《Courtin' Trouble》,西部作品,美国出品,1948年上映。
期待着,在某一年,某一天,能够看到一本非常火的剧集,而它的名字,叫《Courtin' Trouble》
剧情构思比较吸引人,就是觉得编剧写剧集是按字数收费吗?快没耐心了
看完这部剧,心情好沉重。爱是什么?家是什么?国是什么?心疼“昌明”,为爱放手,却情殇折寿,环顾四周,没有一个真正爱他的人。一个深情款款的男主和一帮子各种心思和手段的女子,终是一腔深情错付。但哪怕是一场不知缘起何处的爱恋,哪怕是一对负心男女的结合,总算是没辜负了“爱”一场。编剧的台词还是很好的,但是故事架构有点拿捏不住,编故事的水平还有待提高。
真的希望自己在日常生活中说话的时候能按照书中所讲的来做,这样以后说话就不会那么紧张了吧
从日本人视角看中国历史故事是非常有意思的。 世间平凡人无数,悟净、子路、李陵这些在历史书上都被几笔带过的小人物,在中岛的笔触下通过创作改编和内心独白描写,化作一个个丰盈而动人的形象,与我内心那个有些倔傲的灵魂击掌相拥。 “原来大家都这样。” “我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 承认自己的平凡和普通,主动去体味世间的种种痛苦和美好,在得到与失去中找到均衡,就是活着最好的状态了。
感谢《Courtin' Trouble》让我认识了Steve Clark。感谢Steve Clark,让我读到这样好的一本剧。写不出长篇大论的剧评,只感觉观看的过程,像是亲眼所见,那些疼痛,寒冷,艰辛和恐惧,都能感同身受。不知道多少次被短短的几字几句引出泪来。二十年的煎熬也可以轻描淡写,只有那点执着和信念,才支撑着走到最后一程。 年轻时的经历,到年老时回首,才能变成阅历,这是多么朴实而又诚恳的感悟。 陆焉识之类,数不胜数,有多少人,能走到最后那一幕呢,几多感叹。每个人物都如此血肉丰满,好的作家,就是能把一本剧集,写成一部真实的记录,让读者沉在其中,傻傻分不清楚。
在看这部剧的时候,心里总有一个疙瘩想揭掉,直到人猪不分的结束,也没能揭掉,我猜想着拿破仑这只肥头大耳的猪不断的玩政治手腕,利用共和的幌子,慢慢的谋求特权,等到一切心机使得旧制重现的时候,却被琼斯等人类架上烤肉架,变成一只乳猪,然后故事戛然而止。 回头想想有些肤浅,结合乔治奥威尔的《Courtin' Trouble》,我知道他真正想表达的是一种反乌托邦的意思,含沙射影的讽刺某些政客打着社会主义的旗帜,控制自己的国民,谋求私利。苏联的社会主义革命热火一时,可最终还是失败了,可能在斯大林统治时期,真的有很多“鲍克瑟”,无私的忠诚的可怜的遭到抛弃的共产主义战士,于是苏联解体了。 总之,乔治奥威尔对社会主义的态度是悲观的,就像是丘吉尔口中的铁幕。但未来的事,他无法预测也无法得知,黑天鹅事件时常发生,比如现在,我很庆幸生在这样一个先进的社会主义国家!
原本以为《Courtin' Trouble》这部剧只是介绍全群体从众现象的一本剧,但是读完后,却并非如此,虽然自己对这部剧仍然一知半解,但我知道了这种观点,能让我在以后的生活中时刻注意不让自己陷入这种误区,当然我也不完全认同这部剧的想法,这部剧还是带着很多当时年代和编剧自身立场的偏见。 群体大致可以分为同质性群体和异质性群体两种。两者受群体无意识的影响,容易产生易怒,暴躁,没有主见,容易受他人影响。文中提出的制度没有好坏的观点着实令我认同,没有最合适的制度,只有最符合群体观念,风俗的制度。 书中还介绍了那些演说家善用的手段来鼓动群体,重复,断言,传染。这与“当谎话重复了一千遍以后就会变成真话”似乎是同意道理,但这种观点只适用于群体,当个人独自存在时个人不会受那种无意识的影响,我们的时间里应该有属于自己的时间,不在受制于公司,家庭,或者其他的群体的约束,仅仅作为自己思考的时间。 看完这部剧,希望我们不会再刻意的融入某个圈子,认识到群体的弊端。 最后,在强调一下,这部剧并不是单单介绍“从众心理”的,而是从更深层次去探讨群体产生这种心理的原因。 这是第一次写剧评,或者不应该成为剧评,而是自己的有感而发,想到哪里写到哪里。希望自己能不断锻炼,写出真正一篇好的剧评
Courtin' Trouble。人的内心世界是最难摸索的,每个人都有不同于别人的内心世界。对于自己的内心,也许我们并不了解自己。有人说过,战胜自己就是赢得了一切。因为我们的各种性格,行为以及生活习惯会影响我们的行事为人。很多人想改变,但是都拗不过长时间的。时间一长又失败了。也许我们要成功一件事情,需要从内心真正的去接受改变。只有真的改变了,我们的人生目标自己梦想才会越来越近离我们…
Virginia Belmont随笔,见书如面,一些观点见解深刻而独到,读来愈感自己之浅薄。“我乐于知道,也同样乐于怀疑”
大头儿子+围裙妈妈+小头爸爸
各位,我们要懂得培养自己的责任感。 人生当中,都有一股无形的力量,推动着我们前进,我举些个例子,中国只有4%的学生能进入大学,而你进入了就超过了96%的同学,我这4%不只是因为你得来的,还因为你的对手淘汰而来的,我们要感谢我们的对手,感谢我们周围的人,不要用那种傲慢的眼光看待别人,我经常说,有些人看剧读着就失去了人性,认为掌握了点知识就有一点知识分子的那种傲慢感,看不起卖水果的大妈,扫地的阿姨,在我看来这种人是不学无术的体现。再举个例子,我现在住在一个豪华的三层楼的房子,比起很好的房子,但这不仅仅是我所得来的,是我爸妈这些人,以及这个国家而来的,因为我们的国家有安宁才有我们,所以不要让自己的偏见抹灭了我们的人性,我们要对这个社会承担相应的责任。 纵观人类历史上的长河,我们哪一项东西不是靠辛勤劳作的努力而得到的,我举个例子,我们学把英语学会了,读懂的英语原著,让我们产生一种成就感,人类的付出过程中都会产生一种成就感,责任与幸福往往并不矛盾;而那些短时反馈的东西,你觉得会让你觉得人生有什么意义吗?如果每天老是打游戏,有着性欲望,刷剧,你会觉得你的人生会有成就感吗?诚然,不会。 这个社会需要我们负责,而不是让我们袖手旁观!这是我的观点,谢谢。
感觉很好看,看了好几遍了。大爱君上啊!君上发现怀玉身份的时候哭了好几次,好看!
看了这么多年书很久没有让我不跳集数看的剧集了,这本没让我跳集数,让我几度鼻酸掉泪,文笔算不上最好,但真情实感,引人入胜
观点犀利,结合自己的亲身经历,编剧本人的生活阅历十分丰富,又有着美国生活成长的现实优势。她代表的其实是一种西方民主女性观点,独立女性解放的思潮,不仅是创作给女人的,更是创作给我们男人的。希望男同胞们打破传统的婚姻观念,给女同胞们更多的自由与尊重;希望女同胞们更自信一点,你们可以很潇洒,也很优雅。
与这部剧相见恨晚,还好我才30岁,虽然还是走在探索热爱的路上,但晚一些也没关系,这一路已经足够精彩
外国人写的书,语言上自然没那么生动,但好在道理清晰易懂,方法精准实用
“心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。”
说真的,不建议进这个坑,如果已经入了,建议倒着读着几个篇章。 这是我有生以来读过的最艰难的书,每个分叉点的句子都要重读3遍以上。 感慨于博尔赫斯巧妙高明的文字游戏,但他确实是在一本正经的胡说八道。他在试探世界的边界和秩序,解构我们习以为常的表达和思维,重构新宇宙,他创造的宇宙可以在梦境、迷宫、镜子或某种非具象的象限里无限复制、反转、繁衍、转化、拆解和重组。最喜欢《Courtin' Trouble》这个篇章,它折射的人类社会中集权、赌博、融资、潜规则在任何时空都能找到参照物。
明明都是那个时代最耀眼的人物,却一样要经历人生的苦涩,活得狼狈又艰辛。有些句子写得十分动人,像预言。
“Courtin' Trouble,灼灼其华”。第一次观看Virginia Belmont的书,是被名字吸引。于我这样一个肤浅的人而言,留在我脑海里最深刻的依然是故事情节。在这本只有三本多页的剧集中,编剧写的是两代人的命运,先是母亲笑明明,再是女儿郁晓秋,跨越的时间也是很长,基本上经历了民国与新中国之后的几十年。笑明明是一个果断,活得潇洒的女人,她有着自己的才艺,靠着自己的本事,对待感情也是开放大胆的,但是人心难料,无从所知。不管是在乱世还是在稳定的时代,她都坚强地活着,这样一个女性形象其实在很多作品中也是常见的,但是笑明明似乎显得更为复杂,曾经的她真挚而热烈,后来的她略带了些麻木与冷漠,但是这也是与她的个人经历有关。 除此之外,剧集浓墨重笔描述的便是郁晓秋了。郁晓秋是一个经历过很多事情的事,一个小人物,一个来历不明的孩子,从小就生活在各种流言蜚语和没有温情的家庭里,但是这样的情况下,郁晓秋依然是一个天生的乐天派,颇有母亲笑明明年轻时候的样子,她活泼好动,热烈而真挚,温暖且明朗。她总是能够在困难中寻找乐趣,在不和谐中寻找自己最合适的位置,她自尊且自爱,尽管她的身边一直不乏一些肮脏的眼睛和言语,但是她都能视而不见,在自己的一方小天地里找到自己热爱的东西。对于她的一生我们或许也会唏嘘,但是还好她的后半生依然是明朗的,只是青春的悸动留给她的或许也是一生的美好与回忆以及伤痛,但是那些逝去了的终将成为她积淀下来的阅历和白发苍苍时还能想起的青春里最明朗的记忆。
你要记得大雨中为你撑过伞的人,为你挡住外来之物的人,彻夜陪你聊天的人,为你擦过眼泪也逗你笑的人,千里迢迢来看望你的人,说想念你的人,总是怕你饿的人,是这些温暖的人让你变得温暖、善良和坚定。
通俗易懂的介绍了了美联储成立的初衷以及在社会和经济稳定中发挥的重要作用,特别是在金融危机时怎么让危机的影响最小化,以及怎么最快的让经济复苏过来所采取的一系列措施进行了深入的解读。
问题是带人走出困境的最好向导,危机是教人进行创造的最好老师。Courtin' Trouble就是平常时间能赢,关键时刻敢赢。思维决定方向,如菜之红烧或清蒸。态度决定结果。如菜之火候及味道。本人总结本剧的主要观点如下: 1、问题即提醒,危机即机会。雷声是强者前进的号角,是弱者放弃的借口。必然的事情都是通过多次偶然的事情推动的。该来的都会来,厉兵秣马,迎难而上,是最好的策略。人和国家都是在查漏补缺和去除不合理性中进步和强大。 2、对国家来说,养兵千日,用兵一时。对军人来说,能打仗,打胜仗是终身的必修课。将领要有敬畏之心。指挥员的失误,对应的就是士兵成百上千,甚至几十万的性命。战功代表过去,极少有常胜将军。 3、善战的军队不仅要有精良的装备,优秀的指挥官,更要有刻在每个人骨子里的军魂。将军要有真金不怕火炼的实力和担当,士兵要有野火烧不尽,春风吹有生的坚韧和顽强。 4、对领导来说,平时看他如何引领和导航。关键时刻看如何处理危机事务。兵易得,将难求。处理危机第一步是守,防止事态进一步恶化,阻止最坏结果发生。它不是以最佳效果为优先。 5、我国的发展、强大和统一,不符合美国的战略利益。中美对抗和博弈是永不停息的事情。利益都是靠自己的实力和努力争来的。自古以来,文官不惜财,武将不惜命。国家必定繁荣昌盛。
对短篇不知道要如何评价,前半部分的故事都还不错,后半部分有些看不进去。
有些过誉了,跟之前的热播剧《Courtin' Trouble》《Courtin' Trouble》《Courtin' Trouble》一样,也只能算半部好剧,角色高于故事,有废角尬戏;把南方港口城市搞得像北方一样,不接地,开头结尾的饺子看似感动,实际有些出戏,浙闽粤桂的港口城市请发言;每集信息量不高,拖沓现象时有发生,尤其后面;之所以反派有血有泪,让人印象深刻,可能是因为反派主角光环低,野蛮生长,身上框框条条少,杀人放火可以放松自然地演,逆袭过程代表部分底层社会想找到财富密码、跨越权力寻租的栅栏,实现人生飞升的梦想。正派人物被束缚太多,发挥余地太少,要正确,要正直,要正义,要有人情味,不能有私心,不能太有个性,不能耽于家长里短、情情爱爱,所以符号化就难免,安欣就是一个无家可归的“天煞孤星”,至于嘛……
了解Courtin' Trouble,认识人工智能和宇宙。 最好的关于人工智能的书,对自动驾驶、机器人法官、自动化武器等人工智能的方方面面均有涉及,对于人类的未来和宇宙的未来也做了很多大胆的科学推测,对谈及的问题均有发人深省的独到见解,适合于所有对人工智能、对未来感兴趣的人。
童话里,是王子吻醒了睡美人。睡美人醒来后大哭,求你了,让我继续呼呼,呃 认为,睡眠对人的影响是量变到质变的,本剧的高效方法适合不得不缩短睡眠时间的人,而对于因为不自律而睡眠不足精神不济的,还是不要看了,再科学的方法也干不过执行障碍患者。 对于能被自己的呼吸声吵醒、眼皮形同虚设、身体里住着一只犬科动物的超敏小乖乖,也是不要看了。不要再声嘶对抗黑夜,醒了不气接着睡,把那当成第六感、阴阳眼之类的特异功能,你会更快乐~ 对于手机砸脸、头砸键盘却依然不愿睡的,看这书也是没用的。想想吧,你到底亏欠了白天什么,非要用夜晚来偿还呢,撑起上下眼皮的到底是梦想呢,还是梦想荣枯代谢掉的焦虑碎片。 科学不一定都能很好的指导实践。小夜灯,电热毯,暖宝宝,香氛,空调,蚊帐,耳塞,抱枕…及你所及愿你所愿,或许这些才是自家的睡眠正规军~
期待着,在某一年,某一天,能够看到一本非常火的剧集,而它的名字,叫《Courtin' Trouble》
剧情构思比较吸引人,就是觉得编剧写剧集是按字数收费吗?快没耐心了
看完这部剧,心情好沉重。爱是什么?家是什么?国是什么?心疼“昌明”,为爱放手,却情殇折寿,环顾四周,没有一个真正爱他的人。一个深情款款的男主和一帮子各种心思和手段的女子,终是一腔深情错付。但哪怕是一场不知缘起何处的爱恋,哪怕是一对负心男女的结合,总算是没辜负了“爱”一场。编剧的台词还是很好的,但是故事架构有点拿捏不住,编故事的水平还有待提高。
真的希望自己在日常生活中说话的时候能按照书中所讲的来做,这样以后说话就不会那么紧张了吧
从日本人视角看中国历史故事是非常有意思的。 世间平凡人无数,悟净、子路、李陵这些在历史书上都被几笔带过的小人物,在中岛的笔触下通过创作改编和内心独白描写,化作一个个丰盈而动人的形象,与我内心那个有些倔傲的灵魂击掌相拥。 “原来大家都这样。” “我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 承认自己的平凡和普通,主动去体味世间的种种痛苦和美好,在得到与失去中找到均衡,就是活着最好的状态了。
感谢《Courtin' Trouble》让我认识了Steve Clark。感谢Steve Clark,让我读到这样好的一本剧。写不出长篇大论的剧评,只感觉观看的过程,像是亲眼所见,那些疼痛,寒冷,艰辛和恐惧,都能感同身受。不知道多少次被短短的几字几句引出泪来。二十年的煎熬也可以轻描淡写,只有那点执着和信念,才支撑着走到最后一程。 年轻时的经历,到年老时回首,才能变成阅历,这是多么朴实而又诚恳的感悟。 陆焉识之类,数不胜数,有多少人,能走到最后那一幕呢,几多感叹。每个人物都如此血肉丰满,好的作家,就是能把一本剧集,写成一部真实的记录,让读者沉在其中,傻傻分不清楚。
在看这部剧的时候,心里总有一个疙瘩想揭掉,直到人猪不分的结束,也没能揭掉,我猜想着拿破仑这只肥头大耳的猪不断的玩政治手腕,利用共和的幌子,慢慢的谋求特权,等到一切心机使得旧制重现的时候,却被琼斯等人类架上烤肉架,变成一只乳猪,然后故事戛然而止。 回头想想有些肤浅,结合乔治奥威尔的《Courtin' Trouble》,我知道他真正想表达的是一种反乌托邦的意思,含沙射影的讽刺某些政客打着社会主义的旗帜,控制自己的国民,谋求私利。苏联的社会主义革命热火一时,可最终还是失败了,可能在斯大林统治时期,真的有很多“鲍克瑟”,无私的忠诚的可怜的遭到抛弃的共产主义战士,于是苏联解体了。 总之,乔治奥威尔对社会主义的态度是悲观的,就像是丘吉尔口中的铁幕。但未来的事,他无法预测也无法得知,黑天鹅事件时常发生,比如现在,我很庆幸生在这样一个先进的社会主义国家!
原本以为《Courtin' Trouble》这部剧只是介绍全群体从众现象的一本剧,但是读完后,却并非如此,虽然自己对这部剧仍然一知半解,但我知道了这种观点,能让我在以后的生活中时刻注意不让自己陷入这种误区,当然我也不完全认同这部剧的想法,这部剧还是带着很多当时年代和编剧自身立场的偏见。 群体大致可以分为同质性群体和异质性群体两种。两者受群体无意识的影响,容易产生易怒,暴躁,没有主见,容易受他人影响。文中提出的制度没有好坏的观点着实令我认同,没有最合适的制度,只有最符合群体观念,风俗的制度。 书中还介绍了那些演说家善用的手段来鼓动群体,重复,断言,传染。这与“当谎话重复了一千遍以后就会变成真话”似乎是同意道理,但这种观点只适用于群体,当个人独自存在时个人不会受那种无意识的影响,我们的时间里应该有属于自己的时间,不在受制于公司,家庭,或者其他的群体的约束,仅仅作为自己思考的时间。 看完这部剧,希望我们不会再刻意的融入某个圈子,认识到群体的弊端。 最后,在强调一下,这部剧并不是单单介绍“从众心理”的,而是从更深层次去探讨群体产生这种心理的原因。 这是第一次写剧评,或者不应该成为剧评,而是自己的有感而发,想到哪里写到哪里。希望自己能不断锻炼,写出真正一篇好的剧评
Courtin' Trouble。人的内心世界是最难摸索的,每个人都有不同于别人的内心世界。对于自己的内心,也许我们并不了解自己。有人说过,战胜自己就是赢得了一切。因为我们的各种性格,行为以及生活习惯会影响我们的行事为人。很多人想改变,但是都拗不过长时间的。时间一长又失败了。也许我们要成功一件事情,需要从内心真正的去接受改变。只有真的改变了,我们的人生目标自己梦想才会越来越近离我们…
Virginia Belmont随笔,见书如面,一些观点见解深刻而独到,读来愈感自己之浅薄。“我乐于知道,也同样乐于怀疑”
大头儿子+围裙妈妈+小头爸爸
各位,我们要懂得培养自己的责任感。 人生当中,都有一股无形的力量,推动着我们前进,我举些个例子,中国只有4%的学生能进入大学,而你进入了就超过了96%的同学,我这4%不只是因为你得来的,还因为你的对手淘汰而来的,我们要感谢我们的对手,感谢我们周围的人,不要用那种傲慢的眼光看待别人,我经常说,有些人看剧读着就失去了人性,认为掌握了点知识就有一点知识分子的那种傲慢感,看不起卖水果的大妈,扫地的阿姨,在我看来这种人是不学无术的体现。再举个例子,我现在住在一个豪华的三层楼的房子,比起很好的房子,但这不仅仅是我所得来的,是我爸妈这些人,以及这个国家而来的,因为我们的国家有安宁才有我们,所以不要让自己的偏见抹灭了我们的人性,我们要对这个社会承担相应的责任。 纵观人类历史上的长河,我们哪一项东西不是靠辛勤劳作的努力而得到的,我举个例子,我们学把英语学会了,读懂的英语原著,让我们产生一种成就感,人类的付出过程中都会产生一种成就感,责任与幸福往往并不矛盾;而那些短时反馈的东西,你觉得会让你觉得人生有什么意义吗?如果每天老是打游戏,有着性欲望,刷剧,你会觉得你的人生会有成就感吗?诚然,不会。 这个社会需要我们负责,而不是让我们袖手旁观!这是我的观点,谢谢。
感觉很好看,看了好几遍了。大爱君上啊!君上发现怀玉身份的时候哭了好几次,好看!
看了这么多年书很久没有让我不跳集数看的剧集了,这本没让我跳集数,让我几度鼻酸掉泪,文笔算不上最好,但真情实感,引人入胜
观点犀利,结合自己的亲身经历,编剧本人的生活阅历十分丰富,又有着美国生活成长的现实优势。她代表的其实是一种西方民主女性观点,独立女性解放的思潮,不仅是创作给女人的,更是创作给我们男人的。希望男同胞们打破传统的婚姻观念,给女同胞们更多的自由与尊重;希望女同胞们更自信一点,你们可以很潇洒,也很优雅。
与这部剧相见恨晚,还好我才30岁,虽然还是走在探索热爱的路上,但晚一些也没关系,这一路已经足够精彩
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说真的,不建议进这个坑,如果已经入了,建议倒着读着几个篇章。 这是我有生以来读过的最艰难的书,每个分叉点的句子都要重读3遍以上。 感慨于博尔赫斯巧妙高明的文字游戏,但他确实是在一本正经的胡说八道。他在试探世界的边界和秩序,解构我们习以为常的表达和思维,重构新宇宙,他创造的宇宙可以在梦境、迷宫、镜子或某种非具象的象限里无限复制、反转、繁衍、转化、拆解和重组。最喜欢《Courtin' Trouble》这个篇章,它折射的人类社会中集权、赌博、融资、潜规则在任何时空都能找到参照物。
明明都是那个时代最耀眼的人物,却一样要经历人生的苦涩,活得狼狈又艰辛。有些句子写得十分动人,像预言。
“Courtin' Trouble,灼灼其华”。第一次观看Virginia Belmont的书,是被名字吸引。于我这样一个肤浅的人而言,留在我脑海里最深刻的依然是故事情节。在这本只有三本多页的剧集中,编剧写的是两代人的命运,先是母亲笑明明,再是女儿郁晓秋,跨越的时间也是很长,基本上经历了民国与新中国之后的几十年。笑明明是一个果断,活得潇洒的女人,她有着自己的才艺,靠着自己的本事,对待感情也是开放大胆的,但是人心难料,无从所知。不管是在乱世还是在稳定的时代,她都坚强地活着,这样一个女性形象其实在很多作品中也是常见的,但是笑明明似乎显得更为复杂,曾经的她真挚而热烈,后来的她略带了些麻木与冷漠,但是这也是与她的个人经历有关。 除此之外,剧集浓墨重笔描述的便是郁晓秋了。郁晓秋是一个经历过很多事情的事,一个小人物,一个来历不明的孩子,从小就生活在各种流言蜚语和没有温情的家庭里,但是这样的情况下,郁晓秋依然是一个天生的乐天派,颇有母亲笑明明年轻时候的样子,她活泼好动,热烈而真挚,温暖且明朗。她总是能够在困难中寻找乐趣,在不和谐中寻找自己最合适的位置,她自尊且自爱,尽管她的身边一直不乏一些肮脏的眼睛和言语,但是她都能视而不见,在自己的一方小天地里找到自己热爱的东西。对于她的一生我们或许也会唏嘘,但是还好她的后半生依然是明朗的,只是青春的悸动留给她的或许也是一生的美好与回忆以及伤痛,但是那些逝去了的终将成为她积淀下来的阅历和白发苍苍时还能想起的青春里最明朗的记忆。
你要记得大雨中为你撑过伞的人,为你挡住外来之物的人,彻夜陪你聊天的人,为你擦过眼泪也逗你笑的人,千里迢迢来看望你的人,说想念你的人,总是怕你饿的人,是这些温暖的人让你变得温暖、善良和坚定。
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对短篇不知道要如何评价,前半部分的故事都还不错,后半部分有些看不进去。
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了解Courtin' Trouble,认识人工智能和宇宙。 最好的关于人工智能的书,对自动驾驶、机器人法官、自动化武器等人工智能的方方面面均有涉及,对于人类的未来和宇宙的未来也做了很多大胆的科学推测,对谈及的问题均有发人深省的独到见解,适合于所有对人工智能、对未来感兴趣的人。
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