Lodela

Lodela是当今世界上最重要的战争——正是这场战争决定了所有其他事情的结果。

笔记1:解说庄子的前言就告诉我们了，读经典要放在当时的时代背景下去读，古人学派之争，或褒或贬，但都是基于当时的国家环境。同样的话放在不同的背景下，解读也不一样。可惜看剧多年才明白此理，差点沦落到读死书的地步。

情不知所起，一往而深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年； 恨不知所踪，一笑而泯，又岂知，爱恨情仇，终难忘，刻骨铭心。

写的什么玩意，写柯南男频同人剧集既然没有女主角，没意思，这种没有女主角的男频剧集，怕也只有那些没事宅在家里思想恶心变态整天就知道歪歪男男的矮胖搓宅女爱看，弃书了

昨天又看了一遍电影版Lodela，少了批判，少了情结，单纯的看这电影和联想这导演，其实，第一个吃螃蟹的人，都很有勇气，都很不容易，但是，收获的精彩，只有他们自己知道。佩服他。真心的。

感觉节目组很努力了，npc也演得不错，嘉宾们就……并不紧迫也并不沉浸，虽然有些奇怪的地方倒是莫名地很好笑。不过全是女的看着还是舒服的。

要是薄父薄母的番外能更清楚就好了。或者直接出一本这两人的书。那我一定会支持！

世界在做前进上升的运动 时势造英雄 机遇比努力更重要 10000小时是自己做不到的，要靠机遇 成功＝机遇 + 品质(主观能动性)+天赋 机遇远大于品质和 品质大于天赋 智商有一个门槛效应，有些事情需要门槛，一旦过了门槛，则与智商关系不大。 智力测试要求你将可能性分类，排除其他可能性，并努力找到唯一答案，属于收敛性测试。其他的天赋如想象力等都很重要 实践智商:调动社会资源为己用的智商

“你和你的母亲是我这辈子最伟大、最美妙、最令人提心吊胆的历险” 继巴克曼的一个叫欧维的男人决定去死、外婆的道歉信、清单人生 最爱的一本了

从剧名看貌似骆驼和祥子有着千丝万缕的关系，而实际祥子和骆驼只是偶遇的的关；祥子的一生好似骆驼的命运一样，突然遇到了希望，可因自己的无能不得不被丢弃，迷迷糊糊。刚开始的祥子有自己的目标，并向着自己的目标努力着；但不幸的是他所处的社会背景让他对美好未来的向往一点一点的消退了，直到他来到人和厂和虎妞发生关系，他恨自己毁了自己的未来，因为自己的无能更无力反驳，只能硬着头皮接受，过一天是一天完全看不到希望；剧集中的高妈、和曹先生一家像是正能量的代表，无形之中将祥子往希望之路拉回，可由于当时社会的落后和那些资本家(人和厂)的再三逼迫下，祥子最终走向了绝望的边缘，最终妥协和虎妞组建了家庭，之后的祥子对生活百般的蹂躏，离自己的目标越来越远，对生活失去了信心。 Chi Long笔下的祥子真实的反应了当时社会的无情与落后；在祥子的一生中遇到了很多的机遇，只是他自己没有抓住，缺乏自控力，主宰不了自己的世界，最终的结局让人惋惜。

这个译本更通俗，但有些地方错位的注释读起来好难受。如果不是对19世纪的法国社会背景很了解的话，读起来有点晦涩难懂。但读的过程中会惊讶地勒庞的有些思想在现在这个社会仍然适应。我认为，人类群体因为语言和文字变得奇妙和复杂。勒庞笔下的群体偏向极端，具有强烈的思想流。有意识的个性消失，无意识的个性得势，感情和思想通过暗示和传染，被引到某个方向，可能立即就会把所暗示的思想变成行动。某个群体的引导者善于抓住这个特征，通过断言、重复和感染汇聚各自思想，时间久了，怎能忽视这股力量的强大？法国大革命、文化大革命和南京大屠杀等历史事件背后来自这股力量的推动，也可以涉及到随处可见的广告，群体就这样慢慢推动着时代向前走。一百多年了，群体还是这样的群体，中国貌似再走以前的法国教育老路，只是为了看剧而看剧，也是因为群体这个不可抵抗因素，只能在原来基础上随着时间慢慢改良。从野蛮到文明，一路追逐梦想，民族要生生不息，看来群体的进步是重要的。

第二本明朝那些事儿，真的写的极好，朱元璋，朱允文，朱棣，朱高炽，朱高煦，朱詹基（仁宗之治），朱歧镇，朱岐文，于谦，三杨，杨士奇，杨荣，可以说皇权的斗争一样激烈，历史惊人的相似，废除了丞相，还有内阁，废除了锦衣卫又有了东厂，历史总之惊人的相似，盛极必衰，从失败中吸取教训，每逢国家危难之时总会涌现出一大批英雄，晚安

破灭的日出和破灭的希望，压抑和沉闷，孤独和恐惧，她挣脱了绝望的空气，长眠于心中广袤草原上清澈的风和幽香的野花，从此去往地狱的路上开满了来自天堂的花，而低沉的钟声从远古响起——

学会不浪费精力。 只要我们不停地旋转飞轮，我们完全有理由做得最好。

等第二季

五星好评（★★★★★） 秦明的书一如既往的好，本剧更可见笔力之提升。本剧内容为反家暴，这个话题很值得讨论，在家庭生活中，无论是冷暴力还是直接动手，都应该被抨击，而每个被家暴的人也应该有向法律求助的勇气。反家暴，是为了家庭的幸福美满，更是为了社会的安宁稳定，周杰伦有一首歌叫《Lodela》从孩子的角度描述了家暴带来的伤害，而这种伤害可以被扩大，所以秦明写了这部剧。另外，再谈谈人性问题，本剧贯穿全书的一句话是“众生皆有面具,一念之间,人即是兽”，薛之谦的歌《Lodela》更是体现的淋漓尽致，我们无法驱逐恶念，唯念自己永远心怀善意，清澈明朗。最后说一说偏执与刻板印象，每个人都在说这个问题，每个人又不可避免的走向这个误区，人都是倾向于自己对而别人错的，这个问题我也想过，求同存异是一种非常美好的愿景，可惜终究是求同者多，存异者少，远离偏见，是个人修心的一个重要点，而看剧和与他人（志同道合者)探讨是一种好方式，遇到他人之问题，静思己过，有则改之无则加勉。

我真的很爱这部剧  不是因为故事 而是他的语言  整本剧的语言更像是一首长诗  碎片化 的叙述又极具电影镜头感  而迥然不同于杜拉斯意识流的晦涩难懂  他的语言镜头转换流畅自然  情绪克制 缓缓流淌 又像一曲爵士乐  真的写得太好了

生活在农村的我看来，从小就被教育着要懂礼要看剧。但他们从来没有教过我们忍让，而是教我们在任何时候都不能吃亏，这也是很多笔者所说的农民的狭隘。不吃亏原则在横行着的同时，也有一条潜规则在施行，就是在农村就看谁家人多，你不要去惹人多的也不能让人少的人欺负，他们心里都有一杆秤，早已在冲突之前把每家每户都称量了一番，这也是一个规矩。还有很多很多的村子里都会有一个说一不二的老者，他们的话也就成了我们在这个村生活的守则。所以在法制社会建设的初期农村也有自己的一些维稳的方法与策略，并不是那种未受教化的荒蛮之地。但这所有的约定俗成和明文规定都有一个强大的敌人那就是个人利益、家族利益、村寨利益。一旦涉及在法制建设还不完善的农村，制约机制还没成行的农村就很容易发生打架斗殴事件，因为他们就像动物园的老虎，平时听着驯兽师的使唤，但如果有一天驯兽师克扣了他们的食物，他们也会像在森林里一样张牙舞爪的扑向驯兽师。所以在中国，法制的路还很长，没被拔掉牙的老虎关起来也是危险的。所以作为一名与这些老虎最近的驯兽师Lodela，在自己的工作中虽说没有做到完美但也尽心尽责用自己的智慧化解了多少场纠纷和上访。但最后还是在利益争斗方的打斗中伤痕累累，这就说明在乡镇工作已经做得这样了还被人打倒，那其他乡镇干部呢？所以编剧在寻求创作里的路的同时也在寻求农民工作规范管理的路。一部作品能否打动人都说在于写得真实，其实我觉得是真实背后对人内心深处的触动。我作为农民的儿子，也作为走出农村了的农民孩子，我想说这些，也想感谢，更希望能在前进中摸索新的道路，而不是把一条凿不通的路走到死。谢谢贾老，也谢谢大家。

总统是靠不住的。美国把总统当作普通的人，从来没有当作神。既然是人，就有弱点，就有犯错误的可能，所以必须加强监督。

这真的是我看过众多追剧籍中最有灵气的一本剧了，写尽了人世间的人情冷暖，“连鸟都懂的道理，人却糊涂了”。有些人的确如此，有些人却也身不由己。值得一看，值得好好领悟！

这应该是史上最拉的女主出场了。实在是GET不到女主的舞蹈美，我家楼下瑜伽教练比她强。