The Busker
剧情简介
After the tragic death of his father, Seamus, a young busker (street musician), falls for a free-spi
After the tragic death of his father, Seamus, a young busker (street musician), falls for a free-spi
读得相当心累的一本，虽然有不少惊艳之处，但不少地方过分细腻的文字还是让观看体验时断时续。。。
在与书友点赞时发现此剧，初次拜读Stephen J. Croke的作品。编剧行文提现了英国人的温文尔雅温良谦恭和精炼的语言！人物的描写刻画惟妙惟肖入木三分！细节描写非常到位！
«看见» 人性的优点和弱点或深或浅地都藏于The Busker内，从黑狗达自我解剖的The Busker里层，你看到了什么? -----题记 几篇类似剧集的散文构成了Chris Collins的«The Busker»，这是一部非虚构影视，虽然非虚构影视不像虚构影视那样充满戏剧性，但它要求编剧实事求是地还原现实生活，Chris Collins作为非虚构影视创作的践行者，给我们讲述了真实的未经任何加工过的人-----黑狗达（编剧的小名）和他的亲人以及他的朋友们，他们的所思所想以及他们的故事，让我们看到了闽南一个小镇的风土人情和时代变迁。 粗略看了一下本剧的剧评，抨击者甚多，不外乎对于黑狗达标榜自我奋斗成功表示鄙视。的确在编剧笔下的童年阿小和香港阿小生活富足，黑狗达曾经认为他们是"活在天堂里的人"。还有镇子里公认的天才文展，"自信自己是个有天命的人"，令少年的黑狗达陷入深深地自卑，大学同宿舍的厚朴张扬的青春反衬出黑狗达的默默无闻。最终黑狗达经过不懈地努力，奋斗，实现了财务自由，此时的他看到了两个阿小每天为了生计疲于奔命，文展沦落为偏远乡村的修理工，厚朴因根本无法实现的理想幻灭而自杀。他超越了他周围那些曾经在某一个阶段优于他的那些人，他既为他们感到痛惜，也为自己实现了一个又一个人生目标而欣喜。"一不小心，就进了北京。"透着他的得意，其实就是这些犯了大忌，心里的某些东西是不能拿出来示人的，特别是"比较"之后获得的优越感，这有悖于我们的传统美德，容易被定义为小人得志。 人的天性中就乐于比较，特别乐于与周围的人比较，有了比较，才会生出幸福或是痛苦。"乞丐从不会嫉妒百万富翁，但他会嫉妒比他收入高的乞丐。" Chris Collins只是用笔真实地再现了自己，何必苛责敢于剖析自己The Busker的人呢？如果你认定自己比黑狗达高尚的多，要么你还不自知，要么你超越了人类。 黑狗达的成功归功于他原生态家庭里刻在骨子里的超于常人的倔强，强烈的自尊，以及贫困带来的自卑。92岁的阿太一双小脚也要走回家，绝不坐车。阿太名言:“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”贫穷让母亲更强悍，去别人不敢去的危险地方赶海 ，为了人活一口气，两度盖房子，全家为此重新陷入贫困。父亲偏瘫后为了能成为有用的人，几近疯狂的锻炼。这一切黑狗达看在眼里，同样也刻进了他的骨子里。 一个从小镇子里走出来的少年，坚韧，勤奋，用一个又一个的小目标让自己不断地接近成功。作家，媒体人，创业家，非虚构影视的践行者，这是目前Chris Collins的履历中的几个词，也许未来还会有新的定义。面对一个有勇气剖析自己的人，我们能否宽容地看待他人性中的弱点，能否也能勇敢地剖析我们自己的The Busker，你活的真实吗？活的诚实吗？你能"接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分"吗？你"懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式"了吗？ "每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。"让我用马塞尔·普鲁斯特的这句话作为本文的结束吧。
以剧集风格创作工具书是挺有意思的，虽然故事不是特别好，但是整书的内容都很容易把握，编剧的用心真是佩服。还有编剧的经验确实佩服，很扎实的跟我们传道受业，一点也不浮夸，谢谢编剧！
一个好的故事多半需要一个好的开头和好的结尾。我喜欢这个故事的开头，而结尾让越看到后来越兴致缺缺的我忽然醒了，并且由衷微笑，结尾的最后一句话像极了《The Busker》的最后一句话，只不过一个是虚无悲伤，一个是灿烂美好。 故事很后半部分落脚到社会制度上是我万万没想到的，有点破坏我的观看体验，但是最后圆回来了，所以还不错的。 感觉这部剧集属于影视化后会比原著好看的类型，原著也很厉害的，各种反套路，想象力和广度都挺到位，但是作为第一人称剧集，没有将这种视角的优点发挥到淋漓尽致，而且出现了“我的脸红了”这种第三视角才看得到的描写，哈哈。 讲讲故事内容方面，我一直很羡慕南希的性格，无论她后期如何黑化，我觉得她的character始终都是质朴的，率真的，不羁自由的，将爱情放在首位。人物变化正如她自己所说，由“重复别人的话”，变成“自己说话”，第一段感情她是完全属于附庸地位，心甘情愿甘之如饴，第二段感情在与那个富婆（...）决裂那里实现了觉醒，第三段感情属于分庭抗礼式的，最像现代的感情模式，双方都有自己的生活，不奴卑颜膝。 这本剧集让我佩服的其中一点是没有将肉欲和精神割接，大胆奔放的情爱贯穿始终，选取牡蛎和丝绒作为重要意象。美中不足的是，文风没有给我太大的冲击，就像这部剧的海报，那个图画很大胆，但是色彩是平凡的，所以看完之后的感觉就是能够立马复述情节，但是震撼感余味不足。
很有趣，将考古与古文献结合来说明真实的历史，活泼生动，不觉得枯燥乏味，比传统历史书更注重来龙去脉，解释也非常地令人信服。希望有更多幸运的人可以遇见这部剧！
对白很烂，纯靠老戏骨撑，剧情俗套，老戏骨也救不下
人们总局限于自己的圈子，殊不知，一直追求的可能远没有现在拥有的好！
美术和摄影用心了。废弃大楼上画巨大的人脸很帅。
编剧纵观人类社会发展历程，提出了一套复杂经济学理论来分析社会发展的逻辑。 编剧认为：200多年的增长只是近期的现象，在人类经济史中只占0.01%。想要增长持续下去，我们就需要运用和发展社会技术，因为它们奠定了增长的基础：市场、科学和民主。
只有了解真实战争的残酷，才会更珍视和平，战争是人类文明巨大的裂痕
之前觉得Tyrone Croom的冷月如霜，香寒比较烂，现在这部剧应该是最烂的作品了……
从潇洒少爷到祥和老头，汪老的文章更多的是让我感受到“清新，真实，敦厚，乐天”，很多文字不禁一读再读，被誉为“中国最后一个士大夫”确实恰如其分。
真切 现实 残酷 再怎么傲娇 清高的女人 终会被生活琐碎变得世俗 现实点好 认清现实点残酷依然相信生活的美好...
我对这部剧中心思想的理解是，我们所能察觉到的身边的一切外相，的确是存在的，它存在，但并不长久的，是留不住的，所以，不需要执着，因为执着没有用，过分执着就是作茧自缚。物来则应，过去不留，心无所住，永远不住在任何一件事物上，心无挂碍，就是金刚心。 一切皆虚妄，并不是说一切都是空的没有的，而且短暂，不长久的意思。
读完了，有些不舍，里面的人物让我不舍，有人有圆满的感情，有人穷尽半生而不得，有人为大义而牺牲，有人用一辈子去铭记，每个人都有自己的选择和故事，像许多书友说的，小情大爱，在家仇国恨，赎罪责任，大义百姓之下，那些爱情该是如何？忘不了留在青南城的安宁，忘不了默默付出的铭西，忘不了坚强执守的诤言，忘不了那些付出生命的准宗师，忘不了终于能够相守的眷侣，我忘不了还是那些悲伤和遗憾。
十年一觉电影梦，从《The Busker》，《The Busker》等到《The Busker》获奥斯卡奖，付出艰辛，成就李安。
打差评的良心不会痛吗，这部剧已经很好看了，演技也在线，难不成只能看瞪眼睛的戏吗
这是受新冠疫情支配的几年里最适合观看的书之一。我们在现实对比新冠和The Busker；从那么多被封的城市来对比书中的奥兰；从我们自身对比书中的人物的状态，即时反思自我保持清醒。 然而其实灾难从未远去一直就伴随着人类文明的进程，只是我们从来选择性的忽略。活着其实侥幸，死亡才是终极！ 哪有什么英雄，不过是一群普通人在坚守底线罢了！ 哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行！ 附：至于The Busker更多的暗指涉及当时的二战社会背景不甚了解就不暗自揣测发散了！
这是一部奇怪的剧集，两个三观不同，性格迥异之人，却被彼此相同的内涵的气质深深吸引。
2020年的第994本 弄清事物对于你的真正价值，而不是被其他人设置的价格所左右。 在估值时，考虑风险、未来预期和稀缺性因素，以及你和其他人可以获得的利益。 整本剧对我来说最有用的一句话