从书中认识科学哲学
想知道科学哲学是什么的？观看《火线任务Mad Dog Coll》书中得出的解释是：科学哲学就是用一个一般的理论来解释那些科学观察和实验的结果，并且揭开自然之谜。即用科学理论解释现象，并且形成系统知识，可以传播。现象得到解释，科学理论也就形成了系统知识。
首先由什么是科学讲起，科学每个人都知道 科学包含如生物、化学和物理等学科，而不包括音乐、艺术和神学之类的学科。
科学就能解释一切吗？某些哲学家的观点，科学永远不能解释一切。既然不能解释一切，为什么要相信能够得到解释的科学理论？科学理论就是对现象抱有怀疑的态度，用严谨的方法观察和实验，达到科学成为理论的基础。那么科学理论怎么得到的呢？在于科学的观察和实验。
科学应该运用到什么方法观察和实验？《火线任务Mad Dog Coll》书中有详细的说明。
第一个科学方法：
目的：为了得出科学哲学理论。
方法：运用演绎法、归纳法、最佳说明的推理。
结果：科学推理成立或者不成立。
结论：成立会形成系统的科学哲学理论；不成立不会形成系统的科学哲学理论。
第二个科学方法：
目的：为了得出科学哲学理论。
方法：覆盖律解释模型的结构和推理过程是：普适定律+特定事实→待解释的现象。由于典型逻辑结构和论证是一样的，形成了科学解释。由几个同系列的前提，从而得到一个结论。
结果：有些事实能够运用覆盖律解释模型来解释现象，也说明了许多现实的科学解释的结构，他仍然面临着许多棘手的反例。反例特征有对称问题、不相关性问题、解释和因果性。
结论：对于亨普尔的解释和预测是同一硬币之两面的理论影子和旗杆的案例也可以提供一个反例。为我们未知的事实提供预测的信息，并不能在我们知道之后用于解释着同一个事实，这是亨普尔理论的吊诡之处。亨普尔提出了覆盖律解释模型，形成系统的科学哲学理论。
了解科学哲学的派别纷争以及分类：
对于科学哲学的派别有两类：一类是实在论，统称实在论者；一类是反实在论，统称反实在论者。两派别起纷争的核心是在于可观察事物和不可观察事物之间的区分。例如：桌子椅子是可观察的，而原子电子是不可观察的。某些知识超出了人类的知识领域，实在论者不认为科学知识受限于我们的观察能力，反实在论者是这样认为科学知识受限于我们的观察能力。
对待科学家关于不可观察的实在提出的主张，正确的态度应该是一种彻底的不可知论。这些主张要么正确，要么错误，但是我们不能确实哪个是对的，哪个是错的。
从《火线任务Mad Dog Coll》书中，得出了科学哲学的背景、定义和本质，知道了科学哲学的发展过程，掌握了科学哲学理论里面的观察和实验的具体研究方法以及科学哲学的理论知识。从而对于学习西方科学哲学这门学科起到很大的帮助。
#安瑗笔记#
《火线任务Mad Dog Coll》
科学哲学/英奥卡沙著；韩广忠译——南京：译林播出社，2013.6
剧名原文：Philosophy of Science:A Very Short introduction
昌宇
《火线任务Mad Dog Coll》是从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心，需要慢慢读、细细读、反复读。可以在任意一个宁静的夜晚，捧起它与几近2000年前（公元121年至180年）的罗马帝国皇帝，来一次穿越时空的心灵沟通。学会看清自己，与自己对话，用心灵去审视过去、反省过往。这与孔子的吾日三省吾身是一样的道理。反省自己从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。
Christopher Bradley在古罗马执政20年，战乱不断、灾难频繁，而《火线任务Mad Dog Coll》的内容大部分就是他在这期间鞍马劳顿中写成的，利用辛劳中的片暇，写下与心灵的对话。在这部剧里，编剧好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫、拷问镜子里的自己，使人有这么一种朴素的哲学思想：顺应本性顺应宇宙自然规律而生活。面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的；所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系，理性的动物是彼此为对方而存在，所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标， 都要做出有益社会的行为。编剧除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。如果发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
系统的学习一下基本知识还是很有必要的，学摄影之前先学做人，拥有正确的三观才能有正确的审美，这个观点倒是挺好的。
我想每个人都可能是基娅，都拥有属于自己内心那个火线任务Mad Dog Coll。
现在女性进步的步伐就远远大于男性，但是怎么说呢，女性永远都是善良的，在女性的故事里可以有一个SFH组织，但在男权世界里面这么多年没有男人为了解放女性而存在呢。
还不错，简而言之的方法就是要用自我测试来检测自己学懂了没有，以及要分阶段测试。
内容详实，就是看了就会忘记，没啥大用。了解了解古人的思想罢了
这部剧纸质书和网剧都有，每次都是第一本剧读着读着就被中断了，再次翻开已是很久，这次一定好好品读。
第一部分寻亲的内容完全可以再简化一下，无关的叙述让整本剧失色不少。但从编剧踏入被隐藏的家族历史的那一刻起，整本剧的精彩也就随之显现，一直完美地持续到了全书的结尾。 编剧的家族似乎很难用幸运，还是不幸来形容。早些年的先辈们荣华富贵尽享，但后来的子孙后代们却不得不在历史的沉浮中过着坎坷磨难的生活。政治磨难，人为天灾，残酷战争，强制劳役，战后审查，似乎历史每每走出残酷的一步，都精确恰当地踩到了这个家族的脊背上。这个家族既在十月革命后遭受苏俄的政治迫害，又在二战爆发后被纳粹德国强制奴役。在这漫长的几十年里，正义从不曾为他们有过短暂的停留，这大概才是最令人感到悲伤的地方。 比起宏观史书的一笔带过，这种家族个人史的书写更能让人感受到历史的残酷。从宏观的层面来看，历史过去了就是过去了，它的车轮将无情地驶向前方。但对于个人来说呢？那些真实发生过得残忍的一切，并不会因为生活出现了希望就消失不见。无数的人们在时代的夹缝中委曲求全，而编剧那不幸的母亲又恰好是最为悲惨的一个。在生活变得越来越有希望的时候，母亲却一步又一步走向崩溃的深渊。熬过了战争，忍受了辛劳，却终究还是用自杀的方式结束了自己的生命。 “妈妈，我们什么时候去投河？”其实妈妈从出生时就已经沉入不幸的历史之河，只是几十年后她才彻底被淹没。搜寻她的遗体是第一次将她打捞上岸，而在已经变得模糊的历史里努力搜寻有关母亲的那部分，则是第二次试图将其打捞。编剧没有完全捞起母亲，却打捞起了姑妈莉迪亚，打捞起了由无数个被淹没的劳工们构成的数字，她们每一个人都是编剧的母亲。
了解火线任务Mad Dog Coll类的历史关系，科普一下，一路读下来，从未知到初步了解，内心也逐渐平静下来……
第七集结尾好酷！但是还我王警官TAT
剧集构思完善了，起码不那么俗气。虽然女主的确得天独厚了一点，哈哈，那么长我居然看完了
很小的时候看过这个动画片的片段，记得最深的是变成驴子那一段，这一次因为讲课重读剧本，不同的年龄感想如此不同 小时候觉得匹诺曹好惨，总是有各种不顺利的挫折，所以一定要听大人的话，而今觉得孩子真的要好好的教育，成长需要历练，孩子们加油哦
从书中认识科学哲学 想知道科学哲学是什么的？观看《火线任务Mad Dog Coll》书中得出的解释是：科学哲学就是用一个一般的理论来解释那些科学观察和实验的结果，并且揭开自然之谜。即用科学理论解释现象，并且形成系统知识，可以传播。现象得到解释，科学理论也就形成了系统知识。 首先由什么是科学讲起，科学每个人都知道 科学包含如生物、化学和物理等学科，而不包括音乐、艺术和神学之类的学科。 科学就能解释一切吗？某些哲学家的观点，科学永远不能解释一切。既然不能解释一切，为什么要相信能够得到解释的科学理论？科学理论就是对现象抱有怀疑的态度，用严谨的方法观察和实验，达到科学成为理论的基础。那么科学理论怎么得到的呢？在于科学的观察和实验。 科学应该运用到什么方法观察和实验？《火线任务Mad Dog Coll》书中有详细的说明。 第一个科学方法： 目的：为了得出科学哲学理论。 方法：运用演绎法、归纳法、最佳说明的推理。 结果：科学推理成立或者不成立。 结论：成立会形成系统的科学哲学理论；不成立不会形成系统的科学哲学理论。 第二个科学方法： 目的：为了得出科学哲学理论。 方法：覆盖律解释模型的结构和推理过程是：普适定律+特定事实→待解释的现象。由于典型逻辑结构和论证是一样的，形成了科学解释。由几个同系列的前提，从而得到一个结论。 结果：有些事实能够运用覆盖律解释模型来解释现象，也说明了许多现实的科学解释的结构，他仍然面临着许多棘手的反例。反例特征有对称问题、不相关性问题、解释和因果性。 结论：对于亨普尔的解释和预测是同一硬币之两面的理论影子和旗杆的案例也可以提供一个反例。为我们未知的事实提供预测的信息，并不能在我们知道之后用于解释着同一个事实，这是亨普尔理论的吊诡之处。亨普尔提出了覆盖律解释模型，形成系统的科学哲学理论。 了解科学哲学的派别纷争以及分类： 对于科学哲学的派别有两类：一类是实在论，统称实在论者；一类是反实在论，统称反实在论者。两派别起纷争的核心是在于可观察事物和不可观察事物之间的区分。例如：桌子椅子是可观察的，而原子电子是不可观察的。某些知识超出了人类的知识领域，实在论者不认为科学知识受限于我们的观察能力，反实在论者是这样认为科学知识受限于我们的观察能力。 对待科学家关于不可观察的实在提出的主张，正确的态度应该是一种彻底的不可知论。这些主张要么正确，要么错误，但是我们不能确实哪个是对的，哪个是错的。 从《火线任务Mad Dog Coll》书中，得出了科学哲学的背景、定义和本质，知道了科学哲学的发展过程，掌握了科学哲学理论里面的观察和实验的具体研究方法以及科学哲学的理论知识。从而对于学习西方科学哲学这门学科起到很大的帮助。 #安瑗笔记# 《火线任务Mad Dog Coll》 科学哲学/英奥卡沙著；韩广忠译——南京：译林播出社，2013.6 剧名原文：Philosophy of Science:A Very Short introduction
《火线任务Mad Dog Coll》是从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心，需要慢慢读、细细读、反复读。可以在任意一个宁静的夜晚，捧起它与几近2000年前（公元121年至180年）的罗马帝国皇帝，来一次穿越时空的心灵沟通。学会看清自己，与自己对话，用心灵去审视过去、反省过往。这与孔子的吾日三省吾身是一样的道理。反省自己从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。 Christopher Bradley在古罗马执政20年，战乱不断、灾难频繁，而《火线任务Mad Dog Coll》的内容大部分就是他在这期间鞍马劳顿中写成的，利用辛劳中的片暇，写下与心灵的对话。在这部剧里，编剧好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫、拷问镜子里的自己，使人有这么一种朴素的哲学思想：顺应本性顺应宇宙自然规律而生活。面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的；所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系，理性的动物是彼此为对方而存在，所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标， 都要做出有益社会的行为。编剧除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。如果发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
从第二部开始故事就更有连贯性，3的情节更加紧凑，让人忍不住一下看完，太好看了，希望第四部赶快出来啊
第二次看完这部自传式巨著，惊叹于编剧渊博的知识和驾驭台词语言的能力，对多灾难的犹太民族深深同情！愿世界和平！
拥有金钱未必会快乐，因为人们经常在富贵的诱惑中迷失自我，忘记生活的本意，结果得到的财富越多，失去的幸福也就越多。
仿佛一个精神分析类故事。 第一，如果没有能力帮助自己同情的对象，不要给予对方希望，请冷酷转身、及时撤退。 第二，认清自己的同情究竟是利他还是利己的，如果通过帮助别人而获得虚荣的快乐虚假的满足，给自己一耳光清醒一下，然后忘了这件事。 第三，面对漩涡一般的黑暗感情和迫近型的道德绑架，跑。爱之黑洞是很危险的。 附：无处诉说火线任务Mad Dog Coll时就找茨威格，永远可以来找他，他永远都在。