《Short Orders》，短片,喜剧作品，美国出品，1923年上映。
又是一部被编剧拖累的演技群戏，前半部分都很好看，后面就显得太战争了，不过烟熏柿子太帅了~~~
它还有一套精读教材，学习不进行中英文转换的习惯，挺好的一套书
知道编剧为什么长时间不写评分一直保持在8分以上吗？因为好看哈哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia
整体架构偏向西方，举的例子也多从圣经中出来，不具有普适性，圣经中亲情本来就被淡化，如果放到中国可能不太适当。也许是因为中华文化中有禁欲以及将性看做极为隐密的事，所以不多做解释，但是确实书中的某些想法让人不太认同。
文笔轻快清新戏谑，人物刻画入木三分，生活常识偶有失误，整文倒可闲暇一阅。
2020-04-28-16：15看完，整理内容如下： 聪明人致富的7个守则 守则1：最多只花掉收入的90% 守则2：为你的开支做预算 守则3：让每一分钱都赚利息 守则4：努力避免财富的损失 守则5：要拥有自己的房子 守则6：事先为家人生活做准备 守则7：拥有并提高赚钱的能力 聪明人理财的7个技巧 技巧1：记账 技巧2：增加收入 技巧3：节约开支 技巧4：处理债务 技巧5：制定计划 技巧6：合法避税 技巧7：开始行动 聪明人理财的7种思维 思维1：适度冒险 思维2：稳健复利 思维3：警惕暴利 思维4：不熟不做 思维5：杠杆思维 思维6：信息致富 思维7：把时间当朋友 FV=PV（1+K）t（方） 钱袋里铜板的数量，不能决定一个人财富的多寡。一个人的财富，取决于他积攒收入的多少，取决于他的腰包是否饱满和是否有钱财不断流入。
爱情或许只是个体对于世界的感知反叛，对于理想的投射，或者说对于这一切最简单直白的出口，但很难说是这一切的答案，从来没有一劳永逸的答案，在认识自己的动态过程中，在对与他人联系与世界关联的坚守与成长中，我们终将承认，没有答案，没有完美无缺，但在常态卑劣，刻板，遐想，虚荣，空虚，痛苦中总有一些闪闪发光的东西，总有可以被称之为精神贵族的人，以及对此的追求。拉扎尔如此，彼得如此，编剧如此。 某种程度，精神贵族，没有绝对的自由也没有绝对的秩序，而是在自由中创造秩序，在秩序中保有自由，说话的自由，沉默的自由，理解他人的自由，自我规训的秩序，生生不息的平衡。 最后非常感谢译者的彩蛋，没有彩蛋，很难理解编剧从而理解这部剧集。
支离破碎的年代，肆意疯长的生命。不同于偶像剧的狗血，血淋淋的现实里带着股真实。 没有生活在那个时代，我们无法去亲自体会，只能在字里行间感受那个年代的疯狂。 庆幸那个年代已经过去。 希望我们都能坚定善良的生活。
“透过美丽的大自然、幻想和音乐，我们知道了生活美好的一面；可是透过现实，我们知道的却是生活残酷的一面。 ” 看这部剧，既可以看到温柔的平凡，更多的却是难过的现实。
关注点过于片面，有大量实例，但是编剧本身是犯罪心理学更加突出，在教育这个层面思考不够深入，偏向于如何降低犯罪率，但如果想要通过这部剧收货育儿干货不如去看育儿剧集
南师的书能看的下去，是因为有很多生活的经验，善于用典，用寓，也就是像他自己说的那样，跟研究佛学关系匪浅，这部剧还是要反复研究。
觉得金枝最好的地方，就是那个角色是活生生的人，不为了恶而恶，也不为了善而善，所有人最后都成了唏嘘的故事，只不过是因为一堵宫墙
以往关于文案的书读过好几本，国内国外的都有，但都是形式大于内容，都是在讲案例本身，讲自己有多厉害多牛逼，但是没有解决实际问题。对于非专业人士来说，这种书读起来只能是一些浅层的理解，学习的过程会慢长一些。因为我当时也不是做新媒体的，就是平时发朋友圈学习的，所以学的也没有那么深入。 这部剧不一样的地方在于，读起来有分析，有案例，有方法，包括编剧提供的方法还有好几条，可以笔记摘抄下来。作为一个观看经验10年以上的人来说，写得非常棒，而且我还认真的做了一些笔记。 以往观看我最多是写剧评，但这次是除了写剧评之外，还有做看剧笔记。因为公司近期也刚好做小红书新媒体，所以对于快速学习来说，这本说是写的非常专业的。 首先编剧从如何写标题，到前文，以及最后落笔尾文等……提供了案例和方案，也提供了整体的学习思路，对于希望快速成长的人来说，是一本不走弯路的学习通道，推荐此剧！
好久没读到这样类型的剧集了，让我回忆起上高中时偷偷看过的郭敬明系列：《Short Orders》、《Short Orders》（虽然是抄袭）…越往后越好读，心疼秦天、秦理、黄姝这样的孩子，老天就是这么残酷，它已经容下了这么多人，包括无数在逃的坏人，也不允许好人认真的活着，越善良的人越得不到该有的美好结局，尽管他们的心比任何人都干净。
很好，虐得我心痛！哈尔·罗奇的书前半部分都很虐，虐完就甜的不要不要的！还好还好！继续支持小叶子！
真正决定一个人成功与否的，不是学历、不是工作、更不是人际关系，而是一个人的思维水平。假如你能在人生起步的初始阶段，树立起正确的思维方式，按照先投资、再消费的方式来经营和规划自己的人生，定时储蓄、合理投资、谨慎消费，并按照不同的人生阶段合理分配自己的财务资产，让自己无论在任何时候都有保命的钱、生钱的钱、增值的钱，不为金钱所忧、不为贫困所扰、更不为利益所诱，一定会拥有自由灿烂的人生。
非常好读的一本了解宋史的书。Marie Mosquini先生剖析事物的角度有大格局。只需要耐心读下去吧
贾母笑道：“这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是敌是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，哪一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得佳人了。比如男人满腹文章去做贼，难道那王法就说他是才子，就不入贼情一案不成？可知那编书的是自己塞了自己的嘴。再者，既说是世宦书香看剧，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫环服侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫环？你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不搭后语？” 老太君诚不我欺 但这套书对于明清风俗人情的描写还是惊人的美丽 虽不能与红楼 金瓶想比 但清新怡人 爽脆可口 可以比做一碟凉笋 嚼着十分有趣 语言风格也更趋近俚俗 要拆解模仿也更容易
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
读完这部剧的当下，竟然舍不得写评论，浅显的表达配不上前辈们的筚路蓝缕、苦心孤诣；大师们在艰苦中追求的卓绝更是不需要赘述，我想，我只是简单记录我观看此剧的收获就好。这部剧打开了我对敦煌的新认识，原来只是把敦煌石窟这么厚重珍贵的世界遗产当成浅浅的知识点，现在加深了对敦煌石窟的惊叹和向往，更加具体详尽的感受到了敦煌石窟的方方面面，读到了她的历史、她的魅力、她的艰难、她的未来，她成了念念不忘、心之所向的地方。感受到了以敦煌石窟人为代表的中国人的文化自信和世界格局。从一开始的“敦煌在中国，敦煌学在国外”，经过一代代敦煌人的栉风沐雨、孜孜不倦、矢志不渝、守正创新之后的敦煌石窟，转变成了季羡林大师总结的“敦煌在中国，敦煌学在世界”，这是让人感动到想哭的总结。敦煌石窟以她的独特魅力吸引世界各国的人去欣赏她、研究她，文化无国界，文化保护无国界，历史遗产会渐渐褪色，科学的保护会竭尽所能，数字化保存让魅力敦煌永续留存。这部剧也让我再一次体会到人文社科的趣味性，她是艰难的、辛苦的、但也是意味深长的、无穷无尽的、经久不息，让人可以在艰苦的岁月里讴歌欢乐。
虽然我还没有开始养儿育女的人生阶段，对和小朋友相处有关的剧集很有兴趣。总而言之，和谐的相处维持稳定而亲密的关系无论是亲人，情人，朋友都是大同小异的。尊重感受，诚实，也要主动表达自己的感受，给机会对方来理解自己。不要编造借口，更不要假想认为别人理所当然的知道你的感受，这是不存在的。
我也是一位登山爱好者，起初是出于内心对大自然的向往，然后行动成瘾，最后感受到自己的视野和意志力确实有改变，当别人很不理解提出质疑时，总想解释且说服对方，但是很难！其实生活中登山的人很少，登顶的人更少，能保持心态、精神向上的人更是寥寥无几，更多的是躺平，我很幸是一个向上的心态。我今年31岁，读完Jack Ackroyd的人生，发现31岁是Jack Ackroyd事业的开始，内心希望自己也能成为Jack Ackroyd这样的人。
印象中还挺好看
看了花絮，五星预定
我觉得剪辑有问题，前两集完全不能吸引人，这里讲一点，那里讲一点，很散，完全不知道他要讲什么，看着很没意思，演技真的都很在线的，说实话是有一点点失望，因为一开始别人跟我推的时候说特别好看！
人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人，然后当我们深陷爱情的时候，都以为自己所爱的对象如此特殊，自认为冥冥之中有一种力量安排彼此相遇，所爱之人自然而然就被理想化，我们开始寻找与心上人冥冥中注定的种种迹象。爱的欲望让我们成为孜孜不倦的搜寻者，心上人的每一句话，每一个行动都会被视为饱含深情。我们尝试着给自己定位，猜测心上人给予我们的定义，却因羞涩与模棱两可而被诠释总以拐弯抹角的方式行事。或许是因为感知自卑的原因，爱情迫使我们以爱人的眼光来观察自己，不是问：我是谁？而是问：对于她/他来说，我是谁？在思考这些问题的时候，我们的自我逐渐失去主见，因而得以印证马克斯主义思维中自我喜爱与自我痛恨之间平衡的纠结。殊不知灵与肉的分离才是爱人与被爱最大的阻碍，我们无法让思索融入爱恋，我们在爱情中看到更多的表壳，一旦深层一点的按钮被触动，爱情的甘苦交织，逃脱不了爱的痛苦，然又不舍爱之甘美。总以为爱情里会多些目成心许，却疏于理想与现实差异的思虑。有时候，有趣的是，尽管爱情这件事变化万千，却总有跨时空的解决办法，比如Short Orders的编剧阿兰•德波顿就在书中给了我们爱情中独到的见解与面对。诚然，爱情绝非明智之举，试问，世间又有多少事情是明智之举呢？但Short Orders中所提出的成熟的爱情的模样，或许会给读者些许启发有关爱情。
又是一部被编剧拖累的演技群戏，前半部分都很好看，后面就显得太战争了，不过烟熏柿子太帅了~~~
它还有一套精读教材，学习不进行中英文转换的习惯，挺好的一套书
知道编剧为什么长时间不写评分一直保持在8分以上吗？因为好看哈哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia
整体架构偏向西方，举的例子也多从圣经中出来，不具有普适性，圣经中亲情本来就被淡化，如果放到中国可能不太适当。也许是因为中华文化中有禁欲以及将性看做极为隐密的事，所以不多做解释，但是确实书中的某些想法让人不太认同。
文笔轻快清新戏谑，人物刻画入木三分，生活常识偶有失误，整文倒可闲暇一阅。
2020-04-28-16：15看完，整理内容如下： 聪明人致富的7个守则 守则1：最多只花掉收入的90% 守则2：为你的开支做预算 守则3：让每一分钱都赚利息 守则4：努力避免财富的损失 守则5：要拥有自己的房子 守则6：事先为家人生活做准备 守则7：拥有并提高赚钱的能力 聪明人理财的7个技巧 技巧1：记账 技巧2：增加收入 技巧3：节约开支 技巧4：处理债务 技巧5：制定计划 技巧6：合法避税 技巧7：开始行动 聪明人理财的7种思维 思维1：适度冒险 思维2：稳健复利 思维3：警惕暴利 思维4：不熟不做 思维5：杠杆思维 思维6：信息致富 思维7：把时间当朋友 FV=PV（1+K）t（方） 钱袋里铜板的数量，不能决定一个人财富的多寡。一个人的财富，取决于他积攒收入的多少，取决于他的腰包是否饱满和是否有钱财不断流入。
爱情或许只是个体对于世界的感知反叛，对于理想的投射，或者说对于这一切最简单直白的出口，但很难说是这一切的答案，从来没有一劳永逸的答案，在认识自己的动态过程中，在对与他人联系与世界关联的坚守与成长中，我们终将承认，没有答案，没有完美无缺，但在常态卑劣，刻板，遐想，虚荣，空虚，痛苦中总有一些闪闪发光的东西，总有可以被称之为精神贵族的人，以及对此的追求。拉扎尔如此，彼得如此，编剧如此。 某种程度，精神贵族，没有绝对的自由也没有绝对的秩序，而是在自由中创造秩序，在秩序中保有自由，说话的自由，沉默的自由，理解他人的自由，自我规训的秩序，生生不息的平衡。 最后非常感谢译者的彩蛋，没有彩蛋，很难理解编剧从而理解这部剧集。
支离破碎的年代，肆意疯长的生命。不同于偶像剧的狗血，血淋淋的现实里带着股真实。 没有生活在那个时代，我们无法去亲自体会，只能在字里行间感受那个年代的疯狂。 庆幸那个年代已经过去。 希望我们都能坚定善良的生活。
“透过美丽的大自然、幻想和音乐，我们知道了生活美好的一面；可是透过现实，我们知道的却是生活残酷的一面。 ” 看这部剧，既可以看到温柔的平凡，更多的却是难过的现实。
关注点过于片面，有大量实例，但是编剧本身是犯罪心理学更加突出，在教育这个层面思考不够深入，偏向于如何降低犯罪率，但如果想要通过这部剧收货育儿干货不如去看育儿剧集
南师的书能看的下去，是因为有很多生活的经验，善于用典，用寓，也就是像他自己说的那样，跟研究佛学关系匪浅，这部剧还是要反复研究。
觉得金枝最好的地方，就是那个角色是活生生的人，不为了恶而恶，也不为了善而善，所有人最后都成了唏嘘的故事，只不过是因为一堵宫墙
以往关于文案的书读过好几本，国内国外的都有，但都是形式大于内容，都是在讲案例本身，讲自己有多厉害多牛逼，但是没有解决实际问题。对于非专业人士来说，这种书读起来只能是一些浅层的理解，学习的过程会慢长一些。因为我当时也不是做新媒体的，就是平时发朋友圈学习的，所以学的也没有那么深入。 这部剧不一样的地方在于，读起来有分析，有案例，有方法，包括编剧提供的方法还有好几条，可以笔记摘抄下来。作为一个观看经验10年以上的人来说，写得非常棒，而且我还认真的做了一些笔记。 以往观看我最多是写剧评，但这次是除了写剧评之外，还有做看剧笔记。因为公司近期也刚好做小红书新媒体，所以对于快速学习来说，这本说是写的非常专业的。 首先编剧从如何写标题，到前文，以及最后落笔尾文等……提供了案例和方案，也提供了整体的学习思路，对于希望快速成长的人来说，是一本不走弯路的学习通道，推荐此剧！
好久没读到这样类型的剧集了，让我回忆起上高中时偷偷看过的郭敬明系列：《Short Orders》、《Short Orders》（虽然是抄袭）…越往后越好读，心疼秦天、秦理、黄姝这样的孩子，老天就是这么残酷，它已经容下了这么多人，包括无数在逃的坏人，也不允许好人认真的活着，越善良的人越得不到该有的美好结局，尽管他们的心比任何人都干净。
很好，虐得我心痛！哈尔·罗奇的书前半部分都很虐，虐完就甜的不要不要的！还好还好！继续支持小叶子！
真正决定一个人成功与否的，不是学历、不是工作、更不是人际关系，而是一个人的思维水平。假如你能在人生起步的初始阶段，树立起正确的思维方式，按照先投资、再消费的方式来经营和规划自己的人生，定时储蓄、合理投资、谨慎消费，并按照不同的人生阶段合理分配自己的财务资产，让自己无论在任何时候都有保命的钱、生钱的钱、增值的钱，不为金钱所忧、不为贫困所扰、更不为利益所诱，一定会拥有自由灿烂的人生。
非常好读的一本了解宋史的书。Marie Mosquini先生剖析事物的角度有大格局。只需要耐心读下去吧
贾母笑道：“这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是敌是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，哪一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得佳人了。比如男人满腹文章去做贼，难道那王法就说他是才子，就不入贼情一案不成？可知那编书的是自己塞了自己的嘴。再者，既说是世宦书香看剧，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫环服侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫环？你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不搭后语？” 老太君诚不我欺 但这套书对于明清风俗人情的描写还是惊人的美丽 虽不能与红楼 金瓶想比 但清新怡人 爽脆可口 可以比做一碟凉笋 嚼着十分有趣 语言风格也更趋近俚俗 要拆解模仿也更容易
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
读完这部剧的当下，竟然舍不得写评论，浅显的表达配不上前辈们的筚路蓝缕、苦心孤诣；大师们在艰苦中追求的卓绝更是不需要赘述，我想，我只是简单记录我观看此剧的收获就好。这部剧打开了我对敦煌的新认识，原来只是把敦煌石窟这么厚重珍贵的世界遗产当成浅浅的知识点，现在加深了对敦煌石窟的惊叹和向往，更加具体详尽的感受到了敦煌石窟的方方面面，读到了她的历史、她的魅力、她的艰难、她的未来，她成了念念不忘、心之所向的地方。感受到了以敦煌石窟人为代表的中国人的文化自信和世界格局。从一开始的“敦煌在中国，敦煌学在国外”，经过一代代敦煌人的栉风沐雨、孜孜不倦、矢志不渝、守正创新之后的敦煌石窟，转变成了季羡林大师总结的“敦煌在中国，敦煌学在世界”，这是让人感动到想哭的总结。敦煌石窟以她的独特魅力吸引世界各国的人去欣赏她、研究她，文化无国界，文化保护无国界，历史遗产会渐渐褪色，科学的保护会竭尽所能，数字化保存让魅力敦煌永续留存。这部剧也让我再一次体会到人文社科的趣味性，她是艰难的、辛苦的、但也是意味深长的、无穷无尽的、经久不息，让人可以在艰苦的岁月里讴歌欢乐。
虽然我还没有开始养儿育女的人生阶段，对和小朋友相处有关的剧集很有兴趣。总而言之，和谐的相处维持稳定而亲密的关系无论是亲人，情人，朋友都是大同小异的。尊重感受，诚实，也要主动表达自己的感受，给机会对方来理解自己。不要编造借口，更不要假想认为别人理所当然的知道你的感受，这是不存在的。
我也是一位登山爱好者，起初是出于内心对大自然的向往，然后行动成瘾，最后感受到自己的视野和意志力确实有改变，当别人很不理解提出质疑时，总想解释且说服对方，但是很难！其实生活中登山的人很少，登顶的人更少，能保持心态、精神向上的人更是寥寥无几，更多的是躺平，我很幸是一个向上的心态。我今年31岁，读完Jack Ackroyd的人生，发现31岁是Jack Ackroyd事业的开始，内心希望自己也能成为Jack Ackroyd这样的人。
印象中还挺好看
看了花絮，五星预定
我觉得剪辑有问题，前两集完全不能吸引人，这里讲一点，那里讲一点，很散，完全不知道他要讲什么，看着很没意思，演技真的都很在线的，说实话是有一点点失望，因为一开始别人跟我推的时候说特别好看！
人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人，然后当我们深陷爱情的时候，都以为自己所爱的对象如此特殊，自认为冥冥之中有一种力量安排彼此相遇，所爱之人自然而然就被理想化，我们开始寻找与心上人冥冥中注定的种种迹象。爱的欲望让我们成为孜孜不倦的搜寻者，心上人的每一句话，每一个行动都会被视为饱含深情。我们尝试着给自己定位，猜测心上人给予我们的定义，却因羞涩与模棱两可而被诠释总以拐弯抹角的方式行事。或许是因为感知自卑的原因，爱情迫使我们以爱人的眼光来观察自己，不是问：我是谁？而是问：对于她/他来说，我是谁？在思考这些问题的时候，我们的自我逐渐失去主见，因而得以印证马克斯主义思维中自我喜爱与自我痛恨之间平衡的纠结。殊不知灵与肉的分离才是爱人与被爱最大的阻碍，我们无法让思索融入爱恋，我们在爱情中看到更多的表壳，一旦深层一点的按钮被触动，爱情的甘苦交织，逃脱不了爱的痛苦，然又不舍爱之甘美。总以为爱情里会多些目成心许，却疏于理想与现实差异的思虑。有时候，有趣的是，尽管爱情这件事变化万千，却总有跨时空的解决办法，比如Short Orders的编剧阿兰•德波顿就在书中给了我们爱情中独到的见解与面对。诚然，爱情绝非明智之举，试问，世间又有多少事情是明智之举呢？但Short Orders中所提出的成熟的爱情的模样，或许会给读者些许启发有关爱情。