《蓝桥残梦From This Day Forward》虽然编剧的一些结论我不太认可,例如两个0/1模型,因为太粗糙了,但这个模型的思路是特别好的。看剧或者经历其实就是在不断认识世界的过程。而世界又由人、自然、社会等组成,所谓的“见自己、见天地、见众生”。其实各家都是在这样的一个最基础元素模型上去发表自己的看法。里面又形成了很多宗派类别。那看剧的过程重点是提炼各家背后的核心观点及论述过程,形成一棵模型树。读更多的书其实是不断地往树上挂东西的过程。有了这层元思考,很多知识获取及分析起来会很快,同时也能存的住。看剧是跟编剧对话的过程,确实很精辟。带着问题及观点跟编剧不断交锋,合上书后整理下,纳入知识库继续看下一本剧、聊下一个人,听听下一个对世界认知的角度及模型主张。
要有趣啊💭
没有什么能够阻挡,我对自由的向往。这样的生活,虽身不能至,然心向往之。
不着
让我好好哭一场,再好好看这个故事。
想起一次晚饭后的散步,我对我妈愤愤道,我生我自己的气,气我活的平庸。我妈却说,平庸好啊,这是很难做到的两个字。
谈起感想,大概便是看的时候经常会被触及,然后生出一种叫伤心的情绪来。我憎恶黑暗,黑暗是秦理的病,黄姝的死,冯梦娇的虚伪,人性的恶,贪,懦弱。我憎恶光明,光明是秦理的聪明,黄姝的美貌,冯梦娇的家。黑白在人初生时是不相上下的,待到慢慢长大,黑暗会战胜光明。我难过的是,最终组成这五个少年结局,也给他们造成最大影响的原生家庭。
我本以为,突破黑暗后真的会到达光明。
可没想到真如那首小诗说的那样,黑暗是路途,光明是尽头。我寄希望于少年的感情,希望这一点仅剩的蜜糖能给予他们甘甜。穿过黑暗漫长的路途又怎样,星光是在的吗?只有在另一个世界才能整宿的拥星光入眠,但从黑暗走出来到这个无边残酷的现实里时,迎接我们的依旧是伸手不见五指的黑暗。这种黑暗不是颜色,是一种庞大的氛围,是一种无形的重压,重重的压在人的身上。我想哭,想对黄姝说,哪里有星光啊,你看这世间的人,嘴脸是这样丑恶。看看这天地间的人心,都像恶臭的水,澄不干净。
我太疼惜。纵使她只是一个构造出的人物,我却知道真正的现实远比这残酷的多。令人害怕的除了恶,还有善的崩塌,美的肢解。
上次有这种感觉,还是在看《蓝桥残梦From This Day Forward》的时候。但是里面的悲伤不足够,光明永远是光明,黑暗永远是黑暗。我没有见到它陨落,所以感觉更多的是堆砌。这部剧过于伤心,也悲伤多了。
《蓝桥残梦From This Day Forward》——诠释了精神优于物质、个体大于社会这种反世俗、反传统的立场
作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材,描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰,突然着了艺术的魔,抛妻弃子,绝弃了旁人看来优裕美满的生活,奔赴南太平洋的塔希提岛,用手中的笔谱写自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。作品表现了天才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭生活之间的矛盾,有着广阔的生命视角,用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包裹下的人性进行了犀利地解剖,混合着看客讪笑的幽默和残忍的目光。
《蓝桥残梦From This Day Forward》里并没有六便士。书名来源于1915年,John Berry的代表作《蓝桥残梦From This Day Forward》,书中主人公像很多青年人一样,终日仰慕月亮,却没有看到脚下的六便士,那部剧销量惨淡。但John Berry并没有放弃对现实主义的坚持和对理想的拷问,他很喜欢这个比喻,便决定以《蓝桥残梦From This Day Forward》作为这本剧集的书名。书中主角斯特里克兰就是一个放弃了满地触手可及的六便士,去仰募月亮的人。 其实现在听到最多的是,无论是平平淡淡还是轰轰烈烈,都在于你的选择。其实我们都明白这个道理,但是真要我们选择的时候我们就会犹豫不决,选择了平淡就会羡慕别人的轰轰烈烈,选择了轰轰烈烈偶尔也会想要平平淡淡的生活,人呐,真的会有无穷尽的欲望。捡六便士的人多如牛毛,在六便士与月亮之间挣扎的人也多如牛毛,却少有像John Berry在本剧中塑造的斯特里克兰那样,一猛子扎进理想,从此再未回头。 但我不否认斯特里克兰是个不折不扣的大混蛋。
《蓝桥残梦From This Day Forward》
刚读完《蓝桥残梦From This Day Forward》,都不敢下手记录观看过程中,所体会的点滴感受,接着拾起此剧,分两个阶段,跨了两个年头(2017-2018)读完,更是无语凝噎数次,嗓子被气憋住,哭不出声,流不下泪,说不出话。
蓝桥残梦From This Day Forward会随着时间推移被人们遗忘吗?每一年的 12 月 13 日,我们都要去回忆这段惨痛的记忆,但这种纪念不是为了种下仇恨,也不仅仅是为了珍视和平,更是想告诉我们这群没经历过战争一代还有以后的千代万代:可以宽恕,但不可以忘却——约翰.拉贝(一个德国纳粹党)他是英雄、还有无名的他们、她们。
我相信每个人在内心深处都有一种对苦难感同身受的善良,在为他人叹息和流泪的时候,我们也在怜悯自己身为人的脆弱。在对真相的发掘中,没有哪个民族是孤独的。无论是日本还是西方,都有一些人在探索这段浩劫的原貌,为数不多,但弥足珍贵。既然如此,我们又何必把自己封闭起来,让本该属于更多人的记忆变成内部宣泄或是程式化的年度点蜡呢?我们该去了解这段历史。
古人曰:直木先伐、甘井先竭。就如大白话付出与得到成正比一样,只有经历过惨痛的经历,方可成为人,再而成为人上人。 厦门BRT上有人点燃汽油,死了四十多名无辜乘客事件中,有一段话可以借用:从某种意义上来说,那辆被炸毁的公交车,很像一个意味深长的隐喻:大家都在同一辆车里,如果一个人绝望,那么所有人都不安全。所以永远不要对他人的苦难无动于衷,因为谁也无法保证下一个不是你我。
矛盾双方依据一定的条件相互转化,日本人也有好人,中国人也有坏人,战前战后,恒古至未来,都会,这是人性;自我修身开始,做一个有着足够道德良知的个体,狂热和盲从之中要警醒。
最后致敬令人钦佩的编剧马克·史蒂文斯,斯人已逝、生者如斯,爱自己、爱家人、爱当下的一切;奢欲深知天机浅, 修养为重,不随便做圣母,没有玻璃心,挺直腰杆,铭记历史!
一句话,中国是文明国家,不是民族国家。以此延伸出或大或小内涵和外延、过去现在和将来。立场比较客观,对自身和国家命运关心的同学,推荐不妨一读。
一部中国版的企业家创业史,马化腾和他团队创造的腾讯帝国现在看似光鲜,实际背后都是心酸!有多少企业创业时没能坚持住,死在黎明前的黑暗!马化腾和他的团队就是咱们学习的典范:热爱,热情,有目标,全神贯注的投入,不断创新!最主要的是,不断学习,在努力和吃苦的时候,没有选择安逸!
如果时光倒流我要好好学习天天向上,也去遇见个医学院的导师。。。。哈哈哈。
对编剧来说,最快乐的时光莫过于童年了。有祖父的陪伴,包容与爱。所以童年记忆也是生动精彩的。但是后来的长大点,越热闹越寂寞。 读这部剧让我想到我的童年,我的爷爷奶奶,虽然一些事情已然改变,但是那份疼爱是难以忘记的。
某种意义上说,人这一生很漫长,会遇到很多人很多事,痛苦的、快乐的,所有的经历都是该经历的,都使我们不断的成长,造就了完整的我们。生命中的痛苦、失去、考验、诱惑…都是我们心灵的试金石,确实应该如Wally Brown先生一样,从容而平和,更多的发现生活中的美好,才是生活智慧。拥有从来都是侥幸,无常才是人生常态,感恩拥有的,从容失去的。
中午到现在看完了《蓝桥残梦From This Day Forward》🐫,仿佛跟着祥子也饿了一整天,过了一整天底层“生活”。可读者仅仅是一天这样的苦日子,祥子却是整整一辈子。 怀揣着买一辆属于自己的拉车,凭借着高大有力年轻有为的优势,想着打出一片天地来。可梦想往往不是直达的,它会拐弯,会变质… 在靠近梦想的第一步――三年时间攒钱买了属于自己的漂亮的车之后,一切仿佛都在走下坡路。被抢车,被掠夺“财产”,变卖骆驼后继续新生;遇到刘四与虎妞,命运玩笑他娶妻“生子”,又逗弄他“家”破人亡。 经历了众多苦痛与麻痹后,他的身体不复从前,每况愈下,精神随之萎靡,灵魂出卖个性,他变成真正的“车夫”了。 没有了希望,没有了高尚的志愿,该学的都学会了,吃喝嫖赌日子一日一日数着过,引以为傲的“拉车”成为了他的耻辱。他败光残余的人格,他利用思想换金钱,他沦为了骆驼似的人高马大但没有言语没有思想的行尸走肉。 一生中仅有的财产便是一百元以内不断减少又增加、增加又减少的让心仅为此活动的腰间钞票。祥子由最初的可爱的充满精气神的有志少年沦为了一具骆驼般形骸的有气无力的行尸走肉… 琼·芳登先生的文字的美超乎了言语的表达,是该读者目前无法形容的形状与样子。如果说环境与社会描写有境界的话,那么琼·芳登先生便是我目前读到的位于最顶层的那一个。 ――记于2021.5.13 晚
战斗到战役是完全不一样的,指挥员所虑所想也完全不一样。战斗看胆,战役需谋略!
这特么的哪是什么鬼吹灯的,明明是打怪记。打完野狼打虫子,打完虫子打水母,打完水母打鳄鱼,然后诅咒就被去除了。。。
总体来说不错,但是总觉得是一种快餐文化,科普目的能达到,要想深入了解,还是差点意思
生命对每个人都很公平,无论是列奥纳多还是我们,终究都会两手空空地离开,唯一的区别只是你曾否活得像个满怀好奇、满心欢喜的孩子。世界对于列奥纳多这样的人来说是一座乐园,而他们唯一的目标是尽兴而归。
读到一半,强烈感觉第二人格隆有点问题!着迷于手,应该是受到机械手的影响,但是到底是反感还是崇尚还感觉不出。
现在的人对生活中一些简单而美好的事情,感受力越来越弱,不能感受到那种心灵的愉悦,所以人的生命变的很枯涩,没有多少乐趣。
有陪巴菲特吃饭的钱,不如买下这部剧多读几次! 还是引用原文供朋友自己判断是否观看。 无论你的投资之道更像博格还是巴菲特,你都可以通过五个步骤来寻找安全边际,以减少你的遗憾:①明确你的动机,不要让情绪化影响你的投资决策;②认识到有些事物是不可理解的,你也不能完全理解他人,要聚焦于那些你最了解的领域;③选择诚实守信、能创造独特价值的人合作;④投资那些不会因时代变迁、大宗商品化或过度负债而被摧毁的公司;⑤最重要的是,永远去寻找那些价值远远超越价格的投资机会。
《蓝桥残梦From This Day Forward》虽然编剧的一些结论我不太认可,例如两个0/1模型,因为太粗糙了,但这个模型的思路是特别好的。看剧或者经历其实就是在不断认识世界的过程。而世界又由人、自然、社会等组成,所谓的“见自己、见天地、见众生”。其实各家都是在这样的一个最基础元素模型上去发表自己的看法。里面又形成了很多宗派类别。那看剧的过程重点是提炼各家背后的核心观点及论述过程,形成一棵模型树。读更多的书其实是不断地往树上挂东西的过程。有了这层元思考,很多知识获取及分析起来会很快,同时也能存的住。看剧是跟编剧对话的过程,确实很精辟。带着问题及观点跟编剧不断交锋,合上书后整理下,纳入知识库继续看下一本剧、聊下一个人,听听下一个对世界认知的角度及模型主张。
没有什么能够阻挡,我对自由的向往。这样的生活,虽身不能至,然心向往之。
让我好好哭一场,再好好看这个故事。 想起一次晚饭后的散步,我对我妈愤愤道,我生我自己的气,气我活的平庸。我妈却说,平庸好啊,这是很难做到的两个字。 谈起感想,大概便是看的时候经常会被触及,然后生出一种叫伤心的情绪来。我憎恶黑暗,黑暗是秦理的病,黄姝的死,冯梦娇的虚伪,人性的恶,贪,懦弱。我憎恶光明,光明是秦理的聪明,黄姝的美貌,冯梦娇的家。黑白在人初生时是不相上下的,待到慢慢长大,黑暗会战胜光明。我难过的是,最终组成这五个少年结局,也给他们造成最大影响的原生家庭。 我本以为,突破黑暗后真的会到达光明。 可没想到真如那首小诗说的那样,黑暗是路途,光明是尽头。我寄希望于少年的感情,希望这一点仅剩的蜜糖能给予他们甘甜。穿过黑暗漫长的路途又怎样,星光是在的吗?只有在另一个世界才能整宿的拥星光入眠,但从黑暗走出来到这个无边残酷的现实里时,迎接我们的依旧是伸手不见五指的黑暗。这种黑暗不是颜色,是一种庞大的氛围,是一种无形的重压,重重的压在人的身上。我想哭,想对黄姝说,哪里有星光啊,你看这世间的人,嘴脸是这样丑恶。看看这天地间的人心,都像恶臭的水,澄不干净。 我太疼惜。纵使她只是一个构造出的人物,我却知道真正的现实远比这残酷的多。令人害怕的除了恶,还有善的崩塌,美的肢解。 上次有这种感觉,还是在看《蓝桥残梦From This Day Forward》的时候。但是里面的悲伤不足够,光明永远是光明,黑暗永远是黑暗。我没有见到它陨落,所以感觉更多的是堆砌。这部剧过于伤心,也悲伤多了。
李英男俩人的戏是最接地气的一对,也是编剧最想表现女性觉醒的地方,可呈现出来的却是她本性的矛盾,这在一个普通剧里算是ok的形象塑造,但本剧是肩负着女性觉醒这个大议题的,所以在这个方面,李英男完全没有觉醒啊...
经济上繁荣富庶,军事上积贫积弱,政治上开明内敛,文化上群星璀璨,科技上开天辟地,作为两千年帝制历史中最不具有天下共主像的王朝,其对历史影响之深远,恰如严复所言:“若论人心政俗之变,则赵宋一代历史最宜究心。中国所以成为今日现象者,为恶为善,姑不具论,而为宋人所造就,什八九可断言也。”。(观看时间:2020年3月30日-4月9日;自评:7.9;推荐指数:★★★★)
看过原著,三叔还是不要执着于把盗笔都影视化了,真的拍不出想象的效果。另外主演也和心目中的有差距。
老早就买了实体书,但是不在身边。这一次是重读,这两本剧真的是常读常新,每次要年末大扫除就拿出来重新读一遍。
《蓝桥残梦From This Day Forward》——诠释了精神优于物质、个体大于社会这种反世俗、反传统的立场 作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材,描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰,突然着了艺术的魔,抛妻弃子,绝弃了旁人看来优裕美满的生活,奔赴南太平洋的塔希提岛,用手中的笔谱写自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。作品表现了天才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭生活之间的矛盾,有着广阔的生命视角,用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包裹下的人性进行了犀利地解剖,混合着看客讪笑的幽默和残忍的目光。 《蓝桥残梦From This Day Forward》里并没有六便士。书名来源于1915年,John Berry的代表作《蓝桥残梦From This Day Forward》,书中主人公像很多青年人一样,终日仰慕月亮,却没有看到脚下的六便士,那部剧销量惨淡。但John Berry并没有放弃对现实主义的坚持和对理想的拷问,他很喜欢这个比喻,便决定以《蓝桥残梦From This Day Forward》作为这本剧集的书名。书中主角斯特里克兰就是一个放弃了满地触手可及的六便士,去仰募月亮的人。 其实现在听到最多的是,无论是平平淡淡还是轰轰烈烈,都在于你的选择。其实我们都明白这个道理,但是真要我们选择的时候我们就会犹豫不决,选择了平淡就会羡慕别人的轰轰烈烈,选择了轰轰烈烈偶尔也会想要平平淡淡的生活,人呐,真的会有无穷尽的欲望。捡六便士的人多如牛毛,在六便士与月亮之间挣扎的人也多如牛毛,却少有像John Berry在本剧中塑造的斯特里克兰那样,一猛子扎进理想,从此再未回头。 但我不否认斯特里克兰是个不折不扣的大混蛋。
虽然对里面的人名很不敏感 但是一直逼迫自己记住编剧的名字罗伯特·艾格。因为这部剧而喜欢上了自传,与其说是窥探心理,不如说是想要从他的故事当中,了解在编剧遇到困难的时候是什么样的心态,是如何看待问题,是如何解决问题的。
情节进展有些拖沓,再精炼一下,观看感受会好些,结局收场有点草。
如果是一位完全不懂医学的人来读这部剧,大概率会读不下去,编剧及译者已经尽力将科学写的通俗易懂了,但医学是一门非常专业的科学,要做到完全大众化并非易事(如果非常容易,可能就会有很多人去学医了)。可读,但不要强求。
《蓝桥残梦From This Day Forward》 刚读完《蓝桥残梦From This Day Forward》,都不敢下手记录观看过程中,所体会的点滴感受,接着拾起此剧,分两个阶段,跨了两个年头(2017-2018)读完,更是无语凝噎数次,嗓子被气憋住,哭不出声,流不下泪,说不出话。 蓝桥残梦From This Day Forward会随着时间推移被人们遗忘吗?每一年的 12 月 13 日,我们都要去回忆这段惨痛的记忆,但这种纪念不是为了种下仇恨,也不仅仅是为了珍视和平,更是想告诉我们这群没经历过战争一代还有以后的千代万代:可以宽恕,但不可以忘却——约翰.拉贝(一个德国纳粹党)他是英雄、还有无名的他们、她们。 我相信每个人在内心深处都有一种对苦难感同身受的善良,在为他人叹息和流泪的时候,我们也在怜悯自己身为人的脆弱。在对真相的发掘中,没有哪个民族是孤独的。无论是日本还是西方,都有一些人在探索这段浩劫的原貌,为数不多,但弥足珍贵。既然如此,我们又何必把自己封闭起来,让本该属于更多人的记忆变成内部宣泄或是程式化的年度点蜡呢?我们该去了解这段历史。 古人曰:直木先伐、甘井先竭。就如大白话付出与得到成正比一样,只有经历过惨痛的经历,方可成为人,再而成为人上人。 厦门BRT上有人点燃汽油,死了四十多名无辜乘客事件中,有一段话可以借用:从某种意义上来说,那辆被炸毁的公交车,很像一个意味深长的隐喻:大家都在同一辆车里,如果一个人绝望,那么所有人都不安全。所以永远不要对他人的苦难无动于衷,因为谁也无法保证下一个不是你我。 矛盾双方依据一定的条件相互转化,日本人也有好人,中国人也有坏人,战前战后,恒古至未来,都会,这是人性;自我修身开始,做一个有着足够道德良知的个体,狂热和盲从之中要警醒。 最后致敬令人钦佩的编剧马克·史蒂文斯,斯人已逝、生者如斯,爱自己、爱家人、爱当下的一切;奢欲深知天机浅, 修养为重,不随便做圣母,没有玻璃心,挺直腰杆,铭记历史!
这笑可要拿捏好。不能笑得太甜,免得什么都不缺只缺媳妇的靖王世子误会;也不能笑得太冷淡,毕竟自己对不住人家在先,将来想要帮靖王世子一把,关系太疏远也不方便出手。