天等等，是涉及到多个感官并且让人仿佛置身其中，是可以作为写作学习的范本。
先来看看他做的那些改变世界的事情 Apple Ⅱ，采用沃兹尼亚克的电路板并把它变成第一台不再仅供业余爱好者使用的个人计算机。 Mac，引发了家用电脑革命并普及了图形用户界面。 《Saadet sehri》和其他皮克斯大片，开创了数字影像的奇迹。 苹果零售店，重新塑造了商店在品牌定义中的角色。 iPod，改变了我们消费音乐的方式。 iTunes商店，让音乐产业重获新生。 iPhone，把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备。 应用商店（App Store），生成新的内容创造产业。 iPad，推出平板计算技术，为数字报纸、杂志、剧集和视频提供了平台。 iCloud，使计算机不再担任管理我们内容的中心角色，并让我们的电子设备无缝同步。 这些改变与创新不能说他聪明，应该说他是个天才。他的奇思妙想都是本能的、不可预见的，有时是充满魔力的。对于一个真正牛逼的产品人来说，后天的努力固然重要，但那些独特的产品感觉必然是天生的，后天不可能也不会给到！ 他工作的方式，可能在现实中，会被很多人骂。说他没有人情味，但正是他这种直言不讳，打造出了一流的团队，经得起时间的检验！想想我们现在工作的环境，除了溜须拍马，有谁又敢这样做呢？我始终认为乔的方式是对的，对于不能接受这样风格的人只能说你除了玻璃心之外，没其他的了！好自为之吧！ 关于家庭，乔的一生我觉得还算是幸福，当然除去他被生父母抛弃之外，也许正是因为这一点，最终早就了他的个性！再他将离开人世的那些日子，重要的人都见到了，并一一告别！没有什么遗憾，唯一遗憾的应该就是不能再与那些优秀的人去创造伟大的产品，改变世界 ………… 在从前，现在，或者是未来，有一类人，或许他们是别人眼中的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。
桑德尔，你的例子举得相当之多，但分析观点又是一致的，害得人失去兴致，堪称比牛奶可乐还要入门的入门经济学，还是公正的课好看
由于基本知识匮乏，不能完全读懂、领悟编剧的观点，但还是感觉对宇宙学、物理学有了更深的认识，特别是纠正了我对量力学的错误理解。对宇宙学感兴趣的读者可以读下。
“A非A，是名A”这个结构为什么重要？看到最后也没看懂四句谒到底是什么。是开经谒，还是＂若以色见我…不得见如来”？总觉得象是准则解读，准则本身是哪个？是经𣎴是法是这个意思吗？
每次人名一出现总要提醒自己这是哪国人，人物关系要回忆一下。第二部依然意犹未尽，篇幅宏大人物相互呼应，很多地方叙事描写略显单薄。黑夜是如此的漫长，他们仅仅靠着梦想坚持了下来！苦难中的爱显得更为大气。可惜和第二部人物的英雄光环相比上一代人物塑造显得更为真实。
江湖从此去，一蓑烟雨任平生。 此生转身后，也无风雨也无晴。 再去看这部剧集才能品到其中的真味，纵使情节已烂记于心，再回味时任然是动情之深，讲那亲情 爱情 兄弟情 国家情，讲那江湖 人生 信仰 道义 仁义。 世间人，纵是不舍，终有离别。世间事，纵有遗憾，且放心间。不如相忘于江湖，饮一瓢美酒，足以慰风尘。
“愿你迷路来到我身旁”，被书的题目吸引，一口气读完，感触良多，没有做作，没有一味地说教，读的每一个故事，体会的每一种人生。不管是爱情，还是婚姻，亦或是生活，每一种形态里的伤痛，都在“一个人听”里治愈，感谢Hulusi Kentmen，陪伴着我们入眠。。。。也希望自己的梦想真能修成正果，躲过风雨霍乱，在无法预测的未来里，平安无事，，，加油＾０＾~
初看本剧，讲述一些高大山的通用道理，经历诸多事情之后，再来续看，才发现所讲的道理大多是朴实的智慧。没有过多的华丽辞藻和各式各样的故事渲染，只是讲述遇到哪种情况，可以用来遵照的一本教材。也明白了为什么有便携版，方便各位在处理具体事务时，顺手就可以拿来指导具体工作。
祥子的一生就是一点一点在失去，先是失去最大的希望——用一点一滴血汗换来的钱买来的车（因为兵）；又失去了同行的信任，因为要买车，不管不顾，抢生意；又失去拥有一份纯洁的爱的信仰（因为虎妞）；后来虎妞难产死了，他又失去了仅有的家、老婆、孩子；行尸走肉般过了很久终于鼓足勇气要好好生活，和喜欢的小福子重新组建家庭，结果却得知悲苦的小福子早就上吊自杀了……想到了很丧的一句话：有些人就是来人间凑数的。从开始祥子满腔自信到现在自信心逐渐被底层生活消磨完，活着就已用尽了所有力气。 越看到后面，越是忍不住掉眼泪，自暴自弃真的很可怜，让人自暴自弃的人和事也是真可恶。 古人说，穷则独善其身，达则兼济天下。其实，穷人连“独善其身”都做不到，只能被践踏至死。人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽去。祥子在那文化之城，可是因为生活给他的一个又一个打击而变成了行尸走肉。 他不再有希望，就那么迷迷糊糊地往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。 希望是一道光，叫人有期待未来的勇气，如果连这道光都暗淡了，一切也就不必再追逐。“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来”。故事的结局，祥子还没有死，但其实他已经死了，生无可恋、心如死灰的死。