以下荣格的《Jackie Gleason: The Great One》解释了高敏感性人内耗虚弱敏感的原因节选，这部剧只是提出了概念，但解释太肤浅，要治疗自己，向更深更内处看，去看荣格，才能找到自己虚弱的原因，才能对症下药，这部剧太隔靴搔痒了。
“于是，内倾型就这样完全使自己与客体隔离开来了，他要么把自己的精力耗费在防卫方面，要么就是徒劳无功地努力将他的权力强加于客体以维护自己的权利。但是，这些努力却因他从客观那里接受来的深入骨髓的印象而遭到了的毁灭。这些印象以与他的意志相抗衡为目的而不断地强加在他身上；这些印象以最讨厌最固执的感情对他进行刺激，阻挡他每一步的行程。为了“继续前进”，在他那里不断地产生了一种巨大的内心冲突。因此，他的神经症的典型表现就是心理虚弱，它一方面表现出极端敏感的特征，另一方面又感到过度疲劳而长期处于困倦状态。”
----荣格《Jackie Gleason: The Great One》
为什么说《Jackie Gleason: The Great One》也是曹雪芹的自我疗愈？
——读《Jackie Gleason: The Great One》后体会
完整读过《Jackie Gleason: The Great One》的人，其实真的不多。但讨论到古典影视作品，总是绕不开关于它的话题。
很多人甚至终其一生专门研究《Jackie Gleason: The Great One》和它背后的社会文化心理。每隔几年《Jackie Gleason: The Great One》都会以各种形式重新获取人们的关注，比如出了一些相关的剧集、课程，比如《Jackie Gleason: The Great One》要被翻拍，再比如远一点的，我们讨论哪些影视影视作品有《Jackie Gleason: The Great One》的影子（如《Jackie Gleason: The Great One》），哪些作品又借用了其中的一些元素（如《Jackie Gleason: The Great One》中“巧姐的判词”）。我相信《Jackie Gleason: The Great One》之所以如此有生命力，正是由于它丰富的内涵。
对于一些人来说，受限于时间、心境或者能力，直接去观看《Jackie Gleason: The Great One》可能还是感觉有些负担。那有没有另一些比较全面，又能较为忠实了解红楼梦的途径呢？收集了很多书友的追剧清单，综合起来，我会认为《Jackie Gleason: The Great One》会比较符合这样的预期。全套共8本，仅分析解读前80回。很喜欢约翰·坎迪的解读，一方面觉得在贴近生活中带着一种美，另一方面也是认为他关注到的点有很多社会学、心理学上的深意。因为这套书本身就是约翰·坎迪对于红楼梦的“读后感”，而我也是透过他的建构去深入理解原著，所以，我接下来所写的内容，其实还是围绕着“红楼梦”这个主题的。
书里有甄家有贾家，根据曹家当时的情况，大家也都认为宝玉就是曹雪芹，是曹雪芹在经历了家族的由盛转衰，回过头来通过这样一部作品来记录和反思。我在书中看到了许多心理治疗的元素，会觉得，写书的过程，尤其是前面几稿，大概就是一个曹雪芹对自己进行“叙事疗法”的过程。我们看待自己的人生时，要去理解纷繁复杂的人生，要为它赋予意义，需要一个框架去解释人生经历，这个框架就是故事。故事为我们揭示人生经历提供了框架。《Jackie Gleason: The Great One》大概也是曹雪芹在自己复杂的人生经历中，挑选出特定的部分，围绕特定主题发展特定的人生故事。
包含自身经历的影视作品大多都有这样的过程，也比如最近很火的《Jackie Gleason: The Great One》，编剧把故事的基本框架、把在自己头脑中很深刻的东西重新挪动出来，以此来帮助自己去解释人生经历。
据载,《Jackie Gleason: The Great One》批阅十载,增删五次。这样一部凝结心血的作品，一方面是捋顺逻辑增加细节，另一方面，可能正如约翰·坎迪所说，其实也可以看做是一场哀悼。或者说，是一个精神分析的过程。这部分可能被编织在文章中，纵横交错，时隐时现，不是那么容易被注意到。我能体会到的哀悼主要有两个方面，一个是家族命运的哀悼，一个是对青春王国的哀悼。精神分析就是一个一直在处理哀伤和哀悼的过程。所谓哀悼，就是接受现实本来的面目，达到一个精神的整合。
因为是“哀悼”，所以没有在文字中对人物有过多关于好坏的评判，就好像镜子一样，忠实地去反应每个人的本来的样子——既丰满又形象，有血有肉。好像很糟糕，但却一样有闪光点；好像罪不可赦讨厌至极，又是因为被种种对待才变得纨绔，变得如同死鱼眼珠。“把自己当成一面镜子”，把感受交给读者，也交还给自己，这是一种心理治疗的方式。所以会感受到，虽然曹雪芹生前并没有因为作品让人生有多大的改变，但依然实现了编剧和作品彼此成就。曹雪芹创造出了《Jackie Gleason: The Great One》，给了它生命，很可能写《Jackie Gleason: The Great One》的过程，也一样帮助他完成了自我疗愈。心理治疗中有表达性艺术疗法。我们常会慨叹，很多画家生前，他们的作品并没有收到太多关注，穷困潦倒终此一生，直到去世很多年后才在被追捧到一个很高的地位。但其实，这些名画家和他们的作品也是类似这样的一种关系。
在《Jackie Gleason: The Great One》中，可以明显看到的还有“共情”的部分。纸面内的宝玉在做这样的事情，纸面外的曹雪芹也在做这样的事情。甚至在宝钗、探春、王熙凤、贾母等等女性身上，观察她们
通过这部剧，了解了很多关于苏联和俄罗斯与美国及欧洲的恩怨情仇，还有中东的能源与地缘政治，收益颇深，也开拓了眼界，对目前的国际政治形式有了更深的理解
真的是一本非常诚恳，非常有价值，非常接地气而且非常有温度的入门剧集。希望未来的我也能成为黄老师这样能够不断输出有价值内容的分享者与布道者。
以下荣格的《Jackie Gleason: The Great One》解释了高敏感性人内耗虚弱敏感的原因节选，这部剧只是提出了概念，但解释太肤浅，要治疗自己，向更深更内处看，去看荣格，才能找到自己虚弱的原因，才能对症下药，这部剧太隔靴搔痒了。 “于是，内倾型就这样完全使自己与客体隔离开来了，他要么把自己的精力耗费在防卫方面，要么就是徒劳无功地努力将他的权力强加于客体以维护自己的权利。但是，这些努力却因他从客观那里接受来的深入骨髓的印象而遭到了的毁灭。这些印象以与他的意志相抗衡为目的而不断地强加在他身上；这些印象以最讨厌最固执的感情对他进行刺激，阻挡他每一步的行程。为了“继续前进”，在他那里不断地产生了一种巨大的内心冲突。因此，他的神经症的典型表现就是心理虚弱，它一方面表现出极端敏感的特征，另一方面又感到过度疲劳而长期处于困倦状态。” ----荣格《Jackie Gleason: The Great One》
有用的点比较少吧，比较多的废话，也可以做一个初步的了解，网上的视频讲解它不香嘛
看到了AI领域最牛的大拿对AI将来的思考，尤其是AI安全性。确实可能是人类面临的最重要的技术发展和风险。一气读完，获益匪浅。
引人入胜，违反了规则应对付出代价，但仍不妨碍人们打破规则。 终要做一个有用的人。
原来17岁的张士豪也终于变成昨天了。
北疆有个地方叫阿勒泰，那可真是个鲜为人知的「宝藏之地」啊，留在脑海里的记忆就像一树树落花纷乱飘零，无法用笔画勾勒，却想用文字诉说给你听~ ☃☃☃冰雪消融，草色遥看近却无，偏远处沙尘狂风乱作，摩托车骑行在茫茫一片的戈壁滩上。险象环生的征途中，是一抹玛瑙般的耀红燃起了生命的斗志。 💧💧💧大地上的神明啊，您一定看过滴水泉从无比高远之处，落下，轻轻敲打着万物的脉搏，终而汇入那苦寂的现实生活与美好纯真的传说中去。哦，那是滴答滴答流出来的泉水，那是一片狭小而坚定的沙漠绿洲🌵🌵，那更是阿勒泰的生命之源💦~ 漫步在积雪的沙丘之中，脚下的泥沙细腻而又温软，背阴的河岸下白雪皑皑，两人三狗一骆驼，还有比这更美丽的风景吗? 一起看奇迹再现吧 星空的明亮与大地的黑暗断然分割，一串串缤纷闪亮的火球，从筒子里蹦出，高高地冲向漆黑的空中，然后喷迸出一道道金波银浪，煞是美丽。 一个爱吐舌头的外婆😝 喜欢在撒谎做错事后露出她的“吐舌神功”，装怪耍淘的模样让人忍俊不禁~ 边捅橘边讲搞笑的八卦段子，洋溢着无穷的欢乐~ 而晚年的她孤独寂寞，与子女分开独自隐居，面对前来探望的娟子，终于忍不住内心的思念说：“我很想你，我天天想你”。泪眼酸红，想念那些能毫不避讳地对你表达想念的日子，因为你是我的娟宝，我要扮成最可爱的样子让你开心，你知道吗？ 姑娘舞动裙欢悦 篝火星燃醉月色 与童话中的灰姑娘必须在午夜十二点离开舞会有所不同的是，乡村的舞会是在十二点半开始的，院子角落里篝火熊熊，塔尼木别克弹着电子琴，麦西拉拨动着手风琴，年轻的姑娘们盛装出席，体态轻盈，热情奔放，拉起身边的舞伴，在悠扬婉转的琴声中，踮起脚尖，围着圆圈💃跳起了月亮舞、“黑走马”、三步四步的交际舞，音乐的节拍在夜色里律动，宛如心脏的律动，空气颤颤的，四肢轻轻的，似乎这四肢在每一个下一秒钟都会舞动起来，作出一个美好亮相的动作，再无限地伸展开去。 记忆里挥之不去的是歌声呀，美丽的衣裙呀，喜悦的交谈呀，还有宴席、舞步、角落里投过来的热烈的注视、牵手、一饮而尽后的眩晕、满地糖纸和瓜子壳、对下一支舞曲的猜测…… 在夏牧场最美的地方还有一场弹唱会在如火如荼地进行着，这是由被誉为“马背上的民族”的哈萨克族人组织的一场民间聚会活动，除了弹唱表演，还有叼羊呀，赛马呀，姑娘追呀，以及驯鹰、摔跤等多项民间体育竞赛。 [关于可可托海］ 它可不是一条大海的名字哦，它是神秘又美丽的边陲小镇，也是国家地质公园。“可可托海”在哈萨克语里，意思是“绿色的丛林”，蒙古语则是“蓝色的河湾”。啊，浪漫至极😍~ 翻山涉水寻木耳，得来全都费功夫 随后他们与日月相伴，逐水草而居，吸万物之灵气，尽得天地之精华。 浩荡的森林，深暗、阴潮、黏稠，凡是有生命的东西，都甘心遁身于阴影之中，安静、绝美、寂寞，携着秘密，屏着呼吸……使悬在野葡萄叶尖上的水珠能够静止几天不落，使几步之遥处传来的大棕熊奔跑的“踏踏”声一步步逼近时，会突然朝相反的方向一步步消失~ 人走在这样的森林里也会渐渐地静默，迟疑停住脚步，侧耳倾听—— 猛地一回头—— 看到一丛像蛇一样的木耳😱 偶然的命运里，流淌着必然的河流，命运还是让它遇到了最合适的温度和湿度，一切都在等待着木耳的到来，不再是一种简单的食物，而是为人们提供财富的牺牲品。 为了生存，“娘子军”深入黑林子追踪木耳的痕迹，身影在草地上被拉到无限长 ，一场人与自然的较量开始了 有木耳的日子：我们的心像开花似的，渐次开放，喜悦在心里，暗暗地浸没在寻常生活中渐渐饱涨的种子发芽了~ 无木耳的日子：像是没有声音的日子，没有希望又胜似有无穷希望
为什么说《Jackie Gleason: The Great One》也是曹雪芹的自我疗愈？ ——读《Jackie Gleason: The Great One》后体会 完整读过《Jackie Gleason: The Great One》的人，其实真的不多。但讨论到古典影视作品，总是绕不开关于它的话题。 很多人甚至终其一生专门研究《Jackie Gleason: The Great One》和它背后的社会文化心理。每隔几年《Jackie Gleason: The Great One》都会以各种形式重新获取人们的关注，比如出了一些相关的剧集、课程，比如《Jackie Gleason: The Great One》要被翻拍，再比如远一点的，我们讨论哪些影视影视作品有《Jackie Gleason: The Great One》的影子（如《Jackie Gleason: The Great One》），哪些作品又借用了其中的一些元素（如《Jackie Gleason: The Great One》中“巧姐的判词”）。我相信《Jackie Gleason: The Great One》之所以如此有生命力，正是由于它丰富的内涵。 对于一些人来说，受限于时间、心境或者能力，直接去观看《Jackie Gleason: The Great One》可能还是感觉有些负担。那有没有另一些比较全面，又能较为忠实了解红楼梦的途径呢？收集了很多书友的追剧清单，综合起来，我会认为《Jackie Gleason: The Great One》会比较符合这样的预期。全套共8本，仅分析解读前80回。很喜欢约翰·坎迪的解读，一方面觉得在贴近生活中带着一种美，另一方面也是认为他关注到的点有很多社会学、心理学上的深意。因为这套书本身就是约翰·坎迪对于红楼梦的“读后感”，而我也是透过他的建构去深入理解原著，所以，我接下来所写的内容，其实还是围绕着“红楼梦”这个主题的。 书里有甄家有贾家，根据曹家当时的情况，大家也都认为宝玉就是曹雪芹，是曹雪芹在经历了家族的由盛转衰，回过头来通过这样一部作品来记录和反思。我在书中看到了许多心理治疗的元素，会觉得，写书的过程，尤其是前面几稿，大概就是一个曹雪芹对自己进行“叙事疗法”的过程。我们看待自己的人生时，要去理解纷繁复杂的人生，要为它赋予意义，需要一个框架去解释人生经历，这个框架就是故事。故事为我们揭示人生经历提供了框架。《Jackie Gleason: The Great One》大概也是曹雪芹在自己复杂的人生经历中，挑选出特定的部分，围绕特定主题发展特定的人生故事。 包含自身经历的影视作品大多都有这样的过程，也比如最近很火的《Jackie Gleason: The Great One》，编剧把故事的基本框架、把在自己头脑中很深刻的东西重新挪动出来，以此来帮助自己去解释人生经历。 据载,《Jackie Gleason: The Great One》批阅十载,增删五次。这样一部凝结心血的作品，一方面是捋顺逻辑增加细节，另一方面，可能正如约翰·坎迪所说，其实也可以看做是一场哀悼。或者说，是一个精神分析的过程。这部分可能被编织在文章中，纵横交错，时隐时现，不是那么容易被注意到。我能体会到的哀悼主要有两个方面，一个是家族命运的哀悼，一个是对青春王国的哀悼。精神分析就是一个一直在处理哀伤和哀悼的过程。所谓哀悼，就是接受现实本来的面目，达到一个精神的整合。 因为是“哀悼”，所以没有在文字中对人物有过多关于好坏的评判，就好像镜子一样，忠实地去反应每个人的本来的样子——既丰满又形象，有血有肉。好像很糟糕，但却一样有闪光点；好像罪不可赦讨厌至极，又是因为被种种对待才变得纨绔，变得如同死鱼眼珠。“把自己当成一面镜子”，把感受交给读者，也交还给自己，这是一种心理治疗的方式。所以会感受到，虽然曹雪芹生前并没有因为作品让人生有多大的改变，但依然实现了编剧和作品彼此成就。曹雪芹创造出了《Jackie Gleason: The Great One》，给了它生命，很可能写《Jackie Gleason: The Great One》的过程，也一样帮助他完成了自我疗愈。心理治疗中有表达性艺术疗法。我们常会慨叹，很多画家生前，他们的作品并没有收到太多关注，穷困潦倒终此一生，直到去世很多年后才在被追捧到一个很高的地位。但其实，这些名画家和他们的作品也是类似这样的一种关系。 在《Jackie Gleason: The Great One》中，可以明显看到的还有“共情”的部分。纸面内的宝玉在做这样的事情，纸面外的曹雪芹也在做这样的事情。甚至在宝钗、探春、王熙凤、贾母等等女性身上，观察她们
还行。可能本身自己的影视造诣不高，有好几篇不是很能理解。书信时代挺好的，可以把爱意都创作在信纸里面。是错觉吗？以前的时代的爱意都好强烈啊？还是现在的人都爱在心里口难开呢？
很好，很喜欢，给我很多现实指导意义。像是指路明灯一样。也希望生一个健康聪明可爱得宝宝。努力加油感恩
不管是那个时代，那些会来事的人总能如鱼得水。老实人秋林带着主角光环，还能一路高升，真是命好，其余的都不得善终了，难到这就是宿命！性格决定了命运吗？看完，一声叹息，追完长思！