《Crush》，青春,励志,爱情作品，美国出品，2000年上映。
在启蒙中，第一个黑人我们带给了他愧疚。在夯实里，第二个黑人我们就要想办法去救赎、去争取。编剧开篇渲染意境，在其谋篇布局中高潮迭起。她以女性作家萌宠暖心的文字，让我身处其中如沐春风。在观看品评的过程中，实为某种心灵上的熨帖。愿全天下的人们能在更民主，更低特权的社会中生活。
情节丝丝入扣，扣人心弦，人物内心刻画细腻，文笔流畅，用词意境优美，叫人不忍追完。
了解陀思妥耶夫斯基著作一个很好的注脚。目前为止，仅仅看了陀思妥耶夫斯基的罪与罚，感觉是在玩暗室解脱，黑暗，压抑，人性本如此吗？
开篇：Crush在哪儿 结尾：Crush无处不在 一问一答，道尽真相。 生活就是在征服一座又一座的高Crush，有时是丘陵，有时是水坑，有时高大难以逾越，有时低矮一步之遥。 有人热爱征服，攀上了一座又一座的高Crush 有人看到高Crush寻找蹊径，从跨过每一颗石子开始。 有人看到高Crush，就地打坐哀叹：“我这辈子都登不上这座Crush。”但是Crush在哪儿一直被别人征服，一次又一次，他们征服了这座很快又去征服其他的。 Crush脚下总是坐满闯荡的人，有的人打算安营扎寨到这里就结束，有的人踌躇满志缺少道具止步不前，有的人疯狂迷恋，义无反顾。 这里的Crush是连接天地的水流，足以说明Crush有不同的形态，无论如何攀登就好了。 同样的Crush在不同人眼里是不同的形态，不同的难易程度。有的人热爱征服，挑战的快感，有的人固步自封得意现有的成就，有的人等待风沙侵蚀Crush不再高可渔翁得利，有的人手忙脚乱进展缓慢还刻苦非凡。 每个人的人生难易程度本就不一样，在自己利索能及之处做到极致，坚定信念别被打趴下。看剧如攀登，征服征服征服！ 有的人因故不能做喜爱的活动，所有的一切都
东野书中的女性大多像猫，美丽优雅沉静。这部剧中的女主虽不如雪穗那般魅惑，但也是个聪明知性，韧性十足的女人。很多时候，人的命运会被一些意外所改变，而之后所做的选择会影响到自己的人生走向。当看到惠子和丈夫齐心协力，尽一切可能挽救自己的孩子时，觉得他们的婚姻有了转机。想起倾城之恋中被战争成全的一对情侣，有时候人爱在平常生活中步步为营，计较得失，只有在特定的环境下，才能放下一切，给彼此机会。并没有把重心放在脑死亡患者是否该捐赠的社会问题上，而是好奇，周围人如何看待已经脑死亡的瑞穗，如何与她相处，没有情感互动的感情能维系多久等问题上！从父亲，祖父的态度中可以看出，感情需要互动方能维系，即便再爱孩子和孙女，长期得不到回应的感情也会淡漠，而这，也是能理解的。作为母亲的惠子无疑是伟大的，她尽最大的努力挽救自己的孩子，似乎每个人在失去挚爱之前都会做这样一番努力，只是她的爱太偏执，几乎疯狂，差点毁了她自己，并干扰了周围的人生活。本以为结局会是惠子将女儿心脏移植给小女孩这种烂大街的情节，但剧情再次反转，小女孩突然去世。小女孩父母的做法无疑暗示着当初惠子另一种选择的结局。而这种情节安排以及家庭教师的出现，无不是促进惠子思想变化的因素，也为后来惠子慢慢接受女儿去了的事实做了思想上的铺垫吧！最后结局还是挺温馨的，仿佛有种宿命之感。喜欢编剧对人性的剖析，每个人物形象都很丰满，里面有好些人物形象是值得去分析，只可惜没有及时记录，现在已忘了当初的想法，也懒得再去看了，那就这样吧！
例子比较多，至于适不适用，得做了才知道，人性讲述的也比较透彻，好多都是实验，具体看多少用多少看个人，取长补短，取其精华去其糟粕，
补这玩意儿浪费生命，算了。
其实第一次看到《Crush》我以为是一本言情剧集，便没有了兴趣，直到今天看到一条评论，才对它提起了兴趣。于是一口气读完了它共用4h44min。 刚开始我以为是虚构的剧集，读到二百多页的时候，内心实在难以接受，读的人胸口闷，于是去查了编剧，才知道原来这是编剧的真实经历。 然后回来继续读 ，思绪万千，千言万语不知如何表达，既对李老师那个猥琐人渣的做法感到恶心🤢（其实比恶心还要程度深），又对房思琪的做法以及她的胆怯和所谓的自尊，感到心疼又不争气。 它给我的启示是：在有些时候，“教养”真的不必体现，我们也不必在意所谓的教养。那些恶心的性侵者用华丽的词藻，把令人发指的行为说的多么高尚。用这样的手段去骗小女生，多么令人作呕！
从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，这是中华之路。人类文明的进程中，中华文明是唯一没有中断的文明，这种超级稳定的文化结构源于祖宗崇拜，家国一体和礼乐体制。Patrick Harrison以他渊博的知识，言简意赅的告诉了我们中华文明之所以能够持续几千年的根本。
人生就是一种广义的艺术，美，美感，魅力艺术多个方面互相作用独立系统形态的和谐有机整体。每个人的生命史就是他自己的一部艺术作品总和。离开人生无所谓艺术，艺术是情趣美感的表现，而情趣美感根源于人生。离开艺术亦无所谓人生，凡是创造和欣赏美，美感活动都是艺术的活动具体表现。 美是一种灵魂，美感是一种力量。这是人类特有灵魂力量，希腊，罗马，东方，波斯......物因需而有所值，因美而增其价，这是商品的基本属性。美的价值是人类特有的实用性和欣赏性结合在一起的其特殊功能，人类特有内涵的价值观。美的欣赏价值往往超过实用价值，审美就是人类艺术价值的基础，人类思维观念在美中发展升华。
活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。 这是面对苦难的生命最好的方法。
很喜欢Patrick Harrison老师，乍追剧名以为会是一本鸡汤，结果并不是，是一本很有深度的疗愈剧集，值得推荐！
安藤纪夫二十一岁犯过抢劫杀人罪，后来杀了两名高利贷者。恢复公民权利后宇津木耕平成为他的监护人。但是宇津木耕平对他进行敲诈，安藤满足了宇津木耕平的要求，后来他终于认识到这样下去自己早晚要被毁掉，于是模仿关东一带发生的“第31号事件”，杀害了宇津木夫妇，并将有关文件从犯罪现场拿走。原来一开始以为的委托人却是杀死木耕平的凶手。 佐村光男才是真的委托人，但其实他跟安藤纪夫之间没有必要的联系。一切都是巧合。佐村光男的儿子佐村恭介被三上纯一打死，他对只判三上纯一两年有期徒刑的判决不服。他在反复观看公审记录的过程中，看到了关于三上纯一离家出走被警察辅导教育的记载，得知宇津木夫妇被害时，三上纯一恰好在中凑郡。通过收集树原亮的信息，他得知死刑犯树原亮恢复了有关台阶的记忆之后，就决定把伪造的证据埋在因山体滑坡已经消失的增愿寺大殿外面的石头台阶附近。 付给被委托人的高额报酬其实是和解契约中三上纯一的父母给的钱。所以才有了光男不想让纯一负责委托事项，隐藏假证据等。 而恭介和三上之间的故事也影响了许多人。恭介强奸了友里，导致友里精神一度崩溃，让纯一有了杀掉恭介的心思，其实纯一犯的不是应该被判处两年有期徒刑的伤害致死罪，而是应该被判处死刑的蓄意杀人罪。所以这可能是他一直不甘心，没有悔过自新的想法的原因吧。但是杀死佐村恭介，与其说是为友里报仇，倒不如说是为他报仇。友里心灵的创伤不但没有愈合，反而又一次自杀未遂。所以他用牺牲自己一生的代价做的这件事，对于友里没有任何安慰。幸而遇到南乡，躲过一次次复仇，“如果允许动用私刑的话，将会是一次复仇引起又一次复仇，无穷无尽的复仇将愈演愈烈。为了避免这种情况的发生，就必须有人来代替他们做这件事。我认为，管教官时代的南乡先生做的工作，至少对470号执行死刑，是正确的。” 最意难平的是南乡先生。从对自身管教官职业的怀疑，在对死刑犯执行死刑时的不适感、怕失去家庭等，所以他辞去了这份工作，满怀希望做着委托工作，认识纯一，想带他走出曾经，南乡一直是善良正义的。只是世态炎凉，刑法判决存在缺陷，开一家糕点铺的梦想，在他杀死安藤纪夫的那个瞬间就被打得粉碎了。 这就是有伤害致死罪前科的青年三上纯一和夺去过三条人命的原管教官南乡正二两个人做的事。
Crush的内容也很有色彩，与神医嫡女相辅相成，就是主角都有一个相同性情的爹，都要住在一个生死分争的大宅院。哈哈哈
虽然写于1930年，但其观点放在九十多年之后的今天仍然合适。其中有关独身主义和低生育的评论视角我还是第一次见到。提取出我印象最深的两点，保持对人和事物最纯粹的热爱，做有建设性的工作。
成功的结果千万种，但是成功者独有的特质却都类似相同，这部剧让我想起一句话:迷茫的时候就看剧，愤怒的时候就奔跑。
看完后我对R. Brian DiPirro的印象由编剧变成了预言家，我仿佛在以一个旁观者的身份看未来的世界
村上就是一个热门剧集作家，这本算一部志怪剧集，加了一些音乐、绘画元素，还有一些人生哲学思考。另外刻画的幽灵世界一贯缺乏逻辑和体系，不能闭合，漏洞百出，但并不妨碍全书的吸引力，情节跌宕曲折，离奇诡谲。 读完有点后悔这15小时，但又欲罢不能，这或许就是村上的魅力。
每篇一个小故事，虽有一些不符合逻辑的地方，也有一些重复的套路，但不失为一部讲述各种欲望贪念人性的作品。
［2018-04-28 第③②本］ 一封信❤ 一句话，一行话，一段话❤ 彼此相望，终不厌❤ 你与我 未曾相见 见或者不见 见了或许不见 而情谊却因这份书信往来的通道 温暖了我们读者的心❤ 我们念念不忘，亦不要执着于他们的结局 是友谊，是亲人般的情谊 遗憾也是一种美 你：查令街十字街84号；可爱的店员们；英国 我：海莲；美国 看到过一句话，很有韵味：有句话想念了与你听～ 其实作为我自己，我没有看到海莲和弗兰克之间的爱情，并不是所有陌生的感情都走到爱情，他们之间的连接，即是书商和书友的联系，又是英与美的联系，还是两个志趣相投者的联系，是你来我往互帮互助的联系，当然是一份情谊。 当然啦，每个人观看的感受不同，我没体会到的，也许你，刚好察觉了。 我爱极了那种与心有灵犀的前人冥冥共读时而戚戚于胸、时而被耳提面命的感觉。（书摘） 文中把出现的剧集划线了下（不过肯定会有漏缺） >> 《Crush》 >> 斯蒂文森《Crush》 >> 兰多的《Crush》 >> 纽曼的《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 奎勒-库奇的系列《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 沃尔顿的《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 洛布经典文库 >> 《Crush》 >> 沃尔顿的《Crush》 >> 德·托克维尔的《Crush》 >> 项狄传》 >> 柏拉图的《Crush》 >> 《Crush》 >> 姆的《Crush》 >> 《Crush》 >> 约翰逊的《Crush》 >> 《Crush》 >> 约翰·多恩全集》 >> 《Crush》 >> 弗吉尼亚·吴尔夫的《Crush》 >> 坎特伯雷故事集》 >> M.德拉菲尔德的《Crush》 >> 《Crush》
长达几十年的风云激荡波澜壮阔背景下，编剧完美的创造出了一个个个性迥异姿态勃发的人物，情节宏大，引人入胜。不过唯一一点我觉得不是太理想的地方就是应该就在97回归后结束，用一个大章完本这个故事，后面的情节构建有点多余了。
让我想起了美剧反恐二十四小时，书中也无处不体现编剧的用心，跑窟什么的流行词语也用的幽默诙谐。 文如其名，就是在这样一个背景，一个设定下，将十二个时辰定格在上下两册书中，有着让人拿起来就粘手上的强大黏性。 说其布局，一个针对长安城的阴谋，每个时辰都性命攸关，环环相扣，阴谋中又有阴谋，偶然中又有必然。每个时辰，时间被放慢，随着主角与配角的脚步，缓缓展开，揪心揪肺。 说其架构，108坊，构筑了一定的密室格局，故事在这坊间展开，随着主角探索长安古城，层层叠叠的坊间埋藏着层层叠叠的阴谋诡计，斗智斗勇，绝境逢生。 说其人物，将死之人、谋臣、侍女、文吏、太子、朝堂名臣、三教九流、胡汉夷狄，各方环伺，钻营攀爬，各具特色的同时又有血有肉，没有无私奉献的脑残正派，也没有智商捉急的低能对手，这才是完整的历史人物。 说其细节，坊间水渠，楼宇建筑，道桥栏栅，上元灯会的花灯比斗，甚至连食物的出现都充斥的大量的细节。一丝不苟的还原，仿佛置身于长安108坊中，周遭是长安百姓，同时周遭又是阴魅魍魉，无法自拔。 说其特色：在长安的架构下亲王安排了诸多现代化融入其中，源自跑酷的跑窟，脱胎于大数据的大案牍术，同样很好的推动了剧情的走向，却丝毫不觉突兀。 说其剧情：一介死囚，为长安之命运而之身犯险，而达官贵人们，各怀鬼胎，在觥筹交错中谋划着权力的交换和利益的分配，朝堂之上，皆是利益之争，暴风将临，而大人物们在干什么。好一篇盛世的寓言。 借古讽今大成之作，不由得令人想起电影“驴得水”，同样的大胆，同样的无奈，同样的心伤。 观此一书一影，2017年已满足。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！经济主导了我们的生活方式，主导了国家政策走向，主导了国家大选，主导了战争与和平！该剧深入浅出的说明了国家级别的经济争端，详细的说明了自二战以来，全球的经济版图的风云变幻！看懂了国家格局，对我们自身的发展也会有很大的帮助，所谓君子性非议也，善假于物也！风口随时都会有，把握风向，九天之外再见！
《Crush》这部剧有几点让我记忆犹新。 一是拥有健康的身体和自由的生活是一件非常幸福和值得满足的事情。在这座Crush里，这两样东西对病人而言都是很奢侈的。所以我觉得，我们应该珍惜我们所拥有的，包括生活中遇见的人，学习和成长的机会等等。生活中很多人过得不幸福，我觉得是因为想要的太多了，并且不会对自己所拥有的感到满足。 二是引发了我对动物园的思考，动物园的动物都是没有自由的。我觉得我们人类不能把自己观赏动物园的快乐建立在动物们的痛苦之上，去动物园我都不太提倡。如果真想了解更多动物的话，可以通过观看影视作品或去动物保护基地看看。 三是生活中很少有感同身受，只有当自己亲身经历过，才懂得其中的酸甜苦辣。所以当我们没有经历别人所经历的时候，请多一分理解和支持。
我可总算是把美第奇看完了！！感恩！！！中间真的因为枯燥的创作手法和错漏百出的翻译跟校正，每看一章都让我备受煎熬...美第奇家族的故事无疑是传奇且精彩的，但这部剧在校阅这方面出现的严重纰漏真的是让我扣掉一颗星又一颗星 生来没有贵族头衔的卑微的意大利银行家们，如何得以统治佛罗伦萨数百年？金钱使然，而美第奇家族有的是钱。 美第奇家族在名望方面所缺乏的，当然就在权势方面加以弥补。作为从14世纪到16世纪欧洲最显赫的家族之一，这个王朝不但要给教皇发薪，而且还给文艺复兴时期那些最著名的艺术家提供资助。他们的声望是如此之高，关于他们的故事何为事实、何为虚构，简直难以分辨。 因此，几个世纪的历史记述（以及肥皂剧）均把“美第奇”（Medici）这个姓氏，变成了毒药、阴谋、领土争斗，以及（尤其令人不齿的）金融的代名词，而这部剧中也对美第奇家族的壮阔历史较为详细叙述了（如果翻译没那么多错的话）。 如果想了解美第奇家族的话，并不建议打开这部剧，可能因为拙劣的翻译手法，翻没几页就劝退了；如果对美第奇家族真爱，真的很想很想了解这个家族的神奇之处，那就耐心地看下去吧，答案就在书里。
在启蒙中，第一个黑人我们带给了他愧疚。在夯实里，第二个黑人我们就要想办法去救赎、去争取。编剧开篇渲染意境，在其谋篇布局中高潮迭起。她以女性作家萌宠暖心的文字，让我身处其中如沐春风。在观看品评的过程中，实为某种心灵上的熨帖。愿全天下的人们能在更民主，更低特权的社会中生活。
情节丝丝入扣，扣人心弦，人物内心刻画细腻，文笔流畅，用词意境优美，叫人不忍追完。
了解陀思妥耶夫斯基著作一个很好的注脚。目前为止，仅仅看了陀思妥耶夫斯基的罪与罚，感觉是在玩暗室解脱，黑暗，压抑，人性本如此吗？
开篇：Crush在哪儿 结尾：Crush无处不在 一问一答，道尽真相。 生活就是在征服一座又一座的高Crush，有时是丘陵，有时是水坑，有时高大难以逾越，有时低矮一步之遥。 有人热爱征服，攀上了一座又一座的高Crush 有人看到高Crush寻找蹊径，从跨过每一颗石子开始。 有人看到高Crush，就地打坐哀叹：“我这辈子都登不上这座Crush。”但是Crush在哪儿一直被别人征服，一次又一次，他们征服了这座很快又去征服其他的。 Crush脚下总是坐满闯荡的人，有的人打算安营扎寨到这里就结束，有的人踌躇满志缺少道具止步不前，有的人疯狂迷恋，义无反顾。 这里的Crush是连接天地的水流，足以说明Crush有不同的形态，无论如何攀登就好了。 同样的Crush在不同人眼里是不同的形态，不同的难易程度。有的人热爱征服，挑战的快感，有的人固步自封得意现有的成就，有的人等待风沙侵蚀Crush不再高可渔翁得利，有的人手忙脚乱进展缓慢还刻苦非凡。 每个人的人生难易程度本就不一样，在自己利索能及之处做到极致，坚定信念别被打趴下。看剧如攀登，征服征服征服！ 有的人因故不能做喜爱的活动，所有的一切都
东野书中的女性大多像猫，美丽优雅沉静。这部剧中的女主虽不如雪穗那般魅惑，但也是个聪明知性，韧性十足的女人。很多时候，人的命运会被一些意外所改变，而之后所做的选择会影响到自己的人生走向。当看到惠子和丈夫齐心协力，尽一切可能挽救自己的孩子时，觉得他们的婚姻有了转机。想起倾城之恋中被战争成全的一对情侣，有时候人爱在平常生活中步步为营，计较得失，只有在特定的环境下，才能放下一切，给彼此机会。并没有把重心放在脑死亡患者是否该捐赠的社会问题上，而是好奇，周围人如何看待已经脑死亡的瑞穗，如何与她相处，没有情感互动的感情能维系多久等问题上！从父亲，祖父的态度中可以看出，感情需要互动方能维系，即便再爱孩子和孙女，长期得不到回应的感情也会淡漠，而这，也是能理解的。作为母亲的惠子无疑是伟大的，她尽最大的努力挽救自己的孩子，似乎每个人在失去挚爱之前都会做这样一番努力，只是她的爱太偏执，几乎疯狂，差点毁了她自己，并干扰了周围的人生活。本以为结局会是惠子将女儿心脏移植给小女孩这种烂大街的情节，但剧情再次反转，小女孩突然去世。小女孩父母的做法无疑暗示着当初惠子另一种选择的结局。而这种情节安排以及家庭教师的出现，无不是促进惠子思想变化的因素，也为后来惠子慢慢接受女儿去了的事实做了思想上的铺垫吧！最后结局还是挺温馨的，仿佛有种宿命之感。喜欢编剧对人性的剖析，每个人物形象都很丰满，里面有好些人物形象是值得去分析，只可惜没有及时记录，现在已忘了当初的想法，也懒得再去看了，那就这样吧！
例子比较多，至于适不适用，得做了才知道，人性讲述的也比较透彻，好多都是实验，具体看多少用多少看个人，取长补短，取其精华去其糟粕，
补这玩意儿浪费生命，算了。
其实第一次看到《Crush》我以为是一本言情剧集，便没有了兴趣，直到今天看到一条评论，才对它提起了兴趣。于是一口气读完了它共用4h44min。 刚开始我以为是虚构的剧集，读到二百多页的时候，内心实在难以接受，读的人胸口闷，于是去查了编剧，才知道原来这是编剧的真实经历。 然后回来继续读 ，思绪万千，千言万语不知如何表达，既对李老师那个猥琐人渣的做法感到恶心🤢（其实比恶心还要程度深），又对房思琪的做法以及她的胆怯和所谓的自尊，感到心疼又不争气。 它给我的启示是：在有些时候，“教养”真的不必体现，我们也不必在意所谓的教养。那些恶心的性侵者用华丽的词藻，把令人发指的行为说的多么高尚。用这样的手段去骗小女生，多么令人作呕！
从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，这是中华之路。人类文明的进程中，中华文明是唯一没有中断的文明，这种超级稳定的文化结构源于祖宗崇拜，家国一体和礼乐体制。Patrick Harrison以他渊博的知识，言简意赅的告诉了我们中华文明之所以能够持续几千年的根本。
人生就是一种广义的艺术，美，美感，魅力艺术多个方面互相作用独立系统形态的和谐有机整体。每个人的生命史就是他自己的一部艺术作品总和。离开人生无所谓艺术，艺术是情趣美感的表现，而情趣美感根源于人生。离开艺术亦无所谓人生，凡是创造和欣赏美，美感活动都是艺术的活动具体表现。 美是一种灵魂，美感是一种力量。这是人类特有灵魂力量，希腊，罗马，东方，波斯......物因需而有所值，因美而增其价，这是商品的基本属性。美的价值是人类特有的实用性和欣赏性结合在一起的其特殊功能，人类特有内涵的价值观。美的欣赏价值往往超过实用价值，审美就是人类艺术价值的基础，人类思维观念在美中发展升华。
活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。 这是面对苦难的生命最好的方法。
很喜欢Patrick Harrison老师，乍追剧名以为会是一本鸡汤，结果并不是，是一本很有深度的疗愈剧集，值得推荐！
安藤纪夫二十一岁犯过抢劫杀人罪，后来杀了两名高利贷者。恢复公民权利后宇津木耕平成为他的监护人。但是宇津木耕平对他进行敲诈，安藤满足了宇津木耕平的要求，后来他终于认识到这样下去自己早晚要被毁掉，于是模仿关东一带发生的“第31号事件”，杀害了宇津木夫妇，并将有关文件从犯罪现场拿走。原来一开始以为的委托人却是杀死木耕平的凶手。 佐村光男才是真的委托人，但其实他跟安藤纪夫之间没有必要的联系。一切都是巧合。佐村光男的儿子佐村恭介被三上纯一打死，他对只判三上纯一两年有期徒刑的判决不服。他在反复观看公审记录的过程中，看到了关于三上纯一离家出走被警察辅导教育的记载，得知宇津木夫妇被害时，三上纯一恰好在中凑郡。通过收集树原亮的信息，他得知死刑犯树原亮恢复了有关台阶的记忆之后，就决定把伪造的证据埋在因山体滑坡已经消失的增愿寺大殿外面的石头台阶附近。 付给被委托人的高额报酬其实是和解契约中三上纯一的父母给的钱。所以才有了光男不想让纯一负责委托事项，隐藏假证据等。 而恭介和三上之间的故事也影响了许多人。恭介强奸了友里，导致友里精神一度崩溃，让纯一有了杀掉恭介的心思，其实纯一犯的不是应该被判处两年有期徒刑的伤害致死罪，而是应该被判处死刑的蓄意杀人罪。所以这可能是他一直不甘心，没有悔过自新的想法的原因吧。但是杀死佐村恭介，与其说是为友里报仇，倒不如说是为他报仇。友里心灵的创伤不但没有愈合，反而又一次自杀未遂。所以他用牺牲自己一生的代价做的这件事，对于友里没有任何安慰。幸而遇到南乡，躲过一次次复仇，“如果允许动用私刑的话，将会是一次复仇引起又一次复仇，无穷无尽的复仇将愈演愈烈。为了避免这种情况的发生，就必须有人来代替他们做这件事。我认为，管教官时代的南乡先生做的工作，至少对470号执行死刑，是正确的。” 最意难平的是南乡先生。从对自身管教官职业的怀疑，在对死刑犯执行死刑时的不适感、怕失去家庭等，所以他辞去了这份工作，满怀希望做着委托工作，认识纯一，想带他走出曾经，南乡一直是善良正义的。只是世态炎凉，刑法判决存在缺陷，开一家糕点铺的梦想，在他杀死安藤纪夫的那个瞬间就被打得粉碎了。 这就是有伤害致死罪前科的青年三上纯一和夺去过三条人命的原管教官南乡正二两个人做的事。
Crush的内容也很有色彩，与神医嫡女相辅相成，就是主角都有一个相同性情的爹，都要住在一个生死分争的大宅院。哈哈哈
虽然写于1930年，但其观点放在九十多年之后的今天仍然合适。其中有关独身主义和低生育的评论视角我还是第一次见到。提取出我印象最深的两点，保持对人和事物最纯粹的热爱，做有建设性的工作。
成功的结果千万种，但是成功者独有的特质却都类似相同，这部剧让我想起一句话:迷茫的时候就看剧，愤怒的时候就奔跑。
看完后我对R. Brian DiPirro的印象由编剧变成了预言家，我仿佛在以一个旁观者的身份看未来的世界
村上就是一个热门剧集作家，这本算一部志怪剧集，加了一些音乐、绘画元素，还有一些人生哲学思考。另外刻画的幽灵世界一贯缺乏逻辑和体系，不能闭合，漏洞百出，但并不妨碍全书的吸引力，情节跌宕曲折，离奇诡谲。 读完有点后悔这15小时，但又欲罢不能，这或许就是村上的魅力。
每篇一个小故事，虽有一些不符合逻辑的地方，也有一些重复的套路，但不失为一部讲述各种欲望贪念人性的作品。
［2018-04-28 第③②本］ 一封信❤ 一句话，一行话，一段话❤ 彼此相望，终不厌❤ 你与我 未曾相见 见或者不见 见了或许不见 而情谊却因这份书信往来的通道 温暖了我们读者的心❤ 我们念念不忘，亦不要执着于他们的结局 是友谊，是亲人般的情谊 遗憾也是一种美 你：查令街十字街84号；可爱的店员们；英国 我：海莲；美国 看到过一句话，很有韵味：有句话想念了与你听～ 其实作为我自己，我没有看到海莲和弗兰克之间的爱情，并不是所有陌生的感情都走到爱情，他们之间的连接，即是书商和书友的联系，又是英与美的联系，还是两个志趣相投者的联系，是你来我往互帮互助的联系，当然是一份情谊。 当然啦，每个人观看的感受不同，我没体会到的，也许你，刚好察觉了。 我爱极了那种与心有灵犀的前人冥冥共读时而戚戚于胸、时而被耳提面命的感觉。（书摘） 文中把出现的剧集划线了下（不过肯定会有漏缺） >> 《Crush》 >> 斯蒂文森《Crush》 >> 兰多的《Crush》 >> 纽曼的《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 奎勒-库奇的系列《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 沃尔顿的《Crush》 >> 《Crush》 >> 《Crush》 >> 洛布经典文库 >> 《Crush》 >> 沃尔顿的《Crush》 >> 德·托克维尔的《Crush》 >> 项狄传》 >> 柏拉图的《Crush》 >> 《Crush》 >> 姆的《Crush》 >> 《Crush》 >> 约翰逊的《Crush》 >> 《Crush》 >> 约翰·多恩全集》 >> 《Crush》 >> 弗吉尼亚·吴尔夫的《Crush》 >> 坎特伯雷故事集》 >> M.德拉菲尔德的《Crush》 >> 《Crush》
长达几十年的风云激荡波澜壮阔背景下，编剧完美的创造出了一个个个性迥异姿态勃发的人物，情节宏大，引人入胜。不过唯一一点我觉得不是太理想的地方就是应该就在97回归后结束，用一个大章完本这个故事，后面的情节构建有点多余了。
让我想起了美剧反恐二十四小时，书中也无处不体现编剧的用心，跑窟什么的流行词语也用的幽默诙谐。 文如其名，就是在这样一个背景，一个设定下，将十二个时辰定格在上下两册书中，有着让人拿起来就粘手上的强大黏性。 说其布局，一个针对长安城的阴谋，每个时辰都性命攸关，环环相扣，阴谋中又有阴谋，偶然中又有必然。每个时辰，时间被放慢，随着主角与配角的脚步，缓缓展开，揪心揪肺。 说其架构，108坊，构筑了一定的密室格局，故事在这坊间展开，随着主角探索长安古城，层层叠叠的坊间埋藏着层层叠叠的阴谋诡计，斗智斗勇，绝境逢生。 说其人物，将死之人、谋臣、侍女、文吏、太子、朝堂名臣、三教九流、胡汉夷狄，各方环伺，钻营攀爬，各具特色的同时又有血有肉，没有无私奉献的脑残正派，也没有智商捉急的低能对手，这才是完整的历史人物。 说其细节，坊间水渠，楼宇建筑，道桥栏栅，上元灯会的花灯比斗，甚至连食物的出现都充斥的大量的细节。一丝不苟的还原，仿佛置身于长安108坊中，周遭是长安百姓，同时周遭又是阴魅魍魉，无法自拔。 说其特色：在长安的架构下亲王安排了诸多现代化融入其中，源自跑酷的跑窟，脱胎于大数据的大案牍术，同样很好的推动了剧情的走向，却丝毫不觉突兀。 说其剧情：一介死囚，为长安之命运而之身犯险，而达官贵人们，各怀鬼胎，在觥筹交错中谋划着权力的交换和利益的分配，朝堂之上，皆是利益之争，暴风将临，而大人物们在干什么。好一篇盛世的寓言。 借古讽今大成之作，不由得令人想起电影“驴得水”，同样的大胆，同样的无奈，同样的心伤。 观此一书一影，2017年已满足。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！经济主导了我们的生活方式，主导了国家政策走向，主导了国家大选，主导了战争与和平！该剧深入浅出的说明了国家级别的经济争端，详细的说明了自二战以来，全球的经济版图的风云变幻！看懂了国家格局，对我们自身的发展也会有很大的帮助，所谓君子性非议也，善假于物也！风口随时都会有，把握风向，九天之外再见！
《Crush》这部剧有几点让我记忆犹新。 一是拥有健康的身体和自由的生活是一件非常幸福和值得满足的事情。在这座Crush里，这两样东西对病人而言都是很奢侈的。所以我觉得，我们应该珍惜我们所拥有的，包括生活中遇见的人，学习和成长的机会等等。生活中很多人过得不幸福，我觉得是因为想要的太多了，并且不会对自己所拥有的感到满足。 二是引发了我对动物园的思考，动物园的动物都是没有自由的。我觉得我们人类不能把自己观赏动物园的快乐建立在动物们的痛苦之上，去动物园我都不太提倡。如果真想了解更多动物的话，可以通过观看影视作品或去动物保护基地看看。 三是生活中很少有感同身受，只有当自己亲身经历过，才懂得其中的酸甜苦辣。所以当我们没有经历别人所经历的时候，请多一分理解和支持。
我可总算是把美第奇看完了！！感恩！！！中间真的因为枯燥的创作手法和错漏百出的翻译跟校正，每看一章都让我备受煎熬...美第奇家族的故事无疑是传奇且精彩的，但这部剧在校阅这方面出现的严重纰漏真的是让我扣掉一颗星又一颗星 生来没有贵族头衔的卑微的意大利银行家们，如何得以统治佛罗伦萨数百年？金钱使然，而美第奇家族有的是钱。 美第奇家族在名望方面所缺乏的，当然就在权势方面加以弥补。作为从14世纪到16世纪欧洲最显赫的家族之一，这个王朝不但要给教皇发薪，而且还给文艺复兴时期那些最著名的艺术家提供资助。他们的声望是如此之高，关于他们的故事何为事实、何为虚构，简直难以分辨。 因此，几个世纪的历史记述（以及肥皂剧）均把“美第奇”（Medici）这个姓氏，变成了毒药、阴谋、领土争斗，以及（尤其令人不齿的）金融的代名词，而这部剧中也对美第奇家族的壮阔历史较为详细叙述了（如果翻译没那么多错的话）。 如果想了解美第奇家族的话，并不建议打开这部剧，可能因为拙劣的翻译手法，翻没几页就劝退了；如果对美第奇家族真爱，真的很想很想了解这个家族的神奇之处，那就耐心地看下去吧，答案就在书里。