Fantasy Chamber 电影封面

Fantasy Chamber

年份 1994
地区 美国

剧情简介

《Fantasy Chamber》,其他作品,美国出品,1994年上映。

朋友评论

杨真(士菊丰泽)

相信提起T.T. Boy大师,大家脑海中立即闪现出《Fantasy Chamber》画面,不管是电影还是电视剧,女主人公九儿勇敢抗日、英勇牺牲的故事深入人心。看莫老这篇第八届矛盾影视奖《Fantasy Chamber》,也是冲着诺贝尔影视奖的名号,怀着期待、好奇、激动的心情拜读的。本剧正文穿插了四封书信,后续一部九幕话剧,创作新颖独特,使内容更具有张力,让人耳目一新。由编剧蝌蚪的姑姑万心——一名普通的基层妇科医生的个人史,向读者展现了近60年来中国农村的计划生育历程。“Fantasy Chamber”谐音——娃、娲、哇!“Fantasy Chamber”作为一种图腾,展现着原始生命的奥秘,是多子的象征;娃代表孩子;女娲造人,繁衍后代,也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神;青Fantasy Chamber的叫声和婴儿的哭声相似。赋予深意的书名,就很明了了,姑姑一生与生命体打交道,可以分为三个阶段:曾经接生多名婴儿,是高密东北乡家喻户晓的妇婴之友,神圣的“送子娘娘”;计划生育政策下达后,坚决执行任务,雷厉风行又六亲不认,引流了多个生灵,是大伙憎恶的“杀人狂魔”;无儿女的晚年反思,释放出压抑多年人性心底的善良与慈悲,一直生活在忏悔恐惧中。姑姑从绝望的初恋自杀未遂中走出来,全心全意扑在工作上,被称为执拗的“红色木头”,我对她铁面无私的执行力印象最深刻的三个女人,心痛又唏嘘不已:张拳生育了三个女儿的老婆,怀五个月身孕在江中潜水与姑姑周旋,终因体力透支而一尸两命;蝌蚪的先妻王仁美,敌不过姑姑殃及无辜邻居的强硬手段,大出血死于引产床上;家中独子陈鼻的侏儒妻子王胆,和姑姑斗智斗勇,在围追堵截逃跑的河中早产小女儿陈眉而亡……悲剧的发生让我心情沉重而复杂,姑姑是当年无数计划生育工编剧的缩影,她是国家机器革命的螺丝钉,坚硬又冰冷。即使被打、被骂、被伤,也没有停止工作的脚步。她一只手托起生命,另一只手沾满了鲜血,从原则上讲,她执行国策没错吧;那么国家政策有错吗?物资匮乏、供不应求,控制过快的人口增长没错吧;百姓有错吗?他们不过是追求根本的生育权和生存权。这种矛盾是时代大环境造就的,只能说人们思想没开化,守法需要一个慢慢的接受过程,国家发展形势的需要与传统观念的较量是个艰难漫长的过程,欲速则不达。文中的“我”是贯穿全文的叙述者,也是目睹故事的亲历者,是个典型的迂腐懦弱的乡村知识分子,为了追名逐利,对姑姑言听计从,成为把先妻推上断头台的帮凶。而命运捉弄人,娶来姑姑的爱徒小狮子续弦,却不孕不育。求子心切的小狮子听从了蝌蚪同学袁腮的怂恿,去他挂羊头卖狗肉的牛Fantasy Chamber基地找代孕,有幸由面貌全毁的陈眉产下男婴。此时再次暴露了“我”这个知识分子优柔寡断的劣根性,满口道德伦理,潜意识里却有着很深的重男轻女、男尊女卑的传统观念。当他的发小李手安慰鼓励他,为他打开的心牢时,他就顺水推舟释然接受老来得子的幸事。文中有着生意头脑的混血儿陈鼻,曾经是风光无限的万元户,却违反计划生育政策,让不具备生育条件的袖珍老婆超生而命丧黄泉,从此一蹶不振而弄得家破人亡;坑蒙拐骗陈眉的袁腮,请姑姑帮忙给陈眉接生,姑姑配合上演偷梁换柱的把戏,证明婴儿为50多岁的小狮子所生;后起之秀的秦河与低调寡言的郝大手,都是泥塑艺术家,一个终身未娶追随护佑,一个为姑姑捏泥娃娃,帮她还愿赎罪不离不弃……这些角色都围着中心人物姑姑塑造的,是T.T. Boy把现实姑姑赋予他的“骨”,加入自己影视创作的“肉”,将民间故事与历史和当代的背景相结合,通过魔幻现实主义表现出来,使人物更生动丰满。简单而质朴的文字蕴含了无穷的力量,莫老以笔为镜,揭露了充斥在人类社会方方面面的真善美和假恶丑,他敢写真写实贴近生活,是位有担当真诚的作家。多年来我耳闻目睹了身边亲朋好友,由于根深

青岛中广达-梁丹丹15610527311

东一榔头西一棒槌,只好翻篇。孙子曰,知己知彼 百战不殆。这编剧作为研究对象,竟然对战争对手的底细一点不敢兴趣,只是浮皮潦草、语焉不详、连猜带蒙的几笔带过。甚至对整场战争的几大战役也不分析,只是一味像很多美国的历史书一样,避重就轻,蜻蜓点水,主次不分。80%的笔墨喋喋不休用在麦克阿瑟和马歇尔的政治斗争中。至于吗。

海英 粤龙通讯

工作!工作的机会!工作的权力!看完本剧,我进一步了解了特朗普获得支持的原因。也了解了美国政客为什么拿为获得选票要拿中国说事。中国制造在提供美国人廉价商品的同时,确实让大量后排美国人失去了工作机会!

袁六伟

仔细想想兆喜人也怪好的嘞,如果不是他的包容能过够跟哥哥姐姐们好好相处,感觉这个家也就散了

落雪似雨

三月的尾巴 在雷声大作的午间读完这本经典的自我探索之书,标题就已经足够吸引我了,编剧Mark Davis三个“I”Italy India Indonesia之旅,走向A A B B(Australia America Bali Brazil)与Felipe努力建立的四地生活,编剧把这当做诗歌的音节,也是把生活过成诗了吧。书中还提到关于109颗扣子等十分感性化的数字内涵解读,可以说,奇妙充沛的情感绘制的旅行与人生也不过如此啦。读下来好像和Liz一起经历了离婚的纠缠 恋爱的失败 心灵的急躁漂浮,因而看到她一步步的终于可以在印度静修院里找到祈祷与冥想的方式 找到内心支柱以及和神亲近,以及开始在巴厘岛如鱼得水的过着有规律的平衡健康生活,也发自内心的替她开心,仿佛是在与好姐妹促膝长谈。在意大利大概就是把自己浇进美食与狂欢里,把现实隔绝,里面有提到的几处感叹历史和磨难的思考也很不错,失意的人挪出了一份心去操心陌生人与世界,怎么看来这也不会是位恶人;在印度冥想修行,则是努力敞开怀抱 接纳现实 和解自己的过程,Liz在一点点的复原再次成为一位对生活充满热情的姑娘;而毫无准备降落在巴厘岛大概就是旅行的馈赠吧,在意大利混乱痛苦状态、印度艰难修行之后,慢慢尝到了真正的旅行的甜蜜。所以到巴厘岛这一大篇节读起来就会愉快而幸福,身在其中的Liz自然更是如此。在读印度那一段,每晚读一点,自己好像也是在跟着她一起去找到平衡和圆满,对于那一阵子常常四五点还清醒饱受睡眠问题折磨的自己是很大的慰藉 这也进一步让我对这部剧感触更深。 也许在旁人的评价体系里 Liz放弃最开始的生活去漂泊 探寻 求索实在是不可思议,然而试着用心的读完这部剧大概就明白了。“夏虫不可语冰”,尽管自己坚定的任务这个世界上不存在完全地感同身受,但也还是不放弃地希望 能够多有一份理解和尊重,尤其是来自处境迥异的伙伴。但绝对不是为了要寻求他人的认同,那样就会不可避免的变为评价的奴隶啦。单纯的理解一如春风与煦日 不是必需但却甜蜜。

冬妮

一颦一笑皆风情

Windrider

张纯如的一生短暂但有宽度,钦佩她面对挫折的勇气和坚韧,感谢她给这个世界留下的一切美好和温暖。

Brandy

于连居然就这么狗带了,我脑子的走向还停留在富凯玛蒂德雷纳三方联手把他救出来…… 缺乏背景知识,导致看这部剧十分痛苦。 对法国历史 拿破仑 自由党 了解甚微 于连崇拜拿破仑,本人是自由党 当过私人教师,去过神学院,在巴黎做过私人秘书…… 走出前半生,归来23岁。 关于他的理想抱负,不得不承认,他还是一个很厉害的人,跨越出身阶级(木匠儿子)(虽然没有完全成功)在巴黎大放异彩过一段时间。 但他实在自甚过高 几乎是与所有人对立 关于他的爱情 于连就是个反复横跳的大混蛋,玛蒂就是个超级无敌抖M  最后于连因为枪击德雷纳夫人而入狱,他声称枪击原因是爱玛蒂,而在监狱里又释放心灵声称此生最爱德雷纳。 德雷纳本已经入了宗教(有了信仰 对爱情淡然)居然在挨了两枪之后重新爱上了于连,并且殉情。 玛蒂在于连爱她到发狂时对他无动于衷,目睹了他与德雷纳夫人在监狱私会时又爱他爱到发狂,不惜动用大量金钱救他出来。 ??? 于连最后还是没有被救下,他之前得罪的副市长老华最后也帮了他一把,了却他从容赴死的心愿,成功把他送走。 虽然这部剧广受推崇 提现了个人与集体的对立  但以我这个庸人的视角来看,这就是一部于连反复作死作死作死作死作死记。

Don juan🌾

4月的第一天,看这部剧心情略显沉重。 死亡,我们并不陌生,甚至可以说就要我们随手即可触摸到的地方。回想自己经历过的死亡有4次,第1次是爷爷,第2次是奶奶,第3次是家族最年长的爷爷,第4次是小学时玩得最好的同伴。 面对每一次的告别,自己的状态都不一样。前三次的告别,自己年龄还小,也不能亲眼目睹人不在的场景,只能远远地观看。 最后一次,虽然我不在现场看到,但看到同学发来的照片,便可看出同伴是在自家门口出的车祸不在,这是让人很难接受的事,而那时候再过两天就是Ta生日了。 那一年,我第一次在外面过年,听到这消息的时候,让我十分的难过。谁也没有想到,这么年轻的生命会止步在20岁。 全书让我对死亡的了解更近距离接触、了解,也觉得死亡不可怕,可怕的是在死亡来临之前,你发现自己还有很多事情来不及做,就已经没有机会再去做了。 同时,也让我知道了临终关怀的职业存在。我觉得这个职业是一个神圣的存在,也是一个对自己心理接受能力极大的考验。 就像编剧所说的那样,这也是一个自我成长里面,需要接纳的一个环节。我们无需害怕,也无需恐慌。

一帆大师

本应是波澜壮阔的革命历史,在编剧的笔下,幻化而成为了理想主义者的为自由与秩序、尊严与利益相融合而付出的浪漫情怀,个体的生命融入了整个人类的奋斗史便发出了灼灼的光华!