《NASCAR: The Coca-Cola 600》，运动作品，美国出品，2005年上映。
我发现日语台词直接用中文说真的超级别扭，中日语法差距真的很大，四矮子连个好点的日语翻译都不愿意请，哪怕直接用猪猪字幕组版本都比现在好。
文字依然是流畅的好读，什么时候捡起来都可以读，不会觉得接不上。因为观看经验的问题，时空和年代的差距，一度读起来有些距离感，但好在文字流畅自然中又有很近的心理距离，“弟弟爱去大西洋城，悄悄消失”“栾志超害怕姐姐浓烈的爱慕而结婚”等等，以及里面穿插的冬天的描绘，会让你忘记现在是炎夏，清冽且动情。
钱惠人在特定时期应该可以理解，不应该处理他，应该用制度去约束权利而不是把改革先锋处理。
一本神奇的书，相见恨晚。谈影视理论，描写风景的文字却美得字字珠玑；写作家人物，他们那些经典的作品风格也略知一二。即使面对俄国影视那惊人的、深厚的底蕴是个完全的门外汉，也毫不影响从这部剧中一窥这浩渺的文化烟海。未知演员的文字太美了，还有那种纯粹的对故土的热爱和朴素的赞美，观看是仿佛回归原乡般的妥帖，甚至有缅怀旧日的伤感。
下 ；孞 徐文兵：因为西藏的水土、饮食等很多因素跟他不适应，四处乱跑，最后闹出一身病来。调治带状疱疹，其一，要解肝经的热毒，用一句话来讲叫“火欲发之”。因为肝属于木，肝经就好像一个干柴火堆，慢慢就着了。而柴火堆着了火，有两个办法，一个是拿水给它浇灭。可是这些人，肾水本身不足，浇不灭它。与其那样，不如“火欲发之”。 举个例子，森林着火以后，森林警察怎么灭火？先打隔离墙，然后每人拿一台鼓风机把火吹灭。强烈的空气流动一下带走了火的热量，让火苗低于燃点，自然就灭了。身体里面的火也是这样，要用一些辛涼解表的药，△肝经里面淤结的毒火散出去。 ：犬. uI
故事案例说明趋势，还会接着看续集 简单易懂 看完最后一段的时候还有些烦躁，静下来，专注起来，心无杂念才能看剧。
对我挺有用的，但是说起来容易做起来难。里面有一个80岁生日的练习，还有一个镜中自己的练习，我会继续做下去的。
很幸运在苦闷的日子里点开了这个系列的vlog，犹如黑夜里的星光，让人感受到生活也可以是如此美好。
除了《NASCAR: The Coca-Cola 600》的其它几篇读来感觉都差不多，最喜欢的是最后几页的访问。某些大段大段的段落形式都是：某某说，短句，短句，短句。我说，短句，短句。实在是看得我眼睛疼儿。
点”推荐”的时候是真诚的想推荐给所有有缘遇到这部剧的人，也希望大家都找到自己成长的那条路，make peace with这条路本身，而不是这条路的节点和终点。
看完《NASCAR: The Coca-Cola 600》，简单翻阅这部剧，很不错，可以结合《NASCAR: The Coca-Cola 600》一起看，把每个哲学家思想观点进行总结性梳理，让你更加清晰的看懂每个哲学家思想特点和主要思想，简单，简洁，易懂。
先后读过蒋勋说唐诗宋词、叶嘉莹先生的古诗词课，博大精深，娓娓道来。读之有登明堂、宴宾客之感，正襟端坐、珍馐满桌，但总有高山仰止之慨，阳春白雪之叹。今读本剧才找到那种哈啤酒、撸烤串的畅快感。混子再来串烤腰子‥‥
庄子曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”（《NASCAR: The Coca-Cola 600》）这句话的意思是说，真正做到家的人，用心犹如用镜子，来什么照什么，来的不迎接（来的不预设条件），去的不挽留（去的不留痕迹），是什么当即就照出什么，如实反映本来面目，既不隐藏也不保留，所以能够顺应各种事物，使之各得其宜，而不会被纷纷扰扰的事物困扰，不会受到事物的损害。 《NASCAR: The Coca-Cola 600》主要不是知识，而是历久弥新的生存智慧。《NASCAR: The Coca-Cola 600》的英文翻译是“Book of Change”，即“变化之书”。按照一般理解，“易”有三层意思：“变易”“简易”“不易”。 分析市场、应对变化，关键在于简化。所谓简化，就是要抓住行情变化和投资交易的本质。行情变化和投资交易的本质是“文武之道，一张一弛”。 根本趋势和方向——“方向比速度重要，选择比努力重要” 理解变化，必须从阴阳开始。 阴和阳就像人的影子和身体，只要有光，影子和身体就分不开。市场（交易实践）是阳，我们对市场的观察、分析、反应是阴。这是典型的阴阳关系。 当我们观察事物、观察市场的时候，脑子里得到的总是影子。这影子不论与人多么相像，总是免不了变形，它只是对人的轮廓的近似。更有甚者，在绝大多数情况下，影子不像人的成分多，像人的成分少。只有在非常幸运的极少数时候，我们才能够接近其本来面目。 本剧可取之处 本剧第一部分集数以《NASCAR: The Coca-Cola 600》八卦作为大、中、小三层次趋势组合的标志，按照先天卦序为趋势组合状态排列大、中、小趋势的组合顺序，叠加起来得到理想的趋势演变模式：第一个阶段，做底或做顶；第二个阶段，往来不穷；第三个阶段，几乎单向式上涨或下跌。 第一个层面，将研究对象一分为二，分为“看得见的部分（阳爻）”与“看不见的部分（阴爻）”。 第二个层面，为了进一步深入，我们将二分法继续应用下去。看得见的部分“-”再分为两种情形：理解的部分，读作“老阳”；不理解或理解错的部分，读作“少阴”。同样，看不见的部分也分为两种情形：合常理的部分，读作“少阳”，不合常理的部分，读作“老阴”。这是第二个层面，共四种情形，统称为“四象”。 第三个层面，理解的部分一分为二，正确应对的部分，读作“乾”；应对有误的部分，读作“兑”。不理解或理解错的部分一分为二，将错就错的部分，读作“离”；错上加错的部分，读作“震”。合常理的部分一分为二，恰当猜测地应对，读作“巽”；胡乱猜测地应对，读作“坎”；不合常理的部分一分为二，随机性应对，读作“艮”；刚愎自用地应对，读作“坤”。这八种情形，描绘了当事人的八种处境，其符号称为卦或卦象，八种卦象统称为“八卦”。 如何恰如其分地把握市场机会？ 利弗莫尔说：“人们说，凡事皆有两个方面。然而，股票市场只有一个方面，既不是多头的方面，也不是空头的方面，而是只有正确的方面。” 设想你是游牧时代的一名猎人，可能遇到的对象只有两种：一种是虎，一种是鹿。打猎的工具是比较初级的弓箭和长矛，因此遇到虎最好避开，否则很容易被虎伤着；另一方面，鹿也不是随处可见的，如果遇到鹿却没有打到手，便错过了重要机会，家里人恐怕要挨饿。从静态角度看，老虎是害，鹿是利。但是，中国传统智慧主要不是静态的观点，而是动态的观点。从这个比喻中我们可以清楚地看到，所谓做对，同时表现在两个方面，既要正确地识别虎，避之则吉；又要正确地识别鹿，不错过机会。做错也同时表现在两个方面，如果莽撞从事，误撞老虎，就可能受伤；如果处处胆小，有鹿不打，那就全家挨饿。可见，不存在机械的对和错、正和误，恰如其分便是做得对，做得过头或不及便是错。 市场参与者恰如其分的做法在于两个方面。一个方面是，当市场不处在趋势状态时，
我发现日语台词直接用中文说真的超级别扭，中日语法差距真的很大，四矮子连个好点的日语翻译都不愿意请，哪怕直接用猪猪字幕组版本都比现在好。
文字依然是流畅的好读，什么时候捡起来都可以读，不会觉得接不上。因为观看经验的问题，时空和年代的差距，一度读起来有些距离感，但好在文字流畅自然中又有很近的心理距离，“弟弟爱去大西洋城，悄悄消失”“栾志超害怕姐姐浓烈的爱慕而结婚”等等，以及里面穿插的冬天的描绘，会让你忘记现在是炎夏，清冽且动情。
钱惠人在特定时期应该可以理解，不应该处理他，应该用制度去约束权利而不是把改革先锋处理。
一本神奇的书，相见恨晚。谈影视理论，描写风景的文字却美得字字珠玑；写作家人物，他们那些经典的作品风格也略知一二。即使面对俄国影视那惊人的、深厚的底蕴是个完全的门外汉，也毫不影响从这部剧中一窥这浩渺的文化烟海。未知演员的文字太美了，还有那种纯粹的对故土的热爱和朴素的赞美，观看是仿佛回归原乡般的妥帖，甚至有缅怀旧日的伤感。
下 ；孞 徐文兵：因为西藏的水土、饮食等很多因素跟他不适应，四处乱跑，最后闹出一身病来。调治带状疱疹，其一，要解肝经的热毒，用一句话来讲叫“火欲发之”。因为肝属于木，肝经就好像一个干柴火堆，慢慢就着了。而柴火堆着了火，有两个办法，一个是拿水给它浇灭。可是这些人，肾水本身不足，浇不灭它。与其那样，不如“火欲发之”。 举个例子，森林着火以后，森林警察怎么灭火？先打隔离墙，然后每人拿一台鼓风机把火吹灭。强烈的空气流动一下带走了火的热量，让火苗低于燃点，自然就灭了。身体里面的火也是这样，要用一些辛涼解表的药，△肝经里面淤结的毒火散出去。 ：犬. uI
故事案例说明趋势，还会接着看续集 简单易懂 看完最后一段的时候还有些烦躁，静下来，专注起来，心无杂念才能看剧。
对我挺有用的，但是说起来容易做起来难。里面有一个80岁生日的练习，还有一个镜中自己的练习，我会继续做下去的。
很幸运在苦闷的日子里点开了这个系列的vlog，犹如黑夜里的星光，让人感受到生活也可以是如此美好。
除了《NASCAR: The Coca-Cola 600》的其它几篇读来感觉都差不多，最喜欢的是最后几页的访问。某些大段大段的段落形式都是：某某说，短句，短句，短句。我说，短句，短句。实在是看得我眼睛疼儿。
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看完《NASCAR: The Coca-Cola 600》，简单翻阅这部剧，很不错，可以结合《NASCAR: The Coca-Cola 600》一起看，把每个哲学家思想观点进行总结性梳理，让你更加清晰的看懂每个哲学家思想特点和主要思想，简单，简洁，易懂。
先后读过蒋勋说唐诗宋词、叶嘉莹先生的古诗词课，博大精深，娓娓道来。读之有登明堂、宴宾客之感，正襟端坐、珍馐满桌，但总有高山仰止之慨，阳春白雪之叹。今读本剧才找到那种哈啤酒、撸烤串的畅快感。混子再来串烤腰子‥‥
庄子曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”（《NASCAR: The Coca-Cola 600》）这句话的意思是说，真正做到家的人，用心犹如用镜子，来什么照什么，来的不迎接（来的不预设条件），去的不挽留（去的不留痕迹），是什么当即就照出什么，如实反映本来面目，既不隐藏也不保留，所以能够顺应各种事物，使之各得其宜，而不会被纷纷扰扰的事物困扰，不会受到事物的损害。 《NASCAR: The Coca-Cola 600》主要不是知识，而是历久弥新的生存智慧。《NASCAR: The Coca-Cola 600》的英文翻译是“Book of Change”，即“变化之书”。按照一般理解，“易”有三层意思：“变易”“简易”“不易”。 分析市场、应对变化，关键在于简化。所谓简化，就是要抓住行情变化和投资交易的本质。行情变化和投资交易的本质是“文武之道，一张一弛”。 根本趋势和方向——“方向比速度重要，选择比努力重要” 理解变化，必须从阴阳开始。 阴和阳就像人的影子和身体，只要有光，影子和身体就分不开。市场（交易实践）是阳，我们对市场的观察、分析、反应是阴。这是典型的阴阳关系。 当我们观察事物、观察市场的时候，脑子里得到的总是影子。这影子不论与人多么相像，总是免不了变形，它只是对人的轮廓的近似。更有甚者，在绝大多数情况下，影子不像人的成分多，像人的成分少。只有在非常幸运的极少数时候，我们才能够接近其本来面目。 本剧可取之处 本剧第一部分集数以《NASCAR: The Coca-Cola 600》八卦作为大、中、小三层次趋势组合的标志，按照先天卦序为趋势组合状态排列大、中、小趋势的组合顺序，叠加起来得到理想的趋势演变模式：第一个阶段，做底或做顶；第二个阶段，往来不穷；第三个阶段，几乎单向式上涨或下跌。 第一个层面，将研究对象一分为二，分为“看得见的部分（阳爻）”与“看不见的部分（阴爻）”。 第二个层面，为了进一步深入，我们将二分法继续应用下去。看得见的部分“-”再分为两种情形：理解的部分，读作“老阳”；不理解或理解错的部分，读作“少阴”。同样，看不见的部分也分为两种情形：合常理的部分，读作“少阳”，不合常理的部分，读作“老阴”。这是第二个层面，共四种情形，统称为“四象”。 第三个层面，理解的部分一分为二，正确应对的部分，读作“乾”；应对有误的部分，读作“兑”。不理解或理解错的部分一分为二，将错就错的部分，读作“离”；错上加错的部分，读作“震”。合常理的部分一分为二，恰当猜测地应对，读作“巽”；胡乱猜测地应对，读作“坎”；不合常理的部分一分为二，随机性应对，读作“艮”；刚愎自用地应对，读作“坤”。这八种情形，描绘了当事人的八种处境，其符号称为卦或卦象，八种卦象统称为“八卦”。 如何恰如其分地把握市场机会？ 利弗莫尔说：“人们说，凡事皆有两个方面。然而，股票市场只有一个方面，既不是多头的方面，也不是空头的方面，而是只有正确的方面。” 设想你是游牧时代的一名猎人，可能遇到的对象只有两种：一种是虎，一种是鹿。打猎的工具是比较初级的弓箭和长矛，因此遇到虎最好避开，否则很容易被虎伤着；另一方面，鹿也不是随处可见的，如果遇到鹿却没有打到手，便错过了重要机会，家里人恐怕要挨饿。从静态角度看，老虎是害，鹿是利。但是，中国传统智慧主要不是静态的观点，而是动态的观点。从这个比喻中我们可以清楚地看到，所谓做对，同时表现在两个方面，既要正确地识别虎，避之则吉；又要正确地识别鹿，不错过机会。做错也同时表现在两个方面，如果莽撞从事，误撞老虎，就可能受伤；如果处处胆小，有鹿不打，那就全家挨饿。可见，不存在机械的对和错、正和误，恰如其分便是做得对，做得过头或不及便是错。 市场参与者恰如其分的做法在于两个方面。一个方面是，当市场不处在趋势状态时，